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南宋不咳嗽-第232部分
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“那咱们的捕鲸计划、造船厂、开矿、养马计划还弄不弄了？”罗有德还在努力给自己推脱，他宁愿背着包裹走街串巷去当小贩，也不想整天装神棍玩。
“不耽误，你这个神使装得越像，这些工作开展得就越顺利。以前咱们要在村子附近建工厂，还得去说服部落的长老们同意。现在不用了，就说是太阳神的旨意。谁也不敢反对，反对你就是反对神，谁敢？不用你动手。你的信徒们就得撕了他！带着一个神使的名号，以后你再去别的部落交易。对你人身安全也是个保障。”洪涛把罗有德最后一个退路也给堵死了，不过他说得确实有道理，从图她们部落里的人这几天的反应就能证明，一个假的神比一个真的商人在这里好用的多。
“好吧……不对，我和斯万都有事情干了，陛下您干吗？”罗有德没的说了，硬着头皮接受了这个光荣且神圣的任务，但很快他就反应了过来。斯万负责军事。自己负责忽悠人，那洪涛这个主谋岂不没事儿干了。
“我一点不比你们俩轻省，我要去这片土地上转转，看看哪儿有矿、哪儿有油、哪儿有煤、哪儿适合建城，要不咱俩换换，我也想整天光动嘴不动腿。”洪涛掰着手指头把自己的工作给罗有德数了数。
“……我和你一起去见见那些病人，见见面也好，以后就是一个庙里的和尚了。想我罗有德，堂堂海峡公司董事长，居然混成了主持。真可笑……！”罗有德这次真没的可说了，洪涛说的这些工作他一样儿也干不了，全是技术工种。这就叫用知识欺负人。活活把人欺负死。
不知道是不是大海上的生活能治疗麻风病，反正跟着洪涛一起来美洲的那些麻风病人家属一个犯病的都没有，当洪涛出现在他们暂住的隔离区里时，这些人原本死气沉沉的眼神里终于见到了一丝希望，活下去的希望。
这个面相凶恶的男人就是他们活下去的希望，既然他能把他们从生不如死的境地中救出来，说不定也能给他们提供新的生活，他们不想再走到哪儿都被当成牲畜一般对待了。
“诸位原来可能都是基督徒，可基督护佑不了你们。我能！不光是你们，以后每隔一段时间。就会有一批和你们相同命运的人被送来，我想让你们在这里重新开始人的生活。不知道大家愿意不愿意？”洪涛没让这些人失望，上来就给予了他们最需要的东西，和人一样生活！
“……好，既然大家不说话，我就当你们都愿意。不过我有一个条件，要想在这里获得新生，你们必须和原来的世界做一个了断，干干净净的分割，并献身于新的神，你们的一生都是新神赐予的，必须为它贡献你们的全部。具体说，你们需要做神的仆人，去四处宣扬神的伟大，让更多的人被神的光芒所笼罩，有谁做不到吗？”这些人让洪涛给说糊涂了，面面相窥不知道该如何回答。洪涛也怕他们没听懂，又给他们深入的解释了一遍。
“大人……您的意思是不是让我们当传教士？”这次终于有人听懂了，一个高个子男人颤巍巍的说出了他自己的理解。
“没错，现在神需要你们，而你们也应该回报神的慷慨。你叫什么？”有人接茬了，这个谈话就好继续下去了，洪涛打算给这个聪明人点奖励。
“书记员，约瑟夫，大人。”高个子男人也感觉到了命运女神的召唤，脸上露出了些许惊喜。
“约瑟夫，你以后就不是书记员了，而是太阳神教的大祭司！这些人都是你手下的传教士，具体的教务慢慢和罗神使请教，站起来吧。”洪涛随手扔出了一顶大帽子，牢牢的扣在了约瑟夫脑袋上，想摘都不成。
这叫榜样的作用，这些人原本都是城市里商人、手工业者的家属，认字的都不多，现在突然从一个人见人厌的麻风病人家属变成了神甫，不羡慕都不和逻辑。至于说祭祀、传教士、神甫是不是一个宗教系统里的神职人员称呼，管它呢，自己怎么说就怎么算，一个称呼而已，不必太在意。
“神使大人，女人也能成为神甫吗？”这时人群里响起了一个细细的声音。
“阿尼亚是吧？你是阿雅的妹妹对吧？你和你弟弟还小，应该先在神教的学校里学习，等你们长大了，再去为神工作。太阳神普照大地，凡是它能照耀到的地方，任何人都可以为神工作，这和性别没关系，完全取决于你对神的忠诚。”洪涛都快把自己说吐了，但为了自己的大业，忍着恶心也得把套路做足。
“我一定会好好学，将来为神使大人工作……还有我弟弟！”小女孩经历了家庭的突变和世人的歧视，变得格外懂事。就算眼前只是一根稻草，她也要拼命抓住，只要能让她重新回到人的生活中去，她不怕一切困难。
有了约瑟夫和阿尼亚的带头作用，洪涛的说服工作进行得非常顺利。这二十四个人已经对原本的教会、甚至是社会完全失去了信任，就是以前的教会和社会把他们变成了人不人鬼不鬼的摸样，很难再让他们留恋过去。而对于把他们从地狱中解救出来的洪涛，他们的信任感更强一些，面对生存还是毁灭这个恒久的选择题，他们的选择很一致。于是太阳神教在几天时间里，又多出来十九名传教士、一名祭祀和四名神职学校的学生。
约瑟夫是个很称职的祭祀，他
他原本就在教区里做书记员，识文断字，对基督教那一套东西很熟悉。最可贵的是他脑子很好用，即便看出这个太阳神教不太靠谱，也没有表露出任何不快。他对自己的处境很清楚，不管太阳神教是真是假，都是他新人生的开端。现在不是考虑真假的时候，关键问题是如何把假的做成真的，让太阳神教规模越来越大，他这个祭祀才有实际意义。
在这方面他比洪涛和罗有德都卖力气，并且在洪涛的创教原则指导下，借鉴了部分基督教里的教义，只用了三天时间，就用拉丁文写出来一本太阳神教的教义。这份教义里面不仅包括了教会的大概组成结构、发展模式和教区设立等等实际内容，还有一些杜撰出来的故事，充分说明了神的神圣和强大，看得洪涛都有点眼花缭乱了。如果不是亲眼看着这份教义是约瑟夫写出来的，洪涛当场就得掏出手枪把他崩了，这尼玛考虑的也太周到了，不会是穿越过来的传销份子吧！
得！这下洪涛省事儿了，不用每天晚上咬着笔杆子玩命去编故事了，稍微把约瑟夫这份教义改一改，就是很完美的培训教材。对于神教的受众群体，也不用太复杂的宗教大部头，他们看不懂也听不懂。越简单越好，只要给他们一个信念，让他们心里半信半疑即可。那些神迹很快就会在各个部落里流传开的，时不时再当众给他们展现一下，就能打消他们最后的疑虑，全身心的投入到太阳神的脚下，成为神的子民。
至于说以后咋办？洪涛一点都不担心，任何宗教都经历过这个过程。原本很简单的东西，会被以后的有心人过份解读，然后形成一个复杂庞大的典籍。就像红学研究者一样，当初曹雪芹恐怕都没考虑过的东西，他们也能从字里行间给你找出来，还有一大堆作证，说得就好像他们个个都是曹雪芹转世一般。这是人类特有的一项功能，想拦都拦不住，只要自己可以保证神迹一直源源不断的出现，那就不用担心宗教人才的数量。他们会前赴后继的涌现出来，只会嫌多不会嫌少。
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三百五十八章 富饶的土地（400加更）（）
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转眼间洪涛抵达图的部落已经有一个月了，离他返航的日子越来越近，除了创建神教这件大事之外，他还得干点正经事儿。光靠蛊惑人心是不能长久的，这玩意就像吹牛，你不能总吹不拿出点实际的东西来，那样早晚会把牛皮吹破的。想要在美洲大陆上真正站稳脚跟，除了人心之外，还有一样东西必不可少，那就是科技。
洪涛的战舰上除了几十名奴隶兵和一批武器之外，还有十多位来自金河城的工匠，大多数都是像慈善、慈祥、布什这样的年轻人。他们对创业有着无限的热情，总想挣脱师傅的束缚，自己展翅高飞，这也是洪涛能蛊惑他们跑到美洲来的主要因素。
现在一座小型的造船厂正在河边打桩，几个月之后，第一艘美洲飞鱼级捕鲸船就可以在慈祥的指导下开始建造。这边不缺木材，阴干已经来不及了，只能采用人工烘干的办法凑合。不指望这艘船能用多少年，它只是一个试验品，建造过程可以让那些印第安年轻人初步熟悉工匠的工作模式，为继续提高做铺垫。
用于建造平炉的耐火砖也找到了合适的泥土，慈善正带着人在村子东边建造砖窑烧制。不过就算平炉现在就建好，也没有任何矿石可以熔炼。图的部落根本不知道铁矿、铜矿长啥摸样，虽然玛雅文明不算落后，也会熔炼金属，但他们只会玩金银，从没碰过铜铁。
没有矿石，也就没有原料来源，布什这个未来的美洲化工大拿也就无事可做，只能整天缩在小木屋里，用战舰带来的硫酸、纯碱之类的成品进行小剂量的化学合成实验。不过他还有另外一个工作。就是用玉米发酵酿酒。由于工匠们的数量严重不足，酿酒也归到化工里面了，毕竟从高度酒里蒸馏酒精也算是化学范畴。
“这些都是神赐予他子民的恩惠，可惜凡人并不认识。现在我让大家认清楚它们的摸样。你们的工作就是去各部落打听、寻找这些神石，然后把结果带回来告诉我。”没有矿石、煤、石油，洪涛就没法在美洲始终保持足够的武力，这个问题必须解决。
来之前他已经考虑到了这个问题，所以战舰船舱里不光有铁器、武器、混合油、汽灯。还有好几箱矿石和石油标本，只要是金河城有的，他都拿来了一些样品。把这些样品分发给图部落里的战士，由他们分散去附近的已知部落里打听，总应该能发现点踪迹的。
墨西哥是个矿业大国，从石油天然气到煤铁铜都不缺，有色金属储量也很丰富，其中银矿储量是世界第二；铜、石墨储量世界第三；硫磺和重晶石储量排世界第六；铅锌锰这些有色金属储量也在世界前十之内。
这主要得益于它是个山地高原地貌，还是世界上活火山最多的国家。凡是有火山的地方，就不会缺矿产。这是洪涛总结出来的一个规律，不管地质学家们承认不承认，反正他是这么认为的。
半个月之后，第一波返回来的图族战士就有了收获，他们从北边的部落中找到了两种和样本一模一样的矿石，一个是银一个是重晶石。洪涛表面上很高兴，对这几位战士予以奖励，但他心里是又欣慰又无奈。
欣慰的是这些矿石据图族战士描述埋藏得并不深，很好开采，当地部落也没拿这些东西当好玩意。甚至都不知道重晶石干嘛用。无奈的是这两种矿石不是目前部落里最需要的，银矿开采出来也只能提炼银，现在印第安人还没进入货币时代，他们更习惯用货物互相交换。而重晶石则是硫酸钡的重要来源。主要用于玻璃生产，目前还用不上。
这两个矿床距离图的部落有三十多公里远，中间全都是丛林，运输也不是很方便，知道了也没人手去开采，只能在地图上先标记出来。留着以后慢慢开发。
很快，第一个真正的好消息来了，顺着河流向西探索的图族战士在上游一个村子里找到了另外两种矿石，一个是铅锌、一个是煤。相比起白花花的银子和亮闪闪的重晶石，这两种黑乎乎的玩意更让洪涛高兴，至少它们有用啊，总不能用银子造子弹，那也太奢侈了。
在之后的一个月里，不时有矿石样本被送回来，包括锡、锰、汞、天然碱、硫磺和萤石，还有少部分金沙，可惜铜矿、铁矿和石油一直没有发现。不过洪涛不着急，找矿是个慢功夫活儿，一个多月的时间显然不够，慢慢来嘛。矿产没长腿不会跑，只要有这些矿石样本随着图族势力范围的扩大逐渐扩散出去，早晚会发现的。
虽然没找到铁矿和铜矿，但通过这次大面积撒网，也给洪涛提了个醒。这条河的上游，也就是西部山区好像是个矿产比较丰富的地方，很多矿藏都是从这个方向发现的。这也就指明了以后的发展方向，只需要沿着这条河向西，说不定就会有更多收获。
于是就在洪涛返航之前，斯万带着他训练出来的七十多名印第安士兵，穿着皮甲、拿着钢矛、手弩，一起登上了战舰。他要履行之前向洪涛保证过的，指挥这些新兵打一场胜仗给洪涛送行。
说起这些新兵，洪涛的眼皮直抽抽，现在他算是知道马穆鲁克人是如何训练奴隶兵的了，手段非常简单有效，却很残忍。具体做法就是完全把奴隶与外界隔离，关在一个地洞里，不许与外界有任何交流。每天只给一顿饭，每隔五天放出来清洁活动一次，然后再关进去，直到这个人精神崩溃为止。
洪涛头一次去围墙西边斯万的训练营里视察时，差点没把斯万也枪毙了。他不是怪罪斯万折磨人的手段太残忍，而是怀疑这个孩子也是个穿越者，合算后世关禁闭的刑罚几百年前就开始使用了。
经过一个多月的折磨，这一百名印第安奴隶里有三十多人精神上出了毛病，不仅不能再当兵，连在家种地都有障碍。其中七个人干脆变成了疯子，跑进丛林里不见了，生不见人死不见尸。剩下这六十多人还算勉强没疯，但绝不敢再单独待着，总爱好几个人挤在一顶帐篷里，还有说不完的话。
当一个人极其恐惧一件事儿之后，用这件事儿当作惩罚条件，让他们去学习另外一件事儿，效率会成倍上升。我们平时常说一句话：拿枪逼着你你就会了！就是这个道理，人有时候需要逼着才会迈步，以死相逼是最低级的，能让人生不如死才高档。
按照斯万的说法，这只是马穆鲁克人训练新奴隶的一种初级方式，只是为了让新奴隶忘掉以前的身份、地位和幻想，认清自己的处境，并不是在训练士兵。
在把人的精神弄崩溃之后，再把还能坚持下来的人送上角斗场，给他们最简单的武器，让他们自相残杀。胜利者可以留在地洞外面生活，失败者还将被单独关进地洞里，或者干脆就死在角斗场上了。
通过这种选择方式，当死亡率达到了百分之五十以上时，才能对他们开始进行身体、兵器、骑术、战术方面的训练。由于人种问题和天生的身体素质，这一整套程序走下来，最终能成为马穆留克士兵的只有不到百分之二十，这也是为什么真正的马穆鲁克骑兵数量总也多不起来的原因，精兵就意味着数量少。
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三百五十九章 还得走！（480加更）（）
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洪涛没有这么多时间给斯万去折磨这些奴隶，就算有也不会同意斯万这样做的，至少目前不会。此时的美洲大陆上没有真正意义上的军队，印第安部落大多数都是散居在各地，就算几个主要的玛雅人、托尔特克人和阿兹特克人的城市，也不会存在太多数量的正规军，用不到真正的马穆鲁克重骑兵，也就没必要采用如此残酷的方式去折磨人。
“他们可以打仗了？”尽管洪涛理解斯万训练新兵的方式，但他还是不相信只用一个半月就能把一群语言不通的印第安人训练成可以上战场的士兵。
“嘿嘿嘿，打仗还不会，但会听命令了。这里的战斗其实并不需要太高能力和战术，只需要听命令就可以获胜了。”斯万说得很哲学，在这方面洪涛没有任何意见。他从来没指挥过陆战，甚至连见都没见过。其实他连海战也不会打，只是凭借远超同时代的船只建造技术和武器来欺负人，要是换成同等的对手，他只会做一件事儿，那就是跑！
这次要对付的是一个玛雅人的部落，虽然同属于玛雅帝国，但随着玛雅帝国势力的衰弱，已经控制不住北方边缘地区的很多部落了，大家都各自为政。这个部落之所以被洪涛选中，是因
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