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马上朝廷(乾隆三部曲第二部-出书版)-第2部分
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南巡途经直隶、山东、江苏、浙江四省,每到一站,地方官要带领兵丁前来接驾,当地百姓要跪在道旁欢迎,还有外府外县各乡各镇前来观光的百姓,“不下数十万人”。尤其是沿途经由的大城市,因南巡突然增加许多临时户口,都必须保证供应。官府在南巡之前,先截留江浙两省漕粮几十万石保证地方粮食充足,又命各省铸币局增铸铜钱数万串,以备买卖货物兑换使用。为避免物价上涨,沿途地方官预备大量米面蔬菜柴炭等物,于巡幸队伍驻营地一里之外,设立买卖街。水路则于清江浦、扬州、镇江、苏州、嘉兴、杭州等城预先装船运去大量物资,“可为数日之需”。各地方除此之外,还要备办大量黑豆草料,供马骡吃得膘肥体壮,以供乘用。皇帝在南巡途中,要专门从京师带茶房用乳牛七十五头,膳房用羊一千只,预先送往宿迁、镇江等地,不足使用又源源后继运送。在直隶境内用香山静宜园泉水,至德州入山东境用济南珍珠泉水,过红花埠入江苏境后用镇江金山泉水,到浙江则用杭州虎跑泉水。
每次南巡还要调发大量民夫役力。跸路经行之处,要修整道路,御道标准是帮宽三尺,中心正路一丈六尺,均要求坚实平整。凡石桥石板,都要用黄土铺垫,所经道路,一律泼清水去尘土。水路河道狭窄之处要加宽,障碍要拆除,必要时甚至拆桥让路。御舟共用纤夫三千六百名,分为三班,一律穿戴整齐。途中供休息的尖营、茶棚、凉棚、替换下来的马匹等项,都要大量民夫备办看管。(22)
乾隆十六年正月,皇上奉太后自京师启銮,首次南巡。车驾一行经直隶、山东南下,前往目的地江浙,上谕:
朕命驾时巡,周览风俗,观民察吏,惟日兢兢,三吴尤素所念也。粤自我皇祖圣祖仁皇帝,巡幸东南,先后六举,历今四十余年。盛典昭垂,衢谣在耳……(23)
表现了心中的“江南情结”,和“法祖省方”的意念。因此免乾隆元年至十三年江苏积欠地丁银二百二十八万余两、安徽积欠地丁银三十万五千余两;复因浙江节年以来并无积欠,蠲免本年应征地丁银三十万两。
又谕:南巡江浙,经过地方(直隶、青齐)。虽一应供顿,俱令动支公项;而安营除道,未免有需民力。著将直属所过州县本年应征额赋,蠲免十分之三。自是南巡皆如之。
仿康熙帝历次南巡频加试额旧例,命江苏、安徽、浙江三省本年岁试文童,府学及州县大学增取五名、中学增取四名、小学增取三名。
正月,车驾发京师。
《乾隆南巡图》
第一卷 启跸京师
图卷展开,首先赫然入目的是宏伟壮丽的北京正阳门箭楼和城楼。正阳门前护城河上横架着雕栏玉砌的汉白玉石桥。桥前宽阔的大街上,一座朱碧辉煌的牌坊耸立在当中,牌楼的坊额上楷书大字“正阳桥”,这就是前门大街五牌楼。
这时从正阳门中,数十名骑在马上手擎豹尾枪和腰挎弓矢仪刀的侍卫走了出来,过了护城河,跟随前面的大队沿西河沿大街向西行进。其后两面殿后的黄龙大纛旗,在领侍卫内大臣、司纛侍卫长和建纛亲军的护卫下,正走在正阳门前的石桥上。
五牌楼迤南的大街上,一道蓝布围幛拦街遮断。围幛以外,一些官民人等正在此回避。
南巡的大队人马车辆沿大路西行直到宣武门前,所经过的这一带,街巷纵横,楼舍整洁,店铺林立,百货纷陈,一处处争相招徕过往顾客的招牌匾额,显示了当时北京城的繁荣盛况。如“本商自置云贵川广苏杭各省上品杂货发贩”,“本铺定做时式朝靴缎鞋镶袜俱全”,“各色大布、时青大布”,“绉纱手帕”,“苏杭绸缎、包头汗巾”,“各色翠花”,“靴鞋老店”,等等,比比皆是。“南酒海菜、风鱼皮蛋、海参燕窝”,“干鲜果品、川广杂货、金华火腿”,“酒坊”,“奶茶”,“奶干”。“龙井毛尖、雨前松萝、花香芥片、雀舌寿眉”,“武夷六安、洞庭普洱、春茗芽茶”,“石塘名烟”,“济宁油丝、福建蒲城”,“烧酒牛烛、名烟茶叶”,还有“南纸笺帖、绫绢款扇”,“纯毫名笔”、“精裱名人字画”,一家家招牌幌子相邻相望。“整容、取耳”,“弹染、织补”也夹杂其中。“川广云贵各省道地药材发贩”、“大年堂依古炮制各种饮川丸散俱全”,“药酒膏药”。“银局”,“国宝源庄”,“堆金”、“积玉”、“聚宝”、“富有”,都分外引人注目。在一处寺庙的左右,“虔造供佛沉檀上品名香”,“虔造各种上品名香”是礼佛用品的市招,店铺的大字匾额写着“万香楼”。一座整齐的寺院门前,两边是一副对联“常霑法雨,广种福田”;“慈云普被,慧日常辉”。寺庙门额上挂有横幅:“祝国佑民”。另一处寺院大门两边的对联是“聿修厥德,长发其禅”;“法立普护,甘露长流。”
长长的街巷里,夹杂在店铺之中也有几处住户。几家大门上都贴着对联:“风和甘雨,瑞日祥光”;“东皇推出,南极吹来”;“安之居,平为福”;“迎晓日,集新春”;“江山一统,天地同春”。这些春联充分显示了京师新年的节日喜庆气氛。路边一座衙门双门紧闭,上贴“翰林院封”的封条。说明春节期间衙门也封印、封门,欢度新年。过了宣武门前,转过菜市口,大大小小的店铺、商号迤迤逦逦直到广宁门前。
这时高宗皇帝在前引后扈之中已到达广宁门外。他头戴黑色行冠,身穿石青色行褂、黄色行裳,足着黑色缎靴,骑一匹白色骏马,在九龙曲柄黄华盖下,面色平和,缓缓前进。
在皇帝前面,浩浩荡荡的卤簿仪仗已排列到四十里以外的卢沟桥上。卢沟桥横跨在永定河上,两侧栏板望柱上的石狮子历历可见。桥下河面冰凌尚未解冻,一道道裂纹告诉人们仍是早春天气。桥上仪仗最前面排列着《铙歌大乐》所用的乐器:大铜角(大铜号)、小铜角(二铜号)、金口角(唢呐),云锣、龙篴(龙头装饰的横笛)、平笛、管、笙、铜鼓、金、铜点(形如铜鼓而小)、铜钹、行鼓和蒙古角。每种乐器或二、或四、或十六、或二十四,每件有一名执事人手持吹奏,一直摆列到宛平县城门口,并已进入城内,但是云气缭绕的城垣遮住了人们的视线,按照乾隆十三年改定的卤簿定制,应该依次出现的许多仪仗均未得见。
……画卷中卢沟桥迤南的大路上,正在清扫街道,有些人扫街,有人抬着水桶,沿街泼洒。卢沟桥头和往南的大路上,不少挎刀的官吏、士兵,或徒步,或骑马,三三两两在大路上巡逻放哨。沿街的店铺不少,店门大开,市招高悬,家家门前都摆着香案,为“圣驾南巡”焚香致礼。不少路人行色匆匆,许多车辆、骡马和骆驼都满载重负,成群结伙地向南走去。另外还有两顶轿子各由四名差役抬着南行。长新(辛)店汛和塔洼汛的衙署门前,也都摆着香案,戎服佩刀的官吏整齐的列队门前,恭候圣驾的到来。塔洼汛以南,画面上出现了一座宝塔和城楼的一角,这大概是良乡县城。城楼前面一座牌坊耸立在大路中间,许多官员、士兵,还有不少民人百姓,或手扶长杖,或牵携儿童,三三五五在牌坊四周向北张望,似乎是在等候瞻仰圣容。几个挑担的小贩夹杂在众人中间,有的放下了担子,停在路边;有的南来北去。顺着大路再向南行,在一片刚吐新芽的树林之中,又出现了一座牌坊。牌坊南面一片房舍俨然,这大概就是良乡县黄新庄行宫了。牌坊和行宫前后,三三两两的官员一面互相交谈,一面向北张望。几名差役仍在大路上和行宫前洒扫。(24)
二月初,御舟渡黄河,阅天妃闸,阅高家堰。过淮安,见城北一带,内外皆水,虽有土堤为之防,而人烟凑集之区,虑河水异涨,命筑淮安城北石堤。
驻跸扬州高旻寺行宫。以两淮盐商踊跃报捐,命将两淮纲盐、食盐于定额外,每引赏加十斤,不在原定成本之内,俾得永沾实惠。(25)
一路之上,遣官祭金龙四大王庙、河渎、淮渎、江渎之神,祭江神、海神。随驻跸金山江天寺行宫,游焦山。祭先师孔子。遣官祭周泰伯祠(御书泰伯祠匾曰“三让高踪”)、先贤言子祠(御书曰“道启东南”)、宋臣范仲淹祠(曰“学醇业广”)、韩世忠祠(曰“中兴伟略”)。二月下旬,驻跸苏州府行宫。(26)接见准噶尔使臣额尔钦等(本年十一月得知准噶尔内乱,几年后遂有平准之役)。谕三吴士庶,各敦本业,力屏浮华。遣官祭吴越王钱谬祠(赐祠匾曰“忠顺贻庥”)、唐臣陆贽祠(御书曰“内相经纶”)、宋臣岳飞祠(曰“伟烈纯忠”)。明臣于谦祠(曰“丹心抗节”),御书紫阳书院匾(曰“白鹿遗规”),遣官祭历代帝王庙。
《乾隆南巡图》
第六卷 驻跸姑苏
一片水乡景色中,江南运河在春树掩映里从中流过。运河中一艘高悬黄龙旗的巨舟缓缓东行,两岸各有一队河兵,在校尉督率下弓背拉纤。巨舟船头有六名护卫侍立,船舱格窗紧闭,后舱楼上有二侍女凭窗眺望。这艘巨舟当是“孝圣宪皇后”所乘皇太后御舟。御舟后面十来艘大小不等的船只满载官员、侍从人等在后面跟进。
前方不远处是长州县南望亭镇。运河北岸一座结彩的牌坊高矗,牌坊上楷书“万国欢腾”几个大字。牌坊下设有香案,案上香焚烛燃。河南岸设有一座高大的戏台,台上五名装扮成的仙女正翩翩起舞。她们上演的似是“群仙祝寿”。二三十位身着“品服”的“命妇”整齐地跪列河岸,恭迎太后的临幸。许多百姓也跪在岸边恭候,还有些人则立在远处朝这边观望。一道蓝布的帷幕跨过小桥,沿河岸竖立。这是告诉过往的官民人等到此回避。
……画卷继续展开,一座高大的单拱石桥横跨在古运河上,这应该就是枫桥了。这座古桥,伴随着寒山寺的钟声早已声名远播,流传千载。
过了枫桥,运河边上出现了一座瞭望台,台高两层,可以缘梯而上,旗杆上面小旗迎风飘动。这里似是铁岭关。
村舍中又有几处亭台,两岸有不少官员,或在交谈,或在游览水乡的景物。一些年老的乡民和幼童,也在岸边朝河中上游观望。沿着运河东行,再过一座石桥,这可能是下津桥,东边一座七级宝塔高高地矗立在山丘之上。这就是虎丘山上的云岩寺宝塔了。
画卷沿着山塘河展开已接近苏州府城,过了渡僧桥,远望城楼耸立,已进入苏州最繁华的阊门闹市区了。阊门内外,外城河畔,街巷纵横,楼舍密布,行人如蚁,店铺林立。“本斋专做宫绢花笺”、“各种纸张简帖雅扇”,“本店自制各色绸缎布疋丝棉茧绸”、“纱缎老店绫罗纱绢”、“斜纹布庄”、“大成广记”、“日升隆记”……“本店自制苏松勚着”、“加染真青鲜明五色”、“各种大布一概俱全”。一家家绸缎布疋争新竞艳。“什锦火锅、徽苏大菜(楼上)”、“河鲀大面、加味馄饨(楼下)”、“三鲜大面、五簋大菜”、“包办酒席”、“佳选名酒、惠泉三白”。一处处风味小吃、酒席大菜,高中低档,各显特色。“估衣店”、“靴鞋店”、“瓷器”、“铜锡器皿”、“南北杂货”、“京苏杂货”、“棉花行”、“古今书籍”、“书林”、“书画寓”,五行八作,沿街相间。
这时,阊门前外城河上的吊挂已到眼前。吊桥上来往的官民人等挨肩接踵,不少人立在桥头观赏姑苏的盛况。吊桥之下,大大小小各色船只,首尾相接,并驾争流。明代吴门画家唐寅曾有一首《阊门即事》写道:“世间乐土是吴中,内有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市贾何曾绝,四远方言总不同。若使画师描作画,画师应道画难工。”而今乾隆时期的姑苏,其繁华已比明代中叶更大有过之。
画面沿外城河向南延伸,胥江自西南流来汇入外城河,河面渐宽,清波粼粼。一座宽大的长桥高架在外城河上,桥上行人东来西往,叫卖着的小贩,担担的、骑马的夹杂其间。桥头的石坊上写着三个大字:“万年桥”。万年桥号称三吴第一桥。是当年热闹繁荣之地。石坊旁边有一座碑亭,四周栅栏中竖立着一通石碑。这应是胥门外的万寿亭。据《苏州府志》记载:康熙二十三年十月,清圣祖首次南巡到达苏州后,曾谕江南总督王新命、巡抚汤斌等:“朕向闻江南财赋之地,今观民风土俗似觉充盈,但乡村之饶、民情之朴不及北方,皆因粉饰奢华所致。尔等身为大小有司,当洁己爱民,奉公守法,激浊扬清,体恤民隐,务令敦本尚实,家给人足,以副朕老安少怀至意。”督抚遵奉圣谕于江宁、苏州、安庆三处,书刻立石以示久远。苏州则于胥门外日晖桥南,建万寿亭,树碑其中。
过了万年桥就是胥门码头了。外城河边停泊着大大小小的许多船只,其中最大的三艘都挂着黄龙旗。码头上,骑马的官员、接官的桥舆、搬运的伕役、跟班的仆从……一片繁忙。
进了胥门,画卷呈现出一片肃穆的景象。宽阔的大路两边,各有数十名顶带袍服的大员沿街依次跪列。一对对骑马挎刀的御前侍卫在前面引导,九龙曲柄黄华盖下,高宗皇帝身着石青色行褂,头戴红绒结顶青色行冠,骑在一匹白马上,后面十几名御前大臣和带刀侍卫簇拥着皇上缓辔行进。豹尾班侍卫还未走进胥门。路旁的衙署和沿街民户门前都设立香案,焚香燃烛。胥门内路边设有结彩戏台,几名演员正在装扮,准备登场。几名带刀的官吏在城门旁侍立。
再往前,直到饮马桥头,长长的道前街两旁跪满了顶带袍服的官员,高大的结彩牌坊相距不远就有一座,坊额上大字楷书:“圣恩浩荡”、“帝治光华”。大街中间,一对对挎刀御前侍卫策马走过,后面一顶黄色九龙曲柄伞,由一名骑马的侍卫高高举着,左右有几名侍卫护持着骑马前进。这是皇上临幸姑苏在前引导的导盖。
沿街店铺比户相连,家家门前都摆着香案,香烟缭绕。路边的几座戏台都已粉墨作场,戏台上的管弦歌声和石板上的马蹄声杂踏喧嚣混成一片,似乎从画面传了出来。几处巷口都设立了蓝布帷障,许多行人骡马被拦在外面回避。桥下清波粼粼,姑苏城春树万家,一片升平欢乐的景象。
过了饮马桥,大路向南折行,依然是衢巷纵横、楼舍栉比,又是几处悬灯结彩的牌坊,前边两座牌坊的坊额上大字楷书:“天开寿域”、“世际春台”。几处锣鼓管弦的戏台,遥遥相望。店铺门前挤满了沿街站立的人群,官民老少,还有僧人道士挤在中间,都在恭候一睹皇上的“天颜”。这时几匹快马飞奔东去,似是传报“圣驾”将临。巷口也都设立了帷幕,帷幕外行人三三两两在相互议论,有人还从帷幕缝隙向街心张望。
画面沿大路东转,过了带城桥,转过路口的大戏台,一条长街上气氛肃静下来。跪列道旁的官员、沿街拥挤着的人群都不见了。只见三三两两的官员校尉分布在牌坊左右,沿长街依次竖立的几座牌坊上写着:“圣寿齐天”、“壤击衢谣”、“响彻嵩衡”……这条长街就是带城桥下塘。长街北面,一片片楼堂厅榭,掩映在绿荫花木之中。仔细看去,在一处殿堂前的绿荫中,那座著名的太湖石——瑞云峰呈现出来。画家巧妙的告诉人们:这里就是高宗皇帝下榻的苏州织造署行宫了。行宫周围还可以看见远处悬灯结彩的戏台和围在台前的观众。(27)
沿运河入浙江,“缅昔皇祖圣祖仁皇帝时巡所至,优奖士类,一时硕学通才,多蒙鉴拔”,议定:江苏、安徽进献诗赋之士子赴江宁考试,浙江进献者在杭州考试。寻浙江考中谢墉等三人,特赐举人,授为内阁中书;江苏、安徽考中钱大昕等五人,亦照浙江之例擢用。嗣后乾隆二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年南巡省方,凡进献诗赋人员皆分别考试,派大臣阅卷进呈,取中人员,准作举人,授为内阁中书,学习行走,其原系进士者,授内阁中书,遇缺补用。(28)驻跸杭州圣因寺行宫,幸敷文书院,幸城外观潮楼,阅兵。颁赐江浙各书院武英殿新刊《十三经》、《二十二史》。(29)遣官祭明臣王守仁祠(赐匾曰“名世真才”)。亲祭会稽禹陵,行三跪九叩礼。
三月初,回銮,渡钱塘江,至杭州。阅兵。谕浙江士庶崇实敦让,子弟力田。先是,舒赫德等奏,钱塘江大溜趋中小亹,(30)畅行无滞,浙江海塘工程稳固,南巡时不必亲临阅视,可于杭州城候潮门外观潮楼察看潮势。故此次南巡
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