快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　渭河漕河工程的每一里渠道之下，都是用奴工的尸骨铺就而成。

　　　　但是，功成之日，晁错兑现承诺，给与他们自由身，并且恩赐他们汉家身份。

　　　　这对于这些旧日的大宛人、康居人甚至是大夏人、匈奴人来说，已经是莫大的慈悲了。

　　　　再不敢奢望更多。

　　　　尤其是匈奴战俘们，更是感激不尽。

　　　　除了感激，他们还能有什么言语呢？

　　　　一切刺头和桀骜者，都已经在过去数月的繁重劳作之中死掉了。

　　　　活下来的，都是最忠厚、最能忍耐、生命力最顽强，且最恭顺之人。

　　　　晁错看着这些人在心中点了点头，这些奴工的表现和反应都不错。

　　　　可以考虑将他们吸收到少府体系之中。

　　　　左右，他们也是无根之木，无源之水。

　　　　对于汉家而言，他们的数量少的几乎可以忽略不计，不可能造成什么问题。

　　　　更何况，这些人中，有半数，已经被阉割掉了。

　　　　有了这些人当榜样，剩余的数万奴工的工作热情和积极性，想必会高昂一些，对于接下来的工程，也能有所助益。

　　　　………………………………

　　　　未央宫。

　　　　刘彻站在北阙城楼，望着灞桥方向，哪怕是在未央宫之中，刘彻也能听到远方的欢呼声和雀跃声。

　　　　长安城，在过去六十年，一直仰赖于流经城中的渭河水。

　　　　但是，一个人口百万的城市，你可以想象一下，每日会有多少生活垃圾和污水，被排入河水之中。

　　　　每日不知道有多少妇女在河中浆洗衣物。

　　　　哪怕西元前的世界，几乎没有工业污染，但生活垃圾的影响，也极大的影响了水质。

　　　　尤其是春夏之交时，细菌感染横行，不知多少人死于非命。

　　　　哪怕未央宫，每年都有宫女和宦官，死于腹泻引发的并发症。

　　　　如今，漕河工程，绕城一周，注入渭河。

　　　　来自昆明池以及上林苑的干净水源，将彻底改善长安的民众生活。

　　　　除此以外，这条漕河沿途地域的农村和庄园，也将得到灌溉。

　　　　仅仅是一期工程，受益人群已是两百万人口！

　　　　整个漕河工程竣工后，全程将辐射五百余里，灌溉数十万顷土地数百万民众受益。

　　　　可谓功在当代，利在千秋。

　　　　更的是，这个工程，开创了中国历史的先河。

　　　　第一次，中央政府在进行超级工程时，基本没有征调徭役。

　　　　除了技术官僚和工匠外，劳作主力就是廉价的战俘和从匈奴采购的奴工。

　　　　全程没有百姓受到影响。

　　　　这种全是好处，半点坏处也没有的模式。

　　　　不仅仅让朝臣和肉食者，满意无比。

　　　　农民和底层的市民更是纷纷点赞。

　　　　奴工建设模式，于是得到了广泛认同。

　　　　哪怕再圣母的人，从此也不敢再滥发同情心了。

　　　　想到这里，刘彻就微笑了起来。

　　　　在人类历史上，几乎的帝国，想要强盛，都是靠吸别人的血来强大自身。

　　　　独独中国例外。

　　　　历史上的中国，无论汉唐，皆是心胸宽大，海纳百川。

　　　　对于异域的客人和自己的敌人，都是宽宏，不计前嫌。

　　　　中国人用善意来对待世界，迎来的却是一次次背叛和亵渎。

　　　　两汉对西域客人和草原敌人的宽大，埋下了五胡乱华的因子，那些被中国人带到国内，并且给与照顾的胡人，趁西晋内讧，反戈一击，几乎差点让神州陆沉。

　　　　唐代也是如此，唐代君王，给与了胡人信任和重任。

　　　　结果就是，坦罗斯之战，葛逻禄背叛，导致高仙芝兵败。

　　　　之后，安史之乱，唐帝国无暇西顾，由此丢失了中亚，更失去了西域都护府。

　　　　反倒是西方人，用鲜血和尸骨为路，大杀四方，反倒是成就了一个个伟业，保有世界霸权两百年！

　　　　作为穿越者，刘彻自不会滥发同情心。

　　　　且他是皇帝，皇帝无情，连自己的子民也未必能有什么同情心，何况异族之人？

　　　　“圣母的事情，那起码也得等到信息化时代才能有那个资本……”刘彻在心里说道：“至于现在，当与尸骨为伍，用鲜血作酒，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”

　　　　更何况，恶人和坏事，不是中国人做的。

　　　　最起码，不是国家所为。

　　　　抓这些奴工的是匈奴人，阉割他们的也是匈奴人，将他们卖到汉室来的更是匈奴人。

　　　　最起码是披着匈奴人马甲的夏义。

　　　　在道德层面上，汉家完全无辜，且充满了正义。

　　　　倒是这渭河漕河工程的影响刘彻颇为惊讶。

　　　　晁错借着这个工程的成果，大大的收获了一把名望，几乎万家生佛，名声直追当年领兵平叛后的周亚夫。

　　　　这却是有些让刘彻始料未及。

　　　　晁错已经不需要再去与人交易和谈判，也不需要担心上任后成为蹩脚丞相。

　　　　他将拥有不亚于周亚夫的开局。

　　　　同时，这也将开启一个全新时代。

　　　　在过去，非列侯不得为相，非有功不得候。

　　　　而从今天开始，恐怕，这个格局将变成非主持大工程者，不可以为相。

　　　　要当丞相，上任之前，先搞一个大工程。

　　　　想到这里，刘彻就感觉有意思了。

　　　　“工程师治国的时代吗？”

　　　　“倒是颇合朕意！”

　　　　比起武将治国和文官治国，刘彻更中意和欣赏工程师治国。

　　　　最起码，工程师懂组织，懂技术，基本都是实用主义者，不会纠结于理念纷争。

　　　　好用就用，不合则罢。

　　　　比起武将容易走极端，和文官喜欢内讧和爱玩党争，工程师是最好的选择。

　　　　可惜，过去的中国社会和环境，使得工程师治国，几乎不可能。

　　　　如今，有了渭河工程作为引子，也算是跨出了关键的一步吧。

　　　　之后，只要保持这个传统，注意做好引导，或许数十年后，为相之前，先搞一个大工程，就将成为传统和铁律，就像之前数十年，为相必须先为列侯一般。

　　　　而有此制度为依凭，刘彻也不用再去担心子孙后代不孝，搞砸了祖宗的大好基业。

　　　　工程师治理的国家，或许会出现波折和起伏。

　　　　但，大乱子和大问题，不会出现，即使有，纠正起来也快。

第一千五百四十七节　传道计划（）　
“陛下，护匈奴将军执金吾急报……”

　　　　一个侍中捧着一份紧急奏疏，跪呈给刘彻，刘彻接过来一看，顿时龙颜大悦，喜笑颜开：“善！郅都果然不愧是国之爪牙，战克之将啊！”

　　　　奏疏上，郅都只说了两个事情。

　　　　第一，他已经率部挺进到了幕南的核心地带，占领盐湖，远望瀚海。

　　　　第二，陈须所部已经剿灭林胡部，斩首数千，俘虏三万余。

　　　　虽然在如今，斩首几千杂牌胡人，其实算不得什么大功劳。

　　　　然而，陈须所部是在跨越了饶乐水后，深入草原腹地，寻找到的敌人。

　　　　仅此一点，足以表明，今日的汉军已然具备了跨地域远征的能力。

　　　　能在茫茫草原上准确找到敌人，并且歼灭之。

　　　　这样的能力，足以确保汉军在未来的远征之中，立于不败之地。

　　　　而郅都所部所占领的那个盐湖，从郅都的描述和行军旅程来看，此地应该位于后来的范夫人城以东约千余里，在弓卢水的正南方，位于内蒙古和外蒙古的交界处。

　　　　从位置来看，应该是在二连浩特境内。

　　　　占领了此地后，在事实上来说，幕南问题已经解决了一大半了。

　　　　剩下的，无非就是征服与教化了。

　　　　正好前不久，有数十名儒生联袂请愿，希望能受命前往幕南，教化夷狄，传播王道。刘彻打算让他们去幕南，支教五年。

　　　　只是，人数，还是少了一些啊。

　　　　不够啊！

　　　　刘彻挠挠头，觉得应该再多搞一些儒生去幕南。

　　　　儒生在现在的汉室体制之中和刘彻的战略之中，应该承担起类似后世西方殖民者的传教士的职责。

　　　　他们应是诸夏文明的播种机，为四夷带去文明与希望的光明使者。

　　　　他们也应该是扩张的急先锋，为诸夏寻找敌人，消灭敌人。

　　　　他们还当是正义的使者，文明的领路人。

　　　　将中国文化传播到世界的尽头去。

　　　　这个世界，与其说是种族的竞争，倒不如说是文明的竞争。

　　　　像纳粹那样，以为单凭武力，就可以征服世界，统治世界的人，其实是在痴人说梦。

　　　　强大的帝国，必然有着一个与之相匹配的文明圈。

　　　　譬如后世的大英帝国，虽然已经日落西山，垂垂老矣，但影响力依然不容小觑。

　　　　想到这里，刘彻就吩咐道：“去，给朕把颜异叫来……”

　　　　“诺！”

　　　　不久，颜异就亦步亦趋，来到刘彻面前，拜道：“臣颜异拜见吾皇，愿吾皇万寿无疆！”

　　　　“朕躬安……”刘彻笑道：“卿起来说话吧……”

　　　　“诺……”颜异小心翼翼的起身，忐忑的望着刘彻，等候着吩咐。

　　　　自回京以来，颜异就感觉浑身难受。

　　　　他发现自己仿佛成世界的笑话，人看他的眼神，仿佛都在说：看，这就是那个扶不起的烂泥。

　　　　这让颜异纠结无比，抑郁寡欢。

　　　　但他没有办法证明自己。

　　　　于是，短短三个月，颜异暴瘦了二十余斤。

　　　　刘彻看着他，也为他担心，真怕他承受不了这个压力，抑郁而终。

　　　　没办法，文人就是这样的敏感，如此的脆弱。

　　　　这样想着，刘彻就对颜异道：“朕有一个关乎万世之业的事情，想交给爱卿去做，卿愿不愿意？”

　　　　颜异闻言，顿时眼前一亮，整个人都仿佛活了过来。

　　　　他最害怕的是连自己的君王也抛弃了他。

　　　　那他活着也没什么意思了。

　　　　如今天子还要委他以重任，这让颜异泪眼婆娑，感动不已，在心里发誓，这次就算是死，就算是得罪人，也要将事情办好，决不能辜负天子的信重。

　　　　他要证明自己，并不比张、汲差！

　　　　当下，颜异便顿首而拜，道：“唯陛下之命，臣必赴汤蹈火，誓死效命！”

　　　　“用不着如此……”刘彻微微笑道，经过了茂陵与会稽郡之事，刘彻已经明白，颜异不是坐事务官的料。

　　　　他是一个秘书型的人才，根本不善于处理地方错综复杂的事务。

　　　　这也是很多儒生的通病，脱离实际，好高骛远，总想着一口吃个胖子，想要做到尽善尽美。

　　　　但问题是，这可能吗？

　　　　只要做事，总有利弊，只要改革，总会伤害到一些人的利益，只要施政，就一定会得罪人。

　　　　所以呢，颜异还是留在这宫中做一个心怀宇宙的清廉之士吧。

　　　　当然了，理论界问题的交给他是一定没错的。

　　　　特别是涉及儒家的问题时，由他出面，总归没错。

　　　　“朕刚刚收到护匈奴将军的奏疏，郅将军已至幕南深处，所过之地，诸部箪食壶浆以迎王师，而安东西部都尉陈须，兵出饶乐水，于半月前败林胡于黄水之侧，大破之，阵斩数千，捕虏数万，幕南震怖，王师已握胜券！”刘彻缓缓说道。

　　　　颜异闻言，连忙道：“臣为陛下贺之……”

　　　　王师进展如此顺利，出乎了颜异的意料，他本以为，幕南各部就算是只鸟，现在被人捅了巢穴，总该叽叽几声吧？

　　　　却不想，叽叽声没有听到，只看到了一群软脚蟹。

　　　　这可真是……

　　　　“幕南无英雄啊……”颜异在心里感慨着：“也是，夷狄向来无义，安能有英雄出？”

　　　　但心里面却也有着疑惑，他只是一个儒生，而且还是一个不那么成功的儒生，天子与他说这个做什么？他又不能带兵打仗！

　　　　却听到天子道：“高帝当年曾经明诏天下：不教而诛是为虐，今幕南将定，当抚其百姓，安其民生，授之以礼，教之以义，行之以仁，施之以德，如此方为长久根本之计也！”

　　　　这是中国文明的优点和特长。

　　　　过去数千年间，靠着教化与仁政，先王们带着诸夏民族，从黄土高坡走向了整个天下。

　　　　从中原一隅，迈向四方**。

　　　　从一个部落联盟，发展成为今日的中央王朝。

　　　　教化，就是文化同化。

　　　　使得夷狄信奉与认同相同的价值观和人生观、义利观，化夷为夏。

　　　　而仁政，则是确保这些认同了诸夏文明的族群生活安定，幸福并且不会分离的决定性政策。

　　　　离开了教化，单有仁政，只会养出一群白眼狼。

　　　　单有教化，无有仁政，只能维系一时，而不能长久。

　　　　这也是诸夏文明与欧陆文明的区别。

　　　　欧陆文明，强调人种和信仰，胜于文明。

　　　　而诸夏文明，自古以来，就是夷入夏则夏之，诸夏入夷狄则夷狄之。

　　　　而颜异对于这个事情，自是无比尊奉和认同的。

　　　　这也是儒家最的主张了。

　　　　夷狄入夏，自当以诸夏而待之。

　　　　他立刻就拜道：“陛下圣明，臣谨为天下贺之……”

　　　　“卿先别急着拍马……”刘彻笑道：“这幕南之地，广袤万里，间有生民百万，流于不毛之地，或陷于困顿之中千年也！千年以来，诸部不通王化，不识圣道，朕甚悯之！”

　　　　至于千年以前，按照竹书记载以及春秋之记录，殷商时代的商人曾经统治过万里草原。

　　　　甚至可以这么说，商人之先，就是从草原入主的中原。

　　　　子姓孤竹氏，就是殷商帝国留在草原的一支。

　　　　只是因为缺乏考古记录和证据，而无法证实而已。

　　　　“朕意欲以诸儒生为使，往幕南诸部，宣明教化，授其以礼，宣其以道，抚其百姓，安其民心……”刘彻缓缓道：“朕思来想去，此事，卿来负责，最是合适……”

　　　　颜异来抓这个事情，自然是最好的选择。

　　　　因为，颜异的地位，在儒家内部很高。

　　　　至少在现在，他依然是儒家各派系都认可的‘贤士’。

　　　　他站出来呼吁，最起码可以影响齐鲁吴楚一带，满脑子理想和热忱的儒生们。

　　　　特别是楚诗派、鲁儒派和齐诗派这几个‘国际主义’派系。

　　　　尤其是楚诗派，在过去数十年，楚诗派的学者和门徒，暴霜露，跋涉数千里，深入南越、闽越和西南夷之中，传播王化，他们将中国文明带到了群山之间，沼泽之中与丛林深处。

　　　　今年春正月，西南夷各国朝觐长安，使者们，都是一口顺溜的中国雅语。

　　　　还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来，于《论语》名句，甚解。

　　　　简直可怕！

　　　　至于鲁儒派，这个学派，现在但凡想要复兴，想要有所作为，他们唯一的突破方向，就只有幕南各部了。

　　　　也独有幕南各部的牧民和贵族，才有可能会信他们的那一套了。

　　　　至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃，卷土重来？

　　　　刘彻一点都不担心。

　　　　因为，等到鲁儒派在幕南培育好基础了，公羊派和谷梁派，必然会兴高采烈的去摘桃子。

　　　　即使鲁儒顶住了公羊与谷梁的压力，他们想要重回巅峰，也已经是不可能的了。

　　　　而鲁儒派学者，虽然迂腐、落后，固守成规，没有进取心。

　　　　但是，作为传道者和传教士，他们是合格的。

　　　　就像后世的西方殖民者，他们最犀利的传教士，恰恰是最保守的天主教传教士。

　　　　因为，唯有保守，才能有信仰和热情。

　　　　放鲁儒出塞，唯一需要担心的是——可能会有傻缺，跑去北匈奴，要做卫律赵信。

　　　　不过无所谓了。

　　　　就算有这样的傻缺，跑去北匈奴，想做卫律赵信，以鲁儒的能耐，也只能是带崩北匈奴。

　　　　北匈奴现在需要的不是儒生。

　　　　他们得要一个法家大能，来主持改革，并且制定百年计划，他们得要一个墨家高徒，主持各种技术开发和改进，来奠定一个庞大的军工制造业的基础。

　　　　他们还得要一个孙子吴起，来重组军队，训练士卒，奖励军功。

　　　　最后他们还得幸运的找到一个苏秦张仪一样的纵横家大能，为他们纵横捭阖，拓展生存空间，争取发展时间。

　　　　他们最不需要，对他们最没用的就是儒生。

　　　　倒不是儒生无用。

　　　　而是儒生不能救世。

　　　　能拯救世界的，也从来不是儒生。

　　　　正如中国历史上，每逢国难，儒生都是打酱油的。

　　　　站出来拯救文明，救天下于水火之间的，不是朱元璋这样的草莽英雄，就是李世民这样的世家贵胄。

　　　　独独没有一个儒生，曾经挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。

　　　　看清楚这一点，刘彻就对儒生可能会投靠北匈奴的事情，毫不