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我要做皇帝-第730部分

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    “此人,可堪雕琢啊……”刘彻对着汲黯道:“朕还缺一个尚书郎,为朕整理图册,朕看,此人就不错……”

    汲黯连忙恭身道:“臣会在石渠阁之后,征辟此人!”

    刘彻听了满意的点点头。

    而演讲台上,华元却在说着。

    “今之天下,迥异于三代也!”

    “北有匈奴稽粥氏,残暴害民,为中国之大患!”

    “南有交趾丛林,西南群山之间,不识王化者,沐猴而冠,自立为王!”

    “远方更有大夏、身毒之国,大秦、安息之土!”

    “自太宗以来,寒暑之变,大河之决,间者有岁!”

    “诸公,当此大世,实为三千年未有之大变局也!”

    “此时不变,更待何时?”

    这话一说完,公卿列侯们,立刻就纷纷鼓掌。

    原因很简单,这些话说到了列侯们,尤其是新兴军功贵族们的心坎里去了。

    世界这么大,征途如此远大,当然要找一个办法,来改变目前的格局。

    让他们有更大更自由的施展自己抱负的舞台与空间。

    而且,历史证明了,法家与战争,就是一对双生子。

    法家需要战争,来展和壮大自己。

    战争也需要法家来推动和策动!

    新时代,需要新制度、新思路和新法家!

    …………………………………………

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第一千两百零九节 新法家 2() 
“当此大世,吾辈法家,刑名之士,略有表述……”

    华元说着,将视线挪到了以晁错为首的法家大臣身上。

    在六年以前,华元别说是站在这石渠阁,对着天下公卿,当着天子和两宫太后的面,当着诸子百家巨头的面,说这些话。

    他连想都不敢去想。

    不是他不够聪明。

    纯粹是知识的获取和信息的获取问题而已。

    六年之前,书籍以竹简的方式存世。

    一般人,别说读书了,连识字的机会都很少。

    即使是儒法黄老这样的大学派,即使是公羊谷梁,尹宋学派这样的顶级学派。

    除了寥寥数人之外,能够说自己博览百家之书的人,几乎不存在。

    大多数人,读的和学习的都是一本或者两本书。

    当时,受限于知识和信息的获取难度。

    就是连胡毋生、董仲舒这样的顶级学霸,其实能够看的书,也就是那么几本。

    这并不是夸张,而是事实!

    当年,连论语都是残缺不全的。

    诗经和尚书,仅仅掌握在少数的人群之中。

    哪像今天,论语论吨卖,诗经、尚书,随处可得。

    就连过去的屠龙之术的兵家著作与管仲等大贤的典籍,也是可以从官府购得。

    书籍的多样化和多元化,加速了学者和贵族士大夫们思想的开阔速度。

    而繁荣的工商业,则将天下的信息,迅速流通。

    现在,一个在长安宅着的宅男。

    只要他有钱有地位还有权力,那么,他甚至可以得知一个月前发生在遥远的安东和南越的变化。

    诸子百家各个派系的兴盛和发展,都受益于此。

    当一个人读了很多书,掌握了很多知识,还接触到的信息后,他会做什么?

    会沉迷于前辈的伟业而不可自拔?

    春秋战国时期,儒法黄老墨的先贤告诉世人,这是不可能的事情!

    而且,历史上也确曾经出现过一个类似于今日的时期。

    那是田氏代齐之时。

    显示自己代姜氏为齐的正当性和合法性。

    齐威王父子,设立稷下学宫,广邀天下贤达。

    本意是希望通过在学术上和思想上,论证和证明自己取代姜氏是顺应天命的。

    但却在无意之间,催生出了黄老思潮。

    今时今日,黄老学的许多典籍和著作,都是在当时诞生的。

    甚至直至战国晚期,稷下学宫都还诞生过荀子这样的顶级人才!

    而法家和儒家,都曾经分别受到稷下学宫之中发散出来的思潮的影响。

    在今天,自然也是如此。

    就连数十年来没有丝毫变化的黄老派,在现在这样的环境下,也开始了踏上了新的道路。

    儒家内部百花齐放,各种思潮不断涌现。

    一直走在时代发展趋势最前沿的法家岂会无动于衷,傻傻的看着其他人变革、演化?

    这当然是不可能的事情!

    华元深深的吸了一口气,着掌声停歇,然后,他开口说道:“法家之先,盖出于理官!管仲、子产、郭偃,法家之先也!”

    当这句话说出来,整个石渠阁立刻寂静无声。

    就连刘彻都有些诧异。

    “法家,终于要走到这一步了吗?”刘彻在心中喃喃的道:“这是要与儒家全面开战啊!”

    虽然,世人人所共知,法家的渊源,追根溯源,都可以从管子和子产身上找到答案。

    这些春秋时期的先贤,为后人做出了变革和变法的榜样。

    但,在世人眼里,其实法家跟儒家,是一根藤蔓上的两根枝丫。

    因为,最初的法家,是子夏先生在魏国讲学,由子夏先生当时的门徒们开创的。

    而,今天,法家借由华元之口,彻底斩断了这点香火情!

    儒法,终于分道扬镳!

    这其实可以理解。

    正如历史上,儒家坐大,立刻就将申韩之说,打入‘乱国政’的范畴。

    在法家眼里,儒家这个大表哥,一直很讨厌!

    法家的先贤们,也不止一次的表达过对儒家的厌恶和厌弃。

    今天的法家大臣和法家学者,难道也会对儒生有什么好感?

    要知道,秦昭王时,法家连荀子都不接纳!

    今天,他们自然也不可能接纳公羊或者谷梁之儒。

    道理其实很简单。

    法家和儒家,其实早已经发展成背道而驰的两个思想派系。

    法家求变,儒家求稳。

    法家追求富国强兵,而儒家根本乎什么富国强兵,他们只想要他们想要的社会模式。

    至于富国强兵,在儒家眼里,虽然不是什么无关紧要的事情。

    但也绝非最优先的事情!

    这怎么能忍?

    这就好比你爱慕某位女孩,但你的同桌一直在说这个女孩的坏话,而且话越说越难听。

    你会怎么办?

    君子一点的,割袍断义。

    稍微激进一点,给他一巴掌!

    历史上法家的选择,就是给他一巴掌!

    现在,法家依旧选择给他一巴掌!

    这才是法家为何在石渠阁之前,忽然背弃公羊的缘故。

    大是大非,原则立场,不可以交易!

    儒法合流?

    到今天为止,其实都只是儒家的一厢情愿罢了。

    法家从来没有考虑过这个选项,也不需要这个选项。

    为什么要去跟儒家合伙执政呢?

    农家和墨家这样的伙伴,在历史上就与法家合作的很愉快嘛。

    至于如今,黄老学派和墨家加上农家,足以组成一个毫无瑕疵的执政联盟。

    既然如此,为何要去跟儒家一起玩耍?

    是以,法家几乎是在听到了石渠阁之会的风声的刹那,就已经决定,跟公羊分手了。

    这跟你在夜店泡妞是一个道理。

    在夜店里,随便玩玩,无所谓啊,左右不过是娱乐。

    但,真要结婚,还是要去找一个正经人家的大家闺秀,能知你懂你疼你的女孩子。

    外面的妖孽和奇怪的家伙,自然不会出现在你的选项里。

    但,儒家,尤其是公羊派,在此刻却是非常受伤。

    本来,法家的忽然背叛,就已经让胡毋生和董仲舒错愕不已。

    如今,法家更是公开的斩断了他们与儒家唯一的联系。

    这立刻就引发了董仲舒、胡毋生甚至整个儒家派系的怒火!

    玩了老娘,提起裤子,你就想不认帐了?还倒打一耙老娘给你出开房的钱?

    ****妈的申韩的徒子徒孙!(。)

第一千两百一十节 新法家 3() 
不论台下的儒生如何愤怒,站在台上的华元,却一点也不为所动。

    法家之人,天生一副铁石心肠。

    自己的理念和抱负,别说是儒家了。

    亲兄弟,老爹老妈,都是可以牺牲的!

    甚至,很多时候是不惜将自己也送上祭坛,作为祭品,只为迎来他们所期望的时代与世界。

    孟子说:义之所在,虽千万人吾往矣。

    其实,这句话用在法家身上是最合适的。

    法家的道和理,数百年来一直在变化。

    透过历史记载,就能清晰看到法家先贤们的变化。

    李悝之时,吴起之时,商君之时,申不害之时,韩非子之时。

    法家的主张和思想理论,一直在进步,一直在改变。

    如今,自然也是一样。

    华元收回自己望向晁错的眼神,整理了一下衣冠,然后郑重的接着道:“商君曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?是故,伏羲、神农,教而不诛,黄帝、尧舜,诛而不怒!三代以来,皆因时而制礼,因事而制法!是所谓:治世不一道,则国不必法古!”

    这一段话已然寒芒闪现,金铁击鸣,杀气腾腾而且让人胆寒了。

    同时,法家公开再次当众引述和引用商君之语,更是一个标志性的事件——在今天以前,因秦之故,法家收敛羽翼,深藏主张。

    小心翼翼的试探着世界和社会的反应。

    害怕引发人民的疑虑和恐慌。

    但,今天,他们再也不藏着掖着了。

    直接重新公开打起了商君的旗!

    而且一出场,就是商君当年变法的缴文!

    直接对着儒家,尤其是儒家内部的顽固派吹响了进攻的角!

    此时此刻,儒家和其他学派,终于回忆起了那个曾经被法家笼罩的恐怖天空。

    法家的先贤们,从李悝开始,一点一滴的,干净彻底的在中国大地上,将儒家所推崇和崇尚的宗周礼法制度,敲得粉碎,碾成碎末。

    高高在上的卿大夫贵族,跌落尘埃。

    平民政治和军功贵族兴起。

    但,这却显然还不够!

    华元握紧了拳头,大声的说出了他和他的老师、前辈们深埋心底已久的话:“今日之中国,已处三千年未有之大变局,乃自平王东迁后,天下所面临的最大变化!”

    “有乡人曰:利不百,不变法,功不十,不易”

    “其又曰:法古无过,循礼无邪!”

    这些话,虽然没有明白清楚的指出来攻仵的对象,但打击和攻击的人是谁,却已经是昭然若揭!

    儒家各派,除了荀子学派外,都是胀红了脸。

    因为,大家发现,这华元所说的那个所谓的乡人,似曾相识……

    稍微想一想,大家就知道此人是谁了。

    杜挚,那个被商君踩着上位的秦国守旧大臣。

    更糟糕的是,史书上记载的很详细,当杜挚说出了这番话,就被商君一击毙命,还被孝公用‘吾闻穷巷多怪,曲学多辩。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者丧焉。拘世以议,寡人不之疑矣!’羞辱。

    儒家诸位巨头,都感觉脸上火辣辣的。

    疼的紧。

    好在,华元也只是点到为止。

    他也并非是要攻击儒家——事实上,在法家眼里,儒家没有什么好攻击的,他们也没有那个闲工夫去攻击儒家。

    有这个时间,不如拿来好好思考一下今时今日的法家,应该何去何从!

    所以,华元话锋一转:“而吾等以为,此大缪也!”

    “当今之世,如两虎并在一林,林中有麋鹿、野猪之属,一虎强势而猎,一虎卧榻以待,结果必然是强势而猎者生,卧榻以待者死!”

    “汉匈,岂非两虎哉?”

    “西域、身毒、大夏,如麋鹿、野猪也!”

    “吾闻匈奴单于遭马邑、高阙之败,与国中大臣贵族计议曰:今汉强,一汉当五胡,吾等不能敌,不若西进,以取身毒、大夏之膏腴,以养我之弓马!于是提兵西进,灭乌孙,降康居等,合西域三十六国,入大夏之境,捕的人口牲畜财货以百万万计!”

    说到这里,华元环顾全场,问道:“若吾辈依旧循于古制,卧榻以待,一旦匈奴服大夏,收身毒之土,广人口疆域,带甲以千万,吾等何为?”

    “被发左袵乎?”

    这个问题,立刻就引发了整个列侯公卿和许多心中有同样担忧的人的疑虑。

    匈奴一旦西进,征服了大夏、康居、身毒,疆土广以十万里,人口以万万计,控弦百万,那还怎么打?

    到那个时候,中国就真的有危险了!

    可没有人愿意被匈奴翻盘,更不会有人想被发左袵,逃到山沟沟里去做野人!

    就连刘彻也微微动容。

    他最害怕的,就是匈奴控制了印度。

    那就真的问题大了!

    想想看,当匈奴人叫嚣着:即使死光最后一个身毒人,匈奴也绝不屈服的时候,这个场面会多么尴尬!

    而这确实是可能发生的未来。

    历史上,仅仅是一部分的匈奴人西迁,就打穿了整个世界欧陆蛮子在上帝之鞭的马蹄下瑟瑟发抖。

    罗马帝国因此崩溃!

    而如今,若是匈奴主力西征,天知道,这些家伙能创造出怎样的奇迹?

    区区印度,被其征服和控制,完全是可以想象的!

    而这华元的说法之中,也有着让刘彻心动和激动的一些。

    那个两虎在林的比喻,岂非就是丛林法则的中国版表述?

    更的是,这个表述,意味着,一个头怪兽正在破壳而出。

    这头怪兽的名字,叫做帝国主义!

    想着帝国主义,刘彻就笑了起来。

    在没有穿越前,刘彻最不爽的事情,就是帝国主义,欺凌中国的那段灰暗历史。

    而他最爽的事情,就是看到霓虹和猴子们,举着‘打倒中帝国主义’的牌子抗议时的场面。

    帝国主义这东西是别人时,当然是可恨的。

    但倘若自己就是帝国主义,那当然是极好的。

    而且,刘彻知道,华元即将说出今时今日,法家内部对世界变化和政治变迁的看法以及法家对此的。

    这让他非常感兴趣,于是竖起耳朵,静静的等着华元的进一步阐述。

    ……………………………………

    等下应该还有……(。)

第一千两百一十一节 新法家 4() 
“而吾中国,面此变局,当以何应对?”

    “愚以为,以百工之利,而佐耕战而已!”

    这句话一落地,立刻就再次引了轩然大波。

    因为,这是石渠阁之会上,第一个公开讨论和议论工匠和技术问题的人。

    而且,将百工的地位,提高到了仅此于耕与战的地步!

    要知道,汉室虽然表面上从来不提耕战这两个字。

    但实际上执行的却是完完全全的耕战政策。

    劝耕百姓,鼓励开垦,甚至将善于耕作的农民提拔为官。

    这是耕。

    而列侯封君勋臣等军功贵族,从来依靠的都是战功而显贵!

    这就是战。

    耕战结合,方是强汉!

    但,百工的地位,却是一直很尴尬。

    虽然汉家大臣们知道工匠的,甚至愿意引入工匠中的佼佼者,贵族的序列。

    如梧候就是以木匠为列侯!

    但,汉家数十年,也仅有梧候这么一个特例。

    即使是法家,在过去,也一直不敢光明正大的提议将百工视为国家的基础。

    只能私底下,悄悄的去做。

    譬如,申不害秉政的韩国,就曾经是天下军工业和军事科技最达的国家。

    韩弩天下闻名,韩国制造的刀剑,也是业界典范!

    也如法家秉政的秦国,那可怕的秦**事体系之中,包含着数不清的作坊和手工业。

    秦人明创造的许多武器,至今都依然是神话一样的产物!

    但,百工的地位,却一直只是附属于耕战体系上的一个器官。

    而且,是最不被重视的器官。

    但今天,华元的这一番话,却意味着法家,已经开始将百工,视为五脏六腑一样的关键器官!

    这个变化,当然立刻就引了舆论的斐然。

    但法家大臣们却是面不改色。

    原因很简单。

    对法家来说,跟着天子走,永远正确!

    如今天子已经开始要在郡国设置鲁班一职,准许工匠为官,还鼓励和提倡工匠提升自我修养和地位。

    作为皇帝最得力的助手和最大的‘忠臣’。

    法家当然要立刻跟进,以示自己与皇帝是一条心的!

    这也是法家最大的一
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