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黑白朱元璋-第28部分
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常遇春接过酒，仰面一饮而尽，豪爽地说：
“不扫平中原，小将不回来见大帅！”
朱元璋心中一动，有点不安地瞪了他一眼，脸上没有一丝笑意。
傅友德接过酒，对朱元璋讲出一句掏心窝子的话：
“主公，小将要当一回彭越来报效你！”
朱元璋眼中生出爱怜的光，傅友德便将酒一饮而尽。
徐达又向朱元璋一拱手，便跳上战马，率领大军浩浩荡荡地出发。朱元璋目送他们远去，方才回返城中，召来宋濂，叫他起草《谕中原檄》。
三天后，这篇配合大军行动，由朱元璋亲自改定的奉天讨元檄文飞马送至北伐军中，向元朝统治区进行政治攻势，把军事与政治、攻击与招抚、分化瓦解和统一战线结合起来，双管齐下。檄文说：
自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄治天下者也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海内外，罔不臣服。此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸩兄。至于弟收兄妻，子卺父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣！
夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之本根；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉？及其后嗣，沉荒失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之兵，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保。虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。
古云：“胡虏无百年之运。”验之今日，信乎不谬。当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华；立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有济世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜悯。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称。假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河、洛之徒也。或众广力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始，皆以扑妖人为名，乃得兵权。及妖人既灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、沔、两淮、徐、邳皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭天成命，罔敢自安。方欲遣兵北逐群虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪，虑民人未知，反为我仇，携家北走，陷溺尤深，故先谕告：
兵至，民人勿避！予号令严肃，无秋毫之犯。归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命中国之人以安之，夷狄何得而治哉！
予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在驱胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之。如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
这是朱元璋发布的一篇极重要的宣言，檄文中的“妖人”系指信奉弥勒教的红巾军，是朱元璋亲自改加上去的，表明他此时已彻底与红巾军划清了界线。檄文中以民族主义相号召，用传统的华夷之分来鼓动人们推翻元朝，影响至深至远。“驱逐胡虏，恢复中华”，五百年后竟成了孙中山推翻清朝统治者进行资产阶级革命的口号，激励了无数志士仁人为之奋斗。直至抗日战争，还有许多爱国之士以此口号去鼓动人们奋勇抗敌，驱逐日寇，可见其已成为中华民族的精神财富。
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方国珍磕头如捣蒜，念他心诚，饶他一命
汤和出征方国珍才月余，即传来捷报，他与朱亮祖南北夹击，已攻下方国珍的巢穴庆元路，方国珍泛海逃遁。征南副将军廖永忠入海追击，方国珍之兄弟及部将纷纷投降。方国珍无奈，也派儿子奉表到应天请降。
朱元璋恨他反复无常，曾数次求饶，却屡屡食言，正想加罪于他，将送上的请降书随手一丢，便要斥责方国珍的儿子方明完，李善长却轻言奏道：
“请主上先看看降表。”
朱元璋听见这一提醒，知其中必有文章，便展开请降表，仔细看起来：
臣闻：天无所不覆，地无所不载。王者体天法地，于人无所不容。臣荷主上覆载之德久矣，安敢自绝于天地，敢一陈愚衷，知必有以容臣者，惟陛下垂鉴。
臣本庸才，处于季世，保境安民，非有黄屋左纛之念。曩者，陛下霆击雷掣之师至于婺州，臣愚以为天命有在，遣子入侍，于是固已知陛下有今日矣。所谓依日月之末光，望雨露之余泽者也。而陛下开诚布公，赐手书，归质子，俾守郡县如钱镠故事。十年之间，与中吴角立，皆陛下之赐戢也。逮天兵下临吴会，臣尝上书谓，朝廷定杭、越，则暮归田里。不意今年以来，老病交攻，顿成昏昧。而子侄弟兄，志意不齐，致烦陛下兴问罪之师。方怀忧惧，未能自明，而大军已至台、温，令臣计无所出，虽遣使再三，而承诏之师势不容已。是以封府库，开城郭，以俟王师之至。然犹未免为泛海之计者，昔有孝子于亲也，遇小杖则受，大杖则走，臣之事适与相类。
虽然臣一介草莽，亦安敢自绝于天地？故每自思欲面缚待罪阙庭，复恐陛下万一雷霆之怒，天下后世议者不谓臣得罪之深，将谓陛下不能容臣，岂不累天地之大德哉？谨冒死奉表以闻，俯伏俟命。
朱元璋见他承认了他反复无常之罪，且汤和军抵庆元时，他未作大的抵抗，没破坏城池，焚烧屋舍，而是封闭府库，让部将将庆元城完整交出，也算良心未曾泯尽。加上言辞哀恳，令人心动，文思机辩皆令人叹赏，心中的恼怒尽飞入九天云霄，亲自援笔给方国珍写了回信，信中说：
“汝今势穷来归，辞甚哀恳，吾当以此诚为诚，不以前过为过。汝勿自疑，速率众来附，前过统统赦免，吾得保汝等安享荣华富贵！”
方国珍率家人赶至应天，匍匐在朱元璋脚下，再三请罪。朱元璋哈哈一笑，说：
“你若早听吾之教言，率众来归，说不定今日已是一个大功臣，你来得何其晚啊！”
方国珍一听，浑身冷汗冒出，磕头如捣蒜一般，再三自责，请求宽恕。
朱元璋即将登九五之尊，为显示他有方国珍在请降表中所称道的天覆地载之器量，便一个哈哈赦免了他的前罪，封他为广西行省丞相。不过食禄而不赴任，下令在京城为他建造了千步廊宅第千间，作为禄养，几年后方国珍病死南京。
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砍掉脑袋碗大个疤，福建陈友定不怕死，就让他死去吧
福建方面也传来捷报，胡廷瑞与沐英等率师度杉关，入邵武，克建阳，破分水关，进抵崇安。
朱元璋十分高兴。胡廷瑞原为陈友谅手下的江西行省丞相，投顺后观察他多年，见他忠实无过，且又屡立战功，智勇超人，才命他为平定福建的主帅，而叫养子何文辉为副将。临行时对他说：
“吾命你总兵，往取福建。何文辉为你的副将，湖广参政戴德也听从你的调遣。这二人都是我的亲近之人，但你勿以这个缘故而不敢管理。凡号令征战，一律以军法从事，不可畏怯。”
胡廷瑞当即唯唯连声，朱元璋仍担心他难以独当一面。
今见他不负重托，心中十分喜欢。又令攻取了庆元的汤和、廖永忠、吴桢统水师南下，自海道取福州，协助胡廷瑞平定陈友定。
陈友定原为人做佣工，当过商贩，以平定诸山贼，被元朝任命为县令。后因抵御陈友谅部的进攻，受元朝重视，屡屡升迁，尽有福建全省之地，并与朱元璋部将胡深多次激战。最后，胡深在进攻建宁时因马蹶被擒，为陈友定所杀。朱元璋闻讯，大为悲恸，将陈友定恨入骨髓。
汤和、廖永忠浮海至福州后，派使者至延平去招降陈友定，想不战而下福建。
陈友定则设宴大会诸将及宾客。酒菜刚刚上桌，即将使者推出，当众斩首，把他的血滴在酒中。他亲自执壶，将酒分给与宴各人。微醉之后，他拔剑发誓说：
“吾曹深受元朝厚恩，方有今日。今吴军兵临城下，报效朝廷在此一时，望诸位同心协力。有不以死相拒者，我必将他凌迟活剐，妻子儿女一并杀掉。”
陈友定在福州环城设垒，每五十步就筑一台，派敢死之士拒守，并与延平互成犄角，相互支援。但抵不过汤和、吴桢、廖永忠的猛烈进攻。吴兵蚁附登城，守将逃跑，城遂破。汤和入城，禁烧杀抢掠，安抚百姓。
汤和续攻延平。陈友定誓与城池共存亡，既不出战，又不准将士休息。守者生怨，他杀了一个部将，又撤了几个人的军职，不但未弹压得住，人心更加离析。
围城十天后，陈友定知事不可为，按剑服药，想自尽报国。其部下将他拿住立即开门投降。
吴兵入城，陈友定被抬出，恰遇大雨，昏迷中他被淋醒。汤和将他及其儿子押送至南京。
朱元璋审问他：
“元朝已要灭亡，你为谁守城？派使者去劝降，你又把他杀掉，吾以为你有天大的本领，可以抗拒天命，打败天兵，今天为何如此狼狈？”
陈友定低下头，不敢看朱元璋，只说：
“事情已经过去了，不要多说了，砍掉脑袋碗大个疤，了不得就是一个死吧，还有什么好说的！”
朱元璋恨他杀害胡深，便将其父子一并斩首。
从广西前线也传来佳音。湖广行省平章杨璟、左丞周德兴等率武昌、荆州、潭、岳等卫军队，自衡阳出发，与元军血战后已夺取了永州。
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远在千里之外，对北伐战场却明察秋毫
南方连连告捷，但这只是偏师，朱元璋的主要注意力放在北伐上，他密切关注，亲自指挥。
徐达兵行神速，出师三天，即抵淮安。第二天，便派人往沂州，去招降王宣父子。
王宣父子马上派人到淮安上降表。表中庆贺平定张士诚，并大肆颂扬朱元璋，把他比为尧、舜、禹、汤、周文王和周武王，言辞极为恭谦。
朱元璋收到徐达转呈来的降表后，即授王宣之子王信为江淮行省平章，并给他写了封信，说：
“汝等遇真主出，即知顺天命而归，如同当年窦融献河西之地于汉，李归黎阳之众于唐，都是顺天应人之举，吾必善待之，望勿有疑。”
他同时密令徐达要严加防范，说：
“王信父子反复无常，不可轻信，降表中谀词堆砌，绝非真心。其降不过是迫于无奈。你宜勒兵趋沂州，以观其变。如他们开城迎降，便分二卫兵驻守州城，将王信父子及其家属遣送到淮安。若益都、济宁、济南俱下，则令王信兵马五千随我军万人驻守。其余兵马分调各州守城。分调之后，仍选其马步精锐者从大军北伐。如他闭门拒守，则发兵进攻，不可迟疑。”
果不出朱元璋所料，王宣父子真的阴持两端，明里请降，暗中王信秘密去他州募兵备战。同时又派亲信去假装犒师，实则作缓兵计。
徐达按朱元璋的指示，已对王宣父子密切关注，他接受了王宣的犒劳，厚赏犒师的使者并将他们送回。王宣等犒师者一返回，立即夜劫朱元璋派来的使臣，想杀害他们。
徐达一得知此情，马上带兵直抵沂州，于北门驻扎，又派梁镇抚去城中劝降。
王宣派一姓常的郎中在西门会见了梁镇抚。梁镇抚曾是张士诚的义子，便现身说法，以自己早降，至有今日富贵去劝说常郎中。他说：
“如今兵临城下，城中势弱，不降何待？”
常郎中回去禀报王宣。王宣派人将梁镇抚请到城中，很恭敬地对他说：
“我降，我降。这次说话算数，不算数便是狗日的。”
梁镇抚很高兴，马上回去报告。
等他一出城，王宣却又紧闭城门，下令拒守。徐达本是个稳重人，这下也气得一跳三尺高，大骂王宣父子是反复无常的小人，抓住他非缝起他那张鸟嘴不可，免得再来骗人，便下令攻城。
都督冯宗异令士兵掘坝放水。次日，徐达亲自督军攻城。王宣望眼欲穿等待其子王信募兵来援，等了两天，却无一点音讯，知道无力抵挡，只得开门出降。
徐达命令王宣写信招降他儿子。王信不肯，还杀了徐达派去的使者，与其兄逃往山西，沂州全落徐达之手。于是附近州县都随同王信的部将来降。
徐达恨王信父子反反复复，并杀了自己派去的使者，将王宣一顿乱棍打死。
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看地图，观天象，朱元璋便可决胜于千里之外（1）
朱元璋得到徐达已攻占沂州及招降了附近州县的捷音，十分高兴，但丝毫不敢大意，不时展开地图，趴在图上画画点点，对各处山川关隘进行分析思索。
一连数夜，他都盘腿坐在空地上，冒着寒风，去观察天象。经过刘伯温、婺州月庭和尚的指点，他已颇精于星象之术，常常通过星象的变化来预测战争的成败及人事的祸福。许多次都被他预测成功，故他愈来愈信这一套，每遇大事，或有疑难，就去观测天象。
这天，他观察天象到半夜，地上已起霜冻，头发及胡须都已结上霜花，左右侍从几次去请他回宫休息，都被他厉声斥退，因他已捕捉到了星象的微妙变化。
到天明时分，这星象已十分明显。在齐鲁之分，有火星逐金星而过。他立即占卜，得象为宜大展兵威，便急忙派人星夜驰谕徐达：
“听说将军已攻下沂州，不知将挥军何处？如向益都，当遣精锐将士在黄河扼守冲要之处，断其援兵，使元兵无法支援，城内绝了援兵之望，便会陷入恐慌。我军势重力专，一鼓可克。如不攻益都，则应进取济宁、济南。两城既下，益都以东势穷力竭，则益都如囊中之物，可不攻自下。不过用兵难以精确遥测，一切都靠在战场上随机应变，望将军明察。”
徐达知朱元璋谕令中的后几句不过是谦词，他结合战场的实际把朱元璋的部署细想一遍，觉得其言确有高妙之处，便依言而行，先派常遇春攻下滕州这一要冲。
廖永忠为一代名将，统兵攻伐，战无不胜。在北伐时杀死元将沙不丁。
不多日，果真攻下益都，寿光、临淄、潍、胶、博、兴等州也相继攻克，收降将士一万五千余人，马骡一千六百余匹，粮食近二十万石。
朱元璋关于下一步的作战方案又飞马送来了。他指令徐达，若山东各城俱下，则各留一万人马分守益都、济宁和济南，然后大军相机而动，准备攻取河南、河北。
因山东大多数州县是望风而降的，朱元璋对如何处置这些降将，放心不下，又指示徐达说：
“将军率大军一鼓攻占齐鲁数十城，寻遍古书，虽韩信之功也比不上。然事机合变之际，不可不虑。今山东诸将，虽皆投诚，但你未尝遣送一人至京都，不知是作何处置。如你将诸降将留布原处，这就是养虎遗患。古时汉光武皇帝派大将冯异平三辅营垒。他将降者中的首领送至京师，遣散其小卒，令他们去务农，捣毁其营垒，使他们无法再集聚在一起。古人的思虑何其深远，望将军三思，取万全之策。”
几天后，他听说张兴祖收降卒万余人，且推诚待人，选降将中才有可用者统领原军，急派人制止，说：
“此非良策，一旦生变，你的军势不足以控制，变生不测，你如何处置？今后得一降将及官吏儒生，才有可用者，一律送京，不得自用！”
叮嘱再三，还是出了乱子。徐达攻下济南后，遵令把降将送往应天，因防范不周，在半路上他们杀了使者，北逃元朝。朱元璋急了，速令人训诫徐达：
“齐鲁诸郡皆下，中外同庆，但应牢记，胜而能诫者，可以常胜；安而能警者，可以常安。心存戒心的人，虽获胜利仍如初战；心存警惕之人，虽安仍如履危地。常胜之兵易骄，久劳之师易溃。能预先考虑到败因才可不败；能谨慎地对待成功，才能有成。你等必须防范周密，常处临敌状态。切毋心生懈怠，为人所弃，慎之慎之，切勿重蹈覆辙！投顺诸官吏，初屈于我之势力，未必从心所愿。一旦变生不测，于我无利。故应遣送我处，使其处我官属之间，日相亲近，感之化之然后用之，可无后患。”
经过朱元璋再三再四的叮咛、训诫，徐达、常遇春及其部将才真正认识这一问题的严重性：朱元璋所需要的是全胜，任何疏忽，�
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