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纵横之快意人生-第158部分
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当然这些东西都是许正道看到那关于佛修的介绍后自己想地。人家陈老头可想不到几百年后的事情。他由于自己这一身特异的能力，自然也找过许多奇闻怪志的书来了解这个世界是否还有同类。当时他看到居然还能有人将尸体保存几百年不坏，甚至还能发出檀香味，大是惊讶，也就深记于心了。
不过许正道最为关心的就是关于修道方面的事了。以他的能力，自然应该算是道修中人。而陈老头也将道修方面地知识介绍的颇为详细。
所谓道修，代表人物自然就是老子跟庄子。他们提出了这一概念，其后左慈，葛洪等人又将其发扬光大。形成系统的修炼法门。
道修讲究地是炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。能到最后这一步，就已经是天人合一状态的陆地神仙了。人就是天，天就是人。已是不死之身，逍遥三界纵横五行，天下之大，无可抵挡。
看到这里的许正道先是大喜，后又一阵惊异：这个，这个说话的口气。还真有些象邪教传教时地教义一样，鼓惑人心啊！人真能不死吗？如果那么容易就能成神成仙，永生不死，那那些神仙现在都哪儿去了？怎么一个都没见着！这陈老头的故事在世间流传了几百年，那他现在又哪儿去了？
不过这个念头也就在许正道心中一闪而逝，这里面储存的每一个信息都足以惊天动地让人痴狂不已，他现在还没那个心思想那些乱七八糟地东西。
玉简中说，道修修炼法门众多，流派万千，不过他陈老人家的修炼法门共分八个境界，合气，金丹，元婴，返婴，化形，通神，返虚，天人，每一个境界都有标志性的神通，且每一个境界又分初期中期后期。而现在许正道莲就紫黑色的金丹就属于金丹后期，若能再进一步，那就是元婴期。
而元婴正是修炼的一个重要分水领，若成元婴就能不死，寿命无限，不过相对于最终的天人境界来说，还是不能对抗某些终级地危险。有了元婴，那就能用法宝，能用自己的神通来凭空布阵，能用自己的真元来炼药，炼法宝，能……只有到了元婴期，那才能显示出一个道修者的神通来，也才能算是修炼中人，否则一切到头都是空。
不过元婴却不是那么好练的，若成金丹，那人就能活三百岁左右，可以用三百年的时间来修炼元婴。但实际上，这炼成金丹的有道之士们，最起码有一大半不能在三百年的时间内修炼成功达到长生不死的元婴境界，最后因功消气散，金丹枯竭而亡。
汗，难怪说练到最后的天人境界就能与天地同寿，世间无物可伤害。光这元婴就要三百年的时间来修炼，那能练到最后的可不起码也是修炼了上千年的老怪物？那都不死，也算长生不老了。
许正道傻笑一阵想道：呵呵，我现在已经是金丹后期了，只要能到元婴，长生不老那就行了。与天地同寿那种事太犯忌，就不是我这样胸无大志的人该想的了。而且到了元婴期居然能炼什么法宝，呵呵，法宝啊，是不是跟封神演义里面能惊天动地翻江倒海的那些玩意一样？
想着想着许正道的口水都下来了，他现在倒不怀疑这东西是邪教教义了。
再后面，玉简中讲的就是关于修炼，法宝，丹药，阵法方面的事情了。更多的却是一些道家方面的典籍，跟世俗中的能找到的道书还不一样，许正道以前找到的一些道家典藏上说，只要练到金丹期，就算修炼有成，随时都可能飞升天界。相比于许正道现在看到的东西，那以前他看的才算是邪教的东西。汗，还有天界，那都是什么玩意？
这老陈的玉简中虽然也将天地之间分成人鬼神三界，可从来没提什么天界，更别说飞升了。而且他老人家从头到尾也只讲了人界修炼的一些东西，什么鬼神两界只是一个说法而已，并没有具体的内容。
不过当许正道看到最后面别家修炼法门的介绍时，才真正吃了一惊。原来修练到最后的时候居然要经过天劫的洗炼，才能真正达到天人合一的修为。这陈老头前面怎么不说？
天劫，原来还有天劫！难怪世上没什么神仙了，估计都被天劫给打散了，也难怪为什么说要到天人合一的大成境界才算是真正的长生不老。元婴期就想长生？呵呵，那真是白日作梦。
不过光从金丹到元婴就需要三百年的时间，估计真正修炼到最后的境界只怕也需要个三五千年，能活那么长时间也就足够了！试问世上有什么史书记裁有人能活到那么大的？彭祖也不过活了八百岁而已。
想通这个道理，原本还有一点害怕失望的许正道还是忍不住傻笑起来。
从美梦中完金清醒的许正道站起身，抹了抹因兴奋而起的口水，来回在大厅里转了几圈，口中“呵呵”笑个不停。即使他已经清醒，不过心中的喜悦却不是一时半会儿能压下的。最后跑到山洞口，对着漆黑的虚空就是一通狂叫，将黑夜里栖息的鸟兽惊起无数。
嘿嘿，长生不老，变成神仙啊！这哪里是以前连自己一身修为都搞不清楚的许正道可以想象的，即使有天劫挡在头上，那也是多少年以后的事情了。就算他有再好的心境修养，也挡不住心中的喜悦，何况他从来就没有炼过心，修养虽然有那么一点，却还算不上高明，没到天塌不惊的地步。
一番发泄后，真元运转两周后，许正道心稍微平静了一些，但依然是喜悦无比，走回大厅的时候依然是笑呵呵的。
虽然已经知道修炼的法门，而且也知道自己已经是金丹后期，即使一般的修炼之士几十年都未必能有现在这样的成就，只差一步就能炼就元婴，但许正道并没有就立刻修炼。若是常人得到这等修炼的法门只怕一点也忍不住就立刻修炼起来，他知道现在的他肯定无法清心静气，若是现在修炼肯定一点效果都没有，说不定还有可能走火入魔。要知道元婴可是修炼之士的一个门坎，不是那么容易过的。
于是他就开始在大厅顶上撬起明珠来。这可是女人们的恩物，虽然早上雨洁她们因为心情不好没有将这些东西撬走。可不代表她们就忘了。许正道知道用这个来哄女孩子那可是一哄一个稳，虽然自己身边地几女还不是庸俗的世俗女子。但许正道若是将这些东西送给她们，难道她们还会不喜欢吗？——撬了三分之二后，许正道停下手来，他还不知道自己会在这儿呆多久，还是留几个也方便日常生活，心洁她们还有可能随时来看他呢。
这些夜明珠给撬得差不多时，他地心境终于恢复到不悲不喜的境界。之后。许正道就开始着手修炼的准备工作，先将从房子里收取的那些玉瓶里的丹丸全都放到自己的乾坤戒中，将瓶子空出来。他要用玉瓶子布置几个辅助修炼的阵式。以他金丹期地修为还没有能力凭空布阵。只能借助玉的特性，向里面灌注真元来布阵。虽然这些玉、都已经被雕琢成瓶子状，而且品质也不怎么样，但积聚几百年这华山的天地灵气。再加上许正道地真元灌注，布阵已是绰绰有余了。
当几十个玉瓶上都被许正道平均地灌注满真元后，许正道就在大厅的石桌上刻了几个字。说是他在房间里面修炼。若是心洁姐妹来了小心些，不要打扰了他。石桌上还放了一颗夜明珠，防止两女粗心大意看不着。
之后，他就进到第三间小房子里，仔细再将玉简中关于阵法的部分看了几遍，用心参详了几个基本阵法。将它们的基本布局学会后，就开始了布阵。他打算布置三个阵式，最外面一道七星迷魂阵，中间是吸收天地灵气地五行聚元阵，最里面的则是清心涤元阵。前两个阵式是许正道从风子那儿学过来的，这么多天来已经将它们吃透。而后一个则是刚刚许正道才从玉简中学地，也是很基础的阵式，但是功效却不简单。一是能够帮助阵中人清心涤念，防止外魔入侵，二是能够洗涤聚元阵中从天地之间积聚过来的灵气，进行提炼，清除其中的杂气，使之更有利于修炼之人的吸收。玉简中说它是跟聚元阵相辅相成的阵式，虽然属于基础阵式，但却是他陈老人家独创地。难怪风子那儿没有记载，原来是陈老头的专利。——不过许正道虽然已经将这三种阵式全都吃透，具体的布阵手法也已经在心中演练了很多遍，但这毕竟是他第一次布阵，空间距离，布阵手法，真元材料等等阵式的诸多方面都很讲究，他还是折腾了很久才将外围的第一个七星迷魂阵。并亲自试探了它的功效，还不错，从记载的效果来说一丝都不差。当然，有了第一个试验品，其后的就简单了，在第一个阵式布好半个多小时后，他终于在斗室中将里外三层阵法都给布置好了。
阵式布置好后，许正道没再犹豫，正式开始钻研起玉简中关于金丹修炼元婴的修炼法门来。说实话，看了玉简中说一般的道修之士想将金丹转化成元婴，达到丹破婴生的境界需要三百年左右的时间，许正道并没有奢望通过这一次的修炼就能突破，他只走想借着正好这个机会先试一下，最起码也试试正宗的修炼法门练起来究竟是怎么回事。他以前的能力几乎都是天生的。
道家修炼最关键的就是能量，只要能量足够了，那很快就能达到相当的境界。至于所谓的心境修为虽然很重要，但却不能起决定性的作用，而且他的重要作用也不是休现在修炼上。等到了化形期时，想要再进一步就需要心境的相辅相成了，要不然后面的天劫不好过啊。
可以说，所谓的心境修为其实不是为了加深道家的修炼水平，而是为了渡劫的。
嘿嘿，渡劫？许正道可没想过那回事，他只要能到元婴期，能长生不老，能用法宝之类的东西他就满足了。大不了以后不再修炼，那岂不是就不会到渡劫期了？再说即使渡不了，有个几千年活下来，估计也就够了，还有什么不满足的呢？
当然，除了许正道外还有不把渡劫当回事的，那就是佛修。佛修跟道修不同，佛修讲究的是顿悟，最重要的就是修心。一朝得悟，立地成佛。所以因为心境修为地不同。佛修一旦到了渡劫期，那天劫对他们的威胁几乎没有。当然，佛家想要顿悟却也不是那么容易地，百数十年都未必能得出那么一个人物，要不然这世界岂不是满天神佛？所以佛修虽然理论意义上有立地成佛的可能性，但实际上却没有可操作性，大部分人还是跟道修一样。按部就班的来。不过渡劫对他们没什么威胁倒是真的。
三道阵式一成，坐在当中的许正道没运转真元的时候就已经感觉到一股中正平和的庞大能量宛如潮涌般扑到了身休周围，哪里还再犹豫？瞬间真元就在体内形成一个剧烈旋转地旋涡。转动的速度在休外带起一股微弱的旋风，浩浩荡荡地天地灵气就被他长鲸吸水般从身休的各个地方吸收到身体内部，进一步充实原本就已经到了后期的金丹。这华山从陈老头以后已经可能再没出砚过道修者，几百年的积聚下来。天地灵气早已庞大到不可思议地程度。即使现代旅游业对其造成了不小破坏，原本纯净的能量夹杂着不少的世间俗气，不过经清心涤元阵一转变。哪里还能有俗气能进入许正道体内？
在许正道地神念中，原本无声无色只可感觉的天地灵气，一进入许正道体内就变成哗啦啦的透明银色液体，汇入他已经拓宽成宽阔大道的经脉，最后注入他的紫黑色金丹。若不是他已经进入到金丹后期，真气已经转变为真元。能量一近入体内就自动压缩转化成液态的真元，只怕他地身体根本就支撑不了那么庞大的能量的涌入。原本清晰可见的金丹在丹田处滴溜溜地转成一道模糊的影子，在庞大能量的补充下，迅速膨胀起来，丹田里刮起一道道旋风。
在陈抟的修炼法门中，从金丹到元婴的修炼过程依然是能量的压缩吸收，只不过他有特别的法门在身休各处打通跟外界灵气的连结点，可以让人的金身各地都能从外界吸收能量，从而加快能量吸收积聚的过程。
不过相比许正道这个变态来说，这法门还没有他自创的旋涡式吸收来得快，小许同志的能量旋涡一出马那不是在吸收能量，他是在掠夺，只要靠近身体的能量，根本就没有丝毫逃逸的可能就已经被卷进飞速旋转的旋涡。
金丹在永不停息的庞大能量补充吸收下，很快就膨胀到满满一个丹田，许正道都感觉到小腹有结实的涨痛感。
能量还在继续疯狂地涌进来，在下一刻，许正道只感觉神识中“轰”的一声，体内金丹陡然炸开，散成一道道细小的能量殊子，依然在丹田处是旋转不休。现在的丹田在许正道的灵觉中就跟一个星系一样，旋转的星云，发着光的恒星，还有转动不休的行星，应有尽有，迷幻莫侧。
那些细小的恒星行星们渐渐向中间旋转而去，很快又凝结成一个小小的黑的发亮的丹珠。若不是许正道仔细观察，还真以为自己的丹田成了星系呢，居然连黑洞都有了！
在能量的继续大量补充下，那颗黑色的丹珠继续膨胀，到了极点时又是一通爆炸，再次形成黑色丹珠。
连续八次这样的过程后，原本紫黑色的丹珠现在居然已经变成无色透明但却发着耀眼光芒的明珠。不过能量的涌入忽然之间就慢了下来，原本如奔涌不停的大河现在居然成了涓涓溪水。
许正道心中忽然一阵失望，难道华山几百年间积聚的灵气就这么多么？这么快就放完了？也太不经吸了！本来还想着一举突破金丹期的，就差这么一点，居然不给我机会？
原来，在陈抟老先生的玉简中，金丹后期必须经过九转轮回才能突破到元婴初期。也就是说许正道的金丹必须强大能量的补充下反复炸开再凝炼聚合九次，到第十次时就顺利地丹破婴生，成功地铸就元婴。而现在他却是差了一步，只得八转，如此自然成了不了金丹。
许正道却不知道即使他这一步也已经是旁人不敢想象的修为。他才修炼了几年？人家三百年的修为都未必能到金丹八转地境界。虽然天下名山大川的灵气确实不少，但道修之人吸收地速度却是有限。一般人也就是从头上天灵吸收天地之间的灵气，而且还需要大量的时间将灵气进行凝炼转化。他们可没有清心涤念阵自动帮他们省去这一步的修炼。陈老头金身吸收能量的法门已经是很变态了，但许正道更是变态，居然在掠夺能量，所以他才能在这么快的时间里吸收完华山几百年的能量，要不然想到这一步还早得很。
既然不能一下子进阶到元婴期，剩下地那点缓慢进入身休的能量已经不足以让他再凝聚会部的心神在上面。于是他便一边吸收着能量，一边参详玉简中边地修炼法门。
直接忽略元婴后面的修炼法门。他连元婴都没到，看那些也是白搭，开始仔细参悟布阵法宝以及炼丹方面的东西。呵呵。既然他有掠夺天地灵气直接转换能量的本事，只要再找一座几百年都没人到地灵山，那不是很快就能进入元婴吗？所以元婴期的各种应用法门还是尽快掌握的好。
法宝是许正道最为关注地了，想想封神演义里面漫天飞舞天翻地覆翻江倒海的法宝。他的口水都要流下来。不过当许正道真正看到那些关于法宝方面的东西时，却发现法宝远远不是他想得那么简单，从材料到炼制都是异常的复杂。真要炼制一个法宝出来，恐怕要经年之功。
不过复杂归复杂，却也有序可循。玉简中对材料的交代最为详细，不但有那些炼制法宝所需天材地宝地直观图像，而且连品质性能属性产地等等都逐一交代了，其中华山就有几种必备材料。
其后就是炼制法门。通过元婴期产生的三味真火，对法宝进行凝炼。当中又涉及到很多方面，最好是用心炼手法，不过那却需要很强悍的能量，刚达元婴期的道修者想都不要想。当然，不用心炼手法，许正道戒指里的轩辕十鼎也是绝好的一个凝炼鼎炉，玉简中交代这鼎真正的名字应该走叫炎黄鼎，正是道家制宝炼丹的第一鼎炉。
号称中华第一炼丹士曾著《抱扑子》的晋代葛洪当时正是有了炎黄鼎的相助，才能闯下偌大的名声。而陈抟则是此鼎的隔代传人，现在它又落到许正道手上，也不算明殊暗投。
将法宝方面的诸多东西看完，并在心中将其融会贯通，后面许正道又看到炼丹方面。现在许正道才明白自己以前虽然在王道成老头那儿学了好多关于中药材方面的东西，但相对于玉简所讲，那实在不足为道。同时许正道还对地穴中那药圃里面的药材有了全金新的认识，那都是以前陈老头从天下各地移植过来的，都是千年神物。好多许正道以前根本就不认识的药材不但在炼丹方面有着绝妙的应用，就是在炼制法宝方面也是不可缺少。
炼丹之后就是阵法，除了前面学的清心涤元阵，许正道将那些元婴期能布置的阵法从头到尾都好�
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