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九州一同之梦:此情可待-第19部分
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过去，我也曾一直坚持自己的精神理念，不愿随波逐流。我自闲淡
于世，与人无争；潜心书画，茶香自娱。然而有时候有一些事情也会令
我无以自持，又不能望而却步，便自作潇洒的走了过来。在经历了许多
人世坎坷之后，我才明白了真正的潇洒是执著追求之后的彻悟，而伪潇
洒则正是以自我为中心的浪荡。所以我才也曾对一些同龄人的物欲膨胀
精神空虚痛心疾首，但我又无法以一己之力改变这一切，只能像你说的
那样“是不是，问家己”，独善己身。不过自从认识了你之后，我便发
现自己渐渐变得比以前开朗多了，所以我准备参加竞选建陵的青联会主
席，对“兼济天下”尽力而为。
我自幼不嗜吃穿玩耍，唯好读书习武交友旅游等。昔日我曾书一联
铭志：心存天下，志在九州。后每思之，未尝不叹息自己志大才疏，恐
难成大器。庆幸的是有缘遇到了你，并得以拜令舅祖父顾先生为师，从
而使我愈加有了信心，真当感激不尽矣！
对了，你的大作《梦回故乡，心归彼岸》我已拜读，漂亮之极。只
要诗谁所言成为现实，则我真的就可以虽死而亦无憾了。不过，无论如
何，因为有你，便足以令我生而无怨了。用我曾经写过的诗说就是：因
为有你，一切痛苦都会成为甜美的回忆；因为有你，一切梦想都会拥有
扎根的土地。
好了，最后附小诗二首，望卿笑纳：
美人不过桥，愣在河边笑。
濯足露小脚，洒笑湿旗袍。
——《佳人过水》
在天奉帝勤，不似人间亲。
应有凡尘意，便失素女心。
——《题天仙配》
诚祝
起居佳胜，承福雅祺。
先生依此不另。
子倾
即日
。。
诗信衷肠诉 妙礼惩奸（下）
常青
元宵节那日，先生叫我和晓白将霍子高与如嫣都带到了鸿渐斋，大家一起过节。我这才发现本性顽皮的如嫣比阿欢更会讨内心其实喜欢热闹的先生欢心，更会娇蛮地撒娇逗乐先生，他叫先生吩咐我们做什么先生都依着她。
这不，晚上吃汤圆之前，如嫣出了一个闹元宵的令人苦笑不得的提议，先生居然有同意了。如嫣的提议是以她、阿欢、晓白为一方，我和霍子高为一方，两方齐上进行比试。不论谁的身体被另一方的手脚或兵器沾到一下就先退出并脱掉一件衣服，然后再上来。小霍显然还没有达到思无邪的境地，担心地说现在天寒衣服脱了冻着怎么办？先生洞察霍子高是怕如嫣有可能会因此而“走光”，就说道：冷吗，阿青还用着扇子呢。不必担心，她们三个女娃子连手是不会输给你们两个小伙子的，倒是你们要小心了。
于是二男与三女之战就开始了。混战了一阵子，首先是因对如嫣处处留情而被她受中的灯棍“留情”了，退下去脱外衣，留我与三女纠缠。我发现阿欢对我攻势最烈，如嫣次之，晓白则居末，若后二人对换，只怕在小霍再上阵前我也回招架不住要退下表演脱衣秀了。
。。。 。。。
最后霍子高已是脱的只剩下内里的衣物了，而几位女生还未曾有人上演过脱衣秀——阿欢总护着另外两位，此时我只好出绝招，挥扇一个旋身，三位女生的衣服上顿时中了我数根竹签。如嫣立即叫道，你耍赖，用暗器偷袭人！
大小姐，暗器难道就不是武器中的一种了吗？
这——
三位女生顿时尴尬不已，因为她们如果愿赌服输——每人中的竹签数就是脱光身上的衣服也不够。霍子高也不知所措地憋红了脸，但我却并不担心会有人难堪。
先生终于开口了，说，暗器自然也是武器，可是你的竹签射中的只是她们的衣服，也并非身体呀？恩？
是，先生您说的不错，阿青也忽略了这一点。
不过，能明白适可而止，你的表现还是不错的。
应建陵学生会新任主席之请，我在建陵的校刊上发表了一篇新学期致辞：
理想之在黎明前
太阳每天都是新的，月亮却非每晚都是圆的，况且她好不容易出来了
还得向太阳汲取光芒。生活就如太阳，理想就像月亮，在生活中汲取力量
——知识就是力量。生活是个百宝箱，理想便是其中一宝，并且是至宝；
生活能像苍穹一样装下满天星斗，理想就如北极星一样——为夜路上的行
人指明方向，把前途照亮。
所以，即使生活在黑暗里，当我们心存良知并找到方向，也就有了理
想；有了理想，也就接近了太阳。
因此，尽管我们是用黑色的眼睛在黑夜里去寻找光明，但我们拥有一
颗火热而明亮的心。黑夜只是一张写满了咒语的纸，又怎么能够包得住充
满热情的火呢！
即使是后羿，也没有胆量射掉最后一个太阳
——黎明毕竟会降临。
（署名：常子倾）
建陵学校的新任学生会主席也是位奇才，新学期一开始他就在梦得楼一楼的学生会值班室门外挂了块小黑板，上写着：“有问题请找学生会。困难学生优先；女生优先；新生优先。”
一个周末，我去建陵经过学生会值班室时，只见一群学生正围在外面哄笑着，一片喧腾。我就上前看个究竟，便望见那块小黑板上的“女生优先”不知被谁改成了“女生优生”，然后还意犹未尽地向斜上方引了一个箭头，箭头上方画了一个圈，圈内写着“不过这还须男生配合！”
两个学生会的干部正在憋笑着劝大家都抓紧回去吧不要再看了，一见到我忙拉着我去帮他们解围。我见众人都呆着不走，就清了清嗓子说道：真是新年新事多啊！这是谁，哪位同志都来学生会这一亩三分地推广计划生育了？不过我相信，大家都知道计划生育这一基本国策的。要不这样吧，如果谁愿意配合这位同志的话，就请留在这儿继续接受教育；如果都不乐意呢，就请回去做自己的事情吧！
结果，就只剩下我孑然一人立在那块黑板前，心说这样下去中国还不得人口爆炸呀。过了一会，来建陵找我的阿欢站在了我面前，看到那面黑板，尴尬地与我相视一笑。她说，那个改字的人死定了，他还不晓得自己犯了阿青你的大忌——欺负女性的男人不可原谅。
后来的事情据说是这样的：一日那位改字的好汉在卫生间如厕时，一室友进来递给他一包东西说是有人叫送给他的。这位老兄打开一看，里面是一个纸包，纸上有字：在校领导的亲切关怀下，在学生会的努力工作下，在有关同学的积极配合下——你不知道我们建陵有人精通易术吗，我们已清楚你面临什么样的具体困难，为了切实帮助你解决问题，特备此物相赠，请笑纳。
这位再打开纸包一看，当即发誓以后就算是被女人强奸了也再不敢在建陵寻女生开心了，然后壮烈晕倒。
原来阿欢将先生给她的那个避孕套笑送了我，我此次灵机一动便又慷慨地送给了那位改字的
“英雄”。阿欢知道了我的这一绝招后佩服到五体投地，连声称赞我得了李敖真传。
我师父是顾先生，拜托你不要张冠李戴。我纠正道。
不久伊战爆发，每晚在经纬别墅里我和霍子高他们都在激烈地讨论此事。一次，我为他们讲解了伊战局势及其走向和影响后，又借助地图谈了一番中国在伊战后将面临的国际格局，并告诉引用了一段话说道：战争，其实并非像某些人说的那样，是纯粹某种社会矛盾必然产生的怪物，那是谎言！战争，在某些时候是那些掌握了最高权力的统治者为着难以言说的目的和私欲，利用矛盾，强加给人民的，更可怕的是他们总是要借助国家和人民的名义。
我始终认为，伊战背叛了华盛顿先生的那句遗训：对一切国家恪守信用和正义，同所有的人和平与和睦相处。但我们也欣慰地看到中国始终坚持了正义立场，而新一届政府上台后表现出的务实作风更令国人为之鼓舞。
接着就是非典蔓延，神州又被笼罩在SARS的阴影之下。中国开始了全民抗击非典，建陵学校也因此禁止人员出入，我、霍子高和到这里陪我的阿欢都被困于此。阿欢因为回不了鸿渐斋，很为孤独的舅爷爷担心，我知道这是她与先生祖孙之情甚笃所至，便想了各种办法来宽慰她。一次我给阿欢讲了胡立奶奶的故事，阿欢听完后，颇有感触地说：看来，其实人祸比天灾更可怕呀！
我点头道：听说这非典的肆虐也有人为的原因，好象是由于人们滥吃受保护的动物果子狸引起的。不过我相信，我们一定能够战胜非典，人祸且不惧，天灾又何畏！
说完，我念了一首诗给阿欢听，名为《世纪的坦然》：
我想说
这世界
并不是一个黄昏
它无力主宰
太阳的升降
风云的变幻
那，是自然的循环
但
黎明终会出现
世界末日
只是那些没见过阳光
却被星星迷花了眼
而放弃寻找光明的人
贴在月球上的谎言
听我念完，阿欢就陷入了沉思。接着，我又给她讲了一个和胡立有关的趣事。胡立上高中时，有一次学校向全体师生发出了学习雷锋的号召，只是因为到校外实践暂不具备可操作性，便限令每个学生在一个月内至少改正自己的一个缺点，并向班主任汇报登记。结果学生们的汇报如开满汉全席，五花八门。有位老兄甚至向老师报告，他原来还以为雷锋就是压着白娘娘的那座塔呢，现在才知道是个人。老师听后差一点崩溃。不过，最耐人寻味的汇报非胡立莫属。
轮到胡立汇报登记了，老师问：你改正了什么缺点？
胡立老实回答：没有。
老师怒道：没有？！怎么回事？
胡立答非所问：不过——刚才在回答老师的时候，我就改掉了一个毛病。
老师追问：什么毛病？
胡立答道；我说了实话。
阿欢听明白后噗嗤一笑，只是又想到胡立和小馨现在已是天各一方便不禁伤感起来。而我除了和霍子高一样为留在了外面的如嫣担心之外，也在为一个人留守在经纬别墅的表妹晓白担忧——如果有什么事她自己应付的了吗？
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慷慨讲演 遗志无忘九州全（上）
天涯鸿渐
——鸿渐斋主人
鸿渐于陆，吉。
这不是谬卦，
这应是岸的洞察：
距离产生美么，
何苦漂泊天涯？
不过，心相恋根犹连啊！
因而才有痴言，如是——
人就在天涯，天涯又怎么会远呀！
鸿渐于陆，利。
这不是神话，
这当是岛的回答：
风雨迎虹桥呵，
再曲折也终要归家；
当然，总有几只会叽喳呱嗒！
但是唯有着陆，才是——
最美的抵达，
最好的出发。
（此系顾先生生平的第一首白话诗，也是他的最后一首诗作）
常青
非典终于过去了。可先生也病了，我这才明白阿欢何以对舅爷爷那么担心，也许是相处久后有了心灵感应吧。看到先生这些日子里没有我们陪着憔悴了那么多，并以致染疾，我和阿欢便极力劝他住院观察，让我轮流去医院陪他。
一次轮到我去陪先生，他老人家忽然望着守在病床前的我说道：子倾，听我说，人的生老病死都是难以管理的，只能尽人事而顺乎之。我自己的身体自己清楚，怕是难能再挺得住一年半载的……
我忙说：您一定会长命百岁的，您也一定可以看到我和阿欢都成器了的那一天。
先生躺在病床上笑道：傻孩子，这些宽心话都是哄人的，我老人家还不想与乌龟比谁跑的慢呢！记得Carlyle 在《The life of John Sterling》中让Sterling在快病死了时写信给Carlyle说道，It is all very strange；but not one hundredth part so sad as it seems to the standers…by。你同意这句话吗？
我待先生吃力地讲完，答道：懂事以来，我未曾亲眼见过人死去，所以现在无法回答您这句话对子倾是否成立。不过子倾也想起了瑞蒙模第在《lite after life》序言中说：其实死亡与睡觉有什么不同？都是对这个世界失去了感觉！唯一的不同，是睡觉还有醒来的时候，这醒来是多么可爱！所以我相信您只会是满怀希望的睡下，总是要醒来的。
先生微笑：阿青真会安慰人哪！不过，其实啊，死亡就是生命受其作用的重力，而生存则是个摩擦力，顶着压力在与死亡做必败的拔河。但你要记住，物质是永生的，精神是永存的，如今虽然物质越来越多被挖掘，而精神则在物欲的猛烈冲击下日见消磨，但，即便是死去，精神也是不倒的——它终比物质不朽啊！
我听完肃然答道：您的精神不但不会倒，而且也不会老！您是不是想告诉子倾，人的生命由物质构成，死也因物质变化，但人生却是由精神来导演的——生命只是给这部剧分集。
先生颔首说：阿欢的眼光真不错，你果如她所说是我老人家的得意弟子。对了，阿青，我要托付给你一件事，就是无论现在还是将来，你都要好好对阿欢。你也该多花那么一点心思在她身上，明白吗？
我用力点头：我一定听您的，绝不会对不起阿欢。
先生在病床上连连点头说：这就好，这就好啊！对了，我今天感觉精神很好，打了一首诗的腹稿，我口述一下，你记下来补入我的《鸿渐斋集》中，这也是我老人家此生唯一的一首新诗。你记的时候加上标点，然后再给我过目。
“是！”我取来纸笔，依先生口述记了起来。记完后我已经完全沉浸在对这首诗的震撼之中了。愣了半晌，才在先生催促下把稿子递给了他。先生看后，赞道：段的好！段的妙！我老人家今生有此佳徒，舍九州一同外，夫复何求！
至于经纬别墅那边，晓白也没有出什么事情，我便放下心来。不过也多亏晓白机灵，她一个人住在这里时，曾经几次有人趁非典之机前来探秘，但她每次在这些人来时都故意守在厨房里弄饭菜，引得他们都以为秘密就在厨房里便纷纷择机夜探厨房，结果自然是一无所获。
我又见了如嫣，当她把这段自己在这段时间里的遭遇详细地告诉我后，我对她说，不错，你做的很好。而见如嫣依然活泼如故，霍子高也便放下心来。
先生病了住院之后，长孙女也曾自国外回来照料爷爷。但先生不习惯长孙女那生硬的中国话，便打发她到建陵去随林副教授补习中文去了，仍留我和阿欢陪他老人家。我们就开始经常在病房为先生说些笑话读点文章。
一次阿欢也在，我为先生读林清玄的《月光下的喇叭手》，当读到喇叭手的那句“人到底免不了一死，喇叭一响，英雄豪杰都一样”时，先生不由长叹了一口气。而在我读了文中提到的当时在台湾正流行的那首歌后，先生忍不住叫我唱给他听。但我不会唱，只好让阿欢代劳。幸好因为此歌八十年代在岛内的许多人都会唱，阿欢也曾随祖父学唱过——虽然当时她还不能明白为何爷爷唱时会留泪，她后来对我说。
阿欢清了清嗓子，为舅爷爷轻唱了起来：
我们隔着遥迢的山河
去看望祖国的土地
你用你的足迹
我用我游子的乡愁
你对我说
古老的中国没有乡愁
乡愁是给没有家的人
年轻的中国也没有乡愁
乡愁是不回家的人
……
阿欢唱罢，先生已是百感交集地弹出几滴老泪，轻声问道：阿欢，你爷爷一定也很喜欢这首歌吧？
只见阿欢用力点了点头，我则在一边默然无语。
先生也点了点头，说道：我老人家也是快要去见你爷爷的人喽！说起来，我们老哥俩可是有六十多年没有再见过面了，也该聚一聚喽！
我和阿欢听了，都想要说什么却又没说出来。
最后，先生给阿玄的这篇散文的评价只有四个字——感人至深。
同样的评价，后来先生有给了阿玄的《迷路的云》一文。
在这段时间里，阿欢也为先生读了阿玄的《打开心内的门窗》《走向光明的所在》《寻找幸运草》和《可以预约的雪》等书中的部分文章，让他心情很愉快。先生很欣赏阿玄在母亲逝世台湾又遭�
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