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　　　　然后，这才有些放心的说道：“好了，你准备好了么，伊米尔，去接受一段真正的‘历史’。”

　　　　“嗯。”伊米尔轻轻答应了一声。

　　　　特伦斯神父用一种缓慢的语调开始述说起来：“在地球诞生之前，一些高级生命体就已经存在于我们这个宇宙的异维度中。”

　　　　他们没有固定形态，可以化作为风雷闪电，可以化作为星辰，可以通过意念改变周围事物。他们拥有极高的智商和感情，洞察宇宙的一切，能听到千里之外的风吹草动。

　　　　当人类在地球上诞生后，这些维度生命体根据人类的长相和衣着创造了自己的形态，他们出现在地球上不同的地区，被不同地区的人类奉为神灵。

　　　　这也就是各个国家与种族所信仰的诸神来历，包括墨菲斯托以及撒旦们，也都是在这个时候诞生，他们是魔法与神术的来源者。而且不仅仅是地球人，包括其他星球上的外星人，他们也都会有自己的神灵。

　　　　“但这些神灵并非宇宙最高级的生命形态，后来地球诸神以及人类遭遇了我们所在的宇宙中更为强大的存在。他们是一群全身隐藏在钢盔之下的超大型生命体，我们不知道他们是什么，也不知道他们从哪里来。”

　　　　特伦斯神父脸上少有的露出了一抹红晕，他不好意思对伊米尔说，自己的级别还不够所以不能够进入教会总部翻阅那些更加古老、更加神秘的档案吧。

　　　　他所知道的一切，都是从圣骑士图书馆里各个魔法书籍的记录中推寻出来的。即使是在最最古老的典籍中，对于那些天外来客，也都没有过详细的描述。

　　　　特伦斯神父也只能猜测，或许这些更加隐秘的资料，只会保存在梵蒂冈的某个绝密资料库中吧。前提是，如果在那未知的远古时代，真的有只言半语流传下来的话。

第一百三十九章　规则被打破

　　　　敏锐的抓住了特伦斯神父的那含糊其词的话语，伊米尔立刻追问道：“那些天外来客到了地球后做了什么，我为什么从来都没有在神话故事里见到过他们的记录？”

　　　　尽管明知这里是漫威宇宙，不过却经常会让伊米尔产生错觉。

　　　　如果刨除了新闻报道里满街乱跑的变种人与超级英雄外，漫威宇宙的历史、人文、宗教和伊米尔前世的世界也没什么不同。最大差别只是他从一个红色国度的小白领，变成了资本主意国家下的一个穷学生。

　　　　在生活方式与生活态度上，都没什么太大的变化，这也是伊米尔之前迟迟没有认清现实的原因。现实就是，他穿越复生了，复生在一个充满了危机的高能宇宙中。

　　　　在这里，哪怕拥有怨鬼之躯，哪怕是超级英雄，一个不小心的话也都会随时丧命。

　　　　特伦斯神父含糊的咕哝了几句，继续说道：“他们的存在高出了我们人类的理解，也不需要人类的供奉。地球上的原生诸神们视他们为异类，以北欧诸神和希腊诸神为首向其开战。”

　　　　那是一场神灵之上的战争，诸神的黄昏，异类生命体不费吹灰之力就打败了地球上原生众神。在战争中，无论是神灵还是魔鬼，都败在了天外异类的手中。

　　　　特伦斯神父摇了摇头，说道：“他们于是订立规矩，禁止一切神魔来干涉人类自身的发展。我们不知道这是为什么，也许，仅仅是他们把我们地球上的人类，当作研究所需要的试验品吧。”

　　　　从某种意义上来说，特伦斯神父的这一句话还真得就没错。在异类生命体的干涉下，地球诸神放弃了来自人类的香火供奉，他们迁徙出地球并且保证永远不干涉人类的自身发展。

　　　　“神父，谢谢你，给我上了一节精彩的‘历史课’。你对我的帮助，实在是‘太大’了！”伊米尔皱着眉头，撇了一下嘴讽刺的说道。

　　　　伊米尔看了看他，突然怪笑起来：“神父，在你的‘历史’故事里，我没有听到关于教会，还有恶魔。如果你的故事是真的，他们那个时候又在做什么？”

　　　　“我不知道。”特伦斯神父只好无奈的摊开手，他坦白道：“在我聆听这段历史的时候，我的领路人也不曾告诉我，那个时候我们的主在做什么。也许在梵蒂冈的总部里会有记载，但是我无权翻阅。”

　　　　“至于地狱，我倒是可以告诉你。地狱是分割成好几片空间的独立位面，每一个地狱都是一个口袋宇宙，分别被不同的强大魔王所统治，其中最为著名的莫过于墨菲斯托、路西法。”

　　　　各大地狱领主总是在互相竞争，企图扩大自己的版图。

　　　　每个地狱领主都是他们领域中的至尊与绝对统治者，地狱领主的力量有强有弱，强的地狱领主可以与天父同级，甚至可以与宇宙至高相抗衡，绝大多数地狱领主都掌握着深不可测的魔法力量。

　　　　而除了地狱领主外，还有各种收割灵魂的死神，比较著名的死神就有北欧死亡女神赫尔和希腊冥王哈德斯。他们都统治着自己的冥土，与地狱领主之间也同样存在着竞争关系。

　　　　特伦斯神父结束了故事，看着伊米尔，问道：“现在你明白了吧，墨菲斯托是绝对不可能出现在人间的。善良者归于天堂，邪恶者坠入地狱，这是从亘古以来就从未改变的规则。”

　　　　伊米尔忍不住发笑起来，他从长椅上站起：“醒醒吧，神父，规则已经被打破了！魔鬼已经出现在了人间，否则的话，恶灵骑士又是如何产生的？唯一还在坚持规则的，就只有教会了！”他有些失望：“看起来，我来找你，是个错误的选择。”

　　　　“no！”特伦斯神父看着伊米尔，伊米尔毫不退缩地与他对视着。

　　　　过了很长时间，特伦斯神父才败下阵来，他眨巴着眼睛摇头道：“伊米尔，你不知道，恶灵骑士的产生确实与魔鬼无关。。。。。。不过，我愿意相信你，你真的遇见了墨菲斯托。。。。。。”

　　　　伊米尔惊讶的瞪大了眼睛，他不可置信，自己没有证据的片面之词居然真的获得了特伦斯神父的相信。特伦斯神父叹气道：“还记得我说的吗，毁灭日即将到来，邪神将要回到世间。看来，他们的脚步，比我们的布置更要迅速。”

　　　　“旧有的规则被打破，无论是因为什么原因，我们身为主的牧羊人，都要替他承担起守望世界的重任。”特伦斯神父心中很清楚，伊米尔是不会为了一个飘渺的信念而加入守望者同盟的。

　　　　不过，既然他愿意回来，愿意向自己寻求帮助，那么就说明一切都还有得谈：“你加入我们，组建起守望者同盟。而我们，则给你提供知识、资金，帮助你对抗邪恶。”

　　　　伊米尔舔了舔嘴唇，他的心脏在“砰砰”的跳动，只要自己答应了特伦斯神父，那么教会二十几个世纪积累下来的资源就可以对自己敞开怀抱。

　　　　他的嗓音有些嘶哑，重复了一遍问道：“教会愿意帮助我对付墨菲斯托？”

　　　　特伦斯神父摇了摇头，说道：“教会并不会直接参战，你只能依靠自己的组建的守望者联盟。”

　　　　伊米尔的眼神里闪过一丝失望，他瞪大了眼睛：“你的意思是，教会什么都不干，白白的让我为你们打工？”要知道守望者同盟还没有成立，就已经面对着一项挑战。

　　　　想要从神盾局的手上偷回宇宙魔方，那可不只是说说这么简单。最少，尼克·弗瑞本人就不是个好对付的角色，而且伊米尔还不能肯定，美国队长现在有没有从“冬眠”中清醒。

　　　　也就是说，不管用什么方案，最起码都要对付两个超级英雄外加一大堆受过训练的神盾局特工。如果是放在一天前，伊米尔都不会相信，自己居然会疯狂到参与这样的计划。

　　　　可是现在，选择的权利可不在伊米尔的手上。墨菲斯托已经为他选好了道路，无论伊米尔愿不愿意，他现在都要去打宇宙魔方的主意。

　　　　那么，何不给自己拉上一个强大的势力来作为靠山呢？这样一想，伊米尔也就有点豁出去的感觉了，他一咬牙，点点头说道：“好吧，我只有最后几个要求！”

第一百四十章　勒索

　　　　这也许是教会历史上最赤丨裸的一次谈判，当事人的双方丝毫没有那种高层人士所特有的华丽、饶舌对话，而是平白直叙的把自己的条件提出来进行交换。

　　　　特伦斯神父笑眯眯的看着伊米尔，说道：“还是你上次的条件么，没有问题，我都可以答应你。”

　　　　“不！”上次的那些打工仔条件，只是伊米尔随口提出来的。

　　　　如果真的加入了教会这一条不知道开往何处的船，伊米尔至少也需要一些基本的保障。按照他的心理话，那就是哪怕是“卖身”了，也要把自己卖一个好价钱。

　　　　特伦斯神父悄悄地在胸前划过了一个十字，但愿伊米尔不要太狮子大张口，他问道：“那么，你还有什么其他的要求么？”

　　　　“我可以不要求教会参与我和墨菲斯托的战争，甚至于我可以作为你们教会的雇佣力量，去为你们进行服务。但是，相对应的，教会必须要答应我，保护住我身边的人，比如说我的姐姐凯思琳。”

　　　　伊米尔很平和的看着特伦斯神父，这一条没得谈，他可以在任何条件上与特伦斯神父讨价还价。但是保证凯思琳安全这一点，绝对都是不能被刨去的。

　　　　说白了，伊米尔选择加入教会，组建守望者联盟，就是为了让自己有一个靠山另外就是建立起自己的力量。

　　　　复生这些时间来，他对于自己的能力也算是摸索的比较透彻。

　　　　伊米尔的怨鬼能力在很多方面都可以起到令人匪夷所思的效果，但唯独不是一个擅长正面对决的战士。

　　　　所以，他也确实需要筹建起自己的力量，去应付未来可能发生的危机。

　　　　特伦斯神父看了一眼表情坚定的伊米尔，飞快的答应道：“没有问题，正如我们不可以与地狱轻启战端一样，如果墨菲斯托试图伤害我们教会的人员，那也将会视作为对我们的宣战。保护好上帝的羔羊不受邪恶的侵犯，这也是我们教会存在的意义。”

　　　　“很好，那么，我们才有接着谈下去的必要！”伊米尔的眉角稍稍放松了一些，这至少能保证，墨菲斯托再也不能随意拿自己身边的亲人来要挟自己了。

　　　　伊米尔不喜欢这种被人威胁的感觉，很不爽。

　　　　“对了，如果我没有记错的话，在圣约翰骑士团里我已经是正式的成员了？”伊米尔诡笑了一下，突然问道。

　　　　特伦斯神父点了点头：“没有错，你的正式骑士资格还是我亲自向梵蒂冈总部申请的。”

　　　　“呵呵呵。”伊米尔笑了笑，终于张开了血盆大嘴：“既然这样的话，那么神父，您不觉得让我来负责逐渐守望者联盟这样重要的机构，而教会内部又不能全力给与支持的话，总应该给我一些补偿对么？”

　　　　特伦斯神父嘴角哆嗦了一下，他小心的试探着问道：“你想要什么补偿？”

　　　　伊米尔笑道：“教会能提供给我的，除了资源和金钱外，那就只有教阶了不是么？作为守望者联盟的负责人，我想为了加深我与教会间的相互信任，为了让我们的关系更加密切。难道神父您不认为，让我真正成为一名有职司的神职人员，会是一个不错的选择么？”

　　　　“哦，上帝啊！”特伦斯神父的下巴都差点要掉了下来，开什么玩笑，据他所知伊米尔在出生时连洗礼也都没有做过。

　　　　而且这样的一个根本就不信上帝的家伙，怎么会突然转**度，要求加入教会成为“真正的”神职人员呢？

　　　　就连把伊米尔强行特招入哥伦比亚大学神学院，都是特伦斯神父一再打破常规才能做到的。

　　　　特伦斯神父不管怎么想，都觉得伊米尔别有用心，这简直就是见鬼了！

　　　　心里忐忑不定，特伦斯神父决定先保持沉默，他相信伊米尔还有下文：“都主教，神父，我只需要一个都主教的头衔。我知道您是有办法办到的。”

　　　　特伦斯神父的脸蛋猛地僵住了，本来满脸的悠然表情就像是突然看见了一堆臭狗屎。

　　　　在教会内部圣职系统斑驳庞杂，而作为圣职三阶的最高一级，主教的等级也是形形色色。

　　　　通常分为：枢机主教、宗主教、首席主教、总主教、都主教、教区主教、助理主教、辅理主教、领衔主教和荣休主教十级。当然，如果加上教宗和总理执事两位，正好是十二个。暗合耶稣基督的十二门徒。

　　　　上阶主教中，教宗身着白色礼服，因此又称白衣主教；枢机主教身着红色长袍，也就是俗称的红衣主教；而从总主教开始，一直到普通的教区主教，都是身穿紫色神袍，戴高冠、配权杖、权戒。

　　　　所以，从身分层级上来说，伊米尔所勒索的都主教即使是在教会内部，也都是实实在在具有权势的上层人士了。

　　　　是的，这简直就是勒索。

　　　　特伦斯神父勉强的咽下吐沫，干巴巴的笑道：“不，不，伊米尔，听我说，我只是一个普通的神父。你太高估我的能力了，是的，或许在圣骑士团的内部，我还有些说话的权利，但是在整个教会，我只是个小小的神职人员而已。”

　　　　看着特伦斯神父的脸色渐渐的发白，伊米尔心中暗爽，他知道自己的要求提到点子上了。对于教会来说，将近二十个世纪的积蓄，让他们在人世间拥有及其庞大的潜势力和资源。

　　　　伊米尔可记得，自己在前世的历史课本上，把整个德国都称之为“教皇的奶牛”。中世纪以前，整个西方世界都是属于上帝的后花园。

　　　　无论是资金也好，还有其他的帮助也罢，对于教会的储备来说，都只是九牛一毛。

　　　　只有自己成为了他们中的真正一份子，这才能改变自己作为棋子的尴尬地位。他慢慢的摇着头，看向特伦斯神父：“神父，主教导我们要诚实，您在撒谎。”

　　　　他用慢吞吞的语调说道：“我倒是很想知道，在教会中，专门用来伺奉命运之枪的圣枪修女会是什么样的地位呢？神父，您能否告诉我，一个拥有着特殊地位的圣枪修女，为什么会在您的面前如此的顺从，俯首听命。还有，您对外宣称的一个小小的神父，或者说领衔主教，为什么竟然可以独立自主的领导圣约翰大教堂还有圣骑士图书馆呢？”

第一百四十一章　独立领导

　　　　圣约翰大教堂从1892年开始建造，一直到今天才完工将近三分之二，不过已经是目前世界上最大的哥特式大教堂。这也都没有问题，也许，在教会的内部，这座教堂仅仅只是“大”了些、“壮观”了些而已。

　　　　那么，圣骑士图书馆呢？

　　　　储藏着整个教会魔法典籍的图书馆，能够成为这里的看守者，特伦斯神父的教阶再怎么说也都不会像是他表现出来的那么低下。

　　　　在圣骑士图书馆里，别说一个普通的神父，就算是枢机主教，也都要遵守规则。

　　　　想要保证规则的维持，那么，坐镇在这里的神职人员的地位可想而知。

　　　　“哦，神啊！”特伦斯神父的脸色很难看，他含糊的咕哝道：“这真是一条狡猾的小狐狸，好吧，也许我表现出来的破绽实在是有些明显了？我应该给自己的头衔调得高点，这样才能够掩饰的更好吧。”

　　　　特伦斯神父不由得有些后悔，后悔自己为什么在这么仓促的条件下与伊米尔谈判。真是难以想象，一个在地狱厨房里做了二十年“书呆子”的年轻人，一旦觉醒过来竟会变成如此的聪明、市侩。

　　　　任凭特伦斯神父的想象力再发达，也都不敢去联想，在伊米尔的这具身体里，装着的其实是一个在中国职场上打滚了好几年的“老油条”。

　　　　论起对人心理的摸索，还有讨价还价的本事，这可都是伊米尔在前世就已经渐渐掌握的谋生手段呢。

　　　　“一个都主教么，让我想想办法，也许这并不是不可能达成的条件啊。”

　　　　特伦斯神父没有作声，在心里暗自盘算起伊米尔的条件来。在神圣罗马帝国时代，都主教指大城市或省会的主教，所辖教区范围与所在行省相当。

　　　　而到了中世纪，特别是9世纪以后，教皇集权制形成，都主教权力逐渐削弱。

　　　　教皇将大主教称号授予德高望重的都主教，因此，大主教一词主要强调宗教权威，而都主教一词则主要体现在世俗中的宗教权力与影响力。

　　　　特伦斯神父知道，这是伊米尔心里没有安全感的表现，也是对教会态度的一种试探。

　　　　自己可以向梵蒂冈申请一个没有实质辖理教区的都主教头衔，或者，将那些曾经在历史上存在过，但实际上因裁并等等原因而消失的教区划分给伊米尔。

　　　　毕竟，教会费尽心思想要建立起来的，就是一个可以守护人间安全的守望者组织。他们不希望伊米尔在教会的内部参与的更深，一个朗基努斯家族的后代，在某些狂信徒的心中，几乎等同于主行走在人间的使徒。