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我要做皇帝-第412部分
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“先祖和神明告诉本单于……”军臣看着伊稚斜道：“右谷蠡王没有撒谎，右谷蠡王，没有跟汉朝勾结起来，做出不利匈奴的事情……”
睁着眼睛说瞎话，哪怕在匈奴，也是一个合格的贵族的技能。
军臣自也不例外。
他心里很清楚，伊稚斜肯定在背地里玩了小手段，不然，他怎么可能活着离开汉朝？
就一个右贤王的儿子的身份，也足够汉朝皇帝跟他的大臣们将他撕成碎片了。
但他偏偏完整无缺的离开了汉朝，而且他的使团发生了许多‘意外’。
“在撑犁与诸神及先祖的见证下……”军臣走到伊稚斜面前，从自己的鼻子上取下一个鼻环，放到伊稚斜面前，伸出自己的脚，道：“右谷蠡王，本单于任命你为右贤王，主持东部诸部族的事务！”
然后，军臣就看着伊稚斜。
接下来是撕破脸，大干一场，还是互取所需，就全看伊稚斜的抉择了。
假如伊稚斜足够聪明的话，军臣相信，他会做出正确的选择。
“撑犁与先祖庇佑的大单于啊……”伊稚斜在衡量了得失后，强行忍着恶心，匍匐下来，接过那个军臣的鼻环，将之戴在自己的鼻子上，然后，亲吻着军臣的靴子，以示献出的忠诚之心：“请接受我伊稚斜卑微的敬意！”
至此，交易达成。
伊稚斜用行动，向军臣输诚，为军臣的‘诸神与先祖庇护’背书，承认军臣的确获得了先祖和诸神的赐福与庇护。
而军臣则将右贤王的职权还给伊稚斜。
在表面上来看，似乎皆大欢喜。
匈奴从此君臣大团结。
但实际上，军臣跟伊稚斜心里，此刻都有着另外的心思。
“哼……”伊稚斜一边亲吻着军臣的靴子，一边冷笑着想道：“只要于单出点‘意外’我就是无可置疑的左贤王，到时候，你所做的一切，都是为我服务……”
有了军臣的先例，那他伊稚斜即位单于后，得到神明和先祖的加持，就是传统了。
“让你多活几年罢……”军臣也在心中冷笑。
等他西征回来，于单也长大了，到那个时候他的地位和威权也巩固。
届时，随便一句话，就能要了伊稚斜的命！
况且，东方是那么好呆的吗？
一旦汉匈发生摩擦，的压力，就全会压在伊稚斜身上。
到时候，不管伊稚斜做怎样的决定。
都只会有一个结果——有罪！
他跪舔汉朝，消弭争执，军臣可以说他‘吃里扒外，出卖匈奴’。
他强硬到底，与汉朝对抗，军臣一样可以栽他一个‘擅自破坏和亲，挑起汉匈战争’的罪名。
就跟当年的右贤王一样，伊稚斜将会里外不是人！
这两个各怀鬼胎，带着各自小算盘的挛鞮氏，相视一笑，都觉得自己赚到了。
但匈奴的其他贵族和部族首领们却是面面相觑。
两个本来水火不容，恨不得对方赶快去死的死敌，在众目睽睽之下，苟合在一起。
这让无数人惊讶的说不出话来。
而更多的人却是低下头颅，献上自己的忠诚，大呼：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！撑犁孤涂！”
在匈奴，毕竟百分之九十五以上的贵族和牧民，都是愚昧到底的宗教信徒。
既然两位挛鞮氏的核心人物都认可和接受了‘神明与先祖赐福’这样的事情，还有侍奉诸神和先祖的萨满祭司背书，那么，大家自然也就都信了。
这些人带动了整个王庭的其他‘不明真相的围观群众’譬如执勤的卫兵、部族牧民和奴隶，也都纷纷跟着应和起来：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！”
但却苦了那些隐约猜到了真相的上层，譬如四大氏族和各大部族的首领。
只是，他们能有什么办法？
挛鞮氏的两个宗种跟萨满祭司都没有异议，他们这些外人，还能怎么办？
也没有立场跟资格去质疑啊！
于是，他们只能跟着一起喊道：“撑犁孤涂！撑犁孤涂……”
只是语气多少有些不情不愿。（。）
PS：等下还有……
第七百一十七节 无题（）
五月，长安城到处张灯结彩，一片欢庆气氛。￥f，
东宫太后千秋将近，作为标榜‘以孝治天下’的汉室，这当然是个了不得的喜庆之事。
何况，今年又是东宫薄太后四十华诞。
更是要大肆庆贺了。
丞相跟御史大夫就联合群臣，上了一道奏疏求天子在这样的喜庆节日天下臣民也感受到喜庆的气氛，共同为太后祈福、祝寿。
其实潜台词就是——陛下，很久没有免田税、赐爵位了。
来搞一波吧！
免田税这种事情，天下百姓都是举起四肢的。
但真正的主力，还是代表了地主阶级利益的士大夫们。
你想啊，田税一免，最终得利的是谁？
平民老百姓？
呵呵……
田税免了，地主的田租能免吗？
说不定，人家可能还能以此为借口，多收租子！
所以，真正得利的群体，最少也得是个自耕农。
而利益最大的，当然是拥有土地的大地主了！
尤其是《平律》颁布后，天下地主阶级真是一个个都面朝长安，叩首三拜，歌颂吾皇圣明，圣君在位，海晏河清。
那些暴发户商贾们的土地，在超重的赋税和更严格的限制下，纷纷被迫转卖。
不转卖不行了，五倍的赋税负担，使得除非袁大德鲁伊下场，否则商贾想要种地。只会亏本。
而亏本的买卖，商人都不会做。
就算袁大德鲁伊穿越了。估计也玩不过不对等竞争的地主们。
在这样的情况下，小民也稍稍喘了一口气。
因为。商贾们出售土地，甚至以跳楼价甩卖的方式出售。
使得一些攒了点家底的小民，也能买个十来亩或者几十亩，从纯粹的佃农，向半佃农半自耕农方向发展。
就是苦哈哈的日子也好过一些。
地主们在吃了一顿大餐后，稍稍有些吃撑了，也就没有再像过去那样压迫跟压榨他们了。
至于你说怀化的黄金浪潮？
真是不好意思。
此时信息闭塞，大部分农村都是处于鸡犬相闻，老死不相往来的时期。
除了城市里的游侠儿跟英雄豪杰外。也就只有那些被逼的只能进城去寻找活路的百姓能听说这个事情。
有些地方，即使是县城，对怀化发生的事情，也是一无所知。
除了县衙的官老爷从邸报知道了相关信息外，就是当地的士绅，也都还蒙在鼓里。
甚至，某些太过偏远的地区，至今都还不知道吴王刘濞曾经发动了叛乱，汉室天子差点换了一个血脉。
这也是如今中国的现状。
除了直道途径的城市和大河两岸。长江南北的交通枢纽城市。
信息的流通，以龟速传播。
除了关系自身利益的重大政策还有老皇帝挂了，新皇帝登基这样的大事外。
其他事情，只能是让子弹再飞个三五年。有些时候甚至可能会飞个十来年。
但，此时，刘彻却有些郁闷。
刘彻郁闷的是两个事情。
第一。南方的某些家伙真是欠抽了！
最近，随着薄太后华诞将近。一股歪风，也从南方刮到了长安。
刘彻的那几个舅舅还有姨妈什么的。好像有些不安分了。
或者说是，有些人让他们不安分了。
因此，舆论界隐隐有几张嘴在哪里瞎嚷嚷说什么‘先太妃粟氏诞陛下及淮南刘荣、江都刘阏有功社稷，宜当追封为太后，以太后之制，起陵邑，以合汉家祖制’。
说真的，他们也没嚷嚷错。
讲道理的话，粟氏确实可以追封为太后。
但问题是，现在薄太后还活着呢！
追封了粟氏，你让薄太后如何自处？
没看到太宗的生母，故太皇太后薄氏薨后，只能去南陵，跟太祖高皇帝隔河相望？
而且，便宜老妈死的不明不白。
她要是追封为太后，那这史书就要问了“孝x皇帝粟太后死因到底是什么啊？”
然后皇帝老爹恐怕要被后人非议一千年。
作为儿子跟继承人，刘彻这个皇帝恐怕也好不到哪里去。
还有个关键问题是——粟氏跟薄氏，到底谁去阳陵与先帝作伴啊？
这些问题，哪一个是好对付的？
所以，刘彻索性也就丢到一边了，懒得去搭理这些家伙了。
反正，他们也就是跳一跳，等跳够了，发现皇帝没有搭理，也就会自动消停。
但刘彻不搭理，不代表东宫不搭理啊。
东宫的薄太后是个要面子，同时性格柔弱，很顾忌舆论的人。
听说了这些议论后，就跟刘彻提出，想要迁出东宫，去阳陵守着先帝陵墓的意思。
这怎么能行？
传出去，刘彻马上就要被人按上一个‘忘恩负义’‘刻薄寡恩’的名头。
更何况，薄太后在东宫，多少能制衡窦氏，也能在朝堂上让窦氏外戚安分一些。
不然窦太后不处罚，还有个薄太后能关他们小黑屋。
所以，刘彻费了好大力气，才安抚下薄太后。
假如这个事情，只是让刘彻心里不舒服的话。
那么另外一个事情，就让刘彻感觉很生气了。
在匈奴发生的事情，在数日前，通过云中郡，来到了长安。
刘彻看了报告后，起先笑得差点肚子疼。
军臣居然学起他来，玩起了山寨？
这让刘彻真是嘀笑皆非。
神棍可不是好装的！
这可是一把双刃剑，装的成功的话，像刘彻这样，从一个胜利，走向另一个胜利，自然是能凝聚人心，团结国内派系和各个利益集团，同时强化中央集权。
但，假如遇到了挫折，譬如说严重的军事失败。
那么，皇帝的新衣就要被人看破。
同时，因为‘受到上苍与先祖庇佑的单于or皇帝也败了，那这是不是证明了我们的文化、制度、宗教甚至人种有问题啊？’
而一旦产生这样的怀疑，那么，这个民族，这个国家也就要完蛋了。
自我怀疑的种子一旦种下去，必然产生名为‘自卑’的果实。
而刘彻毫不怀疑，几年后，当汉军出塞，匈奴人必然要碰个头破血流的这个事实。
但是……
虽然刘彻是这么看的。
但朝臣们跟舆论界却不这么看。
这些家伙一听匈奴单于也得到了神明的加持，顿时慌了神。
对匈奴战争的必胜信心也因此下滑，有些家伙干脆就又跳回去当主和派了。
这让刘彻真是郁闷无比，真有种把这些家伙抓起来，好好教育教育的冲动！（。）
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第七百一十八节 拿错剧本的儒家 1（）
仔细想想，其实部分朝臣与士大夫的思维，很容易就能理解。
中国对宗教，自古以来就非常包容。
翻开历史书，什么拜火教，佛教各派系密宗、禅宗什么的、基友教甚至绿教。
大凡地球上有的主流宗教，基本上都曾经来过中国发展业务，而且都还活的很滋润。
甚至有不少宗教，在它的发源地都已经消失了，但在中国大地上，却是香火鼎盛，朝拜求神问签者络绎不绝。
对信奉朴素实用主义宗教观的中国人来说，甭管什么宗教什么神明，拜上一拜，总归是没有坏处的。
在这种思维影响下，现在长安城里，就有一堆冒着掉脑袋的风险，在偷偷摸摸在家里供奉着来自三越的巫女和巫蛊的家伙们。
至于其他什么乱七八糟，古古怪怪的宗教和神明，更是满中国开花。
如今，就连算个命，都有七八个不同派系的算命先生可以请教……
至于看风水就更夸张了——你至少可以得到十个不同专业的风水专家的建议……
在这种大环境下，匈奴爆出‘单于也有了神明庇护’的新闻。
甭管它是不是真的。
对中国人来说，先信一信，起码没有坏处嘛！
等到被证明是假的，再去拔他的皮也不迟。
更何况，匈奴还是已知世界内，唯一能跟汉室掰一掰腕子的霸主级势力。
在很多人的思维里，既然我中国天子有神助，那夷狄之君，大抵也应该有个毛神在帮忙吧？
不然就很难解释，这个夷狄为什么能跟中国掰腕子了。
但，站在刘彻的立场上，这样的想法，无疑是很危险的。
在中国，自古以来。就有且只有天子能合法的与天地鬼神沟通。
这个传统，奠定了中国必然是个世俗国家，变成宗教国家的基础。
但，现在。这个基础遇到了来自匈奴的挑战。
假如说，刘彻什么也不干，坐视甚至默认了匈奴单于也有神佑，那岂非等于承认这个世界上其他人也能跟天地鬼神沟通？
这个口子开不得！
“夷狄无义，所从来久！夫稽粥氏狂孛无礼。率兽食人，岂有天命？泰一在上，八主布德，朗朗乾坤，昭昭日月，稽粥氏必作法自毙！”
“且夫稽粥氏若果有天命，安有冒顿八子，只存二人，老上十一子，只得三脉之理？此天之罚也！”
很快。刘彻的断然否定跟抹黑言论，就从宫廷里流传了出去。
所谓稽粥氏，指的就是匈奴单于的宗姓。
这是因为，到目前为止，汉室官方依然没有弄清楚匈奴单于的姓氏。注1
而匈奴人也从不对外界宣称自己的单于宗姓。
这是因为，匈奴觉得，高贵的单于姓氏，不能让外人知道。尤其不能让奴隶跟附庸部族们知晓，不然，这将玷污光荣的挛鞮氏。
所以。匈奴单于向来只以其名彰显世间。
但在中国人看来，只有名而无姓，大大不妥。
于是自作主张，以匈奴最强的单于老上的名字作为匈奴单于的姓氏。
至于为什么不是冒顿？
这是因为在汉室看来。老上单于比冒顿要危险一万倍！
那个用兵如神，而且懂得从战略高度思考问题的单于，可比冒顿那个只会杀杀杀砍砍砍的夷狄之主要强的太多了。
匈奴也正是在老上手里，成东北亚地区，无可置疑的绝对霸主。
拳打东胡，脚踢月氏。西臣西域，南压汉室。
可谓横压一世。
这位单于在世时，几乎为匈奴解决了它的内部问题，就连外部的唯一隐忧汉室，也在其手中被压制在长城之内。
选他的名字作为匈奴单于的姓氏，这是出于对敌人的尊重。
而刘彻对匈奴的抹黑，正中匈奴的弱点。
事实上，匈奴王室成员体弱多病，命运多舛，这根本不是什么秘密。
自冒顿以来，平均五个王室男性，只有一个能活到成年。
现在的军臣单于，更是一个茶几上的杯具。
他的剩下了起码**个儿子，但是，从公开的消息上来看，貌似从没有一个能活到六岁的。
就是现在嫁给刘彻的夏胭脂，其实身体也不是太好，要不是汉室医疗技术水平跟饮食卫生水平高出草原N个等级，夏胭脂恐怕已经死了。
刘彻猜测，这大抵是因为匈奴的王族的基因有着重大缺陷和毛病。
这可能是因为频繁的近亲通婚导致的可怕基因病——以刘彻所知，在匈奴挛鞮氏王族之中，有着特殊的宗种制度，维护所谓的挛鞮氏血统纯洁，其宗族内部，兄弟姐妹甚至儿子与母亲，父亲跟女儿之间的乱X行为曾经一度非常流行和普遍。
到老上单于时期，才注意到这个问题。
不再收继生母，同时，严格约束内部乱X。
但祸根即已种下，哪里是这么好清除的？
根据后世的研究，两汉之间，至少有十位单于和五位‘太子’也就是所谓的左贤王，连二十岁都没有撑到。
另外，最起码还有六个单于是连续病死的。
这是清楚记载在史书上的。注2
至于那些夭折的，连名字和记录都没有的挛鞮氏王族，就不知道凡几了。
这种事情，并不稀奇。
后世欧陆王室中不也流行了可怕的遗传病——血友病。
这是近亲通婚太过频繁必然导致的基因缺陷。
但在这个时代，谁知道基因病啊？
人们只能将这个问题归结到老天爷头上。
就是民间，都有假如某个女人出嫁后老公很快就死了�
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