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我要做皇帝-第553部分
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“回禀陛下，出事了……”殿外，王道的声音传来：“太常急报：平6与红候子弟，忽然闯入太庙！”
刘彻的睡意瞬间就消失得干干净净。
闯庙？！
宗庙在先秦两汉，甚至在整个中国封建时代，都是一个王朝最神圣和严肃的地方。
刘彻就记得清楚，武帝朝时，因为一次太宗陵园陪葬的夹钱被盗。
最终导致了一位丞相，一位御史大夫，一位丞相长史，以及数百个人头落地。
其中，就有着现在刘彻的亲信张汤的大名。
汉家甚至有着天子不谒庙，等于非君的说法。
历史上昭帝驾崩，霍光迎立刘贺。
最终，因为霍光跟满朝文武，都容忍不了刘贺，将之废黜。
而废黜的借口就是：宗庙重于君，陛下未见命高庙，不足以承天序……
当然，那是高庙，是刘邦的神庙。
此番出事的是刘太公的太庙。
而且，此时的汉室，也还没有确定天子即位必须谒庙的制度。
但宗庙在此时的地位，依旧无比崇高。
盖因为汉室标榜的是以‘孝’治天下。
孝字当头之下，列祖列宗的陵寝和神庙，相当于皇帝和国家的脸面。
别说是太庙了。
就是惠庙之中的香火出了点问题。
朝堂之上，立刻就要有大动荡。
果然，只过了片刻，王道就又禀报：“陛下，司马门校尉急报：丞相、御史大夫及在京九卿列侯，皆脱帽长跪，谢于北阙城楼之下！”
刘彻此时已经在侍女们的服侍下，穿戴好了衣物。
汉室体制，孝字当头。
那皇帝通过什么样的办法和制度，来告诉自己的大臣与天下的士大夫，自己确实是个了不得的孝子？
答案就是，通过确立以丞相和御史大夫负责，由太常、宗正，少府交叉管辖和监督的祖宗神庙检查、制度。
两个被明确记载在史记上的故事，能清楚的证明这个体系和制度的存在。
第一个，就是历史上太宗庙陵园陪葬钱被盗，时任丞相庄青翟与御史大夫张汤私底下协商约定一起去谢罪。
因为丞相负有‘四时行陵园’的责任。
出了事情，丞相先负有领导责任和监管责任。
庄青翟的想法很不错的。
拉上张汤这个御史大夫，这个皇帝的亲信，一起去谢罪，皇帝大抵是不会严惩，最多打个哈哈就过去了。
那成想，张汤表面答应的好好，回头就把庄青翟卖了。
按照史记的说法是：念独丞相以四时行园，当谢，汤无与也，不谢。
这次的出卖，直接导致了庄青翟狗急跳墙，诬陷和栽赃张汤，致使张汤自杀。
当然，张汤也不是善茬。
临死一道遗表，在把自己儿子张安世送上青云路的同时，也让庄青翟一伙一起与之下地狱。
而另外一个故事，就更有代表性了。
元鼎五年，一百零六位列侯所献给祖宗宗庙助祭的黄金斤两与成色不符合规定。
武帝一口气将他们全部打落尘埃。
而时任丞相赵周，更因此被牵连，下狱自杀。
这两个故事，都充分说明了，在汉代，宗庙地位的严肃性和不可侵犯性。
陵园里陪葬的夹钱被盗，就让一个丞相一个御史大夫先后论死。
献给祖宗祭祀的黄金成色不足，就让一个丞相自杀，一百零六位列侯夺爵。
甚至就连祖宗神庙的瓦片被风吹走一块，都可能导致一位九卿鞠躬下台，回家种田。
乃至于洪水冲垮某位先帝衣冠出巡的桥梁，使其不能按时出巡，负责当地治安和的官员，统统都要去廷尉大牢走一遭。
现在有人闯入了供奉和祭祀太上皇的太庙。
惊扰了祖宗的安宁。
这丞相、御史大夫、九卿，该当何罪？
严肃一点的话，全部鞠躬下台，乃至于下狱论死，也是可以的。
所以，丞相、御史大夫以及九卿和列侯们的反应，一点也不为过。
恰恰相反，这才是汉室大臣们最好的选择。
因为啊，在中国，历朝历代，无论过去未来现在。
所谓律法，所谓制度，其实只是一个笑话而已。
尤其是那些针对贵族和大臣的律法制度。
那板子是高高举起，轻轻落下，还是君王一怒，流血漂橹。
全然取决于皇帝的喜好和心情。
旁的不说，当年晁错自己下班方便，给太庙凿了个口子。
换了其他人，即使不被夷三族，至少也要杀全家。
但晁错屁事没有，不过是个相当于‘记大过’‘留职察看，以观后效’这样不疼不痒的惩处。
现在，晁错观后效，已经观到了御史大夫之职了……
至于后世就更夸张了。
无数的例子，都在用事实告诉和教育人民：法律就是个****，官僚和砖家们想怎么打扮就怎么打扮。
…………………………
半个时辰后，刘彻提着绶带，出现在了跪满了公卿大臣的司马门之外。
一个个卫士，举着火把，将在场的数百位公卿列侯大臣的模样，照的清清楚楚。
在长安的列侯及两千石以上大臣，全部到齐了。
人人脱帽顿，见到刘彻后，痛哭流涕。
“请陛下治臣等之罪！”丞相周亚夫先说道：“臣身为丞相，督管不力，致使太庙受惊，死罪，死罪！”
太常窦彭祖也爬着爬到刘彻面前，哭着道：“身为太常，掌宗庙社稷，祖宗受扰，臣罪该万死，伏请陛下致法！”
其他大臣也纷纷顿而拜：“臣等无德，不能佐陛下，致使太庙受扰陛下降罪！”
刘彻看着这些臣子，环顾了一圈，然后道：“此中诸事，朕已知之！”
“百官之非，宜由朕躬，天下治乱，在朕一人而已！”刘彻解下自己的天子冠琉，抽出那柄天子剑，割下自己额前的一缕头：“今朕以代罪！”
“诸卿百官之罪，之过，皆由朕而代之！”
太庙受扰。
而且是跑进去人。
这种事情，是不可能嘴皮子一碰就能解决的。
必须要有人流血！
而且是三公九卿之中有人流血。
甚至，必须由丞相流血！
但刘彻不想看到自己好不容易维系起来的朝野局面有失，更不愿意看到周亚夫被迫自杀谢罪！
于是，学习阿瞒故智，也就没什么好说的了。
刘彻将自己的那缕头展示给群臣看。
顿时，无数人放声痛哭。
周亚夫更是被感动的稀里哗啦。
在当世之人看来，身体肤，受之父母，不敢有所损毁。
不然就是不孝！
现在，汉室最残酷的刑罚，不是肉刑，不是宫刑，甚至不是桀璨！
而是所谓的髡刑！
当然，这是针对士大夫贵族而言。
基本上，一旦有士大夫贵族感觉自己要被施加髡刑了，那他们就肯定会千方百计的寻死。
因为在士大夫眼中，髡刑是比死还惨的刑罚！
死了，都要没脸面去见九泉之下的列祖列宗！
而髡刑，其实不过是剃个难看的短型罢了……
对刘彻而言，剃头算什么？
穿越前，他光头都剃过……
但公卿大臣们可不这么看。
在这些人眼里，当刘彻剃下自己额前的那一缕头时，他们的内心是感动和崩溃的。
感动是因为觉得自己真真是运气好，有这么好的一位天子！
而崩溃则是因为，主辱臣死，根深蒂固的报国情怀和致君尧舜上的朴素理念，使得很多士大夫贵族无法接受皇帝待臣受过。
刘彻抬起手，将那缕头放到王道手上，后者立刻就跪在地上，匍匐着恭敬着向捧着珍宝一样接住。
“太庙受惊，祖宗神灵受扰，朕之后会亲自斋戒沐浴，告罪太庙！”刘彻看着群臣说道：“但，现在，朕要立刻前往太庙！”
“羽林卫何在？”
“虎贲卫何在？”
“臣羽林卫都尉，车骑将军纵，侯诏待命！”一排排长枪竖起，义纵身着甲胄，长拜在地。
“臣虎贲卫都尉孟，敬候君命！”剧孟也带着数百人，全副武装赶来。
“立刻封锁太庙附近全部街道，不可让一只苍蝇飞出去或者飞进来！”刘彻果断下令：“再命京辅都尉，即刻关闭通向武库与戚里的通道！”
“诺！”义纵与剧孟立刻领命而去。
瞬间，未央宫的各个宫门打开，驻屯在未央宫内的禁卫军，立刻就整装出。
“太庙，祖宗神灵所在，太上皇衣冠及神主牌，具在其中，不容有失，没有朕的命令，人不可有动作！”刘彻紧接着下达第二道命令。
“诺！”群臣不疑有他，纷纷顿领命。
这也是常态。
太庙虽然不如高庙、太宗庙和仁宗庙。
但，到底是太上皇的神庙。
是刘氏天下的源头。
高皇帝在世之时，尚且要五日一朝太上皇。
子孙后代，岂敢对其有半分不敬？
不客气的说，哪怕是太庙里的花花草草这次有所损毁，天子和群臣，也要背锅！
甚至，明年冬十月，祭祀先祖时，天子可能都要在高庙之中，对高皇帝脱帽谢罪！
却无人看到，在黑暗中，刘彻嘴角露出的那一丝冷笑。
出了这么大一个篓子，东宫方面，怕是没办法下台了！
想想看，刘彻作为皇帝，削谢罪，群臣在北阙城楼下脱帽请罪。
东宫的两位太后，难道就能置身事外？
尤其是太皇太后，她岂能无罪？安能无过？
当然了，这些事情，是不能摆到台面上来说的。
更不可能被提出来的。
但，不管是刘彻也好，还是群臣也罢。
从今以后，都有了理由和借口，不再听命东宫。
东宫自己也会自知之明。
从今往后，东宫再想干政，甚至像过去那样，把刘彻叫过去，训斥乃至于训诫，都要想想今天，想想他们现在捅出来的篓子！
这就是政治！
杀人于无形，夺权柄于无声。
在外人眼里，可能风平浪静。
但在局内人眼中，却是惊涛骇浪，风起云涌。
“移驾太庙！”刘彻抽出天子剑，说道：“朕倒要看看，元王的子孙，是否已经忘记了元王的教训，真的要做乱臣贼子！”
“诸卿，与朕伐之！”刘彻抽剑向前。
顿时，群臣都站起身来，脱去朝服，换上武士戎装。
在他们眼里，平6候和红候的子孙们，此刻已经与乱臣贼子和逆党划上了等。
惊扰祖宗神灵的安宁，这是罪一。
致使天子削代罪，还要告罪太庙，这是罪二。
牵连大家，差点要掉脑袋，这是罪三。
有此三罪，不杀光他们，怎么对得起列祖列宗和天子以及自己？
刘彻登上撵车，站在车头，在群臣和军队的簇拥下，奔向太庙方向。
只有他知道，为什么事情会变成这样。
若他没有削代罪，最后，平6候和红候的子孙们说不定能得逞。
他们哭庙这一招，不能说走错了。
在实际上，他们走对了。
哭庙，倾诉委屈和冤枉在太上皇之前。
他们只要撑到天亮，长安百姓醒来，天下人的目光聚焦过来，皇帝心肠稍微一软，有所内疚，就会下诏安抚。
可惜，他们遇到了刘彻。
他们被动的卷入了未央宫与长乐宫的政治斗争和倾轧。
所以，他们成炮灰。
冤吗？
当然很冤！
但这就是政治！
肮脏而黑暗，恶心而龌龊。
史书上的伟光正的词汇下，埋葬了无数人的哭泣和血泪。
“要怪就怪，你们生于帝王家……”刘彻的心里平静如水：“要怪就怪，你们怀璧其罪！”
生于帝王家，本身就是罪过，卷入政治倾轧之中变成炮灰，自然很正常。
更何况，那楚国三郡五十余城，刘彻流着口水想将此地变成郡县，也不是一天两天了。
在刘礼和刘富死后，他们这些元王子孙实际上已经是如同小儿持金于闹市，必然引来无数觊觎的眼光。
当然……
楚元王和楚夷王，有功天下，遗德甚厚。
所以，刘彻不可能下死手，最多杀一两个带头的。
剩下的人，最多圈禁和软禁。
历史上，刘戊造反身死，他的子嗣也没有被赶尽杀绝，就是因此。
在汉室，楚元王刘交，相当于宗周的卫康叔。
是国家的招牌和脸面，没有皇帝会对他们赶尽杀绝。
甚至于，等这风头过了，刘彻目的达到，过个一年半载，刘彻还会假惺惺的从元王子孙里选择一人，封到其他地方去奉祀楚元王楚夷王的香火宗庙。（。）8
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第九百一十八节 窦后退政（）
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东宫，永寿殿。
太皇太后窦氏被未央宫方向的喧哗惊醒。
“怎么回事？”窦太后立刻叫人来询问。
“回禀太后，太庙出事了……”一个宦官恭身答道：“据说是平陆候与红候的子弟，趁守备松懈换防之时，自内史衙门穿入太庙之中，直趋太上皇衣冠供奉之所！”
“啊……”窦太后惊呼一声：“怎会如此？何至如此？！”
旋即她就低下头，说道：“快去叫薄氏来与哀家会面……”
对汉家的太后来说，再没有比祖宗宗庙出问题更大的事情了。
当年吕后临朝称制，尚且要时不时的谒拜高庙，靠着高帝的威权，压服不臣。
说到底，太后之所以是太后，是因为她是先帝的皇后。
太皇太后之所以是太皇太后，是因为她是先帝的母亲。
离开了先帝，她们什么都不是。
只是一个老妇人罢了。
现在，太庙出事，无论如何，无论怎么收场，对东宫来说，都是噩梦。
因为，这会让天下人对东宫产生疑虑。
若这个乱子是因东宫而起的，那就更糟糕了！
汉室虽然没有出现过对太后不敬的皇帝。
但史书之上，却是屡现不绝的！
远有郑庄公，近有秦始皇。
皇帝是不会对太后怎么样的。
但大臣们却未必了。
窦氏永远都不会忘记太宗时期，那些元勋功臣们是怎么对付她与她的兄弟们的。
防止外戚干政，再次出现一个诸吕。
元勋们简直就是拿着刀子架在她们姊弟兄妹的脖子上。
现在，当初那批元勋是死光了。
然而，新兴的功臣们，却更可怕。
不久，薄太后就在宦官和侍女们的簇拥下，来到窦氏面前。
在经过简单的礼节和寒暄后，窦氏拉着薄太后的手，道：“太庙有事，此哀家之过也，哀家无颜去见皇帝与群臣太后代哀家谢之！”
事情到了这一步，结论是显而易见的。
元王的子孙们跑去哭太庙。
惊动太庙中供奉的太上皇神灵。
先祖神明九泉之下冥冥垂视，必然已经洞察清楚此事的来龙去脉。
那是谁导致了元王的子孙们去哭庙？
无疑是她这个太皇太后。
因为她迟迟不做决断，犹豫不决。
导致元王的子孙们心怀怨怼，哭诉于太上皇灵前。
此事，九泉之下的列祖列宗们必然已经相互知晓。
高皇帝、太宗皇帝的灵魂恐怕将要发怒了！
这是窦氏现在心里面最朴素的想法和念头。
也是当下社会人民在遇到这样的事情后必然的联想。
汉人笃信人死后有灵，先祖们都在九泉之下，凝视和垂视着自己的家族和子嗣。
袅袅升起的香火和供奉的血食，是让祖先们在九泉之下得以安保灵魂不散的关键。
而惊扰了先祖们灵魂安宁的人，哪怕在民间，也是大罪。
至于皇室……
天子必具太牢，以告列祖列宗，甚至必须对列祖列宗谢罪。
而作为祸首和始作俑者的太皇太后。
她的威权和脸面，在今天已经荡然无存。
在汉家，东宫与未央宫之间的权力平衡的关键，在于东宫能狭先帝甚至列祖列宗的威权。
皇帝不听话，太后可以强行命令他去高庙、太宗庙甚至仁宗庙面壁悔过。
皇帝还不能反抗。
反抗就是不孝。
但，假如太后失德，则此类。
‘失德’这个词汇，无疑是古代中国政治家们发明的最佳词汇了。
天子失德，要丢天下，甚至被放逐于四荒。
譬如汤武放桀，武王伐商。
春秋战国时期，更是�
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