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大道修行者-第254部分
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光青光隐隐，却出现一层灰败色，灰败色之中，不断浮现出人们痛苦的挣扎，邵延不觉心中产生一丝怜悯，心灵一动，便已脱离那种神游造物的状态。
邵延回想青州上空那朵气云，自己在那种状态下，本是无情，却产生了怜悯之情，这意味着什么？一念及此，心中一种明悟产生，青州不久之后，将有大疫，弄不好哀鸿遍野，自己心动，看来要去走一趟，自己与青州并无关系，怎么会如此，静下心来，时时推算，事关自身，本是很难推算，不过又关系到青州数万生灵，推算良久，灵光终于一现，被邵延窥见片段，原来如此，却是自己的机缘到了，看来，自己要去一趟青州。
邵延入了洞天，吩咐弟子去库房之中，取几种药草，当然量挺大，并不是什么珍稀灵药，一些解毒丹药之中也经常用到，是哪几种，一是甘草；一是苦参；一是升麻，这三种为主，还有其他一些，传讯给寇真后，便一阵清风向青州而去。
近些年来，青州城出了一个名医，唤作李清，不知哪里人士，二十年前出现在青州城中，一付游方郎中打扮，在一个卖药材的人称金大郎的隔壁，租了一间小房间，悬壶济世，开始并没有什么名声，这一年，气候乖张，人多得病，也死了不少人，因为求医人多，城中医生紧缺，然而到李清这边，眼晴一扫，也不搭脉，随手拣药，每帖一百文，有人怕一帖不得好，想取二帖。李清反而生气，说是不相信自己的的医术，也是奇怪，其他医生，千方百计用尽办法，最多勉强控制住病情，而李清一帖药下肚，立刻就生龙活虎，由此，李清名声大振，人称李一帖。
李清当初来此，称自己年老力衰，无力行走江湖，才在青州租一个房间行医，转眼二十来过去。李清来时，已是白发苍苍，这二十来年，却是一丝也不见老，倒是邻居卖药材的金大郎倒是老了不少，从一个中年人，已是华发满头。李清这种情，有一帮好道求仙之人认为他是有内养功夫的，甚至认为他可能是仙师行走世间，有不少拜在他的门下，李清却是推辞不了，便由他们去了。
这些人一直想得到李清真传，偏偏李清除了说些世间医术之类，倒也未流露出一丝会法术修行之类。但其间发生了一件事，使这些人更认为李清应是仙人游戏人间。李清成名后不久，当地玄妙观观主郑旭升听闻李清之名，前来拜访，玄妙观在世人眼中已是神仙一流人物，各地观主多多少少都会两手地煞法术，在凡人眼中，却是与神仙无异。
郑旭升一见李清，两人双目一对，郑旭升立刻倒身下拜，李清倒也坦然接受，郑旭升拜后，两人入内，不知说了些什么，以后，郑旭升每年都来拜访一二次，态度甚为恭敬，在别人眼中已是神仙一样的人物郑旭升，对李清如此尊敬，李清当然是神仙一流人物。
别人不清楚，邵延却是清楚，当日在天门山地穴中见到李清接受医仙一脉传承，李清作为上古一脉医仙传承，其在地穴之中几十年中陷入无意识的修行之中，早已不是凡人，但邵延却不明白医仙传承有何独到之处，就像傅明轩从一个修士因修行太阴炼形之法，超越数个层次，成就仙人之果，那是一种在生死转换间的突破，邵延虽不会修行，毕竟那种成就仙人果位有些鸡肋，虽也是仙人，却不是邵延所追求的那种，执大道，超脱自身生命的限制，甚至不受这个宇宙所限，开天辟地寻常事，是一种真正的大自在，大逍遥的生命层次。
医仙一脉实质如何，如何证果，是何种道果，邵延并不清楚，邵延此次来，实是自己心中已动念，也关系到自己的合道机缘。
邵延化身一个普通游子，一身普通的青衣，并没有立刻去寻找所谓的机缘，而是入青州后不久，便上了一座醉仙楼，在二楼点了一壶普通的浊酒，两个清淡小菜，自斟自饮起来，这些酒菜换一个修士来可能无法下咽，毕竟像邵延这样的修士一般不动用人间烟火之物，就是有所宴饮，都是珍贵的灵酒灵果一类，味道远不是这些人间普通之物可比。但邵延却无一丝难已下咽之色，一个人倒也自得其乐，在邵延现在眼中，仙果灵果与世间诸物并无区别，不过都是养生之物，味道上，邵延早已做到万物齐，好吃难吃，不过是自己的感觉，各种滋味，邵延都会细细品尝。
邵延一边自斟自饮，一边听其他人闲聊，说起家长里短之事，邵延座位临窗，他本是一个人，桌子并不大，邵延也看看外边的街景，轻风徐来，倒是自在。
一阵楼梯响，上来一对卖唱的父女，父年不过四十几，头发已见白发，手中一把单板琴，而那位女儿，倒有几分姿色，父女上楼来一望，向邵延这边走来，到了桌前，老头拱手作揖，女儿一个万福：“公子，小老儿带着女儿卖艺，公子点个曲儿助助酒兴”
邵延倒来了兴趣，问到：“你们会唱什么曲？”
老头说：“公子想听雅曲，还是俗调？”
“何为雅，何为俗？”邵延问到。
“雅曲是先贤大圣，文人雅士所作，流转广泛，自是锦绣文章。”老头接着说出他们会的一些雅曲，一口气报出十来首，邵延一听，不由好笑，其中几首，居然是他当年化名徐霞客行走世间，抄袭地球上名人的诗词。
当下问到：“老丈，其中有几首好像是徐霞客所写？”
“公子高才，正是高祖尊称为一代帝王之师的徐霞客所写，当年大贤徐霞客在隋朝末年入长安，游戏风月之所，留下许多佳话，其中之一就是写给当年名ji之冠的柳如是，公子居然能一眼看出，公子高才”老头大拍马屁，邵延倒有些感慨，不为其他，杨广已被称为高祖，说明他已经驾崩，山中岁月，本是逍遥，不知人间已换了春秋，也对，杨广称帝，不知不觉中已过去几十年，不知傲雷兰是否还在人世。
“那么，俗调又是些什么？”邵延回过神来，又问到。
“俗调是指民间俚调，还些一些说唱道情之类的。”老头说到。
邵延一听还有一些说唱道情之类，来了兴趣，说唱道情已具有情节，在些像地球上苏州评弹一类，便问到：“道情讲的是什么内容？”
“道情小老儿父女会两出，一是徐霞客风流遇花魁；二是新编本城故事，神医李清傲青州。”老头说到，邵延一听，不由苦笑，想不到自己当年入长安，正值花魁大赛，花魁柳媚娘（后因邵延盗用辛弃疾词改名柳如是，参见第55节奴家从今名如是）绣球被邵延身边冒充书僮的林韵柔接住，交给了邵延，闹出一系列的事情，世人以为徐霞客逞风流英雄，邵延当然不想听这些编排自己的道情，不过第二则却是正好，邵延来此，本来就想找李清，他在推算中知道自己的机缘与医仙传人李清有关系，本来准备找一个人好好打听李清的事，却不料李清这么大名头，已被人编成道情传唱，看来在此处威望不低，而所行功德不小。
“就唱神医李清那一段罢”邵延说到，有小二拿来凳子，让老头坐下，老头拨弦两声，调了一下音，然后弹了起来，女子唱了起来，倒也有些实力，歌声倒是不错，邵延并不关心唱得好坏，只关心其中内容，内容主要是李清来此租房行医，救命救人的事迹，当然，青州玄妙观郑观主第一次拜见也编得有鼻子有眼，有说有唱了近半个时辰，才结束，邵延从中也基本了解了李清来到青州城的经历。
唱罢，邵延掏出一块银子赏给两人，两人谢过，邵延给的赏钱却是比较适合，大概相当此父女十来天的收入，再多给却是易给两人带来麻烦。两人下楼而去，邵延并不着急，让小二又添了此酒，继续自斟自饮，此时，因有人唱过道情，酒楼之上，一些食客不由讨论起李清的事，越说越神奇，邵延从中也得到许多想要的信息。
邵延见情况已了解得差不多，便呼小二结帐，下楼奔李清的医铺而去，他从道情之中及众人讨论之中已知李清医铺所在，所以下楼后，便向李清所在而去。
李清近日来有些烦，因为他感觉到近期将有一场瘟疫来到，他作为上古医仙一脉传人，虽不像邵延前些日子从青州气运灵云中发现端倪，但也有自己秘术，对病气出现比较敏感，便叫金大郎准备药物，不料还缺一些，特别是甘草、苦参和升麻，自己还未修到能虚空集灵气而成仙药的程度。
就在此时，心中一动，他得上古医仙传统，性已通灵，自有推算法门，便默运灵光，虽不太清楚，却是将有人送药来，心中不由大喜，吩咐下去，如果有人来找自己，直接请进来。
正文 第436节 青州城中机缘到
第436节 青州城中机缘到
邵延随步而行，转过了几个街头，见一家医铺和药材店毗邻，药材店铺门口一个白粉招牌，上面写着：积祖金铺出卖地道生熟药材。医铺门前横吊了一面小牌，写着“悬壶处”三个字，下面直竖一面大牌，写着“李氏专医疑难杂症”八个大字，邵延知道此处便是李清世间行医处。
邵延来到门口，见几个人在门口埋怨：“师傅老人家也是，要我们在门口等人，却又不说来人是何模样，说到时自知，小六，你说师傅是不是老糊涂了”邵延一听，知道李清知道他来，也不感到奇怪，上古医仙传承，没有一些手段就是浪得虚名。
走上前去，拱手为礼：“几位，麻烦通告神医一声，说邵延前来拜访”几人一听，打量了一阵邵延，还真有人来拜访？
“师傅说了，客人直接请入，不必通传”几人直接将邵延带入，医铺并不大，前面是诊治之处，铺内一应什物家伙，无不具备，李清并不在，此时铺中也无病人，掀开布帘，来到后面，却是一个简单的会客厅，一个精神很好老人正坐在椅上，翻看医案。
见邵延进来，放下手中医案，起身拱手相迎：“老朽李清欢迎贵客，请座”
邵延也回礼：“山人邵延见过道友”邵延打量对方，李清也在打量邵延，两人目中都带有讶然之色，邵延见李清精神内守，肌肉若一，更奇特地是，周身泛着如水一样清光，也不能算是灵光，而是向仙光转化，邵延因有一次与玉晨道君交手，吃过仙光的苦楚，也因此悟通了符的本质。李清不是元婴，也不是化神，而是精神内敛，一点真灵自然内蕴，不结元神，好像一种直入仙人层次的架势，现在周身已向仙人转换，这种情况比之太阴炼形更是神奇。邵延也是第一次见到。
李清眼中的邵延却是另一番景象，邵延外表看起来是普通人，却与周围空间一体，一举一动，完全自然，根本分辨不出是邵延有意为之，还是自然变化，虽与自己不同，但却不是自己所能看透。
两人落座，有弟子倒茶，李清道：“道友此来，可是为青州数万生灵而来？”
“不错，数日前，我与山中默运元神，神游造化之中，忽见青州城云气如灵芝，中间现种种病痛之状，醒后默算青州城会发生什么，才知青州有一场大疫。知道友在此驻留，道友缺药，故带了些过来，还请道友笑纳”邵延直接说明自己来此的目的，取出一个储物袋交给了李清。
“多谢道友雪中送炭，我近来也感觉到疫气萌动，知道有大疫将临，惟药材不足，正在犯难，却不料道友已作好准备，老朽替青州百姓谢谢道友，道友此举功德无量”李清接过了储物袋，李清并没有和修真界有什么来往，这是他第一次见到储物袋，知道是一种储物装置，与他的药囊相近。虽未见过，并不妨碍他查看，神识一探，刹那间查清楚了其中药材，正是自己所缺的三种药材，还有其他一些药材，当下大喜，命弟子将药材倒入库房，弟子们本不是修行人，也不会使用储物袋，好在邵延也考虑到这一点，并未有什么禁制，甚至可以说是完全开放。
弟子们接过储物袋，心中好笑，这么一个小袋，能装几根药材，当然，也不好驳客人的面子，便拿着储物袋进入后面药材库房之中，一拎袋底，就直接往下倒，源源不断药材从袋口而出，几个人惊得目瞪口呆，这才明白，这个小袋是一件宝物，过了好一会，才将袋中药村倾尽，到了前面，向李清汇报，房中也装入大半个房间药材，简直堆积如山。
弟子将储物袋送还给邵延，邵延顺手接过，纳入袖中。李清再次拜谢后，李清又道：“道友药材已足以使众多生民渡过此劫，不过要彻底消除此疫，还是欠些火候？”
“道友有何难处？”邵延问到。
“老朽惭愧，修行不足，本来可以凝虚成丹，压制疫气根源，可惜目前却做不到？”李清叹到。
“道友仁心，这种手段是否是仙家虚空造物的手段？”邵延听到此，好奇地问到。
“应该是相近，为医家在无药时所用，大疫之中，为防普通人受染，本想通过此法凝成丹药，投入井中，强化普通人的身体，避免此疫扩大，大概也是天意，此方生民终要受此大难噫，道友既知虚空造物，不知能否做到？”李清陡然想起邵延既能来此，说不定着落在他身上。
邵延摇摇头，说：“我也不知道，我并不懂这些法门”
李清笑到：“这容易”当下以心传心，也算是心音妙语一种，外人根本不知两人之间交流，其中玄妙不是语言可以叙述。
邵延一见，恍然有悟，当初他与玉晨道君相争，用过类似的手法，凝附近灵力而成兵，不过那是临时性的，一段时间后自然会消散，这种虚空凝丹的手段却更进一步，用现代术语说，就是质量与能量相互转换，已是改变物质的根本，上古仙法中有点石成金，就是此理，邵延本已到虚空造物的边缘，李清心音一到，顿时恍然，原来这就是自己所寻机缘，从今后，物质界限消失，天才地宝，只要不是先天灵物，只要邵延愿意，都能凝出。
邵延一揖：“多谢道友点拨”手一伸，方圆五百里内顿时风起云涌，无数灵气疯狂地涌向青州城中这家并不大的药铺，凡人只是感觉到天气略有变幻，并无多大异感，修士却不同，如此大规模的灵气变动立刻引起关注。
青州城边的玄妙观中，郑旭升正在打坐炼气，世间道门的修行方法多少年来已有不少变化，不仅是原来那种地煞法术手段，也因为不少观主与低阶修士交往，相互学习，引入不少其他修行方法，原来，邵延所传因为考虑到一般人根本体现不出灵根特性，纯从观想入门，以心意带动，并没有多少这个世界特色的炼气法门，现在不少观主发现，即使没有灵根，配合观想法门，也会有气感，速度虽不快，也能入门。
修真界也在悄然变化，玄妙观一些常见观想法门并不保密，不少门派也研究引入自己门中，发现此对灵根没有多大要求，反而是对意识精神要求比较高，两者结合，收徒也不是以前一昧以灵根评价，现在就是灵根一般，如心性坚定，配合观想法门，修行速度并不慢，甚至越到后来，优势越明显，整个修真界实质已开始变化。
郑旭升猛然感觉到大量灵气向青州城涌去，方向正是那位行医的高人之处，难道他又突破了，郑旭升的修为如放在修真界，不过炼气七八层，不过在世间却是高手。他不敢打搅那位老人家，但其他修士却不是如此，天门山附近却有一个小门派，叫玉洞门，因其门口在山中一个石洞之内，多钟乳之类，望之如玉，故名玉洞门，门中弟子不过二十几，修为最高一位不过筑基高层，筑基期长老不过二人，连掌门在内，不过三人，实是一个不能再小的门派，今日掌门召集，长老传法，顺便安排弟子外出寻找灵药之类，正在此时，猛然风云变幻，灵气向青州浩浩荡荡而去，玉洞门离青州不过三百里，当时惊讶莫名，两位长老吩咐一声，带了两名炼气九层弟子，御器直向青州而去。
也有数名散修也感觉到，纷纷向青州城赶去，倒是那些修真界大门派并没有受到惊动，一是青州附近并没有什么大门派；二是近些年来，修真是万年已来最好时期，频频有人突破到化神修士，动则数千里甚至上万里的灵气波动，青州这次灵气波动实是小儿科。
邵延手中出现了五粒灵光闪闪的丹药，李清一见大喜，接过收下，邵延也是满心欢喜，自己机缘已得，刚要说话，不由向外看上去，眉头微微一皱，李清也感觉到了，数起修士向青州城而来，略一思索，说：“道友，无妨，我让玄妙观郑观主出面，将众修拦在城外”说完手一动，一只纸鹤飞出。
邵延一听，心中也有点好笑，不过并没有说自己与玄妙观之间的关系，也点头说：“麻烦道友了”
两人就各处修行道路各抒己见，开始谈玄论道。
郑旭升见灵气滚滚入青州，好一会才停息，刚才他不敢入青州，那位老人家可不简单，他也得到过不少指点，现在灵气已息，看来结束，刚准备入城，一只纸鹤破空而来，停在他面前，传出一段声音，他立刻恭敬行了一礼，御器飞起，本来玄妙观并无这些法门，这是他从�
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