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楼外楼-第298部分
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转瞬藤村圭佑又脸带好奇:“梁左阁下,你又是为何会进入生死场?之前可未曾听说过你在演武堂有过经历,按照规程,外人是无法参与到最终角逐的。”
“别提了。”梁左脸皮扯了扯:“由于私人问题,我被海神记过,差点开除……”
听了他的叙述,藤村圭佑倒吸一口凉气:“阁下实在……”
以藤村圭佑的性格,他有些话实在说不出口。
让梁左没想到的是,藤村圭佑下一秒脸色就变得凝重严肃起来:“那么,阁下也将是我的对手之一,我想挑战你,梁左阁下。”
梁左怀疑是自己听错,风浪这么大,小船摇摇晃晃,才脱离险境的藤村圭佑竟然要和自己决斗?
“没错,梁左阁下,蔡确先生让你进来,必定是看重你有某种才华,鄙人一生追求武者‘人刀合一’境界,每一个劲敌都是我鉴证武道的契机。”藤村圭佑手摁在刀柄上,后退两步,身上气势陡然一变,双目牢牢锁定梁左。
梁左知道与对方一战在所难免。
他也爽快,手中照胆刀现:“来吧。”
梁左也想验证一下,如今自己到底是什么水准。
新生到底对自己是增是减,元气携带者的能力又能够发挥到什么程度。
不试一试他心里始终没底。
第677章 日本剑道
藤村圭佑缓缓拔出佩刀“鬼切”,柄前刀长约莫八十公分,刀身亮银色,圆形黄铜刀镡上有阴刻小桥流水纹路,标准日本武士刀弯曲刀身,这种弯曲被称为“反”,反处于刀身弯曲弧度最大的中央部。
“请指教。”藤村圭佑毕恭毕敬道,日本人频繁的敬语习惯在他身上依旧得以保留。
梁左双手握住照胆刀,调动浑身可用之气,顿时视力、反应、力量、肌肉控制达到了一个高度平衡状态。
藤村圭佑突然往前滑步三步,嘴里呀地一声,鬼切从梁左右肩劈下至肚脐处。动作不太快,但极为有力。
梁左毫不费力捕捉到对方显得“僵硬”的动作,照胆刀轻松格挡。
可当他和对方刀刃交锋一瞬间突然发现自己肩上已经出现了伤口,原本灰色外套肩胛处渗出一道红色痕迹,痛楚这才缓缓涌现。
藤村圭佑双足并行,身体前倾,两眼专注盯向梁左双目。
下意识梁左后退一步避其锋芒,藤村圭佑趁梁左转移未尝定住时右脚迅速前踏一步,大喊“拓!”鬼切向上斜撩,梁左狼狈躲过,脸颊横向多了一道清晰的伤口。
藤村圭佑手中鬼切突然一变,从斩化刺,直击梁左面门眉心。梁左终于从对方气势威慑之中挣脱出来,照胆刀反身格挡开来,往后跳跃到福船船帆桅杆下。
藤村圭佑双手握刀,刀刃前指:“梁左阁下,这是剑道‘型’之一,面拔击面。”
梁左虽然并不懂剑道,也听得出,“型”大概类似于功夫之中的“套路”或者“招数”。别小看套路和招数,这是模拟实战而设计出情况的应对手法,具有极高实战意义。只是到了近现代,武道很大程度上被削弱了实战死战的成分,一些致死致残招数被剔除或者改良,变成了类似于“体育”的弱化项目。如同是被圈养起来的老虎,再无往日之威。
稍缓后藤村圭佑大喊“呀”,鬼切刺击直指梁左心窝处,梁左用刀身拨开对方刀刃,前逼一步,第一次反手斩向对方胸腹。
攻方藤村圭佑左侧步,刀镡锁住梁左刀身,朝下压开,梁左继续前压,朝右反压对方佩刀。双方此时动作并不快却步步凶险,一旦没有捕捉到对方刀刃,率先挣脱者如此近距离的直刺根本无法躲避,防守方无法躲避也只能以命相搏,一不小心就是一死一伤。
俩人刀刃相抵,同时往后推开两步,算是互相瓦解了这次刀刃搏命。
“此为剑道‘型’之一,‘刺返击刺’。”藤村圭佑继续道:“梁左阁下,下一招,即将分生死。”
梁左来不及制止,鬼切已斩向面门。这与之前纯粹力量与速度的剑道完全不同,刀身如若幻影,梁左一时间竟然捕捉不到武器的具体位置,只能勉强后撤,脚下已经到了船尾栏杆处。再一步,就得跌落海中。
此时藤村圭佑却出奇放松,之前耸起的双肩也垂下来,双目无欲无求,名刀“鬼切”之中仿佛真传出被斩杀的鬼怪魑魅魍魉之音,让梁左一时间有些恍惚。
梁左仅仅被干扰了半秒,刀刃已经触及鼻梁,生死之际本能占据了上风,“元气携带者”爆发,照胆刀挡住了致命之斩,鼻子处依旧多了一抹红线。
梁左却也被对方巨力给崩飞,用气短暂漂浮于海面上。
没想藤村圭佑也栖身赶到,他脚踏鲤鱼旗,手中鬼切已经变成了墨黑色,如同妖刀伴随着空中风雷阵阵,摄人心魄。
鬼切正击面,梁左照胆刀再挡、崩退,藤村圭佑利用梁左那一刀反击腰部发力,拧剑,停剑,反手爆发出更强斩击,这种力量不断提升着,让梁左几乎看不到希望。
正击面,借力体碰,左右侧面斩,正击面,体碰……如此循环,气势越来越盛的藤村圭佑如同是一具精准不知疲倦的人偶,左右挥刀潇洒肆意,哪怕和梁左不断提升的力量程度交锋也没有让他动作有任何停滞,如同是轻盈舞蹈。
身陷对方节奏之中,梁左有苦难言,要不是他身为元气携带者,大概第二轮的体碰撞击自己就得被一刀两断。
这家伙太强!
梁左咬咬牙,没法子了……他突然停顿,放弃了格挡。鬼切当头一刀从梁左左肩到右腰砍成两断,藤村圭佑正要收刀,身体突然摇摇晃晃,双目涣散,从鲤鱼旗上跌落,被梁左用手抓住胳膊丢回船上。梁左自己则是吃力地拼凑好身体,也爬回福船大口喘息。
此时梁左被一分为二的身体慢慢开始愈合,一点点如同软泥般再度交融成一体,很快就看不到一点破绽,仿佛之前一刀两断根本未曾发生。
他松了口气。
还好此次有东阳帮忙弄出来的这个不死之身,不然今天估计真完蛋了……要被这个藤村圭佑砍死在海里。
回想一下,梁左和弗拉基米诺维奇从未交手过,那么藤村圭佑是前者手下败将,弗拉应该很强吧?有时间要去找他切磋一番。
大概几分钟后,藤村圭佑缓缓睁开眼,看到梁左陡然一个鲤鱼打挺站起来:“梁左阁下……看来我们是同归于尽了吗?也好……黄泉路上,至少有个同伴……”
“没死呢,别激动。”梁左指了指周围:“还在演武堂生死场。”
藤村圭佑睁大了眼,左右张望,又捏了捏手指,摸了摸旁边宝刀鬼切,有些云里雾里:“到底是怎么回事……难道说,我从头到尾都没有碰到阁下一根毫毛吗……”
他脸色有些苍白。
梁左当然可以耍帅装高人,不过这就不符合他一贯耿直的风格:“没有的事,你很强啊,我使出了压箱底功夫才勉强逃过。”
藤村圭佑一脸敬佩:“阁下过谦,强弱已经很分明。在下技不如人,妄图挑战,实在死不足惜。”
说着他就拔出鬼切,跪在地上朝肚子里刺去。
梁左险之又险将他手里鬼切探飞。
我靠,一言不合就自裁,这是什么鬼……武士道精神真是可怕。
“梁左阁下,求死而已,还请给在下一个痛快。”藤村圭佑一脸诚挚:“生死场中,只有一人能活,在下不是阁下对手,自然已无生机,与其苟延残喘甚至可能脑生龌龊,不如以死谢罪。”
梁左一时间竟然找不到方法来驳斥对方。
双方三观完全不同,而且演武场这一处地方的确是只有一人能活下来,蔡确也曾强调过,不可能是玩笑话。
梁左突然想到:“之前你是弗拉基米诺维奇的跟班对吧?是因为败给他,对吧。”
“是的。”藤村圭佑语气恭敬——对于强者他总是如此,对于弱者就是另一个态度了。
“那现在你是我手下败将,生死由我。”梁左不容置疑道:“想要一个体面的死法是很不错,不过在此之前你还可以挑战一番其他高手,除我之外,这里还有其他争夺者吧?”
藤村圭佑老实道:“还有两人。”
“那就对了。”梁左拍了拍他肩膀:“藤村,你有没有想过……规则本身就是可以被修改的?”
藤村圭佑有些愣神。
“你想啊,原本说好的,三个人争夺传道者名额对吧?然后呢,上层放了鸽子,塞了个我进来,这不就是临时改变规则吗?说到底,规则依旧是由人定的,只要你足够强力,改变规则也不是难事。”
自从跟着韩少爷混了几年,潜移默化,梁左忽悠人起来也是极为熟练,而且他原本就不是一个死板的人,破坏规则这种事也是经常干的。
藤村圭佑犹豫道:“可是我们都在其中,根本没有办法。”
“nonono,一个简单的问题,只剩一个人才能出去,这个要么是外界封锁出去的通道,要么是设定了一个触发类阵法,无论是哪一个,都是有解决之道的。”梁左说得自己都信了:“再说了,如果我够强,干掉蔡确,演武堂老大不就是我了吗?”
藤村圭佑张大嘴,无法反驳。
“总之,强者为尊嘛,我现在最强,规矩我定。”
这句话算是说到藤村圭佑心头去了,点点头。
服从强者原本就是生物性本能之一。
“你给我讲讲,之前你那些招数,很有意思啊。”梁左趁机偷师。
藤村圭佑也没有隐瞒。
在他看来,对方拥有一击反杀自己的能力,自己那些剑道领悟最多让对方能够触类旁通,而没有什么根本上的作用。
大人会看上小孩子的糖吗?
岂不可笑。
他不知道,梁左还真看上了,而且眼热得不行。
第678章 剑道真解
藤村圭佑卸下防备后神色相对放松许多。
“日本剑道源自古流剑术的击剑训练。现代剑道比起武术更接近运动,重点在于击中对手得分而不是真正击倒对手,就像奥运会击剑项目之于古西洋剑术一样。所以严格的来讲剑道不能归类为武术,更无法代表日本武术的水平。”
他顿了顿道:“不过日本依旧有剑道道场存在,杀人剑术并未完全销声匿迹。”
剑道是否具有实战效果?答案是肯定的。剑道优于古流剑术的地方在于它的胜负完全是在搏击之中决定的,即使取胜方式在于集中对方身体的指定部位(面,喉,腹,腕)得分,在交手的过程中格挡,闪避,假动作这些实战要素一样不缺,更不用提多年训练在体能,速度还有反应能力方面的积累。所以剑道好手即使给他一把雨伞或者一根拐杖,他也能精准击中敌人要害。
藤村圭佑自小学的是户山流居合道,户山流属于近代剑术(日本,刀即剑),少了很多古流的成分,全日本户山流居合道联盟规定的训练内容主要分为三部分:
型(kata),试斩(tameshigiri)还有组太刀(kumitachi),段位考试还有比赛都是这些内容。型就是套路,模拟实战情况下敌人的攻击从而作出对应的反应。试斩是斩击训练,通过砍浸水的榻榻米卷来练习实战手感。组太刀则是二人对练,不过用的是开刃的真剑,比较危险,所以只有4段以上开允许练习。部分道场还会有用海绵剑进行的击剑训练,和剑道类似,不过不在总会的训练大纲之内所以不属于必修内容。
外界有一个误解,剑道已经变成了彻底的“观赏性”运动,实则并非如此。剑道模拟双方持刀剑器械打斗实战,可提高眼力、步法、应变,对抗性极强,这是对于身体的磨练。
再者,剑道一直都是东方哲学的入口,讲究气、剑、体一致,以静制动、不变应万变、后发制人、弱胜强柔克刚,剑道之中都能体会到。剑道还很强调精神力量,可以通过它训练处处惊不变、心静如水的沉着应对危机能力。
最初剑道可追溯到三世纪大河时代。
北魏景初二年,日本雅马台女王卑弥呼使者来华朝见,魏明帝封“亲魏倭王”,赐予五尺刀二口和大量丝、绸、缎、锦、布匹和马。此后汉刀经民间商人由朝鲜大量传入日本,而成“扶桑”刀制祖形的一种主要源流。
剑道最初是一种战斗技法,早期剑被称为“多知伽伎”、“多知宇知”和“太刀”,通常说法是汉代从中国流传,手柄带有环首、直身窄刃的单手平造型“大刀”仿制。
八世纪末,源赖朝鉴于重文轻武可积成国力不振之祸根,开始实行孔子“礼乐射御书数”六艺合一教育思路,追求文武并重,整个社会习武之风与日俱增。
日本剑道流派的特点,极类似于传统的中国武术风格分布,显现了强烈的地域文化色彩和部族群体遗传上的差异。以南国九州为代表的剑法,刚毅、从容、多变,跌宕凌厉;关东本州则以骠悍、凶猛见长;而奈良地区,融集了两者之长,兼具堂堂正正、干脆利落、飘逸简洁之优越。从现在看来,正是镰仓时代奠定了日本剑道统一的基础。这一时期,对于剑道的发展应是具有历史性的、重要的一个里程碑。
简单讲述了关于剑道的发源,藤村圭佑发现梁左没有丝毫不耐烦,不由心中佩服,很多人只追求结果,却忽略过程与前例,这是大忌。
“梁左阁下,武道精义是前人钻研出的武学精华,不同流派着重点不同。”藤村圭佑以庄重的语气说着:“柳生兵法家传书道,修行目的是充分熟练基本技法,使能在实战时以无意识状态做出适当技法和动作。传授我剑道的师傅,讲究信奉的是五轮书之中‘无念无想’、‘石火之当’。”
无念无想,即敌人攻击我,而我想要进攻时身体自然而然变化成攻击体式,内心集中攻击的意志,手脚自然,强力敏捷。这是长期训练锻造的本能。
石火之当者,敌我双方接近到双方可以用力杀死对手距离时,自己的刀不必先向上挥起而十分自然强力打击,这是需要强韧的脚、腰、手三重力量合二为一。讲究勇猛精进、气势雄浑,不给敌人任何缓和余地。
因而之前与梁左搏斗时,藤村圭佑十分自然就从朋友切换成生死斗之态,刀刀致命,迅烈如火,看似简单的姿势却让梁左生死悬于一线。
战斗时豪烈残酷,然而剑道平时讲究的却是蓄势,克制,是日常修行的最重要一部分,到实战时常常伴随剑客吼声连连,震耳欲聋,就是日常修行的结果。
梁左听得十分受用,自己比起这样经过专业持久训练的战士还是有不少差距。
他问道:“之前在海面上,你不断进攻时,我竟然没有发现你的一点破绽。实在厉害。”
藤村圭佑脸带拘谨的苦笑:“梁左阁下谦虚了,明明可以一击击倒,你还是让我展示了自己所有能力,我们之间差距实在天渊之别,难怪阁下可以从有破法者坐镇的集中营越狱而出……”
梁左听得都脸红,这家伙夸人真是有一手,而且给人感觉是发自真心。
“那叫‘残心’。”
“残心?”梁左只觉得这名字很美。
剑道的进攻打击动作完了后,不可放松姿势及斗志,应有随时回应对方反击的心理准备及架势、气力。
“残心”是一种打击意识的延续,剑道中无论每一招式皆须全力以赴,而“残心”绝非故意残留一点预防反击力量,而是时刻防备对方之心,同时时刻准备再进行攻击。经多日锻炼后,自然于进攻动作完了后,尚能残留备攻的余力,犹如茶杯的水倒出后,杯底却尚残有一点水,这就是残心。剑道让剑客面对每一件事情都全力以赴,专心致志。
正击面→体碰→前进左右斜面4支→后退前进左右斜面5支→正击面→体碰→前进左右斜面4支→后退前进左右斜面5支→循环。
藤村圭佑之前就像是格斗游戏之中具有无限连招技巧的人物,打得梁左根本无从挣脱反击,只能不断抵挡,陷入对方节奏不断缓慢死亡。
残心是其中很重要的一部分。
斩击、刺击时那短暂停顿既是给自己一个调整蓄势的过程,也是刻意松懈,给敌人“可乘之机”。若对方真想要抓住这个机会反攻,就会被残心斩杀,反而会更快死亡。
梁左一时间听得入迷。
在藤村圭佑这个正规剑客面前,自己那些招数感觉都像是玩儿一样……差距太大。梁左很多招数都是天马行空,可是无效之处也很多,不够干净,比如说飞龙之术,场面效果倒是炫酷,可是浪费了太多在于一些根本无关紧要的地方,行龙布雨。
他不由产生了一个念头。
自己看来不适合纯粹的战斗风格,因为习惯缘故,自己重新体系学习也无法达到藤村圭佑这样长期修行者的程度。
必须另找一条路——这次对战给了他灵感,以闪电战、奇招混合出击,如同游击擅长的那般,短时间内突袭击倒对方。
站稳了打,梁左发现自己真的很难奈何藤村圭佑。
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