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　　曹丕只是三个儿子中的一个，他被立为太子，得意了，开心了，可是另外两个儿子却失意了，伤感了。一子成龙而二子成虫，母亲能高兴得起来吗？十个手指虽然有长有短，可是伤着哪个不心疼啊。
　　曹冲死了，还活着的儿子当中，以卞后生的三个儿子最为优秀，而这哥仨当中，曹操首先排除了曹彰。曹彰的优点是勇猛，缺点是太勇猛了。曹彰常常随父亲出征，哪里危险他就冲到哪里。曹彰最担心的是有朝一日会天下无兵，因为无仗可打的那一天，他就找不到活下去的意义。
　　曹操希望曹彰全面发展，教导他说：“乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也。”督促他学读诗书。曹彰却说：“大丈夫应该做卫青、霍去病那样的人，率领十万骑兵，驰骋沙漠，驱逐戎狄，立功建号。又怎能做读死书死读书读书死的儒生呢！”
　　曹操召集儿子们开会，主题是“说说我的理想”。曹彰回答：“我喜欢为将。”曹操说：“为将奈何？”他回答：“披坚执锐，临难不顾，为士卒先。赏必行，罚必信。”曹操哈哈大笑。
　　曹操的笑，既是赞许，又是否定。赞许他的勇气，否定了他为嗣子的可能性。可是，谁也想不到，这个一味任勇的小子，在曹操死后，差点儿挑拨起一场争嗣大战。
　　曹操排除曹彰后，就想从曹丕和曹植当中二选一了。有考场经验的学生都知道，做二选一的试题往往最虐心。天下皆知曹操有头风症，但是只有卞后知道，丈夫这病，就是因为思考二选一的难题而患的。
　　曹丕是长子，从世俗法律上说，立他为嗣子是无可争议的，而且曹丕也的确配得上嗣子之位。曹丕从5岁学射箭，8岁就能骑在马上射箭，11岁就随军征讨张邈，经历生死之战。而且曹丕并不像曹彰那样单纯尚武，他通晓诸子百家，文采斐然，算是文武全才。
　　可是，悲催的曹丕还有一个被父亲认为更优秀的弟弟——曹植。
　　曹操不仅是世俗的霸主，还是文学的霸主。但是，他在文学上却折服于一个人，那就是儿子曹植。一开始曹操不认输，说曹植的文章是找人代写的，但是曹植无所畏惧地说：“可面试！”曹操这才认输。铜雀台竣工之日，曹操让儿子们登台作赋，曹植援笔立成，曹操读了曹植的赋，大为惊异。
　　其实曹丕的文采也不弱，但是曹操却更喜欢曹植，因为他在曹植身上找到了自己的影子。曹植性格直率，不拿捏，不摆谱，不铺张，简直就是曹操的备份。有人说，我们来到人间，就是为了找到另外的自己。曹操找到了两个自己，一个是卞后，做了他的妻子，一个是曹植，做了他的儿子。
　　曹丕多了一些韬光养晦和矫揉造作，而曹操恰恰讨厌这种人。
　　213年五月初十，曹操被册封为魏公，魏国宣告成立。既然是国，那就可以立太子了。
　　太子当然应该是嫡室之子，卞后为儿子争取利益。
　　让她欣慰的是曹操拍着胸脯保证，太子人选肯定是她的儿子。
　　但是，曹操接下来的话，让她揪心：丕和植谁更胜任太子之职呢？
　　看上去是在询问，其实心中已经有了答案。立嗣以长，曹丕本来是不二的太子人选，现在却被拿来和曹植放在一起衡量，说明他已经被否定。
　　但是，要否定曹丕必须获得世俗的支持，曹操向很多人问过这个问题。在外任职的大臣，常常会接到曹操的密信；在曹操身边任职的大臣，会受到曹操面对面的咨询，贾诩、崔琰、杨俊就曾接受过这样的询问。
　　很多人都知道，曹操几乎要宣布曹植为太子了。只是有大臣极力反对，曹操才无奈作罢。
　　眼看本该属于自己的东西要被父亲拿走，曹丕经受各种煎熬各种痛苦。
　　儿子的痛苦是刀子，母亲的心太容易被扎伤。可是，更让她痛苦的是无力拯救曹丕。拯救了这个儿子，另一个儿子就要受伤。
　　失去母亲庇护的人，都是被世界抛弃的可怜儿。曹丕茫然无措，惶恐不安。这种心理状态下的人，最容易相信虚无的东西，例如相面。高元吕是相面大师，人称高半仙，曹丕把他找来，求看前途。
　　“你的富贵是不可言说的。”高半仙说。他用了模糊语言，要客户根据自己的心理需求解释。立为太子当然是富贵，但是不立为太子，少不了封王拜侯，也是富贵不可言啊。曹丕思考的是能否被立为太子，那高半仙如是说，曹丕就认定自己命中就是太子了。一颗定心丸吞下肚，曹丕可以问问寿命了。高半仙继续忽悠：“你能活到40岁，那时会遭受点小痛苦，但是过了这一关以后就人生无忧了。”这也是模糊语言，人到40岁，身体开始走下坡路，这病那病的可能少不了，生命到了一个关口。后来，曹丕被立为太子，称帝，果真贵不可言，又果真在40岁时驾崩。高半仙从此成了高活仙，出场费飙升。
　　不过，曹丕知道高活仙帮不了他，命运掌握在自己手中，未来就在脚下。他向太子宝座发起了冲击。
　　面对跳一跳就够得着的太子之位，曹植当然不想放弃。他发誓要跳两跳三跳四跳……直至把哥哥彻底压下去。
　　让卞后感到耻辱的一幕上演了：曹丕和曹植，一对亲兄弟，各自拉拢了一帮政治投机客，出头，排挤，打压，诋毁……就是为了让亲兄弟出局。
　　植党：杨修、丁仪、丁廙、荀恽、杨俊、邯郸淳、孔桂……
　　丕党：司马懿、陈群、吴质、朱铄、贾诩、杨阶、邢颙……
　　曹操要领兵出征了，曹植和曹丕站在送行队伍的最前边。
　　曹植抢上前，站定，对曹操说了一些歌功颂德的话，文采翩翩，条理清晰。在场的人听了，齐声夸赞。千穿万穿，马屁不穿，哪怕是父子之间，马屁也是很灵的。曹操舒服地享受着曹植的赞美，满面春风，赞许地看着他。
　　曹丕知道他口才不如弟弟，只得尴尬地站在一边，感觉自己是个多余人。吴质走上来，对他耳语道：“他会拍，你会流泪就行了。”曹丕顿悟，急忙拉长脸，回忆几次失恋的经历，酝酿悲伤情绪。
　　曹操要出发了，曹丕走上前，跪在曹操面前，使劲地磕头，使劲地流泪。曹操说：“不要这么感人好不好！惹得我都要哭了。”他欣赏曹植的文采，却感怀曹丕的眼泪。送行的人也都暗想：文采更好的是曹植，心地更赤诚的是曹丕。
　　在秀文采和秀眼泪的比赛中，曹植丢掉一分。
　　扳回来！植党击掌共勉。
　　植党的利器是口才和文采，他们的使命就是在曹操面前赞美曹植，进行爆炸式宣传。丁廙说：“老天护佑，所以才赐给大魏一个这么好的接班人。”按他的意思，要是不立曹植，不仅他不答应，老天更不答应。
　　当时曹操的确被说动了，他问丁廙：“我本来就喜欢曹植，这个不用你说。我想立他为嗣子，你看怎么样？”丁廙把胸脯拍得山响，表明自己愿意以死保举曹植。
　　丁廙走上层路线，用死誓打动曹操；他的哥哥丁仪则走基层路线，为曹植争取民意支持。最初支持曹操起兵而且献出生命的卫兹，有个儿子叫卫臻，丁仪跑去游说他，让他支持曹植。
　　说点后话，曹丕做了皇帝后，杀了丁氏兄弟和丁家所有男丁，制造了一个寡妇家族。丁廙用死践行誓言也罢了，只是不该牵连整个家族。
　　扳回来！丕党击掌共勉。
　　曹丕欲向吴质研讨对付弟弟的法子，但是吴质此时已被任命为朝歌县长，虽在邺城，但是按照当时外官不能结交诸侯的规定，他是不能与曹丕通信的，更不用说见面了。但是，被打压弟弟的信念而激励，曹丕来了灵感，派人在车上装上废竹箱，把吴质藏在箱中拉进府内。
　　兄弟相残，彼此都在对方的府内安插了卧底。吴质入府的消息，很快被杨修侦知。杨修如获至宝，第一时间向曹操举报这件事情。曹操很重视这事儿，但是忙于更重要的事情，暂时没来得及调查。
　　丕府安插在植府的卧底，把这一机密传递了出去。
　　“怎么办？怎么办！”曹丕慌了。
　　“没什么可怕的，明天再运竹箱进府，箱中装上绵帛。杨修再报告，必会有人来查验。查验而无证据，那杨修就要被治罪。”吴质献计。
　　曹丕依计而行，杨修果然中计。杨修看到载着竹筐的车子驶向丕府，急忙再去举报。这次一定要捉现场！
　　曹操派人来到丕府，把车子上的每个竹筐翻个底朝天，也没看到有个喘气的东西藏在里面。
　　曹操对植党产生了怀疑：原来，他们一直在陷害。
　　同时，魏王的宫人和左右侍从，经常会收到曹丕的小礼物，被哄得心花怒放。于是，曹操身边为曹丕说好话的人，越来越多。
　　正当曹操犹豫不决的时候，一封举报信让他下定了决心。
　　也许是为了庆祝即将成为太子，曹植和杨修喝酒。酩酊大醉之后，曹植和杨修乘车出宫兜风。
　　“这就是驰道，只有王者之车才能上去。”车夫在驰道前准备转向。
　　“驰道？不就是为我准备的吗？”曹植下令把车驶到驰道上。
　　走到驰道上，杨修感觉爽极了。他继续刚才酒桌上的话题：“曹彰一介武夫，拼杀疆场还可以，怎能治理国家！”
　　驰道尽头是司马门，曹植指挥马车从这里出宫。看门的公车令，姓名不详，但确定是一个倒霉的家伙。他挡在马车前，说：“此乃司马门，御驾才能出入。”
　　杨修指着曹植，懒得搭理公车令。公车令一想，这就是未来的太子的车驾啊，不可得罪，于是下令放行。
　　卧底很快把这事儿告诉了曹丕，而且连曹植和杨修在车上说曹彰什么坏话，曹丕也都知道了。
　　曹丕兴奋得跳起来，双脚刚一落地，就一溜烟地跑开，安排人检举曹植。
　　斩！曹操下令。
　　他当然舍不得杀儿子，被杀的是公车令。曹植保住了性命，却失去了曹操的信任。事后，曹操专门为这事下达了文件，进一步强调驰道和司马门的威严。
　　始者，谓子建（曹植的字）儿中最可定大事者。自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣！
　　217年，这是与死神共舞的一年。这一年爆发了大规模瘟疫，死的人很多，就连曹家也不能幸免。曹操掌控得了天下，却无法主宰生命，眼睁睁地看着一个又一个亲友死去。多年以后，曹丕给吴质写信，回忆这场瘟疫时说：“亲故多罹其灾”。而曹植的描述则一贯的更多文采：“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。”
　　曹操63岁了，这在当时已算是暮年，而且他体弱多病，头风顽症时时折磨他。天下霸局中无所畏惧的曹操，这次畏惧了。
　　必须要安排后事了。
　　这年的十月，曹操颁布《立太子令》，太子人选是曹丕！
　　自曹冲死后，持续十年的争嗣大战终于尘埃落定。
　　“辛君，你知道不知道我有多兴奋！”曹丕抱着辛毗大喊。辛毗是丞相府的秘书长，当时正在曹丕身边，纵使他见惯了大场面，但是也被曹丕吓了一跳。
　　曹操安心，曹丕开心，卞后却无比揪心——因为另一个儿子曹植正在伤心。一个儿子踩着另一个儿子往上爬，母亲又怎会为胜者而感到开心？她不愿意赏赐侍从，是因为一点儿也高兴不起来。
　　无处突围的母爱啊！
　　曹丕被立为太子了，但是他与曹植之间的斗争仍未结束。自古以来，被废的太子有多少啊！曹丕可不想刷新这个纪录。
　　被立为太子后的第三年，关羽发动荆州战争，曹仁被围于樊城。曹操紧急任命曹植为南中郎将，要他带兵前去解围。
　　曹植磨刀霍霍，曹丕心事重重。为何要曹植担任军国重任？莫非父亲要重新考虑继承人的问题吗？曹丕无比紧张。
　　曹植点校军马，即将出征，太子使者来到了。太子要为弟弟饯行。曹植本来就是一个嗜酒之人，这次曹丕劝酒又格外殷切，结果，曹植醉成了一摊烂泥。
　　一辈子追求行军速度的曹操，望穿秋水，仍未看到南下军团走过来，大怒：“南中郎将何在！”
　　“儿……儿……臣……在……”曹植一身酒气，踉踉跄跄地走过来，努力站住，却又扑通一下倒在地上。
　　曹操很奇怪自己为何不生气。绝望的人是不会生气的。
　　这件事情很快传开了。卞后是该为曹丕的谋略而高兴，还是该为曹植的中招而伤感？
　　第二年的正月二十三日，曹操驾崩于洛阳。一代霸主辞世的时候，妻儿都不在身边，曹丕、曹植和卞后在邺城，曹彰在洛阳。
　　临终，曹操做了一件难以捉摸的事情，驿马急召曹彰到洛阳见驾。这些年，曹彰一直走尚武的人生路线，已经成长为天下闻名的大将，目前正以越骑将军的身份屯兵长安。
　　在生命的最后时刻急召曹彰，也许是思念距离最近的儿子，也许是有话要说。如果是有话要说，那他想说什么呢？没有任何人知道。曹操在曹彰到达洛阳前就撒手西归，带走了他打算说的话。
　　可是，曹彰却说他知道父亲要说什么。后来他对曹植说：“先王召我，是想立你为太子。”
　　曹彰是收到了曹操的密信，还是想当然地妄说，已经不重要了，因为曹操死去的第二天早晨，曹丕就登基为王，掌控了局面。
　　曹彰赶到洛阳时，曹操的尸体还未变冷。但是，曹彰并未表现出悲伤，这让负责丧事的贾逵感到十分奇怪，委婉地告诉他：“君侯的悲痛在内心，想哭就哭吧。”
　　可是，曹彰根本不想哭，而是急切地问：“先王玺绶何在？”
　　贾逵板起脸回答：“太子在邺，国有储副。先王的玺绶，不是君侯你该问的！”
　　曹彰听了，不敢再说什么，跪在曹操灵床前恸哭。大家都以为他是在悲痛，其实他是为自己的懦弱而哭泣。
　　曹彰放声痛哭，贾逵却暗暗祈祷。马儿快些跑，将魏王驾崩的消息传到邺城，太子尽快即位，那时贾逵就会得到提拔。要是太子不能尽快即位，局势失控，曹彰占了先机，那贾逵就死定了。
　　从洛阳到邺城六百里左右，驿马传报，也得将近一天才到达。曹操的死讯到了邺城，这时大家第一想到的不是曹操死了，而是魏王死了，需要有新的魏王即位。
　　可是，曹丕还不能马上即位，因为王应该由天子册封。献帝虽然只是一个傀儡，但是没有他的诏命，曹丕是无法即位的。可是，要得到献帝的诏命，必须先把丧讯传到许都，然后献帝再把诏命传到邺城。文件往来需要消耗时间，更重要的是献帝巴不得曹家大乱，他会痛痛快快地下达诏命吗？
　　大家都说，诏命是必需的，这样太子登上王位才有权威性。陈矫说不该拘泥常法，现在就该拥太子登基。因为是利益人，精通伪装的曹丕知道这时他只能保持沉默。陈矫孤军奋战，和大家吵了起来。
　　此时，卞后的态度就格外重要了。
　　陈矫说：“王薨于外，天下惶惧。太子宜节哀即位，以安人心。”
　　卞后犹豫。
　　陈矫直言不讳地说，曹彰就在魏王灵柩前，洛阳随时会发生政变，那时社稷就危险了。
　　卞后只想冲上前，狠打陈矫的耳光，让你污蔑我的儿子！
　　可是，对这个侮辱自己儿子的人，卞后还得表现出信任，因为她不仅仅是一位母亲，还是王后，她要维护国的安定。在陈矫的建议下，她以母仪天下的权威，在第二天早晨策命太子即位。
　　喧嚣的人群这才散去。卞后这时才感觉到孤独。
　　泪水为什么这么汹涌？
　　原来他走了啊，永远地走了。
　　死了丈夫，卞后想在儿子面前痛哭。可是，曹丕不能陪着母亲哭泣，因为他的内心此刻充满喜悦，他正准备登基典礼。
　　埋葬父亲比自己即位重要。二月十一日，曹操被安葬在邺城西的高陵，入土为安。
　　可是，随着曹操入土，他生前宠幸的几个女人也不见了。这还了得，这不是给先王脸上抹灰的事吗！卞后让曹丕下令彻查此案，活要见人，死要见尸，上天入地，也要找到那几个女人。
　　可是，儿子对这件事似乎不怎么上心，最后不了了之。
　　卞后很快也忘了这件事，因为她的心不久就沉浸在与两个儿子曹彰和曹植辞别的痛苦中。
　　丈夫死了，要是儿子们都能守在身旁，那也能减轻晚年的孤苦。可是，这个寻常人家再容易不过的人伦需求，偏偏在太后这里成了遥不可及的奢望。
　　为了避免兄弟危及自己的位置，没等父亲坟墓上的土变干，曹丕就下令曹彰、曹植等兄弟必须回到各自封国。曹植去了临淄，曹植去了鄢陵，其他异母兄弟也纷纷离开邺城，回到各自封国去。
　　唐代诗人鲍溶曾经写道：“奈何家天下，骨肉尚无恩。”当天下成为某个人或者某些人的私产时，为了抓住权力，掌权人会放手一切，哪怕骨肉之情。
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