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滴血瞳-第258部分
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她还想说什么,崔明伏拉了她一把,“赶紧走吧,留在这里没有用的,来,赶紧的!”
妮妮咬了咬嘴唇,还是跟着崔明伏离开了,现在就只有我和崔明丽站在这空旷地后山处,冬夜的寒风飒飒地吹着,我们站在寒风当中身子不由得瑟瑟发抖。
“都走了!”崔明丽轻轻地说着,“这下子,可算是安静了!”
我也点了点头,“是啊,总算是安静了!”我们的目光不由自主地朝着那间女厕所看了过去,那厕所是木头搭建的,看起来已然破旧不堪,在夜风的吹拂下,尽现它的几欲倾颓之势。
“是时候了!”崔明丽似笑非笑地看着我,从腰间摸出了她的那把判官笔。
我也点了点头,“对啊,真的是时候了!”我也把我的判官笔,牢牢地握在了手中,抬头仰望星空,今夜的繁星点点,乌云倒是没有了分毫。皓月当空,照的后山一片明亮,与此同时,我也发现了,在那废弃的女厕所当中,隐隐约约出现一个红色的身影……
第484章 厕神紫姑()
其实,刚刚在女生宿舍里面,跟这个主儿,我们也已经照过面了,但是当时仅仅就是那一瞬间,这道红色的影子就已经闪了过去。
只是,这里是事情的始发地点,解铃还须系铃人,所以要从根本上面解决事情的话,还是需要找到它的第一现场!可就在眨眼间,那道红色的影子便消失不见了。我甚至有些怀疑刚刚那一幕,到底是不是我的幻觉。
“鸠占鹊巢了这么长的时间了,就想这样子一走了之吗?”崔明丽的声音冰冷地几乎就要凝结成了冰凌,她看向了我,“韩小天,估计你要进女厕所了。”
我吞了吞口水,看着面前这仿若断壁残垣的女厕所,自古那厕所不仅仅是藏污纳垢的地方,也通常被称作是“五谷轮回之所”!
但是这个地方却因为其特殊性,也是灵异事件的一个高发地带。
而现在,面对着这个残破不堪的厕所,我们也只有走进其中,才可以深究。
“走吧,里面没人……”崔明丽似笑非笑地看着我,走在了前面,我脸上一热,跟在了她的身后,于我来说,类似于女厕所,女浴室之类的,那些绝对是我的“禁区”,没想到,今天我却第一次破了禁,并且还跟崔明丽一起。
“叮当——”我们刚刚走到了厕所门口的时候,就听到了这样子的一个声音,抬头望去,却发现在厕所的门上挂着一个只剩下半个身子的陶瓷娃娃,它在夜风的吹拂下和门框相碰的时候,发出了还算是响亮的撞击声。“叮当——”
这是个什么东西?我和崔明丽的脚步顿时停在了厕所的门口,仔细地看着面前的这个只剩下了半个躯体的陶瓷娃娃。
一般来说,厕所的门口是不会挂这种人形娃娃之类的东西的,众所周知,厕所由于潮湿阴暗,是在阳间游荡的灵体的最爱。而且,这人形的陶瓷娃娃也是一种很容易招灵的东西,可挂在这里……
但是崔明丽却猛地吸了口气,转头看向了我,“韩小天,这是‘紫姑像’啊!”
什么?紫姑像?我的心旌一震,怪不得,这人形的陶瓷娃娃会挂在这里,竟然是挂在这里要镇住什么东西的,我勒个去啊!真是没有想到,竟然会这样子。看来,这个厕所确实存在着很大的问题。
紫姑是中国民间传说中的司厕之神,又作子姑、厕姑、茅姑等。世人谓其能先知,多迎祀于家,占卜诸事。
在古代的时候,每当上元节,居家妇女便要迎接厕神。说起来风俗很奇怪,节前的一天,需要准备邓粪箕一只,饰以金钗银环,簪以花朵,另用银钗一只插箕口,放在坑厕侧设供。另外,还要设有香案,点烛焚香,让小儿辈对它行礼。
相传,紫姑是莱阳人,叫何媚,被李景纳为妾,遭到李景妻子的嫉姤。在正月十五那天,被杀死在厕所。后来天帝悯之,把她任命为厕神。
古书记载:李景之妻妬之,遂阴杀之,置其尸于厕中。魂绕不散,如厕,每闻啼哭声,时隐隐出现,且有兵刀呵喝声。自是大著灵异。望前后夜,妇女束草人,纸粉面,首帕衫裙,号称姑娘即紫姑,两童女掖之,祀以马粪,打鼓歌马粪芗歌。
但是也有自古的原型是——“戚夫人”!
戚夫人又成为戚姬,本名戚懿。秦末定陶人,刘邦做汉王时遇到她,生下刘邦的第三子赵隐王刘如意。
刘邦认为后之子刘盈为人仁弱,不像自己的个性作风,戚姬常跟随刘邦到关东,她日夜涕泣,要让刘邦下定决心废黜吕后之子刘盈的太子之位,改立自己的儿子如意为太子。
刘如意在取代吕后女婿张敖的赵王之位后,一直未去封地而留在长安,好几次险些眼看取代刘盈成为太子。大臣们不支持刘邦易储。在这种高压情形下,刘邦不得不停止废立太子。
刘邦死后,吕后的儿子当了皇帝,吕后当了皇太后,囚戚夫人于永巷,并且剃光了她的头发,让其终日舂米。
戚夫人一边舂米一边唱了一首她创作的,流传至今的诗歌《舂歌》:“子为王,母为虏。终日舂薄暮,常与死为伍,相离三千里,当谁使告汝!
但是这首歌却还是被吕后的心腹听到了,便告知吕后,吕后知道之后大怒,不仅召赵王如意入宫,害其性命,并且下令把这戚夫人活活地变成“人彘”!
这是一种酷刑,彘,豕也,即猪,人彘便是指把人变成猪。就是把四肢剁掉,挖出眼睛,用铜注入耳朵,使其失聪,用喑药灌进喉咙割去舌头,破坏声带,使其不能言语,然后扔到厕所里,有的还要割去鼻子,剃光头发,剃尽眉发。
在这里,并不只是把眉毛和头发剃光,还包括眼睫毛,然后抹一种药,破坏毛囊,使毛囊脱落后不再生长,永不再长毛发,然后一根根拔掉,有的嫌累,就一起拔掉。做完这一切之后,戚夫人便被投于旱厕当中,最终在厕所里面死去。
她死后,由于魂怨极大,便终日游荡于人世当中,天帝闵之,便封其为“紫姑”,为厕神,保佑厕所的安宁。
紫姑是杜撰出来的名字,其实指的就是这戚夫人,只是后来“戚”变成了“七”,又转化为“紫”,是音近而变了称呼。
但不管这紫姑娘究竟是那一个,总之,她就是为了镇守厕所这“五谷轮回之所”的存在,可是,现在看来,这个陶瓷小雕像却陡然间碎裂成了这个样子,难不成是这厕所有怨灵存在,才会请来这尊紫姑像来镇压,而却因为这紫姑像被损坏之后,才使得倪罗荷在这里上厕所的时候撞了邪吗?
“叮铃——”这陶瓷小像和门框碰撞,再次发出了清脆的声音,只是在这夜色当中听在了耳朵里面的时候,不免让人有些暗暗地心惊。崔明丽正要抬手去推面前的厕所的门,但是我却一下子拦住了她,“等下,还是我来吧!”
崔明丽回头看着我,最终还是点了点头,顺从地站在了我的身后。
“吱嘎”一声,这扇破落不堪的厕所门最终被我推开,很奇怪,这厕所里面却没有一般厕所里面迎面扑来的那种氨气的味道,反倒是有些清新的感觉,想来也是这厕所是位于后山的,估计舍近求远来此上厕所的人并不多,才会导致这里荒废了,但同时反而让这里不是排泄之物的聚集地。
这厕所和一般的厕所类似,里面也有数个小隔断间,月光透过厕所的墙壁之上的空隙射到了厕所当中,我的眼底与此同时也泛起了一抹血红,厕所里面的一切尽收我的眼底,我赫然发现,这一个个的隔断间虽然位于这破败的厕所内部。
但是这隔断间的门面却不是灰尘满布的情形,反倒是每一个均是那光洁如新的样子,并且,隔断间的对面是一堵白色的墙壁,在这墙壁之上装着的还有那洗手池,在洗手池的上方,还有一面面镜子,虽然不大,但很精致,我了过去,这是怎么回事,仅仅是一个破败的厕所,怎么这内部看起来还算是不错。
“滴答,滴答……”从洗手池的水龙头处传来一滴滴水声,这水滴和陶瓷的洗手池相互碰撞,传来了“滴答滴答”地回声,慢慢地传到了我的耳朵当中的时候,免不了的让人肝胆颤抖。
我吸了口气,清了清嗓子,顿时觉得这个地方让人十分不舒服,虽然现在是数九寒天,但是厕所里面的温度,着实又比外部低了不晓得是几度。
“哗哗哗啦啦啦……”洗手池上面的水龙头,就在此时,流量增大了许多,我们猛然回头,可是就在一刹那间,从这水龙头当中流出的水流顿时冰冻住了,仅仅就在一瞬间,就发生了这样子的事情,让人禁不住目瞪口呆。
“呜呜呜——”厕所外面的风声顿时增大了很多,吹拂着这破旧的木屋,听起来,就仿佛是鬼哭的声音,让人暗暗心惊。月光从木屋的缝隙当中投射进来,清冷如它,月观光心慌慌,我也发现,在小隔断间对面的那排镜子,却是铜镜!
“铜镜?”我和崔明丽异口同声,着实没有想到,在这厕所里面,洗手池上面的整容镜竟然是铜镜,这……
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代,最早的商代是用来祭祀的礼器出现,在春秋战国至秦一般都是王孙贵族才能享用,到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间,是人们不可缺少的生活用具。它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,它无疑是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
但是此时,出现在厕所里面当做是整容镜存在,也着实让人觉得十分的违和。我看到了这一排六只铜镜,每一个都在反射着月亮的光线。
我的心里面更加震动,崔明丽也回头,紧蹙双眉看着我,“韩小天,紫姑像还有这铜镜的存在,好像是在镇压着什么东西,但是现在看来,这东西,貌似出来了……”
第485章 灵童溺镜()
我仔仔细细地盯住了洗手池上面的这一排铜镜,它们的边角都被打磨过,仔细看来,就仿佛是一个八卦的形状,厕所里面的镜子竟然做成了这个样子。
古人有云:以铜为镜可以正衣冠,上古的镜,就是大盆的意思,它名字叫监。
《说文》中说:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以为镜。”
在三代之初,监都是用瓦制成装水当镜子用,所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴字也有了金字偏旁。
商周时期,虽然有铜鉴,但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期,才开始大量铸造铜镜,因为镜的适用优于鉴的方面很多,所以到秦以后,再不用水作鉴了。
秦汉以后,镜的使用更加广泛,镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等,以铜最为多,也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。
隋唐以来,还有带柄的、四方的,各种花纹应有尽有。直到明代末期,开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后,玻璃开始大兴于民间。直至民国初年,少数边远地区还有以铜为镜子的。
但是铜镜的作用不单单是可以正衣冠,从古至今,这黄铜的化煞能力可是一等一的,类似于“五帝钱”和“六帝尺”之类的灵物,都可以趋吉避煞。
经过了历代的风水大师的观察,铜镜的化煞功能当真屈指可数,于是便根据《易经》在铜镜之上做出了一些调整,而制成了八卦镜。而铜镜又根据镜面分为凸透镜还有凹透镜,凸镜镇宅化煞,凹镜吸财纳福,但是太极八卦镜可扭转乾坤调节风水,还可以镇压收纳某些邪魅之物。
我不由自主地朝着洗手池上面的这一排铜镜慢慢地走了过去,离得近了反而发现,这铜镜的边框竟然还是桃木所做,桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。
自古以来桃木诮“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说,更是“安康长寿的象征,是用途最为广泛的代邪制鬼材料。古人认为:”桃木,五木之精也,故压服邪气者也,桃木之精生在鬼门,制御百鬼”故今作桃木制品者居室内以压邪,此仙木也。古时选桃木刻桃木人,立于户中以避邪。
太极动而生阳,静而生阴,一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象,便是指少阳、老阳、少阴、老阴。四象是天地阴阳在自然界中的变化,也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳,就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。
而八卦铜镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物,为了符合古代天象都制作10厘米左右。传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”在古代铜镜还拥有驱凶、辟邪的神奇作用。
道门祖师葛洪在曾经言到:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。道士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”就连李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤……”
并且根据门前破损的紫姑像,还有厕所里的六面并排摆设的八卦镜,可以清清楚楚地了解到,这厕所里面的那个红衣女鬼,肯定是被镇压在这厕所当中的,但是就因为那紫姑像破裂,从而改变了这里的磁场的作用。
因此,便使得被镇压在这里的红衣凶被放了出来,在倪罗荷来上厕所的时候,被其撞上,于是便上演了这几天“鸠占鹊巢”的情形。
想到此,我暗自地吸了口气,四顾之下,却还是没有那红衣凶的影子,但是一阵银铃般的笑声却从耳朵里面传来,“呵呵呵呵……”声音如银铃,但在我听来和那“午夜凶铃”貌似是差不多的,听到了耳朵里面,身子的每一处都在颤抖。
并且从皮肤上面还陡然地生出了一身的鸡皮疙瘩,但是这可恶的红衣凶究竟在哪里呢?
红衣女鬼,是最为难缠的一种鬼,因为红色代表尊贵和公正,在神仙里唯一穿红色衣服的大神就是女娲娘娘。
所以,凡是死了有冤屈的女人,都会得到女娲大神的庇护!鬼类中以女鬼最阴毒,白衣女鬼是意外身亡的,而红衣女鬼是得到女娲气运加持的,寓意给她们一个发泄的机会然后调整自身平衡,好去转世。
所以一般的红衣女鬼都有阴间的特权,据说只要不是太过,地府阴官都是睁一只眼闭一只眼让她们过。
我四处转头,还是看不见这女鬼在何处,正在此时,嘟嘟从我胸前的古玉当中钻了出来,朝着对面的铜镜之上猛地钻了过去,“明丽,你先闭上眼睛,小爷我要开闸放水了……”
崔明丽“啊”了一声紧紧地捂住了双眼,就在此时,嘟嘟才开始宽衣解带,一股清冽的水柱朝着墙壁之上的一面铜镜猛地飞溅而去。
我了去,嘟嘟最大的绝招就是这童子尿,但是他的尿却不似那平常的孩童说来就来的,嘟嘟毕竟是灵体,吸纳日月精华还有散烟游火之类的东西,所以他体内倘若要形成这童子尿的话,却是比一般的童子要难上许多。
童子尿又称为人中白,气味咸,寒,无毒。主治寒热头痛,温气。童男者尤良。的确,古代医生有许多采用童子尿作为药引,或直接作为药给人们治疗疾病。
童子尿降火甚速。常见一位老妇人,年逾八十,貌似四十。询其故人教服人尿。四十余年矣,且老健无他,凡阴虚火动,热蒸如燎,服药无益者,非小便不能除。
古人云:尿,从尸从水,会意也。方家谓之轮回酒、还原汤,隐语也。
意思是小儿为纯阳之体,代表著无限生命力的阳气、元气充满全身,尿液是肾中阳气温煦产生的,虽然已属代谢物,自然保留著真元之气。
嘟嘟的“童子尿”却是驱邪避煞的利器,同时嘟嘟也确实做到了“雨露均沾”,当他褪下了裤子,照着这洗手池之上的八卦镜一一泼上了他的神兵利器之后,顿时那镜子之上竟然蓦地生出了一团乌黑至极的颜色。
并且在这镜面之上,这乌黑之色竟然越来越浓郁,而后,便出现了一个一身红衣的女子的影子,这女子大张着嘴巴,使劲地摇着头,一脸的痛苦之色,“啊——嚎——”
她摇头晃脑,状若疯癫,仿佛是一只已经发狂了的狮子一样,看到这一幕,我和崔明丽已然做好了对战的准备,但是让我们十分的疑惑的那就是这他么一共有六面铜镜,到底其中里面的哪一个,才是我们要找的“红衣凶”呢?
正在这么想着的时候,刚刚做完了雨露均沾的嘟嘟,旋即转过身来,“嘿,这难不倒你爷爷我,在我的童子尿之下,你竟然还不赶快现出原形!”
嘟嘟说着便又从头开始朝着一面面的铜镜猛地扑了上去,
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