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马星，似乎也证实了这种猜测并非空穴来风。

现在的这一个百年期金龙门宗是由白马宗主管对外事务，大相宗与五台宗为辅。刘星所截看到的密信中，并没有提及到龙门宗与林家的关系，只知道林绍明与陆玄青停留在龙门星系的原因之是要等着嫁衣娃娃送来这里。

看来，与林绍明有着极大渊源，需要用嫁衣娃娃来救命的人，应该是落脚在这龙门星系内。

只不过，就连林绍明也没想到，他的这些举动落在某些人眼中，却是轻易的暴露了他的行踪。

林绍明会不会有事，刘星并不关心。但陆玄青跟随在林绍明的身边，万出被殃及池鱼，就绝不是刘星愿意看到的了。因此，他来到龙门星系的目的，就是想找机会提醒一下陆玄青，让她不要卷入到绝不应该涉足的纷争中去。

刘星所乘坐的宇宙飞船在宇宙中飞行了一个月有余，在穿过了十余个星系之后，终于来到了位于北银河系中心地带的龙门星系。在刘星刚踏足龙门星系的宇宙空港时，就看到一个佛门的标识镶嵌在空港的大门上，表明了龙门星系是由佛门掌控的事实。

不过，除了这佛门标识之外，整个宇宙空港与其他星系的空港也没什么太大的区别，依然充满了现代气息，不过这也很正常，就算是信佛之人，也习惯了现在的宇宙生活，不可能回到古时候青灯古卷以吃斋念佛的那种清净生活中了。

到达了空港之后，根据目的地的不同，自然是要分别乘坐不同的小型飞船，前往白马星或是大相星、五台星这三个星球之间相距不是太远。大概在百万公里左右，相互之间还有着引力关系的存在。以刘星的修为，就算不借助飞船，肉身也可以在这三个星球之间往来。当然了，现在刘星的身份只是公孙羽这么一个筑基中期的小老头，只能老老实实的乘坐小型飞船到达白马星。

白马星的气候十分宜人，整个星球的植被也非常丰富，而灵气最为充沛的出处地方，是占地极为广阔的一处平原，从空中俯看像是一匹马的形状。平原之上遍地生有一种叫轮回花的白色小花，使得大地就像是雪一样的洁白，而白马星的名字也是由此而来。

平原的正中心处，灵气最为充沛，也是灵脉的核心地带，建造有一座占地约万亩的大型寺庙一白马寺！而龙门三宗白马宗的山门轰就设在这白马寺之内。

白马寺方圆百里内，没有任何公类聚集的城镇，因为白马星上佛教信徒超过了总人数的八成，而白马寺在这些佛教信徒的心目中无异于圣地，自然不敢有人在附近居住，以免亵渎圣地。

在白马寺的百里之外，则星罗棋布的座落在十余座现代化人类城市。个个都十分的繁荣。越靠近白马寺的城市，地位自然就越高，按照那些佛教信徒的说法，在龙门三宗允许的范围内，距离圣地越近，所能感受到的佛门檀香之气就会越浓，足以洗涤每一个信徒的身心。

佛门所说的檀香之气，就是道修和魔修所说的灵气，所指的都是天地宇宙间的游离能量，从本质上来说没什么区别。当然，也有一些魔修将这些游离能量称为魔气，但并非主流。

刘星此次之行，虽然不是为了朝圣，但他的目的地依然还是白马寺！

卷三：第六十六章白马朝圣

林绍明与陆玄青此玄就借住在白马寺内，但知道的人并不多，如果刘星没有截看到林家的密信，他也不可能知道这个秘密。

白马寺内有一座十三层高的玲珑宝塔，对外称做沙罗塔，通体用精钢锻造而成，外墙上饰以珍珠以玛瑙、宝石无数金看起来珠光宝气，瑞气千条，端的是庄严肃。

在这沙罗塔的顶部，是用纯金打造的金顶，然后经过炼器大师的特别炼化，可以阻止灵气外泄，使的塔内的灵气经过一重又一重的叠加，达到了出个惊人的程度。

实际上，沙罗塔建在白马平原灵脉的灵气之眼上，正是整个白马星灵气最充沛的所在，因此沙罗塔内的灵气之浓郁，比起一些先天灵脉也差不了多少。

沙罗塔做为白马寺最重要的建筑，一向都是门中那些大德高僧潜修的所在。一般而言，有资格进入沙罗塔内修行的，绝对是白马宗的重要人物。

沙罗塔共分十三层，能够进入越高的层数，自然代表导份在宗内越高。到了七层以上，就只有宗内各堂各院的首座级别高僧才能进入，至于到了十层之上的三层，则是唯有宗主才能进入的禁地。

之所以如此分配，是因为离塔顶越近灵气就越浓郁，自然是地位尊崇的高僧才有资格登上高塔。但是，绝大多数的白马寺僧众并不知道，此刻在沙罗塔的十层之上，还住在两个不速之客。

当林绍明启动定向传送阵后，他和陆玄青就被直接传送到了这沙罗塔的第十二层。林绍明对于这种情况自然是心里有数，因此个分平静的带着陆玄青一起闭目调息，而且他知道定向传送阵一旦启动，通过特殊的禁制波动，白马寺的方丈慧能就会有所察觉，他自然会抽时间到这里来与林绍明会面。反正沙罗塔十层以上外人根本无法进入，还有比这里更为隐密的地方吗？

事实上，龙门宗能够快速的崛起于北银河系，成为与临济宗分庭抗礼的佛道大宗，其背后岂会无人支持？而龙门宗背后的支持者，正如外界传闻一样，确实是林家！

说起林家与龙门宗的渊源，还要追溯到千余年前。当时有一位林家的先祖，虽然有着元婴期的修为，却一心向佛，到了晚年更是辞去了家族中的一协职务，到龙门宗出家为僧。当时的龙门宗只是一个小小的佛道宗派，靠着一些虔诚信徒供养才能勉强维持，在修真界基本没有任何名声，属于一个可有可无的小宗派。

名元婴期的修真者，而且还走出自于林家，突然要加入这么一介小小小的佛门宗派，就算外界无人知晓，在龙门宗内却是闹的天翻地覆。对于这位林家先祖，龙门宗可说是把他当活菩萨一样的供奉着。

佛门对外宣称清心寡欲，但身为修真界的宗门，又岂能少了争强斗狠之心？要知道，修真界的资源都有着定数，你不去抢占就就会被人抢占，真正超脱于世俗之外的大势力是不可能存在的。龙门宗虽然只是一个小小的宗派，但宗内既然有了元婴期修真者坐镇，而且还能和林家挂上钩，又岂会没有别的想法？

当时的龙门宗还没有分成龙门三宗，山门所在的位置也不在白马星系。而是在一颗较为贫瘾的星球上。而执掌龙门宗的那个僧人，修为虽然不怎么样，对于佛法也没什么独到的见解，但却是极善经营的人才。不然的话，龙门宗也不会在那么贫瘾的星球上，靠着少部份信徒的供养还能生存下去。

当林家先祖加入到龙门宗后，这个龙门宗主就打起了小算盘，以他的迎奉手段自然很快就攀上了林家这棵大树，使得龙门宗虽然不算是林家的外围势力，却也有了良好的合作关系。从此之后，林家弟子中如果有佛门信徒，大多都会选择龙门宗为自己最后的栖身之所。

当时执掌林家的家主，正是那位投入龙门宗的林家先祖的子弟，出于孝心他自然对龙门宗多加照顾。相处日久之后，这个林家家主发现佛门信徒的数量绝不是一个小数目。如果借这个小机会扶持起一个佛门大宗。绝对能够聚集众多的佛门信徒，从而在这些佛教信徒心目中竖立极大的威望。

林家家主想扶持一个佛门势力，而龙门宗的宗主正想着如何将自己这个小小的宗门牢牢绑在林家身上，双方自然是一拍即合，就由林家在暗中出人以出力，帮助龙门宗快速的崛起。

有了林家在暗中的帮助，龙门宗发展之迅速，绝对超过了大多数人的想象，只不过短短百余年的时间，龙门宗就占据了北银河系中心地带的一个星系，并使愕这个星系因龙门宗的存在而改名为龙门星系。龙门宗更是在原先的基础上，分化、发展为了龙门三宗，成为了北银河系的佛门第一大宗。

随着龙门宗的崛起，本来已经在北银河系站稳了脚跟的临济宗，不得不被迫退出了北银河系，接受了龙门宗与他们平起平坐的事实。

距离林家的紫荆王朝还政于民还只有数百年时间，民间的威望比起今日更盛，银河联邦的势力也不像现在这样强大，当林家开始支持龙门宗时，最初并没有谁真的在意，但等到龙门宗真的发展起来了，大家才不得不正视这股新升起的势力，承认了这个修真界的新贵。

也是从这一玄开始，修真界的各大势力才认识到了林家的实力之雄厚，既然他们能够如此轻易的就捧起一个修真界的新势力，那么他们自身的实力强横到了什么程度。

正是体会到了这一点，包括银河联邦在内的各方势力，才会在暗中十分的忌惮林家。就算林家曾做出还政于民的壮举，他们还是明里暗里的提防着林家，担心林家站出来一统修真界。也许，正是千余年来总是如此潜移默化的原因，才最终使的林家不得不站出来，宣布紫荆王朝的复辟。

因一果，莫不是有着命理定数，这其中的机缘，又有谁说的清楚？

千余年来之龙门宗都是以北银河系佛门第一大宗的身份示人，但在握有实权的那些大人物眼中，龙门宗和林家却是一体的。不然的话。当林家宣布复辟，绝大多数势力都还在观望时，也不会除了白家之外，就只有龙门宗旗帜鲜明的站在了林家这一边。

林绍明能够进入龙门三宗之一白导马宗的禁地，从渊源上来说一点都不稀奇，更别说这沙罗塔上，此时还有着林家的一个大秘密！

林绍明通过传送阵回到了沙罗塔，白马寺的方丈慧能第一时再就有所察觉，于是他很快就返回到了沙罗塔内与林绍明见了面。他们见面之后说了些什么，外人无从得知，但林绍明与陆玄青却始终没有踏出沙罗塔出步，而慧能也没有把林绍明来到的信息向外界透露。

不过这些上没有不透风的墙。林绍明既然来到了白马星，又岂会没有任何蛛丝马迹？真正的有心人，还是有办法推测出相当多的信息。不然的话，刘星所截听到的密信内容又是从何而来？

只要密信中所言不假，这白马星很快就是风起云涌之地，陆玄青一直跟在林绍明的身边，只要稍有不慎就会被卷入到风暴之中，全身而退的机会可说是极为飘渺。而不论从那一个角度来考虑，刘星都不会见陆玄青身处险境而不顾。

正是因为这个原因，刘星才踏足到了白马星！

由于白马寺是白马星上的圣地，周围百里之内都无落脚的地方，而刘星也没那个本事大摇大罢的直接舟寺里冲过去，他只好在离白马寺最近的城镇里找了一个地方落脚。

白马星十分繁华，每一个城市的现代化程度都极高，除了不少招牌上都有一个“佛”字标识外，就只有一些店面中供奉的各种佛像，表明了这个星球是佛门信徒聚集生活的地方。

在白马平原的各个城镇中，每日都有一定数量的人可以加入朝圣团，前往白马寺朝圣。由于受到名额数量的限制，能够取得朝圣资格可说是相当不容易，但以刘星的神通手段，弄到一个名额却不算什么难事。很快，刘星就取得了第二天前往白马寺朝圣的资格，而他也要借着这次机会好好的谋划一番，看看能不能把现在的危险处境告诉陆玄青。

第二日，朝圣团一大早就从距离白马寺最远的城镇出发，然后沿途一个城镇一个城镇的聚集朝圣人员，到了刘星所在的城镇之后，总共百人的朝圣团就算是聚集完毕。然后所有的朝圣团成员，分别乘上两辆磁悬浮车，向着白马寺直飞而去。

到了距离白马寺正门约五公里的地方，磁悬浮车停了下来，因为剩下的路程需要朝圣团的成员用自己的双脚走过去，以表示虔诚。

不得不说，经过千余年来的经营，这白马寺能被如此多的佛门信徒视为圣地，也是有着一定原因的。

借助白马平原上的庞大灵脉。龙门宗在白马寺的周围设下了一个大型禁制，但这个禁制的作用并不是用来增强攻防，而是有着一种摄心的效果，任何人靠近白马寺，都会从心底里升起一股敬畏的感觉，就好像有什么威严的气息压在自己的头顶。如果其中有人对佛门有着虔诚之心，甚至还能看到远处的白马寺被一片佛光所笼罩，而且在白马寺的上空有一座巨大的九品莲台，就像是守护着白马寺一样。在这样的一种氛围下，自然会使得那些信徒的向佛之心更为虔诚，成为佛门的死忠信徒。

见到这样的小花招后，刘星不得不感叹：这修真界大了之后，果然是什么怪事都有，居然还有宗派所设的禁制是起着这种作用的。

在修真者的眼中，这种迷惑心智的禁制简直就像是扮家家酒一样的可笑，但佛门能够有着如此多的忠实信徒，正是靠着这些如同家家酒般的手段！不然的话，为什么在修真界以道修为主的情况下，佛修势力依然不弱？正是其在民间有着相当多的拥护者，使得佛门不用担心青黄不接的问题。总会有人以踏入佛门为荣。

一路行来，除了禁制带来的威压之外，沿路也有着许多小巧之处。可见龙门宗感化信徒的手段层出不穷。比如说，白马平原上遍布轮回花，于是龙门宗就每隔一段距离整理出一个小小的花圃，或是设一座小小凉亭金或是竖一块石碑。但不论是凉亭还是石碑，都会发有一些壁画或是佛偈，用来讲述佛门故事。这些故事大多都是种善因以得善果一类，很容易讨信徒的喜爱，自然也能够加强信徒对佛门的虔诚。

刘星不禁不感叹，这佛修确实是修真界的另类，居然如此看重普通凡人的感观。也许，修真界在几人之中有着如此高的声望，佛门一脉在其中起了巨大的作用。

五公里的距离，其实并不算长。但对于那些朝圣的信徒来说，沿途需要跪拜的地方实在不少，自然也影响了行进的速度，只到数个小时之后，朝圣的队伍才来到了白马寺的大门前。

白马寺占地万亩，可说是一片极为宏大的建筑群，但庙门看上去却和一般的深宅大院差不多，并没有想象中的辉煌，但那种朴素中所透露出的肃穆，却使得信徒心中更为虔诚。

这种返璞归真的手段，可说是将信徒的心理掌握到了极致。能够有着如此手段何愁佛门不昌盛？

在白马寺的大门口，有着一尊耸同于真马大小的黑马石雕，既然名为白马寺，为何在寺门口竖立一尊黑马石雕呢？这其中倒有一个典故。

据说千年之前，龙门宗刚刚成名，临济宗的一位元婴期长老颇有些不服气气独自找上门来。当时白马寺刚建，门前的石雕也确实是一匹白马，但那位临济宗长老看到白马后哈哈大笑。道：“龙门何来白马？佛门自有黑马，黑马既已扬蹄，白马自然退避，若是黑马成色退尽，焉知白马不会重来？”

说着，这位临济宗长老也不知使了什么手段，在白马石雕上微微一拂，白马石雕就像是被墨染黑了一样，变成漆黑一片。这位临济宗长老的举动，自然是说龙门宗虽然崛起，却也不过是一匹佛门的黑马罢了，真正的佛门正宗还是临济宗，现在临济宗退出北银河系，并不是承认了龙门宗的地位，一但机缘到了，临济宗随时会卷土重来。

这时龙门宗的时任宗主刚好出迎，他是一个大德高僧，见到临济宗长老的举动也不动气，只是轻声唱着佛褐道：“白马非导，黑马亦非马。白马也好，黑马也罢，黑白只不过是存乎一心。心中若白，这马亦白，心中若黑金这马即黑。若的心眼开处，白马是马，黑马亦是马！”

这一番言论，驳的那位临济宗长老哑口无言，本来是想兴师问罪的，最好却只能灰头土脸的离去。经过这一番交锋，龙门宗才算是坐实了北银河系佛门第一大宗的名号，与临济宗有了平起平坐的资格。

从此之后，白马寺门前就一直摆放的是黑马，以示龙门宗在与临济宗的交锋中占了上风。

当然，这么一个传说是真是假无人知晓，就算多半是龙门宗往自己脸上贴金之举，但对于那些前来白马寺朝圣的佛门信徒来说，却是大呼过瘾，甚至每听一遍这个故事，就会高呼一声前辈大德高僧果然佛法精湛，让后辈不得不信服。

进入白马寺之后金各堂各院极多，古迹自然也不少，而且都有着与之相匹配的传说，将龙门宗在佛门中的地位无限拔高，使得那些信徒如醉如痴，都觉得能到这样的佛门圣地朝圣，实在是三生有幸，心里越发的虔诚起来。

看着那些信徒虔诚的模样，刘星忍不住会想：这些信徒既然是如此的虔诚，会不会有人在佛法的感召之下，就此要求剃度出家，加入龙门宗？

刘星刚想到这里，果然就有几位虔诚的信徒跳出来，哭喊着要加入龙门宗，从此青灯古佛，好近距离的感受佛法无边。

负责接待朝圣团的知客僧处理这样的事情显得很有经验，口喧佛号劝阻了这几位狂热的信徒，只说与佛有缘的话，身在寺内寺外一样都可修行，若是机缘不到