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　　“杀了那群狗日的”

　　“杀了他们！”

　　“报仇，报仇！”村民们大喊着，感觉这时比何时都清醒，手里的农具捏的死紧。

　　“回啊！回啊！嘻嘻！日本人和俺睡了，不怕，回啊！回啊！”杏子边喊边向村后的断天崖跑去，一路上传来她断断续续的疯语：“呵呵！日本人和俺睡了，回啊！回啊！日本人和俺睡了，回……”

　　断天崖顶上一个黑点在晨曦中舞动，没舞多久这个黑点就纵身而起，在断天崖边画了个忧美的弧线贯日而下。

　　凉爽的晨风吹起，村民却没感到丝毫的怡人，只有眼里不觉掉下的泪水才让他们知道今天又是新的一天。

　　第二年，断天崖下的杜鹃花比往年都红都艳！崖下一个坟包前的石碑上刻着八个大字：显妣洪氏张杏之墓！

　　自杏子死的那天开始，青山村的好男儿们成了当地日本军队最头痛的敌后游击队，听说头儿是个叫满仓的老家伙。

十、笔者后语
其实这篇小说的有三个名字一曰《荡妇》，二曰《觉醒》，三曰《情觉》，因为有些网站可能认为名字不雅，所以在部分网站只能改成《觉醒》或《情觉》，不然就不能发出来。

　　有人问我，为什么要取《荡妇》这个名字！我取这个名字的初衷就是要有个很强烈的对比感，按照人们平常的是非观念，她就是一荡妇，可是在那种社会，她不做妓女能做什么了？这只能说是当时的社会让她如此，如果能好好的活下去，没有欺压和凌辱，她愿意这样吗？但整个村子的人我觉得都没有她的觉悟高，知道国家的尊严，她用自己那残破的贞节去守护中国的尊严，所以她也是最可敬的！

　　还记得莫泊桑笔下的“羊脂球”吗？和她同车有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己。杏子却为了这份中国的尊严，她始终没有答应。

　　也有人说，她这样做不值，如果从了日本人，也许就不会死这么多人了。我个人觉得很可笑，是吗？你想想，一只狼在羊群里，它会为了一只羊而放弃整群的羊吗？死只不过是迟早的问题！所以我觉得名字的好坏不重要，我们不能因哽而废食，关键在于这部小说能不能把读者带进那个###的年代，能不能随着故事的波动而为主人公曲折的命运而泪流，我想这部小说就算是成功了！

　　烽火连天的时代，守成威严的族规，坛子叔的可悲，杏子的可怜，满仓的可叹，钱东家的可恨，山秀爷的陈旧思想，村民的可愚！天杀的日本军队！

　　这一个个人，一幕幕情景贯穿于《荡妇》的全局。为了爱，杏子可以不要尊严而成为荡妇，同样是为了爱，满仓却最终败在了洪家祠堂响亮的青竹板下，直到杏子死去，他才明白自己始终放不下的还是这个十八岁贩到村里，下身穿蓝底小白碎花裤的杏子，才明白爱是来的这么强烈，去的也是那么伤怀！

　　中国五千年的文化底蕴里到底有多少个杏子了，不得而知，我想在那个年代一定很多，很多……

　　杏子死了，在她短暂的生命里她经历了有如两世的磨难！可是她最终唤醒了人们对于仇恨的分明，唤醒了中国男儿心底的血性。

　　而且她也得到了爱，得到了青山村人们最终合情合理的名份，这也是小说的另一折射点！而满仓在最后才觉得自己有负于自己心爱的女人。

　　满仓在族规下不敢爱，在成家了后不敢想，这是中国特殊文化背景中，男人历来的个性，在妻死人离的境界中他才觉醒，杏子的所作所为是对的，为什么要和畜生过活了？宁可站着死，也不愿跪着活，因为我们是人！杏子死的值了，用她的死换来人们对于爱国的初步概念！

　　中国五千年的中庸之道曾经让炎黄子孙傲立于外强之首，可是这一成不变的国人个性最终也造成了许多不可挽回的惨痛教训。外国人说：一个中国人是条龙，三个中国人是条虫！为什么会如此了，其实《觉醒》（荡妇）这篇小说已经剖析的一清二楚。中国人往往都是到了最后关头才会雄狮觉醒，为什么要等到人家骑在头上拉尿才想着去阻止了？为什么要等到国破家残才想着去保家卫国了？我想今后我们的华夏民族敢于对所有妄想鄙视我们的国家说不！

　　这部小说我在04年时就写了一次，前前后后总共修改、重写了不下十次。这也是我的第一部算是中篇的小说吧！希望能看我这篇小说的朋友们能明白，自私、懦弱、不团结才是自我毁亡的源头。

　　作者：游科华

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