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尘埃之躯-第24部分
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她从来对婚姻和男女之间的交往不是很上心,她认为,一个人的生活已经很不容易,有忙不完的事情。打小她就励志要成为一个优秀的女人,从在教会学校读书开始,到考上一所好的大学,时刻准备着参与未来的职业竞争,谋到一份好的工作。
现在的女性已经很难想象,老奶奶那辈人的生活节奏是什么样子,相夫教子又是怎么回事?
在以往的男权时代,一个班里的同学基本都是男性,即使这些男生学习再差,他们未来还是有充足的就业机会,最起码比另一半的女性要强,拥有处在人口比例一半以上的优越感,所以他们曾经心安理得地生活着,尽情地狂野,形成了所谓的男人的性情,统治着这个世界。
但当有那么一天,班级里有一半女性同学的时候,这些男性发现,如果他们现在落后了,那就是真的垫底了。
以前是弱者的女性,如今已经跑到了他们前面,她们正在成为各行各业的生力军,这预示着人类社会的竞争升级了,之前是男性之间的竞争,现在加剧为不分性别的竞争。
迪薇认为女性要把自己装扮成小鸟依人的样子,实在是一件很不舒服的事情,就像古时候的女性,要束腰、束胸,在古代中国还出现过裹脚,这不仅仅是身体上的摧残,连心里也很不舒服,为什么???
为了看起来更养眼、更美观,要强迫自己带胸罩,哪怕是夏天热得要命,这些心怀叵测的商人们,为了自己的商业利益,不断鼓吹女性胸部坚挺的重要性,因为戴文胸更能挤出胸器,性感诱人,这样才符合各种服装设计的要求,就为了这个部位,不知道带动了多少工作岗位、养活了多少人。
各行各业都在打着女性身体的主意,不断告诉她们要这样才会更美,要那样才会更招人喜欢。
潜意识里的性别歧视抗争,导致迪薇更坚定地走着中间路线,就是所谓的“中性人”的观念。
她认为,那些研究女性的专家们刻意将她们描绘成一种理想化的动物,然后还列举出女性们的诸多生理现象,示意人们,抽象思维的事情她们干不好,理性思维也不行,最好是屁股大大的坐在家里生孩子,还“科学”地暗示大脑不同分区的发达程度,来说明女性的行为习惯,目的是要控制她们,令她们安于现状,毕竟她们现在抢了许多男性的饭碗。
以前人们认为女性没有数学头脑,不会逻辑思维,现在她不是已经成为了一名骨干程序员了吗?今天读工科的女性比比皆是,她认为因为长期对女性的思想禁锢,导致她们容易发呆发傻,当女性有条件参与社会竞争后,她们就再也不是任人摆布,意识空白的群体了。
更何况现在,她有了一个听话的、勤快的彼得在身边,以前这种男仆只有在贵族人家才能请得起,在电视剧里,这些男仆要装扮得西装革履,表情不卑不亢,既要打工赚钱,又要表现得高雅不凡。
迪薇甚至想好了,如果将来找不到自己喜欢的男士可以相伴左右,这样和彼得过一辈子也是不错的。到了想要孩子的时候,可以向布迪公司申请人工代孕,她已经在“生命新家园”网站上注册了自己的生育账号,并提供了血液和一段头发,作为未来制造人工胎盘的样本。
如果她想要体验传统的生育过程,也可以自己怀孕生孩子,如果没空或不想遭这份儿罪,就交给布迪公司进行代孕,每次想到这里她都会感到轻松许多,只要自己努力工作挣到养活自己的钱,养活彼得的钱,以及未来养活孩子的钱,自己就是生活的主人,这不是许多女性们想要的一家之主的感觉嘛!
对她来说,最大的安慰就是,她不用担心彼得会变心,只要把他买下了,他就会跟自己一辈子,不用担心彼得会厌倦家务工作,这是他天生的功能,即使是将来有了孩子,她相信彼得会成为家庭的好帮手、好奶爸。
现在这个理想基本实现了,她的收入足够支付这些开销,只是目前她还没有打算生个孩子,生孩子的事情似乎对她来说距离还很遥远,还没有在自己的心里面形成一个婴儿的模型。
当女性开始进入争取权利的进程,也就告别了人类为繁育而活着的阶段。以前的两性规则,都是为了保证延续后代的前提下而订立的,那些约定俗成的惯性思维一直延续了很长时间,深深刻画进女性的记忆深处。
迪薇的潜意识里要求,女人的生育可能需要一套程序,这套程序就是在她的内心深处的印记,应该要先谈段恋爱,再同居一段时间,相互适应并深入了解,然后再谈婚论嫁,接下来举办个婚礼,才来考虑生孩子的事,我们的祖先们把这一切人生大事都考虑得井井有条,如果你按部就班,你就是一个幸福的人,以前大家都这么认为。
迪薇的家庭不同,她从小就没有父母抚养,她头脑里所留下的那些婚姻程序,多数是从书本、影视、别人的嘴里听来的,这些传授都显得不真实,没有亲人的言传身教,就像我们带着虚拟眼罩去旅行一样,过过眼瘾,但没有切身的感受。
迪薇在想,如果要办个婚礼那男方会是谁呢?这个人什么时候才会出现,她认识的许多男人似乎都对自己视而不见,印象中比较深的是公司财务部的副经理,这个人对她表示过交往的意愿,但那时候她正专心攻克2070TX没有理睬他。
她走到镜子前,望着里面的自己,心想:是不是脸蛋不够漂亮?还是身材不够标致?平时自己不太注重穿着,没有时间来打扮自己,显得不够时髦,如果拨开外表的装扮,自己的肉体呢?好像一直都没有正儿八经地细看过。
她让睡袍慢慢地滑落,全身****地站在镜子前,心里默念:镜子啊镜子,这个世界谁最美?
呵呵,自己当然无法和童话故事里的白雪公主媲美,不过脸蛋也挺标致的,脖子细长的,胸部没戴胸罩依然挺挺的,一点儿也不小,只是腰部略粗了些,她的两个手掌摸着臀部,感觉也挺丰满的嘛!接着手叉在了腰上,两条腿并拢,一条腿绷直,另一条腿膝盖向前稍微弯曲,眼睛上下左右地打量着镜子里的自己,除了腰部不够细之外,哪里都不差啊!
“女性的身体为什么这么重要,许多女孩子越穿越短不就是为了吸引别人的目光吗?吸引谁的目光?当然是男性了?如果男性不再是她们想要吸引的对象,那么品味就是女性追求的目标,自己活得自在就可以了。如果生育和生计都不需要依靠对方,那么为什么我还要引起对方的重视呢?”
她自己唠叨着。
当她看得入神的时候,突然有东西碰到了她的腿部,把她吓了一跳,回过头来一看,原来是彼得正在蹲下去帮她把袍子捡起来,看着彼得把衣服搭在他手臂上,迪薇回过神来。
彼得并没有因为看到自己的裸体而顺便亲近她,这让人有些失望,如果是换成一个人类的男人,这应该是很明显的提示了吧,但是彼得就是没有任何反应,除非迪薇发出“羊”的指令。
彼得将袍子披在了迪薇的身上,帮她把腰带绑好,关心地说:“这个时候不应该光着身子。”
迪薇听着彼得的叮嘱,盯着他看,她虽然很满意彼得的服从性,不过,要是彼得的眼神里荡漾出那么一点儿“异样”该多好。
从彼得的神态,她看不出他对自己有什么追求和愿望,心里虽然有些责怪彼得不懂风情,但是这也让迪薇感到很轻松。
她知道,要让彼得具有性趣的自觉性,还有待时日。
两人离得这么近,她伸手抓住了对方根部。
在和彼得缠绵的过程中,迪薇享受到了身心的满足,这一切对迪薇来说是件惬意的事,她发现自己并不是没有情趣、没有生理需求、没有女性娇柔的一面,而是在成长的奋斗过程中,不敢、也不愿意在其他人面前表露出这些“弱点”。
当女性开始参与社会竞争之后,她们也懂得了曾经属于男性思维范围内的自我保护和反击意识,她们越来越中性化了,这种中性化的目的就是获得自由,迪薇像许多女性一样,都害怕失去这份自由感。如果你在网上对女性进行“喜爱的活动”问卷调查,排在第一位的一定是旅行,这就是一个很有说服力的证明。
迪薇所代表的许多职业女性不是不需要性、不需要婚姻,而是担忧为此投入,会触及到女性的天性,从而变得迟钝,她潜意识里怕受到情感的左右,影响到需要高度集中注意力的工作,从而失去对事业的追求和对人生的把握,所以她长期以来刻意保持着与男性之间的距离。
她不用担心和彼得的激情后会使自己怀孕,相反彼得的喷射物是一种保健制剂,虽然克隆的是男性生殖系统,但是并没有使女性受孕的能力。
迪薇前段时间向公司提出建议,既然女性家政伴侣可以受孕,是否也应该让男性家政伴侣具有繁衍的功能,未来的男性家政伴侣在女性同意、许可的情况下也能产生精子,但是这个建议最终被否决了,因为根据调查很少有女性会要求男性家政伴侣具有生育功能。
人工代孕生育方式已经被慢慢接受了,女性朋友们不会多此一举去循环往复,又走回到老路上去。
(本章完)
第32章 人性本源()
梵妮从舞台上走下来,款款走到客人们中间,有一个男士将一张钞票塞进了她的短裤里,梵妮妩媚地笑着说:“谢谢!”
梵妮是一个艳舞女郎,多年来她一直在布迪公司兼职当产品体验员,赚些外快,她还经常在一些成人刊物发表文章描写这些心得。
2070TY(男性)同样需要寻找一个阅历颇丰的女性来完善他们的情趣功能,当布迪公司的工作人员邀请梵妮继续测试2070TY的时候,她犹豫了半天。
因为这段时间以来,她的情感生活正在发生改变,现在她越来越倾向于和同性在一起,对于异性,她打心里感到厌烦了,经过一段时间的反省,她认为,让自己感到更自在的是和同性在一起,过去是因为生活所迫,不得已必须通过展示自己的身体来吸引男人。
但是好奇心还是驱使她试一试,刚好她希望有一个人来打扫自己的房间,做饭等等,她的工作一般在夜里,经常很晚回家,家里面有一个“男人”来做这些家务事,还是很新奇的。
当然她很清楚布迪公司不是让她白用的。
罗伯斯送到梵妮家的时候,梵妮就迫不及待地检查他的身体,这说明她不是一个地道的同性恋,她对他的身体还是很好奇的。
梵妮在进行注册时,本想给罗伯斯设置一个情趣口令,但是想了半天,没有想出一个满意的措辞,她在电脑上的选项里修改了几次,都不满意。
现实生活中,对男女之间的那些事,她已经习惯于直截了当地明示,现在要让她含情脉脉地设置一个不露骨的,有些涵养的口令,真是让她为难,甚至令她觉得虚伪,不屑。
最后她还是选择了“直接触及”这个选项来启动罗伯斯的性趣功能。她想,自己不会有耐心去提示一个摆在眼前的玩偶。
接下来几天里,她凭着自己丰富的情事阅历,对罗伯斯进行了检验,结果令她赞叹不已!
男人和她长期以来就是一种金钱交易关系,她认为,男女之间的往来无需刻意隐瞒真实意图,这是最原始的交往模式,不用拐弯抹角地介绍你的理念和由来。
到夜场来找她的人就是为了寻找快乐,一种原始的欢乐,有心理上的期待,有生理上的期待,她都能尽力满足他们。
自从梵妮的性取向转变之后,她结交了一个拉拉伙伴,名字叫做姬儿,这个同性伴侣是以男伴的身份和梵妮在一起,她经常到梵妮家住几天,姬儿在和梵妮来兴致时从不避讳罗伯斯。
一段时间后,姬儿看着罗伯斯这个“玩意儿”在梵妮的眼前晃来晃去,她担心时间久了,会影响到自己在梵妮心中的地位。
自从罗伯斯来到这个家一段时间后,梵妮开始感到自己发生了些许变化,她有意识地把罗伯斯当成一个干净的、自己独占的伴侣。
感情终究是自私的,之前她很讨厌那些心思活络的男人们,稍不留神就睡到别的女人床上,后来她也这样做,所以彼此之间都是尖刻地伤害,很快大家都腻了。
她从罗伯斯的神采中体验到一种宁静和自在。
迪薇把彼得当成一个“先人”来看护自己,而梵妮心里期待着罗伯斯如影随行。
平时她刻意把罗伯斯打扮得很正规,就像一个餐厅里的服务生,看着他戴着围裙的样子,更像一位阅历丰富的大男人,不慌不忙的动作让她感觉很舒服。一直以来她希望得到男人的尊重,所以她下意识地希望罗伯斯扮演一个伺候人的角色。
当只有她和罗伯斯在家的时候,她会要求罗伯斯只穿着三角内裤,这样她可以时刻看到撑得鼓鼓的一团东西,在她眼前掂掂地晃来晃去。男人们平时喜欢看她鼓鼓的上身,现在她仿佛得到了心理补偿。
有一天,姬儿没有跟梵妮打招呼就回来了,进门后,她看到罗伯斯几乎裸露的身体,顿时怒从心头起,转而大骂梵妮是变态,她发现梵妮自从罗伯斯到来后,对自己不是那么上心了,这是她所不能接受的,曾经的卿卿我我到哪里去了?
双方的关系产生了嫌隙。
一个下午,姬儿和梵妮坐在沙发上看电视节目,姬儿看着罗伯斯,低声对梵妮说道:“亲爱的,我带了些‘提神’的东西,和那个大个子一起,我们三个一起来找点儿乐子,呵呵,我还没上过他呢?”
梵妮猜到了她的心思,心里不大乐意,她没好气地说:“他只能干男人的事情,你可能使唤不了他。”
“不试试怎么知道,只要他听我的,我就不为难他。”
当姬儿感到自己已经“腾云驾雾”的时候,她脱光了衣服,对着罗伯斯喊,“嗨,罗伯斯,你把衣服脱了,过来。”
但是罗伯斯没有搭理她,罗伯斯的情趣识别功能只认梵妮一个人,所以他对姬儿小姐的性召唤置若罔闻,这让正在兴头上的姬儿非常生气。
她走向罗伯斯,学着梵妮的样子,去抓罗伯斯的下体,突然罗伯斯伸出双手一把将她推倒。
这是2070TY防范性侵害的动作之一。因为那东西很贵的,不是随便什么人都可以伸手去抓的。
此后,她经常调侃梵妮和罗伯斯的关系,她指着梵妮叫道:“你们俩可以配成一对儿了,一个白痴一个傻子,他不是人,你清醒点,你何不直接叫他老公?”
平静的生活被打破了,梵妮很不开心。
梵妮感到自己和姬儿亲昵的时候已经不能专心致志了,当那个人不在的时候,她更喜欢和罗伯斯享受二人世界。
几次吵架后,她决定和姬儿分手,要求她搬出去。
罗伯斯每天专心地做着家务事,耐心地等待着女主人回家,现在梵妮在外面工作时,知道有一个人在家里等待她,她不再孤孤单单了,忙碌过后她都急冲冲地往回赶,不想留在夜场磨蹭到天亮。
梵妮已经不想去上夜班了,她也希望享受常人一样的生活,天黑的时候就回家,有一个完整的休息日,有个人陪着。
经常酗酒、抽烟让她患上了肺炎,罗伯斯要求她按时吃药,并认真地给她讲解病理,他从美玉那里获得了有关人体健康的知识,可以用在梵妮身上。
他要求梵妮首先要戒烟戒酒,当梵妮忍不住拿起烟来吸上一口的时候,罗伯斯就会走过来把烟从她的手上拿走,这是温馨家庭计划里的要求。
后来梵妮只好躲在厕所里偷吸烟,但是罗伯斯敏感的嗅觉一下子就能找到她的方位,梵妮虽然被禁烟后,憋得慌,心里有些不快,但也知道这是为她好,只能无奈地看着罗伯斯拿走半载香烟。
后来她把门反锁起来偷偷吸烟,但是罗伯斯很快得到了主机的程序调整,在她不在的时候,把家里的藏烟清缴干净。
每天梵妮下班回家,一进家门的时候,他就接过她的包包,只要鼻子贴近一闻就可以检查出来有没有夹带香烟。
看着罗伯斯跟自己较上了劲儿,梵妮也只能认了,事实上她心里还是挺开心的,以前男人们围着她转,是为了从她那里得满足,完事后就离开了,管你喝酒、抽烟、熬夜,伤害的无非是自己的身体,现在罗伯斯给她的感觉完全不一样了。
原来到处摆放的酒瓶子也被收拾掉了。
酒瘾和烟瘾很难戒掉,除非梵妮不去夜场上班,如果没有酒精的刺激,每天强装笑脸的工作是坚持不下去的。现在有罗伯斯在家里,她也不想把自己搞得烂醉,令罗伯斯对自己失望。以前她经常满身酒气躺下呼
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