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帝国攻略-第347部分
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但是偏生这样的地方却有着数不尽的财富；矿产；香料；无论是哪一样；都会令一位正常的商人和开拓者为之疯狂。不光是来自交趾的商人出现在了那吕宋岛上；就连泉州等地的海商；在听闻了这个消息之后；已然组织了船队开始向吕宋岛进发。
吕宋岛上；第一个永久码头已经开始修建。那些来自交趾之地的劳工；都努力地；老老实实地用他们的鲜血和汗水在这里谱写着一曲建设之歌。
而从交趾而来的工匠；正指挥着其中的一批劳工建设水泥窑、石灰窑和砖窑。预计；在半年之内；与铜矿和金矿相关产业的劳工人数将会超过一万。
另外；在吕宋岛中南部；发现了广袤的平原；这里；十分适合种植水稻；或者说十分适合种植占婆稻；在这里；炎热又多雨；一年三季甚至是四季都没有问题。
也就是说；这里一亩地的亩产；可以达到华夏帝国北方的六倍到八倍；为什么会这么说；得从北方适合种植的粮食作物说起；北方；更适合种植小麦；但是小麦的产量；一亩也就是一石半；已经是十分不错了。
再加上平时轮种一些黄豆之类的；两年下来；可获得三季；三季下来；也就是四石。
但是；稻米则不一样；一亩中等的水田；一季收获三石稻米根本是不要太轻松；而这里能够种植四季；那么；就是十二石；想比起北方来来；的确是夸张到了极点。
稻米；虽然说是南方人的主食；但问题是；在这个人都连饭吃不饱的时代；连树皮草根都想扒拉进肚子的时代；能有吃的；那就是谢天谢地了。
再说了；稻米的用处多了；既可以救济饥荒；还能够用来酿酒；还能够用来喂牲口。嗯；当然是在粮食能够完全满足老百姓需求的情况之下。
据传来的消息；吕宋岛中南部平原面积之广；怕是不逊色于一个巴蜀平原。而且这片平原地方水网密布；十分适宜种植稻米。
越来越多的好消息传来；这让本公子也不由得有些心动了起来。但是；让那些战俘和奴隶成为吕宋岛的主力军；这于我的想法和理念不合。
毕竟；那片岛屿；应该掌握在华夏民族的手中。于是乎；我决定召开一次内阁会议；以商讨可行性。最重要的原因还是要说服这些人；影响他们的思路；为未来华夏帝国能够向四周扩张打下基础。
他们和我一条心之后；向周边移民；方能够真正地将这些地方变成我华夏帝国的疆域；所谓的藩国；再如何敬仰华夏；等到了未来那也就是一帮二皮脸。
“……陛下；您的意思是；从岭南一带迁徙百姓往吕宋？可是；岭南的百姓怎么可能轻易地背井离乡；去到大洋之外？”房玄龄首先提出了置疑。“另外；若真的要迁徙百姓过去耕种。为什么要用岭南的百姓；难道说那些尚滞留在关中的大批流民不能去吗？”
“原因有二；其一；南方的气候炎热；而北方人；更能耐苦寒而难受那湿热之苦。那里的气候；与交趾中南部相仿佛；诸位想到也该知道；在向交趾出兵之前。朕前后向交趾派出了八千士卒；第一年因疾病和中暑而接受治疗的超过了三成。”
我翘起了三根手指头。“知道这是什么概念吗？意思就是说这八千人里；在一年之内；就有超过两千四百人因气候原因而受到了疾病的感染。”
“陛下所言甚是。”俺的老舅现如今的民政部尚书；嗯总算是替那房玄龄减轻了一份重担。凭着他的能力；很快就把民政部那一大摊子给弄得熟手。
作为在交趾呆过不少年头的舅父；在这方面想来比我更加的有发言权；所以老舅起身开口之后；所有大臣都打起了精神。“这还不包括那些工匠、家眷……老夫在交趾呆的时间也不算短了；冬无严寒；但是；酷夏极为漫长；另外；蚊子滋生极为严重；毒蛇也是常年活动……老夫也曾经患过一次疟疾；幸好有特效药；不然……怕是光因为疟疾而折损的人手；至少会超过两成。”
“而若是南方人的话；那样的气候；他们要远远比我们更加的熟悉；并且更能够适应那样的气候。老夫观察过很多次；长江以南的百姓和士兵；要更能适应交趾之地的气候与环境。而北方的；不但在适应性上要差上很多；而且更容易患各种疾病……”
听着老舅在那里侃侃而言；原本还有疑惑的诸人都不禁沉寂了下来。疟疾这玩意又称为“打摆子”；是由蚊子传播的一种急性传染病；人们一旦感染了这种疾病；就会突然发冷、打寒战；之后又发高烧、说胡话、神志不清；若不及时治疗；就会有生命危险。
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第七百一十四章 不合于礼，然合国之大利！
在华夏南方特别是气候潮湿的地区很多人得这种病；那时候；人们对这种病毫无办法；往往坐以待毙。像是什么巴蜀之地又或者岭南地区都经常有发病的例子；在本公子穿越之前；根本就没有什么特效药；要么；就凭着自己的体质去硬抗；要么；就躺在床上等待着死神的来临。
可以说；这种疾病的死亡率是极高的；在这个没有特效药的时代；据说这种疾病的死亡率达到了四成以上。
很可怕的疾病；并且生病所带来的折磨；也令人们难以忍受；使得人们将这种病与瘟疫和瘴气等同。绝对是人见人畏的病魔。
但是；老舅却十分健康地站在了这里；向着所有人骄傲地宣布；自己有药；这病能治。
这个消失；这些文武重臣早就知道的；要不然；早就强烈反对本公子对南方夷蛮之地用兵的；因为这种疾病所带来的可怕死亡率；绝对不是所有人都能够承受得起来。
即便如此；大臣们当初还是显得心有揣揣。不过；当呆的时间越久；听着了老舅讲述起迁徙往交趾之地的数千工匠；数万家眷；居然没有一人因为疟疾而死亡时；都不由得震惊了。
至于老舅所说的特效药；那就是青蒿片；所谓的青蒿片是用是是晒于透的青蒿整体分碎之后掺入了一定量的蜂密和面粉为凝固剂而弄出来的片剂。
疟疾；在世界上；极少有特效药；在古代；曾经有过关于满清鞑子皇帝得疟疾；而被传教士用金鸡纳霜治愈的故事；而金鸡纳霜这玩意在历史上它曾拯救了无数生灵；得到医家的推崇。尽管金鸡纳树主要出产在印度尼西亚；但是它的故乡却是在美洲的厄瓜多尔。
金鸡纳树的树皮粉末所制成的金鸡纳霜；在历史上对付疟疾时是极有效的特效药。但是愈后容易复发。副作用不少；主要为耳鸣、重听、头昏、恶心、呕吐等；统称金鸡纳反应。
根据传说；在厄瓜多尔南部山区洛哈省的马拉卡托斯地方；某位印第安人有一次患上了疟疾；全身发热口渴难当；他就爬到密林深处的一口小池塘边；喝了许多凉水；顿觉病情减轻；他发现这个池塘里的水竟是苦的。后来才知道原来池塘旁边生长着许多金鸡纳树；其中有些倒在水中；那苦味正是树皮的浸出液呢从此以后；当地的印第安人遇到疟疾时；就会用这种含苦味的树皮来进行自我医治。由于屡试屡效；被当地土著视作神药；世代相传。
哥伦布发现新大陆后；欧洲人大量涌入美洲；一位名叫贝德罗·莱依瓦的酋长；出于友谊；向传教士胡安·洛佩斯透露了金鸡纳树的药用价值；并送他一块金鸡纳树皮留作纪念；于是该秘密终于落入欧洲人的手中。
关于奎宁有一则流传很广的故事；一六三八年当时秘鲁总督的夫人金琼染上间日疟；由统治安地斯地区的西班牙省长带来了一些金鸡纳树树皮磨成的粉。据当地的原住民告诉省长；这种树皮可以退烧；结果真的有效。后来女伯爵把这帖药带回故乡西班牙；当时疟疾在欧洲大陆肆虐；这种树皮粉就成为欧洲人首次能有效治疗疟疾的药品。
一六九三年；法国传教士洪若翰曾用金鸡纳霜治愈清帝康熙的疟疾。后来；曹雪芹的祖父曹寅因患疟；曾向康熙帝索要金鸡纳霜。苏州织造李煦上奏云∶“寅向臣言；医生用药；不能见效；必得主子圣药救我。”康熙知道后特地“赐驿马星夜赶去”；还一再吩咐“若不是疟疾；此药用不得；须要认真；万嘱万嘱。”在药物赶到之前；曹寅去世。
金鸡纳霜的副作用不小；另外就是容易复发；所以在后世；全世界都在寻找着可以治愈疟疾的良药。而华夏终于找到了最佳良药：青蒿。
这玩意就是极为常见的蒿草；在这个时代；老百姓家中经常用以熏蚊子。而在我知道舅父要去交趾之前；就已经开始准备。并且在给患疟疾的病人用药得到了疗效之后；已然开始批量的生产。
据我所知道的是青蒿里边所含有的青蒿素不能遇热；至少在现阶段的条件之下；很难用汤剂保存；所以；于脆就用晒于的青蒿来制药；倒不想；效果显著。
正是因为这个原因；前往交趾之地的百姓们；才能够在疟疾这种可怕病魔的魔爪中逃出。
随着老舅的讲述；总算是让这些文武重臣明白了在环境的差异面前；北方人和南方人对于环境的耐受性的差距。所以土徙往那些对于目前的华夏帝国而言十分重要的岛屿；南方人最是适合。
“可是陛下；就算是要迁徙南方人；也不是那么好做的。”马周皱起了眉头提出了自己的异议。“单说我华夏百姓故土难离的习性；而想要去吕宋岛；就必须得背井离乡；前往海外之地。想来；怕是十有**难以有人愿往。”
“朕知道这个道理；所以；才会召诸位卿家前来商议。想必诸位都应该知道如今南方诸岛对于帝国的重要性。而这些地方；多为当地土蛮所据。”我扫了诸文武一眼；沉声继续说道。“若我华夏不派百姓往之；那么；当未来那些土蛮的实力强大之后；必然会影响到帝国对于这些地方的控制。”
例如南疆诸地。特别是交趾一带；公元前二一四年；在秦始皇统一六国以后；派大军越过岭南占领今日越南北部和广西、广东、福建；征服当地的百越诸部族；秦朝在这一带大量移民；设立了三个郡；其中越南北部归属于象郡管理。
而公元前二零三年；秦朝的南海尉赵佗在秦朝末年的混乱时期；自立为南越武王（后改称南越武帝）；首都在今广州。越南北部成为南越国的一部份。至公元前一一一年时；汉武帝派大军灭南越国；并在越南北部地方设立交趾、九真、日南三郡；实施直接的行政管理。
东汉末年；占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令；从东汉**；占据了原日南郡的大部份地区（越南中部）；以婆罗门教为国教；建立占婆国；与东汉以顺化为界。
而隋文帝灭陈后；天下承平无事。恰好林邑久不朝贡；大臣们都说那里多异宝；文帝听罢心里痒痒的；遂于仁寿末遣大将军刘方南征。林邑王率巨象出战；隋军打不过。刘方心生一计；于是在战场掘了很多陷阱；然后假装溃退；林邑兵穷追。结果象兵全陷了进去；一片混乱；大败。刘方打到国都；战利品有金神十一个。隋炀帝大业元年；炀帝派军南征；灭林邑国；分其地方为三郡。占人不服；屡屡反抗；终于复国成功。
由此可以看得出来；当地的原著民在占极大比例时；对于帝国对这些边远地区的控制是极为不利的。更重要的是；只知道施之以严苛；而不知道施之以教化。
“施以教化？陛下；那些蛮夷之辈；不识文字；不知礼仪；粗鄙不堪；稍有冲突；便刀兵相向。而且；对我汉人十分仇视。若是要向他们施以教化；怕是反受其害……”杨恭仁皱起了眉头站起了身来反对道。
“其实；教化并非是不可能。”我笑着摆了摆手；示意杨恭仁先别急着反驳。然后提出了自己的观点；想要教化异族；首先；必须用武力去征服；然后；摧毁对方的文化和传统；然后；才开始教化。
或者说建设他们的未来；这一招；是大航海时代；欧洲的侵略者们最为常用的一招；一手拿着圣经；另外一只手拿着火枪；就凭着这两手；他们征服了一个又一个的国度；一片又一片的广袤疆域。
仁慈与教化；是不可能让那些土蛮真正的归顺我华夏；所以；战争是前提；也是开端。只有当华夏帝国将一切反抗者荡平；让他们明白；只有乖乖的归顺；只有老老实实的按着华夏帝国的规矩去做事才能够生存；那么；长此以往；他们将会渐渐地认同自己是华夏帝国的一员。
每一次华夏的改朝换代；都是一次血淋淋的扩张；方才有了如今的华夏帝国的疆域。
我讲述得很温柔；甚至还带着几丝的风趣；另外；还透着几份悲天悯人的慈悲；力图地淡化着这里边的血腥、残忍。
但是；在场的这些人都不是蠢人；除了李玄霸和罗士信这两个除了算计怎么跟人掐架之外就在考虑该怎么应付孔颖达这老头交待他们作业的奇葩之外；其他人的脸色都不由得有些微白。
“于礼不合。”孔颖达的声音显得有些沙哑；犹如在于燥的沙漠里边摩擦出来的古怪声音。本应该说得大义凛然；说得慷慨激昂的国之大儒；却说得这样的心虚；就好像这个于礼不合实在是有些难以启齿。
“不合于礼；然合国之大利也。”魏征；这位华夏帝国最高法院院长兼**官说道。声音也同样于涩无比；但是；魏征的眼睛却放着光；很亮；表情很是苦涩；还有几分地羞愧；但是；更多的；侧是一种虽千万人；吾往矣的坦然。
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第七百一十五章 以利诱之还是以权势压之？
“华夏最初；不过九州之地；而今；天下有多少郡？又有多少子民？”舅父高士廉叹息了一声；缓缓沉声开口道。“九州；不过中原数郡之地；秦时；分天下为三十六郡；后增至六十四郡；而到了西汉平帝元始二年；共有郡国一百零三个；辖县、侯国、邑、道等县级政区一千五百八十七。比之秦时；增加了数倍。而前朝之时；共有一百九十郡；疆域之广；胜过两汉；更远胜于秦……”
“古语有云；溥天之下；莫非王土；率土之滨；莫非王臣。此乃我华夏民族自古便身体力行之真理。然天下之广阔；非一代能为；故尔；千年以降；我华夏先贤；奋力地扩张着华夏的疆域；教化着百姓；使天下子民；能得华夏先贤之恩泽……故；汉土虽甚于秦；然天下皆伏；异族其视已为汉民。至前朝时；疆域更甚；然；凡前朝疆域之内之百姓；何人不以为随人之身份而自傲？便是那些异族；亦愿为我华夏效命……”
舅父的话；说得极慢；每一句；似乎都要细细思量半天；但是；却让殿中的诸人表情越来越凝重；羞愧；恍然；以及兴奋交错着。
“……老夫久读圣贤之书；却也知晓；事易时移的道理。”舅父端起了茶盏抿了一口之后；并没有看向在场诸人。“古时；可有绵布裹身以御严寒？可有直道以通畅帝国血脉？为了百姓不受灾害之苦；帝国的军人连自己的性命都不顾；也要挽救百姓的生命。这些都是变化；但是；却都给我华夏来到了极大的好处。老夫虽远在瘴蛮之地；却也能够看得清楚。”
“莫非；诸位还不如我这个老眼昏花的老人不成？”说到了这；舅父深深地叹息了一口气；垂眉闭眼不再开言。
孔颖达深深地吸了一口气；站起了身来；理了理衣襟双袖；扶了扶头上帽冠；然后朝着舅父恭敬一礼。“《诗·周南·关雎序》有言：美教化；移风俗；《礼记·经解》有言：故礼之教化也微；其止邪也于未形……教字之意；乃教其不知；而恤其不足也；上所施而下所效也。使民识旧事；长善而救其失者也。能使民知寒暑四时；使士使文而知史；使商知帛财而转运；使工知建筑而立柱……皆教之功。”
“而化字；从二人；像二人相倒背之形；一正一反；以示变化。匕；变也。徐灏曰：‘匕化古今字。；知变化之道。《易·系辞传》中；虞注：在阳称变；在阴称化；四时变化；荀注：春夏为变；秋冬为化；坤化为物。《荀子·正名》中有注：化者改旧形之名。《吕氏春秋·察今》亦云；因时而化。”
“化者；可化现；可化心；；可化治……意思呢；指的是变化；可改变其心性；可变化治理之方略……两字相合谓之教化；我等士人；读书本该明理；却多局于书本只明理而不明其因。故尔；天下更替；其中；变有士人不能化民之过错。”
“从三皇五帝时起；教化万民；乃是智者的责任；有教无类；更是我儒们圣贤之语”孔颖达的文才的确相当不错；读的书也很多；方能够如此博记。
而他的话语；更能够挑到这些喜爱文言文的文臣。他说的也是教化；用古代的先贤与国度；再联系现如今的华夏帝国与臣民；进行了一场令人十分敬佩的演讲。
老家伙的思路；与我的想法并没有太大的差距；但是；他却能够从古代的圣贤的语句中；摘录出适合现阶段；现如今的情况所适合的东西；来表达他的意见和观点。
在这一点上；只喜欢讲求实际的我；实在是远远不是对手。我很欣赏这位老人；他是当世巨儒；天下士子皆尽视之为师；自甘为徒的大儒；他的话；能够令天下士子却冠击节；从其意愿。
想�
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