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大汉帝国风云录-第339部分
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，及溺呼船，悔之无及。”而董卓在接到何进的征召后，又第二次上书朝廷，表示要诛杀宦官，原文是：“中常侍张让等窃幸乘宠，浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳，即讨让等。”那么从这两段文字可以看出，董卓要诛杀宦官的决心是很坚定的，而当时的其他将领，要么因为实力不济，要么因为明哲保身，在这个时候，都没有明确的表示自己的立场。
可是董卓军在行进到河南境内的时候，董卓的故主种暠的孙子种邵在夕阳厅拦住了他，说：大将军何进就要在近期诛杀宦官，希望他此时不要进入洛阳，激化洛阳的形势。于是董卓军就驻扎在了离洛阳不远的夕阳厅，然后给大将军何进写了一封信，说他就驻扎在这，如果何进可以诛杀宦官，他就率军返回西凉，如果何进还是继续犹豫不决，他就进军洛阳，亲自诛杀宦官。原文忘记了，等过几天工作不忙了，我回家查到资料把原文放上来
当年的八月二十五日，何进被宦官以何太后的名义，诈进了长乐宫，在嘉德殿被宦官所杀。何进属下军官吴匡、张璋在得知何进的死讯后，联合虎贲中郎将袁术攻打皇宫，并且在黄昏时分，袁术纵火烧南宫的青锁门，这场暴乱开始波及到了整个洛阳。太傅袁隗和他的侄子袁绍在矫诏杀掉了樊陵、徐相之后，又在朱雀门联合何进的弟弟车骑将军何苗处斩了中常侍赵忠等人。但吴匡此时认为，何进的死，是他的弟弟何苗和宦官共同造成的，于是又联合了董卓的弟弟奉车督尉董旻杀掉了何苗。然后，袁绍关闭了北宫门，下令诛杀宦官，并且开始向内宫冲击。
八月二十七日，张让、段珪挟持少帝和陈留王刘协等十几个人步行出谷门，于当天夜里在小平津被尚书卢植、河南中部掾闵贡追上，张让、段珪投河自尽。
八月二十五日夜，消息传到了董卓的军营，董卓率军向洛阳进发，于八月二十八日凌晨抵达洛阳，在显阳苑看到了皇宫大火，但是并没有赶去皇宫，而是分兵包围了公卿住所，结束了暴动。然后率领大臣至北邙坡迎接皇帝，随从的还有轻骑五百人，这时有大臣劝说他迎接皇帝，按照制度是不能带领军队去的，董卓训斥说：“公诸人为国大臣，不能匡正王室，至使国家播荡，何却兵之有！”
八月二十八日中午，董卓在北邙坡迎接到了少帝和陈留王刘协，根据史书记载：“卓与帝语，语不可了；乃更与陈留王语，问祸乱由起，王答，自初至终，无所遗失。卓大喜，以王为贤，且为董太后所养，卓与太后同族，遂有废立之意。”那么此时我们要考虑的一个问题是：董卓假如要为自己专权考虑，应该立个比较弱的皇帝才对，为什么他却要立能干的献帝？那么是不是可以换一种说法？众所周知董卓是权力很集中的大臣，而周公、诸葛亮也都大权集于一身，尹伊、霍光还有废立皇帝的事情，后世都把他们称为忠臣，那么董卓在此时的作为和他们类似，为什么就会被历史诟病一千多年？并且在随后诸侯们对皇统发出异议的时候，刘虞、曹操等人都曾经明确的表示承认献帝的皇统（当时献帝还在董卓的掌握中）。那么废立皇统这项罪名，还能不能成立？而当时著名的所谓忠臣刘备，在得知献帝被废之后，就自立为帝，这里要注意的是，献帝被废，并不是献帝死了，“忠贞之士”刘备没有想到继续拥戴这个真正的汉统的帝王，而是自立为帝，千余年来竟然从来没人说！而且，董卓废立皇帝比他们更合法，董卓的提议，在经过了公卿讨论之后，是皇帝的太傅袁隗亲自写的诏书，并且仪式也是他主持。那么现在可以得出结论了，董卓被骂了一千多年的真正原因应该是——他失败了，而别人成功了！
当然，董卓也不是完全没有私心，少帝为何太后所生，献帝为王美人所生，董太后所养，董卓与董太后是远亲。何太后的弟弟何苗死在董卓手里，与董卓势如水火，而且在东汉太后有摄政的权利。董卓废少帝杀何太后很大的一个原因就是是为了自保。
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实在不能算写完了，但现在已经是深夜，明天还要工作，虎头蛇尾吧。此段个人倾向比较严重，不能说是客观，不要往正文里面算。
董卓在后面所作的事情，大家就很清楚了，我在这里只谈四点：
第一：董卓进入洛阳的全部兵力是五千人，而当时西园军、北军总共有七万到八万人左右，董卓的兵力不算强盛，那着几万中央军，为什么在当时这些何进的旧部都投靠了董卓，而不是投靠四世三公的袁阀？如果董卓当时真的就像史书上描写的那样天怒人怨，这些刚刚投靠了董卓的士兵，还跟着他一直离开了洛阳到了长安？这些士兵都是京畿附近的人，如果向史书上写的那样，董卓那么残害他们的家人。而他们还跟着董卓走，有病吗？而且大将皇普嵩，名士蔡邕、荀爽、陈纪、韩融、申屠幡，直到董卓死后，都继续为董卓尽忠，之后也拒绝了其他诸侯对他们的征召。这几个人是什么人？尤其是陈纪，有兴趣的朋友可以去看看资治通鉴，里面有很大的篇幅在介绍他和他那个被公认为天下士人楷模的父亲。
第二：董卓放纵士兵烧杀抢掠。众所周知，董卓利用吕布杀死丁原，但并州兵与凉州兵的关系十分紧张。凉州派有李傕、郭汜、胡轸、樊绸、张济等人，并州派主要有吕布、张辽、李肃、杨奉。次外，还有一名孤独的名将辽东徐荣。并州军被兼并，是不会完全甘心的，然而又处于被压抑的地位。而凉州军以胜利者自居，没有把并州军放在眼里，甚至对吕布也是如此。董卓曾派胡轸为主将，吕布为副将攻打孙坚。胡轸扬言要杀了吕布以整肃军纪。现在我也不多说了，大家可以去翻一翻书，看看那只著名的、领着军队拿百姓的首级冒充叛军首级的指挥官是谁，再往前看看这个指挥官什么时候加入的董卓军。再想想吕布后来为什么要杀董卓。
第三：残杀大臣，抄家掠夺财物。东汉有一个特点，豪强地主的势力很强大。刘秀当年夺取天下就是靠这些豪强地主。这里有一个例子：刘秀想丈量全国的土地，但因为地方豪族的反对而作罢，可见地方势力之强。到了东汉后期，中央政权衰落而地方势力加强，中央政府渐渐丧失了对地方的控制权。东汉的官员从地方名士中选出，名士代表的是地方豪强势力，所以皇帝也基本上被官僚给架空了。而皇帝就是为了维护中央政府压制官僚集团才起用宦官。东汉末年的“党锢之乱”表面上是名士与宦官的争斗。其实就是中央政府与地方豪强的争斗。董卓在洛阳杀了不少大臣，但是如果大家能仔细取追溯一下这些大臣的根源，就会发现一个问题，这些大臣要么是袁阀的故吏，要么是洛阳附近的豪强地主子弟。董卓入京以前要坚决地诛杀宦官，可入京之后，又和宦官一样，要坚决的诛杀这些人，这些人本身有没有什么问题？而那些他亲自任命而后又联合征伐他的诸侯们，和袁氏门阀、豪强地主又是什么样的关系？
第四：董卓生性自私。这里还是因为时间的关系，我只发出来资治通鉴上面的几段原话：“董卓率诸公上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，悉复其爵位，遣使吊祠，擢用其子孙。”“卓所亲爱，并不处显职，但将校而已。”“河南尹硃俊为卓陈军事，卓折俊曰：“我百战百胜，决之于心，卿勿妄说，且污我刀！”盖勋曰：“昔武丁之明，犹求箴谏，况如卿者，而欲杜人之口乎！”卓乃谢之。”
要给董卓辩解的话，基本上都说完了，这个来自凉州的胖子，在决定迁都洛阳之后，害怕洛阳以后会作为诸侯征伐势力西进的根据地，不顾天下怨声载道，强迁京畿百姓百万余人，火烧洛阳二百里；挖掘文陵；坏五铢钱而给天下造成的祸患，也是不能否认的。
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“董卓在这一千八百多年中被人骂了无数遍，我认为并非因为他的所作所为，而主要是因为他是一个失败者。董卓生于凉州长于凉州，又没读过什么书，董卓虽是汉人，但他在性格上更象游牧民族而与中原文化格格不入。而董卓这样的“蛮夷”居然敢“挟天子以令诸侯”，那些读书人当然对其恨之入骨，而历史正是由那些读书人写的。同样是废皇帝，尹、霍却被人推崇。被蒙古铁蹄毁灭的城市和被残杀的百姓的数量绝对比凉州军毁、杀的更多。但却很少听人骂铁木真。如果董卓消灭了关东军统一了中原，那么历史对他的评价会决然不同。到时，自然会有大批的读书人为他歌功颂德。而董卓残暴的行为也不会有人会管了。可惜董卓只是一介武夫。他在政治斗争和耍阴谋诡计方面比读书人差多了，所以会被王允和吕布除掉。对于一个失败者，他即使有功绩也会被抹杀掉。”（此段为摘抄）
成者王侯，败者寇。
………“正说董卓”这篇文章，专门为了猛子的“大汉帝国风云录”而写，别人就不要转载了
＇本帖最后由匈奴穆斯塔法于2006…8…402：54am编辑＇
第407章 汉代的一些官制名词解释（）
汉代的一些名词解释
举孝廉
被推举为孝廉。孝廉，汉代选举官史的主要科目之一。郡国在自己所辖范围的士人中，选孝顺父母，行为清廉者向朝廷推荐。一般是一年荐举一、二人。获得孝廉资格者，去京师通过课试后为郎。过一定期限，便由郎为官，或去地方作县令，或作其他长官的属史。
辟命
辟除的命令。汉代用人才实行政辟制度。皇帝下诏聘召，或大臣推荐后指名征聘称征。辟是指公卿或州郡长官征调某人为自己的掾属，也称召或辟召、辟除。
门生
东汉称儒家学宗师亲自授业者为弟子，转相传授者为门生。后来，一大批士人投靠在以儒学起家的官僚门下充当门生，以图被推荐入仕。门生要向主任进财货，为其奔走服役，以君臣父子之礼事宗师，从而形成一种世袭的臣属关系。汉末三国，不少门阀大族利用门生、故吏形成强大的政治力量，并组织私人武装进行割据。
故吏
东汉时，官僚旧时的属吏和由他们辟举为官者，被称为旧时长官或举荐者的故吏。故吏如同家臣，称长官为府主、举主，为其效劳，致送馈赠，甚至生死相依，同共患难。他们之间存在着一种封建的臣属意识和关系。府主、举主死后，故吏要服三年之丧，并继续事其后人或经纪其家财。
象简
即象牙做成的手版。手版，也叫朝笏，官员上朝时拿在手中，有事则记其上，备忘。用玉、象牙或竹木制成，依官阶区分。
兵符
古代朝廷用来传达命令、调兵遣将的凭证。以竹木或金玉做成。上书文字，剖而为二，朝廷与将官各存一半，用时相合。
鸳行鹭序簿
朝廷官员的名册。鸳行、鹭序，比喻朝官的班列。鸳、鹭、水鸟名，它们飞行成行，井然次序，止息时一班一组。
印绶
官印和绶带。古代官印佩带于身，绶即系印纽的丝带。官阶不同，制印的材料和绶的颜色与织法不同，汉代印绶有四个等级：三公为金印紫绶，九卿及二千石官员是银印青绶，二干石以下是铜印黑绶，四百石及其以下是铜印黄绶。
金印紫绶
金质官印，紫色绶带。印纽为龟形。这本为太子和诸侯王所享用，后来三公也佩带这一级别的印绥。
银印墨绶
史书上为银印青绶。是九卿、二干石官员所佩之印绶。
铜印墨绶
系千石、六百石官吏所带之印绶。印纽为环形。史书上称铜印黑绶。
节
皇帝赐给高级官员行使职权的一种凭证。为一根长约180厘米的竹杆，柄上束有三重用牦牛尾制成的节旌。
假节钺
授予符节和黄钺，作为加重将帅权力的标志。即授予该将领总统诸军的大权。假，本意为借，此为授予之意。假节，有权杀犯军令者；假钺内外诸军。
第408章 转一些关于弩与元戎弩的资料（）
转一些关于弩与元戎弩的资料
作者、始发地不详
商周时期，人们在弓的基础上发展出了弩，秦以后人们开始制造并广泛使用齐发弩，它可以一齐发射数支箭（已出土有三支箭槽的弩机）。为证实远古兵器超越时代的先进原理及国家专家对损益连弩发射原理的意见，申报了国家专利，（申报中载明上述原因）我的观点理论已获众专家认同，专利号：zl022513302。为让中国史书记载的器物，载入世界史册特为损益连弩申请了世界发明申请号po301067。专利内容摘要：（1）众所周所弩是古代士兵作战时所持的兵器，而连发弩据史书记载是三国时期，诸葛亮发明》曰：损益连弩谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。但因其图本和实物早以失传，以至于是否存在过这种兵器都是一个迷。（2）本发明创造性地发展了一弓一箭的结构将“连发”变为世界上唯一的现实。（3）本发明再现了一千七百年前古代兵器形态，为中华民族的传统智慧提供了佐证。众专家、记者、民众在成都武侯祠现场观看了损益连弩的制作材料、结构和操作效果，电视台实况播放了连弩实物和射击过程。损益连弩实物已收藏于武候祠博物馆。
经译文、论证、制造、操作实验所得出科学准确的数据，现对“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”这句古语进行注释（以实际操作为序）。
*连弩：利用机械力量连续射箭的弓。
*一弩十矢：一把连弩，箭匣里装十支箭。
*损：减少箭匣里的箭支数量。（实验数据：发射4支箭鸡已被射死，不需要再放箭。）
*益：填补箭匣内减少的箭支，（损益连弩：随意增减改动箭支数量的连发弩）
*俱发：总括的有顺序的把箭匣里的十支箭全都发射出去。（实验数据：6秒射出十支箭）
*谓之元戎：人们称连弩为主将。
*以铁为矢：通常普通的箭是由镞、木杆、羽毛制成，箭在远距离飞行时，羽毛起平衡作用。而连弩的箭若采用通常制法，箭身羽毛部位与箭匣壁发生阻碍，使箭支无法在重力作用下自然下落到发射位置。所以连弩的箭采用非常规制法，“以铁为矢”是科学合理的。连弩的箭采用铁制就解决了三大问题：（1）由于整支箭的尺寸只有“八寸”非铁制的箭，箭体轻，没有太大的杀伤力。铁矢就解决了这个问题。（2）箭匣底部加附磁石，铁箭就会被吸附在箭槽上，解决了连弩向上仰射时弩身倾角大于90度，箭匣里的矢脱离箭槽倒向反方向，张弓向下俯射时箭支滑落的问题。（3）解决了连续供箭问题，连续供箭，连续发射得以完成。
*矢长八寸：当时孔明对矢的长度为八寸是相当科学准确的。经制造实践，箭杆超过八寸，箭匣增长，机关互动就不畅通，铁矢超过八寸重量增加，会影响箭的射程；而箭的尺寸小于八寸，箭匣缩短，弩的弦臂张开间距小，发射力量就会减弱。所以“矢长八寸”是最佳尺寸。
全铁的箭加装羽毛困难，无羽的铁箭在远距离飞行时会失去平衡而翻滚，达不到远射武器的作用。木制箭杆的制作要求精度高，人工制作难度大，不易大量制造使用。由于当时的技术条件限制使诸葛亮及其后人没能解决“矢”存在的问题，导致连弩的实用性大大降低，加之损益连弩机关互动要求精度高，在野外使用时部件受阴雨等天气的影响易变形从而使连弩发射机关失灵，而被军事部门冷落，直至消失。人们对它深奥玄妙的组合，神奇的功能、独特的箭矢记载下了“神弩之功，一何微妙”“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”
损益连弩功能数据：
容箭量10支，矢长八寸（古尺），弩长65厘米，弓臂拉力150斤。
射程：铁矢50米（连弩射程依据弓臂力量大小不等而改变），普矢（无羽箭玉海曰：矢谓之飞枪）120米，单发精确射击30米全中靶，连发快射6秒钟射完十箭。
古代的弓与弩（论及诸葛弩，即元戎弩）
论及弓弩就不能不提箭，弓弩是力量的来源，箭则是力量的载体，载体的性能对
力量的发挥有相当影响。设计成熟的箭，通常分为箭头、箭杆和箭羽叁部分，箭头是战斗部，箭杆是平衡部，箭羽则是调节部。轻而韧的竹、�
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