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　　我有点乐，拍着胖子的肩膀说：〃我也觉得眼熟，想了半天才想起来，敢情以前住你家的时候常看到他。〃　　　

　　〃啥？〃胖子一听有点愣神了，〃涛子你别耍我，这小子不知道死多少年了，还能上我家的门？〃　　　

　　〃他是不想上你家的门，但经不住你年年去请啊。〃说着我摆出个双足八卦步的立姿，两手上下护胸虚握，好像手里持着什么斧钺之类的长柄武器。　　　

　　胖子一看我这姿势就明白了，〃靠，是门神。〃　　　

　　看胖子摆出一副恍然大悟的表情，我就觉得好笑，这都什么眼神啊，人家换个姿势就认不出来了。还说眼熟，天天进门都看见能不眼熟嘛。　　　

　　柱子上的这个人像画的是尉迟敬德，这个黑脸汉子跟红脸的秦叔宝，自唐以后就被家家户户视作门神，绘像贴于门外以避邪祟。　　　

　　这墓主还真有意思，弄这么多柱子画门……不对，哪儿来这么多的门神？有问题！　　　

　　我心中一动，仔细打量起其它画柱上的绘像，这么仔细一看，倒真让我认出不少人来：这一脸英气的是卫公李靖、死撑着一张棺材脸的是郑公魏征、白净文秀愁眉苦脸的是梁公房玄龄……　　　

　　这些家伙都是开创大唐盛世的一代英杰，名声显赫，多有画像流传，我还勉强认得出来，其他的还有好多就完全认不得了。不过，这也足够让我做出判断了：这柱子上绘的赫然是……名垂青史的凌烟阁二十四功臣。　　　　　　　　　

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第51节：百步迷魂（1）　　　　　　　　　

　　第二十八章　百步迷魂　　　

　　凌烟阁二十四功臣画柱！这墓主好大的手笔啊，想干什么？以此二十四功臣自比吗？　　　

　　我一阵好笑，把刚刚的发现跟胖子提了一提。胖子听了一皱眉，歪着脑袋想了想，有点迟疑地说：〃涛子，不太对劲。你说这是什么阁二十四功臣，那这柱子就该是二十四根才对，可我瞅着，怎么也不止二十四根啊？〃　　　

　　我闻言一怔，这墓室里有多少根柱子虽然根本数不清楚，但一定是不止二十四根的，有什么地方不对？还是我想岔了？　　　

　　我正冥思苦想呢，胖子忽然一拍我肩膀，喊了声：〃涛子！〃　　　

　　被他这么一吓，我心都蹦到嗓子眼儿了，这小子怎么老这么一惊一乍的，便没好气地甩了句话过去：〃有事说事，没事少咋呼！〃　　　

　　〃有事有事。靠，总算看出哪里不对劲了，我说呢，怎么好像少了点儿什么，棺材呢？这不是墓室嘛，棺材哪儿去了？〃胖子口中飞快，跟竹筒倒豆子似的噼里啪啦一口气把话说了出来。　　　

　　我一听也傻了，是啊！棺材呢？　　　

　　这墓室虽被诡异的光影、朦胧的白雾衬托得若隐若现，但仔细看去，仍可依稀看见绘满壁画的四壁，偌大的空间里，更只有无数的画柱影影绰绰的，实在别无他物。　　　

　　那么，棺材跑哪儿去了？　　　

　　我心里一阵茫然，如果是考古那会儿，发现这些画柱、壁画，那也就算是不虚此行了，但咱现在不是在倒斗嘛，找不到棺椁，摸不到明器，那就是白忙活了。　　　

　　难道这里不是主墓室？不可能啊，按我在上面打点得出的墓穴轮廓，根本就没有其他的地方有这么大的空间了。再说了，如果不是主墓室，那花这么大功夫弄得这么讲究干什么？要知道，这些个画柱、壁画、甚至白雾，可都不是等闲之物。　　　

　　带着疑问，我跟胖子缓缓地小心翼翼地在画柱之间穿行着。这地方光影缤纷、白雾萦绕，根本无法准确判断出距离，只能靠步数大致估计了下，大约走了40来步的距离吧，忽然觉得眼前一阵眩晕，斑斓的色彩猛地在眼前汇集，交织出一种如梦似幻的绚丽。　　　

　　这会儿我们的心绷得紧紧的，哪儿有心情欣赏着，忙摇了摇脑袋，定了定神，凝神一看，只见一根诡异的圆柱出现在我们面前。　　　

　　这根圆柱和其他的大不相同，夹杂在无数的画柱中央显得突兀无比。与其他的柱子相比，它显得更瘦削了些，一样的3米多高，但却只有半米出头的直径，看起来就要显得高些。　　　

　　上面依然是绚丽无比的色彩，不同的是，没有绘出凌烟阁二十四功臣的画像，只是用浓重的色彩画满了各种诡异的图案。这些图案并没有像其他画柱上那样像在不停地流动，相反，看上去出奇的凝重，浓淡深浅之间，仿佛有无限的吸引力，引得周围其他画柱上的色彩都不停地汇聚过来。　　　

　　刚刚晃得我们眼花缭乱的就是这根柱子，它就像个黑洞一样，不停地吞噬着周围流动的色彩，在身边形成了一个绚烂无比的光圈。墓室中，其他的东西无不充斥着奇异的动感，只有这根柱子，孤独地沉静着，竟显得突兀无比，好似指挥着千军万马的大将，诸军流转，奇正互换，只有帅旗巍然不动。　　　

　　这根柱子，应该就是这整个墓室的关键了，这个我心中有数，但看了半天，却仍看不出个所以然来，只好先作罢了。　　　

　　我们绕过那根柱子，继续向前又走了四十来步，便出了画柱群，站到了墓墙边上。　　　

　　嗯！又是四十来步，看来那根柱子应该是在墓室的正中央。我对那根诡异的柱子始终无法释怀，正暗自琢磨呢，便听到胖子一声惨叫：〃天啊！又来了！〃　　　

　　抬头望向他，只见他悲愤地伸着手，颤抖的手指指向正前方。　　　

　　〃啊？〃我一看也晕了，眼前赫然又是一条墓道，深邃地张大着口正等着我们哥儿俩呢！这么明显的一条墓道，刚才在对面怎么会看不到呢？　　　

　　回过头张望了一下，雾气弥漫、光柱交错，我们进来的那个墓道口仿佛消失了一般，看不出一星半点的痕迹。　　　

　　难道我真猜错了？这位墓主有如此大的手笔，这么繁杂、豪华的布置，就是用来走个过场的？　　　

　　〃靠，老子就不信它还真就没完没了了。涛子，走，咱进去看看。〃胖子看样子是受打击了，一甩背包，系紧带子，然后怒气冲冲地当先就走进了墓道。　　　

　　只能这样了，我叹了口气，跟在胖子后面，七拐八弯地在墓道里又走了十多分钟，越走越是心惊，这墓道怎么看着这么眼熟呢？　　　

　　〃涛子，这个……怎么这么眼熟呢？〃胖子忽然停了脚步，迟疑地说。　　　

　　〃怎么，你也觉得这墓道眼熟？在哪里见过吗？〃难得胖子也有这么敏锐的时候，我连忙问道。　　　

　　〃不是，我说的是这个。〃说着胖子一侧身子，示意我过去。　　　

　　嗯？我疑惑地看了他一眼，上前一看……只见墓道在前面就到了尽头，尽头处是一个黑乎乎的洞口，把我探出去的手电光束吞噬得一点儿不剩。　　　

　　靠，就这形制，能不眼熟吗？都在里面绕了4个多小时了！　　　

　　不死心地提着手电，探头进去，依稀可见灰暗的灯火标示出了一条笔直的梯道来。　　　

　　〃这东西怎么这么多，一道连一道的，这什么时候是个头啊！〃胖子挤上来也朝洞里面探了探脑袋，苦涩地说。　　　

　　一看这情形，再联想到刚刚走过的墓道，我差不多明白过来了，苦笑着说：〃下去看看你就明白了。〃　　　

　　说完，顺着洞口就下到了幽暗的墓道里面。一进到里面，拿着手电筒四下里一照，什么都清楚了。　　　

　　这会儿胖子也下来了，他四处张望了一下，凑过来说：〃涛子，咱这是继续走呢？还是退回去？这个……架不住咱倒霉啊，要是再走4个多小时，可就交代在这儿了。〃　　　

　　我没说话，只是移动手电在旁边的墓墙上照出一个浑圆的光斑，然后示意胖子自己看。要不是脑袋上罩着个防毒面具，他就可以看出我现在是满脸的苦笑。　　　　　　　　　

▲BOOK。▲虹桥▲书吧▲　　第52节：百步迷魂（2）　　　　　　　　　

　　真是他妈的靠，搞了半天，又让这西夏蛮夷给耍了！　　　

　　光斑的中心处，赫然刻着一个张牙舞爪的〃Ⅶ〃字，仿佛在嘲笑我们的无能。　　　

　　胖子一看，张大了嘴，好半天没说出话来。　　　

　　〃真是小瞧他了，没想到建这个墓的居然还是个易数高人，把咱哥儿俩当猴耍来呀。〃我伸手抚摸着墙上的〃Ⅶ〃字，恨得牙根都痒痒了。　　　

　　〃这是咋回事？〃胖子回头张望了一下，低着声音说，〃真是见鬼了，才百来步的距离，咱怎么就被那几根破柱子绕回来了？这里面有鬼，绝对有鬼！〃　　　

　　〃破柱子？哼，倒还真不能小瞧这几根柱子，这分明是就是一个阵法。〃我算是想明白了，那些柱子的排列方式、上面的流动图案，还有那些白雾，全是迷惑人用的，一起构成了一个奇门阵法，让我们在区区百来步的距离内就生生转了个圈而不自知，厉害啊！　　　

　　〃阵法？什么意思？不是脏东西作祟？破得了吗？要是不行咱就赶紧撤！〃胖子一紧张说话就不带喘气的。　　　

　　〃有法就有破，没什么了不起的，哥们儿刚刚是没注意才让他给忽悠了。〃我一边思索着，一边给胖子安了安心，〃这阵法嘛，就像是古时候诸葛武侯的八阵图，摆几个石子就把东吴陆逊的大军活活困住。不过这里面的玩意跟八阵图那是没得比，应该是迷魂阵一类的。〃　　　

　　说起这迷魂阵，我倒想起来了，祖上传下来的那本《寻龙补遗》里面好像提过类似的东西，叫什么〃大衍阵图〃，说是在唐宋年间曾风行一时，应该差不多就是这东西。　　　

　　想知道是不是？那就要再进去一趟了。我暗暗下了决心，招呼了胖子一声，重新爬进了墓道。　　　　　　　　　

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第53节：大衍阵图　　　　　　　　　

　　第二十九章　大衍阵图　　　

　　重新回到了墓室里，抬眼望去，依然白雾弥漫、光影缤纷。　　　

　　亲身体验了这个阵法的诡异后，刚刚还觉得恍若天宫的地方，这时候看来，怎么都觉得一股鬼气森森的！　　　

　　胖子估计心里也发毛，挨着我说：〃咱现在怎么办？是不是把这些柱子都给砸了？〃　　　

　　〃砸？〃我瞪了他一眼，净出馊主意，这得砸到猴年马月去。不就是阵法嘛，哼，别人怕你我可不怕，玩阵法，这正挠到我的痒处，看咱老张的手段吧。　　　

　　〃跟紧点儿，看哥们儿破了这鬼阵。〃说完我上前两步，来到了绘有黑脸门神尉迟敬德的画柱跟前，在一旁胖子的注视下，我掏出军刺，暗道了声〃对不住了〃，一把插在尉迟的两眼之间，很快就凿出了眼大的一个窟窿。　　　

　　〃这老黑得罪你了？是抢你媳妇了还是勾你妹子了？没事你戳人家脑门干什么？〃胖子一看我的动作乐了，屁颠屁颠地跟上来凑趣。　　　

　　〃少扯淡，哥们儿这是摸他的底，看看这到底是个什么鬼阵。〃　　　

　　我一边嘴上不停地跟胖子扯淡逗闷子，一边拿着军刺把认得出来的像……李靖、魏征、房玄龄、杜如诲等全都给戳成了〃二郎神〃。　　　

　　完事后，我一把拖起胖子继续往画柱堆里钻了进去，一遇到上述的几位，只要没长第三只眼的，一律戳之。就这么逛了两圈下来，那些我叫得出名姓的大唐功臣们，一个个都已经成了三只眼。　　　

　　绕了半天，确信再无遗漏后，我信信然把军刺收进了挎包，心中已经有数了。　　　

　　算了算，平均每个功臣都被戳了两次，个个如此，并无差错。那么也就是说，在这个墓室大厅里，一共是有两套的大唐二十四功臣画柱，再加上正中央那根奇特的柱子，一共就是四十九根柱子。　　　

　　四十九根柱子？呵呵，果然如此，这就证明我方向没错，这个鬼墓室的布置的确走的是大衍阵图的路子。　　　

　　被我摸清了底细，任你机关算尽，也逃不脱老子的手掌心。想到得意处，我仰天大笑了起来，受了一整天的郁闷气，得好好发泄一下。　　　

　　旁边胖子被我忽然的大笑给吓了一跳，吃惊地看了我一眼，然后伸出大手朝我的额头摸来，说：〃涛子，你没发烧吧？这鬼气森森的地方，你倒不怕把鬼招来？〃　　　

　　〃靠！〃我一把拨开胖子的手，怒道，〃老子这是高兴，我乐意，你管得着嘛你。〃　　　

　　胖子讪讪地缩回手，一撇嘴：〃这还没怎么地呢就笑成这样，要是回头再破不了阵，哭都没地儿去。〃　　　

　　我当场被这小子噎得说不出话来，倒也是，这不还没破阵嘛。　　　

　　〃涛子，这是个什么鬼阵，你倒是说说，咱合计合计。〃胖子看我半天没说话，急了。　　　

　　〃这个应该是大衍阵图，〃大衍之数五十，其用四十有九〃，听说过吗？〃一边回答胖子的话，我一边观察起墓室中央那根诡异的柱子来。据我判断，这个应该就是阵眼了。　　　

　　〃啥？大眼？我还小目呢！涛子你能不能说句人话啊。〃　　　

　　小目？这小子当是下围棋呢。罢了，反正有头绪了，倒也不急在一时半刻，同时也该顺便整理一下思绪了。想到这儿，我招呼了胖子一声，一起靠着一根柱子盘腿坐了下来，然后把我所知道的，一五一十地倒了出来。　　　

　　这个大衍阵图，说起来其实不过是《周易》的一点皮毛而已。　　　

　　《周易·系辞上传》辞曰：〃大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。　天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。〃　　　

　　其中第一句：〃大衍之数五十，其用四十有九〃，就是这个阵图的原理所在了。意思是说：五十是一个圆满之数，但圆满也就意味着牢固而不能流转，因此做不到易数上的变化无穷，即无法〃成变化而行鬼神也〃。　　　

　　那怎么办呢？简单，空出一个就行了，这就是所谓的〃其用四十有九了〃！　　　

　　这个墓室中，立着的四十九根柱子，再加上其上的诡异油彩画图、周围的浓雾繁光，继而设成了一个变化无穷、生生不息的阵法。要想破这个阵法，就要找出那个被特意空出的〃一〃就行了，让整个墓室恢复五十的圆满之数，这阵法就不会再运转了。　　　

　　说到这我口干舌燥，掏出水壶猛灌了一口，问道：〃怎么样，明白了没？〃　　　

　　胖子张大着嘴巴，先是点了点头，然后又摇了摇头，冥思苦想了好一会儿，艰难地说：〃这个……那个……什么圆满啦运转啦，是什么意思？〃　　　

　　晕，我一拍额头，想了好半天，终于让我想到了一个通俗点的说法：〃胖子，还记得我们小时候玩的那个〃丢手帕〃的游戏不？〃　　　

　　〃记得啊！想当年……〃胖子一听来了兴致，摆了摆手就准备开始发挥。　　　

　　〃打住打住！这不是想当年的时候，听我说。〃我连忙摆手打断他的话头。　　　

　　〃丢手帕的时候，一开始大家不是都围成一圈坐到地上吗？这个时候，就是个〃圆满〃。等游戏一开始，就有一个小朋友拿着手帕站起来，这时候就空出了一个位置，也就是那个空出来的〃一〃了。只要一直有一个空位，那游戏就可以无休止地继续下去，但当每个人都各归其位，没人肯站起来的时候，这游戏自然就玩不下去了。〃我得意地拍了拍胖子的肩膀，〃就是这意思，明白不？咱们现在要找的就是那个〃站起来〃的，找到它这阵法就算破了。〃　　　

　　看着胖子做出一副恍然大悟的样子，我心中那个得意劲啊，不比弄明白这个阵法的时候小了！咱不愧是当过老师的人，连胖子这号的都能让咱给教得能通易数，什么叫了不起？这就叫了不起。　　　

　　可惜我还没得意多久，就被胖子一句话给问住了：〃什么叫圆满我是弄明白了，不过涛子啊，为什么五十就是圆满之数呢？〃　　　

　　这个……你问我我问谁去，谁再说老师喜欢爱提问的学生我就跟谁急！　　　

　　前面说过，我们传下来的易经由于年代久远失传，还有孔子他老人家的〃删述〃，其实已经不完整了。这个不完整，就造成了很多歧义，刚刚胖子这个问题问得有水平，一下子就问到了点子上：为什么五十是圆满之数呢？　　　

　　这个问题困绕了易学家们两千多年了，不少名闻千古的经学大师们都对这个问题作出过解释。这么一解释，问题又来了，公说公有理，婆说婆有理，就没一个重样的。　　　

　　其中有比较正统的，如郑玄曰：〃天地之数五十有五，以五行通气，凡五行减五，合五十〃；如朱熹曰：〃盖以河图中宫天五乘地十而得之〃。可他们说的也不是一回事！更别说那些比较〃了得〃的了，如有位叫杭辛斋的大师就说：〃勾股自乘合大衍数，既三三见九，四四一十六，五五二十五，巧合五