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滴血瞳-第479部分
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他的话还没有说完，崔明伏便接了上去，“你是不是想说在认识了妮妮之后。”
姜帅的脸上出现了两抹红晕，“呵呵，我是觉得她人真的蛮不错的，不像是其他的女生，张口LV，闭口PRADA，妮妮是我见过最干净纯洁的女孩子，也是我想用一辈子去保护的女孩子，但是我也知道，她并不喜欢我。”
“你怎么知道？”崔明丽抬眼看了看他，“这会不会是你的错觉呢？毕竟我倒是觉得你还是蛮抢手的，长得不仅帅，并且还多金，是现在最流行的一款。”
可谁料姜帅却点燃了一根烟，“不可能的，妮妮已经正面地拒绝了我许多次了，她从来没有喜欢过我，我知道，她也讲说我们是不可能的。”
听到了这句话，我的心脏也震动了一下，看来姜帅也是一个有故事的人。
“行了，不说了，师父，我把车子的油也加满了，咱们该出发了吧，去晚了恐怕就不好了。”姜帅说着，便站了起来，整了整衣服，就要去开车。
我一把抓住了他胳膊，“刚刚不还说要去冒险吗？那还有什么好不好的？咱们这一行，有些时候必须要昼伏夜出，白天的时候要是去，还不一定能办成事儿。”
“为什么？”姜帅一头雾水，“师父，虽说我拜师这么久了，但是您貌似很少跟我讲一些干货，趁着现在这个空当，您就跟我讲一讲这道法当中的门道。”
“行，我现在就跟你讲讲为什么咱们要晚上去，这其中便是要讲‘七关’！”我坐在姜帅的身边，慢慢地开始讲述着。
在茅山术中，所谓七关，即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关，分别与北斗七颗星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）相对应，七关代表着任何一个城市农村或人口集居地的生气流向。生气大体上代表阳气，但比阳气涵盖的范围的更广，传统意义的阳气，即指人身上的气息，但生气则是对包括人在内，所有生物身上的生命气脉走向（按科学的解释，就是生物电产生的磁场走向）。
北斗七星绕北极星而行，一年转一圈，每天的位置都会有微小的变化，但幅度非常小，9天中北斗星的变化，就是肉眼能够看出位移幅度的最小限度，所以在茅山术中，九天是一个观星周期，这个周期在茅山术中成为“冲九之数”。
北斗星的位移，是地球公转造成的，公转到不同的位置，当地的生物磁场也就是生气流向便会产生变化，人体受这个影响，在不同的时间看北斗星，各星的亮度是不同的，但观星一定要符合冲九之数的原则，冲九之数不但是观星周期，更是一个地方的七关位置的变化周期，9天之内，七关位置不变，气脉走向也就不变，所以，冲九之数的最后一天，便是茅山术施术的最佳时机。北斗各星的亮度发生变化，便可根据茅山术中的“天演局通则”的算法推算出当地七关的方向，例如贪狼、巨门始明而暗；禄存、文曲、廉贞始暗而明；武曲、破军始明而终，则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上阳关置离位、天阳关置震位、玉宿关至艮位，太游关便置坎位，如此排列组合，在“天演局通则”中共列了181种，基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。在茅山术看来，把气脉图直接画在地上会破了地气，所以只能用房檐上的土先撒一层，以让这张图“离地而行”，不破地气。
“啊？这么复杂，我脑子都有些跟不上了。”姜帅不住地摇着头。
“不单单是这些，我现在跟你讲一些引申性知识。”崔明丽接下来说着。
就是在茅山“七关”理论的基础上发明的判断阴气走向的理论。按茅山术的说法，陆地上的动物属阳的居多，所以阳气大于阴气，“生气”走向以阳气为主。而水本身就属阴，海里的生物又大多属阴，所以，“生气”的走向就要以阴气为主，与陆地上“七关”一样，水中的阴气走向分了七个脉眼，称为“七陔位（当云陔、连山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔）”，其实陆地上的某些地方，同样蕴匿着大量的阴气，与海里是差不多的，有些是人为的，有些则是自然形成的，茅山术里陆地上这些蕴匿阴气的地方为“聚阴池”。
即紫微垣、太微垣、天市垣，亦为“东官青龙”。即二十八星宿之角、亢、氐、房、心、尾、萁。子时阴阳交替，无阴无阳，如果是布引魂牵破的阵法，子时开阵最适宜，而三垣和东方七宿可用来确定时间。
阳气最弱、阴气最强的一点，这样的点，在茅山术与清徵教、众阁教、宿土教等道派的学说中称之为“地眼”，每个城市都有，这样的点上倘若凑巧有县衙且冤死了人，则必成大患，而县衙本身是煞气之所，以煞镇怨，故才平安。但这种平安也并非是无止境的，道教素有“十善则仙，十怨则妖”地说法，意思是说“十世的善人则可以修成神仙，而十世的怨屈则会修成妖孽”，而冤死在牢狱中的人，每个人就等同于一世，也就是说，同时存有十个冤死鬼怨气的牢房，借助“地眼”之阴，便会酿成大祸，即使是衙门的煞气也是压不住的。
必有六位，分别是“罡阳位、素骱位、云栖位、探泉位、高诧位、散昌位，其中，罡阳位主阳盛，素骱位主阴昌，云栖位主安宁，探泉位主地脉，高诧位主高祖，散昌位主后嗣。
茅山术施术前，要在法台前插一杆黄旗，旗上画窥天符，以窥天意，若旗杆折了或旗子倒了，便是天机，或者说有施法人斗不过的力量，必须立即停止施法，否则轻则折寿，重则立毙。
茅山术的说法，人除了正常的两只眼外，还有双眉中间的慧眼，但这并不是真正的眼睛，而是远古时期人类感觉“阳气”的器官，茅山术中称为“慧眼”，众阁教称为“天聪”，借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用。
这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活，而人体这个功能一旦被激活，运用流畅的话，便可洞晓阴阳脉动，在驱邪治鬼的关键时刻，能起到很大作用。
《茅山术志》有云：“运心术，开慧眼”，要开慧眼，先运心术，要酝酿好几分钟。开慧眼常见的气息共有三种，生气、阴气、煞气。正常人与一般小动物。在慧眼的观察中通常呈现桔红色。
阳气过重的人或动物，例如得道的高僧、真人以及各种灵兽，往往也会呈现出火红色或紫色，有些孽兽或修仙的畜牲，在慧眼中也会呈现桔红色，但散色比较暗淡，并没有光晕，修成真身的则会呈现淡黄色，这些统称为“生气”，野鬼在慧眼中是白色的。
“嗨，当真是难啊，我还以为道法仅仅是点几张符箓，念几句咒语，却不想这么复杂，嗨，看来这些只是还当真不是一天两天就可以做到的。”姜帅一边说着，一边嘀咕着。
第906章（）
“你以为啊，小盆友，我们这一行博大精深着呢，并且危险也当真很多，所以若真是没有做好牺牲的准备，我劝你还是哪里来的去哪里。”崔明伏说着冲着姜帅做出了一个抹脖子的动作。
“可是我真的是‘有备而来’的师父。”姜帅说着耸了耸自己的肩膀，“师父，也当真只有这项事业才可以证明我真的活着，所以，我要在道法的海洋里面找到自己。”
我点了点头，深吸了口气，“但是我还是觉得，你今天晚上把我们送到‘疯门村’附近之后，便离开吧，让我们自己走进去，你的人情固然是好的，但是有些时候，也需要看一下究竟是否合适自己。”
“我不要。”姜帅不住地摇着头，“师父，你要尊重我的选择，这些我都是知道的，所有的一切，我都是知道的。”
我还想说什么，但是崔明伏便冲着我摆着手，“天儿，就让姜帅一起去吧，咱们也确实需要一个帮手，并且这是他的理想，我们也应该支持。”
话虽这么说，但是此去定然凶险，但看到姜帅期待的眼神儿，我便也只有答应了他的请求。
“明丽，今天咱们去不比往常，你多教给他一些道术常识，以备不时之需。”我说着，冲着崔明丽点了点头。崔明丽说没问题。
“师父，刚才您和师伯们都说有慧眼的存在，那究竟什么叫做慧眼？”姜帅问着，指着眉心当中的一个点，“难不成是这个地方还有一个眼睛吗？”
人除了正常的两只眼外，还有双眉中间的慧眼，但这并不是真正的眼睛，而是远古时期人类感觉“阳气”的器官，茅山术中称为“慧眼”，众阁教称为“天聪”，借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用，这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活，而人体这个功能一旦被激活，运用流畅的话，便可洞晓阴阳脉动，在驱邪治鬼的关键时刻，能起到很大作用。
《陆判手卷》有云：“运心术，开慧眼”，要开慧眼，先运心术，要酝酿好几分钟。开慧眼常见的气息共有三种，生气、阴气、煞气。正常人与一般小动物。在慧眼的观察中通常呈现桔红色。
阳气过重的人或动物，例如得道的高僧、真人以及各种灵兽，往往也会呈现出火红色或紫色，有些孽兽或修仙的畜牲，在慧眼中也会呈现桔红色，但散色比较暗淡，并没有光晕，修成真身的则会呈现淡黄色，这些统称为“生气”，野鬼在慧眼中是白色的。
恶鬼、怨魂在慧眼中大多为灰色，也有黑色的，这些统称为阴气，总之是颜色越深越难缠；再有就是煞气，大多为青色，有点发蓝头，传统的阳宅风水学认为，“利则为煞”，就是说，有棱角的东西就带有煞气，棱角越锐利，煞气越重。
而在茅山术中，对煞气则有另外的说法，茅山术认为“杀生为煞，伤鬼神为大煞，伤星宿为至煞，煞可累之，杀生亦惑之上焉”。
然而，还有一种不常见的气息，就是“骴气”，“骴”字的字面含义，是肉未烂尽的骸骨，顾名思义，“骴气”就是半生半死、半阴半阳的气息。
理论上讲，活人若使用茅山术同归于尽的招数“阳魂法”，其魂魄阳气未散之前，在慧眼之中会呈现墨绿色活浅绿色，以携带阳气多寡为准，阳气越多，颜色越深，这种气息便可以理解为“骴气”，在茅山术中，除了指名“阳魂法”可以造出“骴气”以外，还没有什么别的方法或阵局也能造“骴气”的记载。
“那么我的慧眼什么时候可以开？”姜帅仿若是一个小孩子似的在问着崔明丽。崔明丽轻轻地摇着头，“这个我怎么回答你呢？要看你自己修为高深了。
“另外还有这个东西……”崔明丽说着，从身上取出一沓的符箓。
“我知道这个东西。”姜帅貌似十分的兴奋，“这不是英叔经常画的东西吗？”
我们瞬间被他说的满脸黑线，“喂，大哥，我们真的是在义正言辞地跟你说事情，不是在一起拍僵尸片，你不要一直联想港台片的那些东西好不啦？”
崔明丽也冲着姜帅眨了眨眼睛，“是啊，小伙子，这些都是保命的东西，所以，我提醒你也需要好好地挺清楚我在讲什么，若是出了什么问题，我们可是顾不上你。”姜帅点了点头，认真地听了起来。
茅山术认为，阳气是克制一切超自然力量的正道，例如朱砂、赤硝、鸡候、螺绫子、童子眉等等，都是阳气的良好载体，将这些载有阳气的材料呈不同的图案排列，便能起到不同的特定的作用，这便是所谓的“符”。此外，不同材料的符，针对性与作用效果也不一样，人血尤其是童子血画出来的符，是力量最强的，称为“血符”，鸡血、狗血等动物血画出来的符次之，称为“牲符”，这些由动物血画出的符，对付阴怨之气最为有效，然后是由赤硝、朱砂、螺绫子（一种黄色云石的粉末，效果次于朱砂，较少应用，但有些特殊场合就必须用到螺绫子，比如百姓白丧的超度仪式，死者并非冤魂，就必须用到螺绫子）画出的符，称为“掩符”，一般多应用于畜牲之虐。
其中，活符是一种伪装活人的符，画此符必须用人的血液，尤其是童子血，冤死鬼必须杀人，才能平息怨气，如此才能投胎，而被他杀的人自然也有怨气，这样就形成了恶性循环，茅山术的活符，就是一种用符模拟人的阳气，让鬼认为自己已经杀了人或有人陪自己一起死，这样便可平息怨气，以此可用来蒙蔽降关。
凝瘴符，是专门凝聚怨孽之气的符，将畜牲的怨孽之气转化为降墓的力量。锁心符，又称“拦路符”，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个方向各置“锁心符”一张，恶鬼或畜牲看见会转弯走。
阴阳符，俗称“两界符”，画符时先用匕首剔槽，而后以朱砂撒进去，原理与雷池相似，但正好反着，恶鬼畜牲会把符内错认为是白天，轻易不敢进入。
童子眉，茅山术中，童子眉属纯阳，掺和和童子眉的火，茅山术中称为“阳火”或“真火”，是“焚阴”的最好办法。
殄文，相传是由众阁教的祖师爷裴祖旺真人自创的。按茅山术的说法，恶鬼与活人之间是不能用语言交流的，恶鬼只能通过附在人的身上才能借助肉身与活人说话，也就是撞客，然而并不是每个魂魄都有能力在活人身上闹“撞客”，所以裴祖旺真人便发明了这种殄文，专门用来与死人交流，传说甚至能与修仙的畜牲进行交流，最初的殄文是只有读音没有文字的，到了后世，有一些能人给这种殄文发明了文字。
千魂魈，魈，是一种传说中的山怪，在茅山术中，山中聚阴池的恶鬼一律称为“千魂魈”。
腹背印，是一种利用法术制造的机关，其原理是利用“印”与“符”的位置关系发生效用。印为“彖印”，符为“束魂符”。其中“束魂符”的作用是利用殄文咒语的某种力量，将恶鬼冤魂束缚在一定的范围内无法离开，而“镇妖印”只要与符上下相对，且印在上符在下，“束魂符”的效果则可以被正上方的“彖印”抵消，但如果符与印左右而对，则“镇妖印”对“束魂符”无效，两者中间一旦出现带有阳气的东西，“束魂符”的作用就会生效，被其束缚的恶鬼便会被立即释放。
夙印，就是人与鬼之间达成的协议，凡冤魂必有怨气，而“夙印”的目的就是承诺帮冤孽平息这种怨气。
“好吧……”姜帅耸了耸肩膀，“还当真比较困难。”
崔明丽点了点头，“另外，或许你很有可能遇到鬼打墙，这个也需要注意。”
“什么是鬼打墙？”姜帅有些搞不清楚。
崔明丽解释道，在农村比较多，一般都发生在坟地附近，茅山术对这种情况的解释是：阴气或怨气过重所致。离开鬼打墙最简单的方法就是转90度的弯，但转弯的前提是手中一定要有罗盘之类的方向工具，按茅山术解释，人体受阴气影响会产生一定的错觉，鬼打墙本身就是这种错觉造成的。
遭遇鬼打墙时，如果在没有任何参照的情况下原地转90度，实际转的角度很可能并不是90度，所以要在身体周围的地上画个圈，圈里画上十字，以这个为参照物转90度，会比较准确。
“这样子听起来真的是很复杂啊。”姜帅耸了耸肩膀。
“还有一个办法，特别简单。”崔明伏笑容可掬，姜帅便满怀期待地听着他往下说着，“还是童男子吗？如果是，一泡尿就可以办到了。”
第907章（）
“老崔，你说你干嘛？当着孩子的面儿……”我说着崔明伏，但是姜帅的脸上却显然没有任何的羞愧之色。“师伯，看您说的，我都20岁了，我还可能是童男子吗？若还真是的话，出门都不好意思跟别人打招呼。”
这句话仿若在我们三个人之间扔下了一个重磅炸弹，我的脸瞬间黑了下来，但是姜帅或许也感觉到气氛有些尴尬，便耸了耸肩膀，做出努力做笔记的样子。
“哈哈哈……”这个崔明伏当真是看热闹不嫌事儿大，几乎要笑岔了气儿，一下下地拍着我的肩膀，“天儿啊，你听到没，人家20岁都不好意思跟人打招呼了，你这20多了，我怎么看你还是这么的理直气壮啊。”
我的天！我深吸了口气，怒气冲冲地看向了崔明伏，一直以来，这一点貌似都是我的短板，也是他嘲笑我的资本，但是我当真没有感觉出这一点有任何的不妥，反倒是崔明伏这个家伙，内心极为肮脏，不懂得“顺其自然”的道理。
“滚蛋！”我大吼了一声，胸腔里面憋闷不已，但是这一声吼叫还算是有效果的，起码让崔明伏闭上了他那张该死�
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