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　　那就找个大师说说看吧。担任儒林校尉的周群是顶尖的星象大师，他最著名的业绩有两个：第一是建安十二年十月，他爬到屋顶上望了几眼星星，再爬下来就说荆州牧将要死了，而且连地盘也会丢失，结果，第三年秋天，刘表真的死了，而且荆州被曹操占领；第二是建安十七年二月，他爬到树上望了几眼星星，再爬下来就说西方那些霸主都将失去自己的地盘，第二年冬，曹操派人进攻凉州，很快就平定了凉州，再过一年，刘璋也失去了益州。凭借这两个业绩，周群声名鹊起。其实，观星只是为了渲染气氛，对天下局势有着清醒的判断才是真的。
　　“进兵汉中，能得到那里的土地，但是得不到那里的百姓。戒之！慎之！”周群给了刘备这样的答案。
　　刘备很生周大师的气。本来，他找来周群，根本不是为了要他拿主意，而是要他提供进攻汉中的依据。
　　咣当——张裕又一次把铜镜扔到地上。
　　周群是星象大师，张裕则是占卜大师。张裕虽然业绩不如周群突出，但是他的知名度比周群高，因为他曾经在酒场上讽刺不生胡须的刘备是“裸猪”。其实，大家都关注他，是都想看看刘备什么时候以什么理由让他死。两个人在酒场上打嘴官司时，刘备还是益州的客人，说穿了是刘璋请来的保安，要是张裕能够知道刘备今天能成为益州的统治者，就会在刘备讥笑他是“毛猪”时保持沉默了。这说明，张裕这个占卜大师浪得虚名而已。
　　也许他也知道刘备不会放过自己，所以每天早晨照镜子，端详一番后，就会神神叨叨地说自己必定会被处死，然后就崩溃了，最后把镜子摔在地上。幸亏那时人们用的是铜镜，经摔，要是玻璃镜子，估计他家的碎玻璃能运一大车了。
　　有的人热爱自己的事业胜过热爱生命，张大师就是这样一个人。他掰了一晚上手指，对刘备进攻汉中的想法得出了一个结论：不可争汉中，军必不利。明明知道刘备正找茬儿要他死，可是他要是不把研究成果发布出来，那比死了还痛苦。
　　结果可想而知，刘备听了他的研究成果连眼皮也不翻一下，但是心里对他又多了层疙瘩。张裕回家后，一不小心又搞出了一个成果：庚子年就会改朝换代，刘氏不再拥有江山，刘备得到益州，九年之后，在寅年和卵年之间就会失去。他知道这是反动学术成果，涉嫌颠覆国家，可还是忍不住悄悄地告诉了几个好朋友。结果，有好朋友为了讨好刘备，揭发了张裕。
　　先去打汉中吧，现在没空儿理这只“毛猪”。
　　接下来的事情在《三国那些人那些事？魏卷》和《三国那些人那些事？蜀卷》里已有详细描写，刘备顺利地夺取汉中，并且斩杀了曹操的连襟夏侯渊。
　　为胜利欢呼之后，刘备下了一道紧急命令：把扰乱军心的张裕杀了！这道命令一颁布，刘备感觉年轻了好几岁。这几年，这道命令憋在心里不能发出，就像便秘，让刘备时刻感到痛苦。
　　诸葛亮业余也搞搞占卜，因此他舍不得张裕死，关键是张裕罪不至死，他急忙给刘备上表，请求减免张裕的处罚。刘备在诸葛亮的奏表上批复了八个字：“芳兰生门，不得不除”。兰固然芬芳，但是生在门口，出来进去碍事，还是要除掉的，这也是张裕的结局。张裕被除掉了，刘备尚不解恨，又把他的尸体摆在闹市中示众。
　　可是，刘备摆脱不了张裕和周群预言的命运。汉中虽然攻下来了，但是老百姓都被夏侯渊和张都提前迁走，刘备又派人进攻人口密集的武都郡，结果派出去的人马全军覆没，一切正如周群所料。建安二十五年（219年），庚子年，曹丕篡汉称帝；魏黄初四年，也就是223年，刘备得到益州第九年，他病死了，这一年是癸卯年，上一年是壬寅年，恰如张裕预言。有人说张裕预言的是寅卯之间刘备失去益州，而不是刘备死，这样说就是吹毛求疵了，刘备死，扶不起的刘阿斗即位，这和丢掉益州差不了太多。
　　其实，张裕和周群不是精通占卜，而是精通未来：刘备被野心蒙蔽了眼睛，看不清未来。
　　张裕是必须要死的，因为他没有给予统治者充分的尊重。要一个人死，不需要理由，只需要借口，这是能够穿越时空的治世宝典，作为一个王者，必须学会用这一宝典。
　　曹、孙、刘三家中最想称王的魏王曹操，更精通这一宝典。
　　五　权力的冲刺
　　人生的最后几年，也许是听到了死神的催促，曹操开始了权力追逐的冲刺。
　　212年，曹操获得“赞拜不名、入朝不趋、剑履上朝”的特权，见皇帝时可以不被传呼名字，不用小步快走，不用脱鞋解剑。大家都遵守的君臣礼仪在曹操身上不灵了。
　　213年，曹操被封为魏公。
　　214年，曹操杀掉伏皇后及其所生二子、宗族百余人。十几年前董承“衣带诏”，事件泄露时，伏皇后给父亲伏完写了一封信，说了几句对曹操不满的话，209年伏完死了，现在这封信却神奇地到了曹操手上，于是，这封信引发了一场惊天惨案。
　　215年，献帝立曹操女儿曹节为皇后。
　　216年，五月二十五日，曹操自封为魏王，汉朝数百年没有异姓王的历史被改写。
　　217年，夏四月，天子命魏王设天子旌旗，出入称警跸，十月，天子命魏王冕有十二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。设天子旌旗，就是打天子的旗帜；称警跸就是如天子一样，出入经过的地方戒严，断绝行人；冕有十二旒，“旒”是帽子前后的玉串，子、男的冠冕有五旒，侯、伯七旒，上公九旒，天子十二旒，曹操的帽子现在也是天子才有资格戴的那种有十二条玉串的帽子，至于“金根车”“六马”“五时副车”也都是天子之仪，曹操都坦然享有了。
　　侵犯别人而得到的东西最害怕失去，曹操呵护着自己的权力羽毛，不容别人有一点冒犯。可是，高处不胜寒，难免有人挑战他的权威，毕竟，权力不能让所有人屈服。对不服的人，曹操的解决办法很简单也很有效：杀。
　　曹操戴上王的冠冕后，朝野上下，各种庆贺的奏章雪花一样地飞到曹操面前。有一个叫杨训的小人物也准备随大流上一道这样的表。他很少有资格上表，所以很谨慎，写好表后提前找人看看。人家一看，感觉他用的褒义词太多，就讥笑他肉麻。
　　“把那道表拿来我看看！”崔琰说。崔琰现在是魏国的尚书，负责人事工作，杨训就是他推荐的，要是这人的奏表有问题，会给他丢脸的。
　　崔琰看了奏表，感觉问题没那么夸张，就给杨训写了一封信，信里有这么一句话：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”崔琰当时可能忙着工作，信写得很简略，在他和杨训的具体语境里，这话的意思很单纯，“省表”是说“看了你的奏表”，“事佳耳”是说“这也算是好事”，“时乎时乎”是说“时势啊时势啊”，“会当有变时”，是说“应当有变化的时候”，崔琰是说杨训的奏表符合主旋律，个别人不理解，那是因为对时势的变化没有看透。
　　杨训一看自己没问题，把心放回肚子里去，很快忘记了这事儿，崔琰的信被扔到了墙角。过了几天，杨训夜里去串门，找灯笼出门时，发现纸糊的灯笼破了，就从墙角随手捡起一张纸，糊在灯笼上，这本来是很家居的事情，但是这张纸恰恰是崔琰的来信，而且崔琰的题名露在了外面。而崔琰是魏国负责人事的尚书，得罪的人不少，于是事件就升级为官场风波。
　　杨训大摇大摆地打着灯笼上路，发现有人和他打招呼时格外亲热了一些，而且还站住聊了几句。他不知道，这人正是崔琰得罪的人，看到灯笼上有崔琰的名字，有意停下来，看看那些字是什么。
　　第二天，这人就找曹操汇报：崔琰这小子对魏国心怀不满。曹操要证据，那人就把“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时”这句话搬了出来。
　　曹操大怒：“事佳耳！事佳耳！谚语说‘生女耳’，看来‘耳’不是好耳！”“耳”在文言文里确实有不以为意的“罢了”的意思，对自我权威保护过度的曹操以为崔琰是在讥笑他。
　　于是，崔琰被关进监狱，还被判处髡刑，剃光头发和胡须，在建筑工地做苦工。前面举报崔琰的那人又向曹操汇报，这时候崔琰走路还是直视前方，肯定是心怀不满。曹操烦了，那就让崔琰死吧。曹操派人到狱中向崔琰说：“你去死吧。”崔琰不相信曹操会让他这么不明不白地死去，以为曹操是逗他玩，他还为此开心了好几天。这一天，崔琰正在偷着乐，曹操的特使又来了：“大王说了，你一定要让他亲自动刀子吗？”崔琰这时才醒悟过来，身体颤抖一下，然后说：“我真是不知趣，不知道曹公原来是这个意思。”说完，崔琰自杀了。
　　崔琰就这样莫名其妙地死了，他的同事毛玠在办公室里为这件事发牢骚，很明显为此感到不满。曹操知道了，就也想让他死，让人去资料室翻了半天，终于找到一封蒙满灰尘的举报信。这封针对毛玠的举报信，说毛玠外出时看见有被处以黥刑的人，他的老婆孩子也被罚为官奴，毛玠不满地说：“计天不下雨的就是这些事啊！”当时曹操懒得理这类无限上纲上线的举报信，而现在他需要这封举报信，于是毛玠被关了起来，单等走完程序就上刑场受死。幸亏大家积极营救他，毛玠才免了一死，但是公职是没了。毛玠想不通，不久就病死在家中。
　　同样因为一句唠嗑的话就被曹操整死的人，还有曹操的老朋友、老部下娄圭。娄圭与一个叫习授的人同乘一车，看到曹操父子外出，习授艳羡地说：“父子如此，何其快意！”娄圭随口说：“人生在世，事情要自己做到，怎么能光看别人呢！”习授不再说话了，下了车就立即将娄圭的言语报告给曹操，野心家曹操认为娄圭这人太有野心，留着是祸害，就把他杀了。
　　说句话就丢命，那就闭上嘴，悄悄地睁大眼睛看，行吗？当然行，但是也有可能犯罪。曹氏父子喜欢文学，平时爱搞些采风笔会文学沙龙，集合一帮人吟诗作赋，其乐融融。因为刘祯的诗歌写得好，再加上是同龄人，曹丕就喜欢与他在一起，经常请他喝酒。这一次，酒宴开始前，曹玉突然想给大家一个惊喜，把老婆甄氏请出来见见大家。领导的老婆岂是想看就看的，大家按照礼节都低下头，可是刘祯也许是觉得与曹丕是哥们，也许是被甄氏的美貌征服，瞪着她看起来没完。甄氏离开后，曹丕和一帮文友尽情地嘲笑刘祯：没见过女人吗？曹操知道了这事儿，就把刘祯下狱判刑，刑满释放后，给他安排了一个最底层的小吏差事。
　　与孔融一样，崔琰和毛玠并没有什么罪行，只是他们有死的必要，因为杀了他们，曹操就能让天下人明确他的无上权威，而他也能体验主宰别人生死的快感。
　　也许，杀人对曹操来说只是一种释放压力的方式。多年患病的曹操，在生命最后的几年，时刻感觉到死神给他的压力，似乎死神在身后时时刻刻催促他走快一些。
　　“我无法战胜他了！”曹操时常这样感慨：“他”就是年轻的孙权。比他才六岁的刘备，比他小二十七几岁的孙权，都是他的敌人，但是曹操认为刘备不可怕，孙权才可怕，因为孙权年轻得多。
　　无法战胜时光，留不住生命的脚步，这是曹操的悲剧。
　　


第十三章　英雄谢幕
　　◎死后只能占用一座贫瘠土地的陵园，为何还要抢他人那么多地地盘？明明知道自己带不走这么大的江山，为何最后还要争夺汉中？跋涉太久，忘记了出发的目的，曹操已经走不出他为之生也要为之死的霸局了。
　　◎把鱼复改名为永安，遗诏里不提军国大事，只说安身立命之本，教导儿子事诸葛亮为父，刘备托孤前的一系列行为，透露出一个信号：他不希望儿子的人生在霸业里沦陷。人往往在生命的最后时刻才能参透生命。
　　◎让我们变得强大的，是更加强大的敌人。没有了曹操与刘备，孙权也渐渐地变得平庸，虽有诸葛亮和司马懿的精彩客串，但是天下大势确定之后，历史也没有了太多光彩。
　　一　佛罗里达效应下的曹操
　　其实，孙权身上最让曹操感到恐惧的倒不是年轻，而是结盟的手段。这个碧眼紫髯、上身长下身短的年轻人，总是能找到同盟者。赤壁之战，孙权要是不拉上刘备，也许曹操会在瘟疫和东南风到来之前就上岸了，此生最大的失败就会避免了；赤壁之战以后，孙权要是不对刘备又是送妹子又是送地盘，也许刘备就没有力量在襄樊一线阻挡曹军了。让曹操感到不适的是，天下大局似乎掌握在孙权手中，他时常感慨：“人们都说天下三分，可是孙周旋于曹、刘家两家之间，谁也离不开他。”一会儿用刘备打曹操，一会儿用曹操打刘备，孙权的确就是那个玩转三国的人。
　　论打仗，孙权没有多大本事，三国历史上军事指挥者的最大耻辱就是他创下的。215年，曹操进攻汉中的时候，孙权以为机不可失，就率众十万包围了合肥，随征的有吕蒙、甘宁、凌统、蒋钦、陈武、贺齐等江东名将，而当时合肥只有七千守军和三位守将：张辽、李典、乐进。可是，孙权握着一大把好牌，就是打不出去，围城十余天，非但没有攻克，反而是张辽率领八百猛士冲击吴军阵营来去自如，当时孙权吓得跑到一座高坟上，一动也不敢动。孙权最后无奈撤退，路上还差点儿被张辽活捉。
　　擅长军事的曹操，想用军事手段尽快解决江东问题。216年二月，曹操从汉中回到邺城，五月晋封为魏王，十月再次远征孙权，次年正月到达居巢，距离濡须口还有一二百里的路程，这时军中爆发瘟疫，为袁绍写檄文骂曹操祖宗三代的陈琳死了，因为多看了几眼曹操儿媳妇就被关进监狱的刘祯也死了。有了赤壁之战的教训，曹操在居巢陷于纠结之中：前进还是撤退？孙权帮他回答了这个问题：撤吧。
　　曹操居然听了孙权的，因为孙权派都尉徐详请降来了。曹操明白，孙权这个没有立场只有利益的小子，这次前来修好，是在为与刘备翻脸之后找后路了。曹操暗想：看来孙权和刘备在荆州要大战一场了！这时刘备已经进入益州，既侵犯了孙权的利益，也对曹操构成了威胁。赤壁之战之后你死我掐的曹、孙两家居然都把刘备看成了敌人，找到了利益共同点，达成了体战协议。这份协议管用了三四年，一直到曹操病逝，双方没有实质性的军事冲突。没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益，这就是不死的竞争法则。
　　与孙权结成了友好关系，曹操就可以集中精力对付刘备了。218年七月，64岁的曹操，顶着炎炎烈日，拖着病老之躯，远赴千里，再征汉中，增援夏侯渊。也许是感觉到死亡临近了，出发前他留下遗言，安排好了自己的后事。
　　他在遗言里首先为自己选好了死后的栖身之地，他效法古人，葬身之地选择贫瘠的土地，要求规划西门豹祠西边的高地作为陵园，利用地形的自然高度作为墓基，墓穴上面不堆土，不种树。
　　死后只能占用一座贫瘠土地的陵园，为何还要抢他人那么多地盘？明明知道自己带不走这么大的江山，为何最后还要争夺汉中？跋涉太久，忘记了出发的目的，曹操已经走不出他为之生也要为之死的霸局了。
　　这一刻，他最害怕的居然不是失去江山，而是寂寞。他在遗言里接着写道：“《周礼》上说了，冢人负责管理贵族的公墓，诸侯死后埋葬在左右两边的前面，卿大夫埋在后面。汉代制度称之为陪陵。凡公卿大夫和将领们有功劳的，死后应当在我的陵园陪葬，要加大陵园面积，以足以容纳陪葬者。”也许，曹操不是寂寞，而是恐惧，那么多因他而死的人：袁绍、袁术、吕布、张邈、马腾、毛玠、荀彧、孔融、崔琰、边让……他要人陪葬，是没有勇气独自面对这些人吧。
　　因此，这次出征他一路上心事不定，走得特别慢。七月出征，九月才到长安，然后停兵不前，犹豫了半年之久，直至第二年正月定军山沦陷，夏侯渊阵亡，他才进军汉中。那滞兵不前的半年时间里，曹操在做什么？历史学家们说是曹操被其他事情牵扯了步伐：北方代郡乌桓反叛，宛城侯音造反。可是，这两起叛乱事件还不足以让曹操贻误汉中战机。从那道遗嘱来看，曹操开始安排后事，对死亡产生了敬畏之心，对自己拼杀一生所从事的事业产生了怀疑。这，才是曹操迟迟不愿走到前线的原因。
　　这里说一个心理学术语：佛罗里达效应。美国南部的佛罗里达州气候温暖宜人，所以有很多老人会像候鸟一样，选择在严寒的冬季来这里生活，该州形成了很多“老人街区”，被称为“老年天堂”。