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三国那些人那些事-第161部分
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不过,儿子曹丕对姥姥家还是很照顾的。曹丕称帝后,封舅舅卞秉为开阳侯、昭烈将军,卞家一跃成为权贵。卞秉死后,其子卞兰嗣位。三代培养一个贵族,卞夫人欣喜地看到,侄子卞兰成了一个玉树临风的贵族子弟,越看越招人爱。
可是,皇帝不爱卞兰,因为卞兰喜欢挑刺儿。这时的皇帝是曹丕的儿子曹叡,按照辈分,他应该喊卞兰为表叔。曹叡是个土木建筑爱好者,就像孩子玩玩具一样,到处兴建宫室,但是他并不是一个孩子,而是一国之君,当时战乱频仍,如此作为则是不恤国难。卞兰以为他是皇帝的表叔,皇帝会听他的,就多次进谏。曹叡也知道表叔一腔赤诚,每次总说:“谢谢你的好意!”可是,土木建筑犹如毒品,他已然无法戒掉,卞兰说卞兰的,曹叡还是我行我素。
建议不被采纳,卞兰终日郁郁寡欢,就响应曹操在《短歌行》中所写:“何以解忧,唯有杜康。”他喝酒喝出了一身病,症状之一就是口渴。曹叡知道表叔病了,派人给他端来一碗水,要他喝了。这是一碗“神水”,寿春县有个农妇,自称天神下凡,来到人间的使命就是保护皇室。她用手指在盛水的碗里一点,这碗水就成了所谓拯救天下的神水。曹叡居然信了,特地在后宫为她修了住房,让她的神水专供皇家。曹叡把神水赐给卞兰,本以为能得到他的感激,没想到卞兰根本不领情,拒绝接受神水。曹叡想卞兰应该是病昏了,就下诏问他怎么回事,卞兰说:“治病自当用方药,又怎能信这些乌七八糟的巫术呢!”曹叡十分生气,但卞兰最终也没饮服神水,症状越来越重,以至于死亡。
这是卞兰去世情形的官方说法,但民间有消息说,卞兰自恃皇亲,敢于直谏,被皇帝当面呛了几句,回家后就自杀了。
官方说法和民间说法哪个更接近真实,已经无法验证。但有一点可以确信,如果卞家仍是自食其力的倡家,卞兰是可以期待寿终的。倡家卑贱,却自有平凡幸福;皇亲富贵,却有高门凶险。卞家复制了汉武帝时的李家,都是倡家,都是一女受宠而举门富贵,都恃贵生骄以致不幸,李家全家被诛,卞兰神秘死亡。
这里插叙一下神水的事儿。卞兰死了,曹叡长吁一口气:不信神水法力,活该去死。但是,当238年腊八他开始病重以后,满怀期待地喝了一杯又一杯的神水,喝到肚子快要胀破了,也没见效验,这时他才明白那个住在后宫的所谓神女,原来不是来自天上,而是仅仅来自寿春田间,一气之下,就把她杀了。239年的正月初一,曹睿迎来了新的一年,却也迎来了死神,当天死亡。他临死的时候,可曾后悔赐给卞兰神水?
与李夫人不同的一点,卞后为娘家人争取利益的同时,也为娘家人立了一条条戒律。卞家人每次拜见卞后,就是一次灵魂的拷打,聆听那些听得耳朵都要磨出茧子来的教诲:
“卞家日常起居务要节俭。”
“卞家不要指望赏赐。”
“卞家不要怪我薄情,这是因为我自有衡量。我侍奉武皇帝(曹操)四五十年,节俭如一,现在也不能变为奢侈。”
“卞家要是有违法犯罪的,我就给你们罪加一等。”
“卞家不要再指望额外钱和米的恩赐了。”
曹丕给卞秉修了一座宅子,修好之后,卞后宴请娘家人。太后请酒,怎么着也是国宴标准吧,大家都满怀希望地去了,但最后都一肚子闷气回来,因为太后让人端上餐桌的不过是家常便饭。回来的路上,街边摆地摊卖鱼卖肉的小贩,对卞家人说:“早就告诉你们不要指望有什么好吃的,我们就从来不理睬永寿宫的人。”永寿宫是太后居住的地方,在这里闻不到鱼和肉的气味,因为太后只允许吃青菜粗粮,餐桌上不见鱼和肉。
李夫人的娘家因为骄纵犯罪而遭灭门,可是卞家却始终低调地过着皇亲生活,平淡却平安。卞兰的悲剧是个人性格造成的,是小概率的个案。
曹操66岁,曹丕40岁,曹叡33岁,曹家的祖孙三代一代比一代命短。他们要是有一人能活到曹家的女主人的年龄,可能不会那么快就发生司马家篡位的事了。
卞后享年71岁,这在当时是古稀之年了。可是,她死的时候却并不安心,因为她记挂着儿子们,唯恐一个儿子杀死另一个儿子。
卞后死的时候,曹植写了一篇诔文纪念母亲。曹植的文学才能天下闻名,这次又是抒发丧母之痛,文采肯定差不了,但是这篇诔文能否有机会公布,他还得请示做皇帝的侄子曹叡。
诔是在丧礼上公开宣读的,而卞后的丧礼是国丧,应该由皇帝做主。曹植虽然是卞后唯一还在世的儿子,但是若没有侄子的批准,他是不能进京参加母亲的丧礼的。真那样的话,曹植就只能在家里对着空气宣读诔文了。因此,曹植很乖地上了一道《上诔表》,说自己作诔是越礼的行为,请求侄子原谅。
儿子为母亲做诔,却要诚惶诚恐地检讨自己越礼。皇恩浩荡,却能剥夺一个儿子哀悼母亲的权力。何况,这个皇帝与哀悼者和被哀悼者都有着浓于水的血缘关系。中国封建皇权蔑视人性,由此窥见一斑。
曹植写诔文的时候,一定流泪了,因为他知道要是没有母爱的庇护,他也许早就被皇帝哥哥曹丕杀了。
第四节 女性天空
夭折的神童——无法突围的母爱
她把自己完全给了他,却不能完全拥有他。
曹操的女人多,儿子自然也少不了,留下姓名来的就有25个。可是,也许是基因的原因,曹操的儿孙都不长寿,曹丕活到40岁,曹植活到41岁,都算是高寿。25个儿子当中,早夭的就有12位,比例为48%。
卞后为曹操生了四个儿子,从大到小依次是曹丕、曹彰、曹植、曹熊。兄弟四人只有曹熊早夭,其他三人都长大成人。卞后的儿子早夭率仅为25%,远低于48%的比例。
做母亲是幸福的,因为总能得到别人对孩子的赞美。卞夫人有四个儿子,是曹操的女人中生儿子最多的,听到的赞美也最多。
曹熊出生时,大家照例送上赞美:“多好的孩子,多富贵的模样啊,啧啧!”
曹熊早夭,大家就赞美她的另外三个儿子:“三个儿子都长成大小伙子了,一个比一个有出息,啧啧!”
谈起曹丕,人们常常这样赞美:
“八岁就能做文章,神童啊,啧啧!”
“通晓经传诸子百家之书,饱学啊,啧啧!”
“善骑射,好击剑,文武全才啊,啧啧!”
谈起曹彰,人们常常这样赞美:
“看这黄胡须,富贵之相啊,啧啧!”
“能射箭,会驾车,将才啊,啧啧!”
“膂力过人,徒手搏猛兽,猛士啊,啧啧!”
谈起曹植,人们会这样赞美:
“才过十岁,就能背诵《诗经》《论语》和辞赋数十万言了,天才啊,啧啧!”
“善于写作,援笔可成,天下才共一石,他独得八斗啊,啧啧!”
“在他这里没有难题,只要你问,他总能应声而对,奇才啊,啧啧!”
对孩子的称赞,大多数是客套恭维,但做母亲的却总认为人家的称赞是发自肺腑,被哄得心花怒放。卞后也不能免俗,每每有人夸奖儿子,她总会笑呵呵地答应,心里不免产生骄傲。她的骄傲是有资本的,因为大家对儿子们的夸奖并非客套,而是实事求是的评价。
可是,卞后刹那的骄傲之后,往往是长久的惆怅,甚至希望儿子不要都这么优秀。望子成龙是父母对子女的愿望,但是卞后却时常暗暗祈祷:苍天保佑,我儿子不要都想成龙!
“成龙”的标准可以是功名,可以是事业,也可以是收入,但是曹操的25个儿子,“成龙”的标准首先是活到成年。做曹操的儿子太危险了,稍不留意就会被划归到那倒霉的48%当中。活下来之后,“成龙”的标准就是成为嗣子,继承曹操的事业。曹操的事业可不是一副豆腐挑子,也不是一亩三分地,而是天下。曹操已经成了实际上的皇帝,他若称帝,那嗣子将来直接登基,他若不称帝,那嗣子即位后,可以自行称帝。
女人多多益善,儿子也可以有很多个,但是嗣子却只能有一个,这么多儿子,若都想“成龙”,那曹操这后半生就没别的事了,天天观看儿子们骨肉相残的血腥剧就是了。按照伦理,嗣子应该从嫡室卞后的儿子们中间选择,因此曹丕、曹植、曹彰都认为自己“成龙”的希望要远远大于别人,那么他们之间的竞争也会更加惨烈。儿子都希望自己能够成功,但是母亲却唯恐任何一个儿子受伤。
可是,一开始她并没有这样的担心,那时她的祈祷是现在的反面:苍天保佑,成龙的是我的儿子!
按照祖祖辈辈的惯例,立嗣以嫡以长,那么曹操应该立曹丕为太子。可是,曹操在213年被封为魏公,在可以立世子的情况下,却迟迟不见动静。这可是与他一贯雷厉风行的风格不符啊。
“父亲在想什么呢?”曹丕忧愁地对母亲说。
“他在想什么,不是已经和很多人说了吗?”卞后说。
曹丕沉默了。曹丕也早就听说了,父亲时常宣称让别人做继承人,可是他还要问母亲,只是在提醒母亲要从旁捍卫他的权益。
在任何一件事情上,女人都可以找到假想敌。卞后为儿子确定的假想敌是曹冲。
曹操的儿子大都聪明过人,但最聪明的不是曹植,也不是曹丕,而是环夫人所生的曹冲。
在中学校园里,教学方法稍微灵活一些的物理老师,在讲授浮力知识的时候,就会讲到曹冲称象的故事。孙权曾送给曹操一头大象,很大的大象,但是也送给曹操一个难题:知道它有多少斤吗?
那时的测量工具是杆秤,最重也就是能称得了一条大象腿。可是,真要是把大象大卸八块,一块一块地称了,再加起来,那曹操就输了。曹操让文武百官讨论研究,找个称大象的方法,可是,都文山会海了,会议记录堆得比大象都高,仍然没有找到称大象的法子。
在战场上从来不认输的曹操,难道就在这件事上认栽吗?曹操回到家里,一想起这事儿来就长吁短叹,曹冲听说了,一拍小脑袋瓜,轻松地说:“早和我说不就行了吗?”
曹冲说出了自己的方法,把大象赶上船,刻下吃水线,然后把大象赶下来,把石块啊沙土啊,放在船上,到了刚才刻下的吃水线,把这些东西一次次地称了,加起来,一切就搞定了。曹冲根据物理上的浮力原理,用中学数学课上解方程常常用到的替换法,轻而易举地攻克了称大象的难题。
那时要是有物理和数学的奥赛,有刘备的儿子刘禅在,大家就不用担心拿倒数第一名;而有曹操的儿子曹冲在,大家就只能把第二名作为目标。
称大象的问题没难倒曹操,孙权又送来一只山鸡,当然也送来一个难题:知道山鸡的舞姿有多美吗?
羽毛鲜艳的山鸡是种超级自恋的动物,她以为自己长得靓,就时常对着水里自己的倒影翩翩起舞。山鸡从南方的山林间来到北方曹操的宫殿里,水土不服,对着花园里的人工池塘,无动于衷,吝啬地缩着羽毛,不肯进行舞蹈表演。要是把山鸡放生到大自然,然后偷偷地跟在它后面,捕捉它即兴表演的瞬间,那曹操就输了。必须是高朋满座,推杯换盏,让山鸡起舞助兴。可是,山鸡会比孙权听话吗?
这次,曹冲是运用光学理论解决这个难题的。他命人搬来一面大镜子,放在山鸡面前。山鸡看到镜子里自己的倩影,激动地啼叫起来,同时疯狂地起舞。曹操和众宾客欢呼鼓舞,为山鸡,也为曹冲。在众人的欢呼里,山鸡越来越亢奋,啼叫越来越高昂,舞动越来越剧烈,最后累得瘫倒在地,一命呜呼。
更让曹操欣喜的是曹冲在管理方面的才能丝毫不亚于理科方面。曹操刑法严峻,有时候施法过度,在曹操手下工作,大家都提着脑袋过日子,说不定哪天走路步子迈得太大,就会人头落地。曹操的马鞍放在仓库,被老鼠啃了,按照曹操的法律,不是处死老鼠,而是处死库吏。库吏不想就这样死,准备投案自首,争取判个死缓什么的。但是,大家都给他泼冷水,按曹操的性格,不会放过他。曹冲对他说:“等待三天,你再去自首。”说完,曹冲拎起一把刀走了。大家傻眼了,这小子该不会是去找老子拼命吧。曹冲用刀刃把自己的衣服戳出一个个小洞,好像是老鼠啃过的。他穿上这件破衣服,等候在曹操的必经之路上。曹操一出现,曹冲就开始唉声叹气,一副末日来临的样子。曹操奇怪地看看他身上的破衣服,又奇怪地看看他的愁容,奇怪地问:“少年初识愁滋味,就要穿成乞丐的样子吗?”曹冲叹气说:“世人都认为衣服被老鼠啃了的人,就会不吉利。现在我的衣服被老鼠啃了,我都要愁死了!”曹操松一口气,说:“这是妄言,你不用放在心上。”曹冲回去,把破衣服脱下扔在地上,对库吏说:“你现在可以去自首了。”库吏提心吊胆地去自首,曹操笑个不停:“我儿子的衣服就在身旁,尚且被咬,何况是挂在柱子上的马鞍呢!”曹操对库吏宣布了对鼠咬马鞍事件的处理意见:尽快抓住老鼠,从重从快处死,要是暂时捉不住,那就以后再捉。
库吏并不是幸运的个例,曹冲为一些因苛刻法律被判处死刑的人辩护,使他们免除了死刑,前前后后有几十人。曹冲要是做律师,肯定是金牌律师,金牌律师的“含金量”并不在于吃定法律,而在于吃定法官。如果真的把曹冲看成律师,那么他与之沟通的法官就是曹操。曹操对年幼的曹冲格外信任,所以也乐于采纳他在法律上的建议。
“我的事业,应该由冲儿继承!”曹操在不同的场合对不同的人说。
曹冲是环夫人所生,并非嫡室之子,按照宗法是没有资格被确认为嗣子的。曹操真要这么做,那就是侵犯了卞后所生儿子的权益。
应该如何为儿子维权呢?
女人把男人视为保护神,要是儿子的权益受损害,让丈夫出面摆平是再正常不过的事情。可是,当侵略者是丈夫的时候,又该怎么办呢?除了眼睁睁地看着丈夫立其他女人生的儿子为嗣子,她又能做什么呢!
可是,有一天曹操却对她说:“是你的,谁也夺不走。”他放弃了立曹冲为嗣子的打算,因为曹冲得病死了,年仅13岁。
曹冲的死让曹操疯狂。曹操一疯狂就要杀人,这次被杀的人叫周不疑。周不疑同样才华横溢,曹操曾说:“天下只有冲儿可与他匹敌。”曹操是爱才之人,以至于准备把女儿嫁给他。可是,曹冲死了,周不疑还活着,曹操内心不平,就派人把他杀了。
曹丕也在为曹冲的死而感到悲伤。口说无凭,书面为据,他为曹冲写了一篇诔文,文采斐然,感人肺腑。
于惟淑弟,懿矣纯良。诞丰令质,荷天之光。既哲且仁,爱柔克刚。被德之容,兹义肇行……
诔文充满对曹冲的赞美,渗透着对曹冲早逝的悲哀。读诔文的人都说写到曹操心坎里去了。可是,曹操却对曹丕说:“此我之不幸,而汝曹之幸也。”
曹丕也有自知之明,很多年后,做了皇帝的他,常常说:“若使仓舒(曹冲的字)在,我亦无天下。”
谢天谢地,曹冲终究还是恰到好处地死了。
可是,在以后无数个日子里,卞后却总是悲戚地想:要是仓舒还活着,那该多好啊!
假如,你深爱的人之间互相伤害,你会怎么做?
曹冲活着,卞后恨他,因为他挡了儿子的嗣位之道。
曹冲死了,卞后恨他,因为嗣位之争成了她的三个儿子之间的骨肉相残。
217年十月,曹丕被立为太子。这对年过三十的曹丕来说,是个迟到太久的好消息。卞后作为太子的母亲,又该是多么高兴啊!
侍从们纷纷向卞后道喜,求红包:“将军(曹丕此时担任五官中郎将)拜太子,天下莫不欢喜,王后应当把府藏拿出来赏赐。”
说的人满怀期待,即使没有红包,只要是说好话哄得主子高兴,给个笑脸也行啊。
可是,卞后却一脸的古井无波,平淡地说:“大王因为丕儿年龄最大,才把他立为嗣子。我只要能免除教子无方的过错就是大幸了,为什么要大行赏赐呢!”
侍从把这件事告诉给曹操,曹操高兴地说:“怒不变容,喜不失节,这是最难做到的。”情感外露的曹操,对心事内敛的妻子敬佩有加。
可是,女人心,海底针。曹操又怎能读得懂她?谁又能读得懂她?
对曹丕立为太子之事,她表现得如此低调,人们无不称赞她低调淡定。其实,不是淡定,是淡漠。
曹丕只是三个儿子中的一个,他被立为太子,得意了,开心了,可是另外两个儿子却失意了,伤感了。一子成龙而二子成虫,母亲能高
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