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搂紧我-第7部分

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  他的酒量不高,奇怪的是,那天晚上的聚会,他喝了很多的酒,可没醉。

  从此,他的领导对他另眼相看,也从那时起,他开始灵活地使用起虚伪和做作。他努力地尽量地和领导狼狈为奸,从中获得某种见不得人的利益。每一次,获得利益时,他都会笑笑,他的笑在他自己看来完全是皮笑肉不笑,他自己明白为什么他会有这样的感觉,因为他的心还没有冷。

  
  

一九三七年的一个片断
T台上的灯光很妖娆,缠在光滑的腿上,闪过一条条美女蛇,弹出薄细高跟曲,染在明亮的色彩里的娉婷的身材划出一段段诱惑的曲线让人心澎湃得招架不住,呼吸濒临窒息,一颗心从一万米上空跌下,堕落在淫糜的荒谬里。

  潘金莲,潘金莲,潘金莲……

  内裤在烧着性感,音乐在细软的腰上韧出迷幻的玫瑰色,馨香醉了男人的春梦,眸光和闪光灯一块闪电般捕捉丰挺的乳房圆润的臀部健秀的大腿……,吃人似的贪婪。

  人性是女人的裸体,一览无余。

  多迷人,卷曲的浓云样的秀发,鲜嫩的肌肤,昨天和今天,有什么区别。一样的身体在记忆里挣扎,摇碎丰茂的浓烟和呼啸的破空而来的炸响,轰隆,一颗弹,暴起金属碎片,还有刺鼻的死亡的味道。不用分辨方向,已经没有方向,整个世界都在摇撼。一堵墙,好象是灰色的,坍圮下来,哗啦一声,灰尘荡到宇宙的上下左右。还没弄明白,枪声象鞭炮点燃了,到处都是,暴雨倾盆般。忙乱中,跌倒了,在奔逃的路上,熟悉的城市现在是地狱。一群野兽,狺狺的捉住她,象对待猎物一样,她已经不是人,她只是一个动物。徒劳的,手象枯枝在暴风中摇曳抖出一片无意义,狞笑是钉板,在她的头上,她看到刺目扭曲狰狞恐怖惊悚骇然……铺天盖地,馋涎和疯狂比地震还可怕,她的世界爆炸了。

  她应该有一条内裤,女人的内裤,柔软而又迷人,它曾诱惑过自己。在春天,她孤芳自赏地歆羡自己婀娜的身材在衣镜中,窗外有啁啾的鸟声谱写一阙春之曲。她喜悦自己的青春已经有了春天的味道,然而这一年她在号叫中失去了她的内裤,她顾不上她的课本,子曰,她全部的思想和行为都被拼命和挣扎锁定,她要她的内裤,她为内裤而战。为了内裤,她的肌肤被弄脏,因为只顾在地上扭拧。她的身体成了罪孽,后来她想明白了,她活着就是可悲,可她还自鸣得意,当初,她太幼稚。她的泪水和野兽的欢笑不协调地被泥泞,终于,她在一声嘶鸣中弄丢了自己,她再也守不住自己迷人的内裤。她看见自己的灵魂在一九三七年的冬季踉踉跄跄失魂落魄,她的眼睛凝固成死鱼的双眸。

  那一年的冬季,天很阴很浑浊。

  她的心很痛,痛到麻木。

  T台上没有人剥她们的内裤,她们的内裤比她那时候的要精致要迷你,有的夸张到只有一根绳的地步,她清晰地看到她们的臀部耀眼地裸露在围观人的眼里。她不敢想象,这样的情景在一九三七年的冬季,在沦落的南京城会有怎样的结局。

  美妙的臀部和沉重的历史对峙,她想不出这两者之间是滑稽还是颇有意义。

  她趟过尸体横陈的大街,血流成河的上面摞积的人体,几十年后艺术家们宣扬的人体美这时似乎荒诞到发指。没有人注意她的裸体,因为她已经死了。

  在街道的中央,她看着那个少妇,象刚才她那样,如鱼在水里扑腾了两下,然后失去了她的内裤和女人的世界。这少妇美的惊人,想来娶她的男人一定高兴的了不得。她身上的服装质地考究,显然她不是一般的市民,仅仅衬托她蝴蝶般双脚的高跟鞋精致的就已经表明了她的社会地位。但这一切在此时此刻都没有了任何价值。对于这个世界,她粉嫩的鹅蛋脸,俏丽的容貌,蛾眉杏眼樱桃小口只能增添她深重的灾难。这少妇做了无谓的抵抗,在双手晃了几下中稀里哗啦地被野兽剥光了衣服。

  地动天摇,火光冲天。歇斯底里的叫喊声不绝于耳,瓦砾在地上迤逦,一层一层地堆积,倒下一片房屋,剩下尖削的残垣,城市的形状变得面目全非,空气中弥漫呛人的烟雾,到处留下异族的蛮横。思维里全是子弹的啸声炸弹爆炸声孩子的啼哭声老妪的垂死声男人的谩骂声女人的尖叫声……,还有异族残忍的狺狺吠叫。

  那少妇被轮流糟践完,被提起坐在地上,她的两眼呆滞,好象天上寂寂的灰云。她无法摆渡自己的思想让怜悯和爱惜停在她的港湾,那少妇衣衫不整,可姿容美得雁落鱼沉。她不想接受这一切,可惜那少妇描得如丝的蛾眉,粉嫩的双唇。那少妇却出奇的镇静,拢了一下丰厚的秀发,她裸露的双乳震颤了六朝古都的冬季,她在萧瑟中洞穿了自己的终极。她的决绝好象孔子的弟子子路,饿死是小失节是大。

  凛凛的钢刀冻结了人的活力,耻辱竟在异族的蹂躏下。悔,毫无意义。此刻,她瞠目灰色凝重的冬季一道白光撕裂国都的天空,刀掠过少妇鲜嫩的脖颈,时间停止,没有惨烈的呼号,只有世界的停顿。她愕然野兽抓住少妇的头颅,竟将她从身体上扯下,她骇然人类的心冷漠到无情,战争原来如此的逼真。

  她欲哭无泪。

  世界天昏地暗!

  她死了,死在灵魂无归的路上,她没有国没有家。她的心里只有上帝,几十年后她从世界的另一边走来,上帝对她说人无所谓从何处来又往何处去。

  她想生就是死死就是生,也许这就是思想。当初她赤裸裸走进教堂,后来无牵挂地走出中国,其实就已经死了。

  她死在成千成万的尸体里,那些尸体里有男人有女人有老人有幼童,他们曾经嚎哭也曾经诅咒但一切都是惘然。

  世界给他们的只是一段历史,历史给他们的仅仅一堆白骨。时间将他们弃之如敝屣,他们听不见看不见正义对于他们意味着什么,在这个世界的对面那里只有黑暗和死寂,冰冷。

  但她无法忘记他们,她与他们曾经同生同死。

  在她的眼里,一九三七年不再是个时间,而是魔鬼撒旦。

  她祈愿亡灵安息,但每一夜他都听见怒号,像海潮汹涌,不能遏止。

  遗忘是种罪恶。

  所以,无论在美国纽约,法国巴黎,英国伦敦……,她都要祭奠他们。在萧瑟的冬季,与他们凝望,即使中间横亘着时间之河,大洋之水。

  即使,那悦耳的音乐散发着靡靡的柔情,幸福在今天的阳光下灿烂,高跟鞋托着性感的身躯,T台上泛滥着糜烂的灯光;即使现实里人性已经变得模棱两可。

  即使在欣赏曼妙的女人躯体时,她还会记得他们。

  即使一九三七年已经过了七十年。

  
   。。

1962年在你我的隔壁
西藏通铁路了,是好事。青藏路上牺牲了多少人民解放军,应该立一座丰碑,为他们!

  不过,西藏一通火车,印度就更紧张了。为什么?因为,曾经他们想入非非,霸占中国土地。

  据说在毛主席时代,印度有位军师天才,叫科尔的,其才能很像中国几千年前赵国的赵括,善于纸上谈兵——应该也算是军事理论家。

  他当年指挥士兵在中国边境见了许多岗楼,紧挨着中国士兵的值班哨所。大约,咱们的士兵一开门就能撞上。他吩咐他的士兵都躲在里面,对中国进行观察和军事控制。这种战略思路一直延续到沙达姆,他也把坦克埋在沙漠里,对美国进行对抗。结果,可想而知,事实论证了这种头脑只能和白痴画等号。

  中国根本不在乎科尔建岗楼,因为他的土木工程建设导致的结果只会把印度的兵力分散,所以毛主席伟大地藐视了这个军事棒槌!

  当年印度的领导人是尼赫鲁,以他为首的政治集团判定中国根本不可能越过边境,所以他们利用中国正在搞社会主义建设的机会想渔翁得利,占点小便宜——他们也就这点出息——印度当时挺嚣张,一下占据了西藏一大块土地,估计面积比黑龙江小一点。对于他们这种肆无忌惮的挑衅行为,伟大领袖准备煞煞他们的威风。

  印度想当然地认为,凭借喜马拉雅山,中国是万万不可能打过来的。这种想法很象三国里孙权手下的一些傻帽,以为凭长江天堑就能挡住魏国。印度人可能忘了或者不了解中国红军曾经翻过雪山涉过草地。喜马拉雅山,不过玩儿一样。

  一夜之间,中国军队陈兵中印边境。据说,当时领导印度军王牌军的叫达雅尔,那天他正在刮胡子,突然一颗炮弹落在他身边,还好万幸没把他炸死,否则,他老婆没几天就得改嫁。那时,他心里也很自信认为中国军队是不会出现在他面前的,可当炮弹一响,他第一个反应就是:完了,我们输了!接着,撒丫子就跑,速度就和电影里奔跑夸张镜头一样,彻彻底底一个形象:滑稽。

  达雅尔一股烟钻进了莽莽原始丛林,他跑进去完全是慌不择路。待他反应过来,天哪,已经找不到出口。整整七天,他被困在原始丛林里。中国军队已经决定活捉他了,七天之后,他终于被生擒,据当时目击者说,他饿得已经眼睛都绿了。

  达雅尔被俘虏,押送到北京居住。中印之战很快就结束了。可达雅尔浑然不知,他在北京呆了一个多月,却不知道中国军队已经纵深印度境内,在达到战争实际意义之后,撤回麦克马洪线,并且还在中国境内向后撤退20多公里。中国做出了高姿态,毛主席通过新华社向全世界通告了这一事件,世界震惊,中国军队再次展现了他们锐不可挡的威武英姿!

  当中国政府要把达雅尔送回国时,他不干了。为什么?因为他觉得中国太好了,他不想回去了。这时的达雅尔好像刘备的儿子刘禅,乐不思蜀了。

  在印度的记者招待会上,达雅尔讲述了他在中国的境遇。他高度赞扬了中国人民的友好,并且指出,中国军队是不可战胜的。原因,中国人不怕死,尤其中国的指挥官个个都不要命,遇到地雷阵,他们先用身体滚过去,趟开一条路。遇到荆棘也是一样。还有,印度辛辛苦苦炸毁的桥梁,一夜之间,河上就会出现三十多座桥,什么桥?人桥,全部是用战士的肩膀,担着木板扛出来的,中国人民解放军就是踩着这样的桥上通向胜利的顶峰。

  如此伟大的军队,哪一个国家能够相比!这样的军队又有哪一个国家能够战胜!

  中国人民解放军是威武的军队,是钢铁的军队,是勇猛的军队!

  向最可爱的人致敬!

  
  

别来那套
我的手机里,有条短信,蛮有趣。

  《月亮之上》薪水版:我在遥望工薪之上,有多少物价在自由地上涨,昨天已忘,风干了钱囊,每天梦想在发薪的路上,借我点胆量,抢一回银行,有钱的时光,象在天堂,呕也,呕也,呕也……

  短信作者不祥,但看得出,篡改他人作品用心良苦,颇多无奈。

  昨天晚上,躺在床上看电视。电视里播放一部喜剧片,片名好像是《大电影数百亿》。主演曾志伟,女主角是《武林外传》里饰郭芙蓉郭女侠的姚晨。还有《疯狂的石头》里演长头发贼的黄渤。电影片名看不太清楚,因为是躺在床上。故事情节不复杂,就是围绕炒房子,反映人性。只是故事中很多镜头,在技术上的处理,很讨巧。观众既可以看到王家卫《花样年华》的影子,也可看到周星驰《功夫》的模仿。技术上应该说还算借用,不算恶搞,因为故事内容与这两部完全不搭嘎。

  香港电影中,恶搞成名影片已经不是什么新鲜事。这在香港商业社会化的大环境下,自然产物。放在大陆,可能是不得了的事,很容易上纲上线。一定意义上,大陆的创作保护权益意识比较浓,仅仅是浓。其实,该怎么的还怎么的。

  前几天,在网上看到一位女编辑的博客。有朋友告诉她,现在中央八台播放的《幸福是花》剽窃她的小说。于是她真动了心拿了自己的作品对着看,果然同出一辙,只是人物名字换了,她就有些郁闷。我想想给她留了言,内容也没什么,只是想到最近一段时间,自己在道德的命题上绕来绕去,由文化联系到社会然后延伸到历史上升到政治,层层递进,结果,像鲁迅发现中国历史贯穿着吃人一样,顿悟到道德其实就是狗屎,是玄而又玄的东西。如果,不满,发牢骚是没用的,要么甘愿吃哑巴亏,用吃亏是福糊弄自己;要么干脆到法院维权打官司,挣著作权。

  所以,无论是状告谭盾剽窃音乐也好,还是谁抄了谁的文章也罢,都不能仅仅用一个道德了断。因为,社会不是即黑就白,用二定论,一刀子划开,小葱拌豆腐一清二白。

  现代社会是越混沌,越被人叫好,然后冠上“多元化”的标签,华丽又漂亮。好像大礼饱,看重的是包装,谁还在乎里面的东西实诚不实诚。

  月饼不是都造假了么,就是老字号不也一样。俗话说,你不当婊子有人当婊子。你家闺女不脱衣服,邻居家的脱啊,一脱,不信你家闺女不急,猴急猴急的,没准比邻居家的脱得还快还干净。

  现在多少女人不是急着出去卖,警察拦,规劝,教育,她还反过来骂:多管闲事!

  也是,现在是“性”福的时代,这个中心才是目前之根本。

  所以,想想,还是省省吧。争什么吵什么?争,吵,其实都是秀,包括骂人,阴谋还是落在商业上,获利的全是那些学者呐,主持人呐,媒体呐,作家呐,等等,只有我们这些###,还真当回事了,一腔真意,一腔正义,一腔火热,一腔社会责任心;其实,撑起社会责任心,承担社会责任义务的最应该的是他们,可他们中多少不是把道德当炒作,用道德谋利益,装腔作势。也只有我们这些###,还把道德当成了神圣,以为道德在法律之外是人格精神的全部。其实,回头一看,人生正义是沧桑,道德都是扯淡。

  
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杂种闲话
骂人这嗜好估计从人类能发声时就有。

  比较文明的“骂”可能是屈原,他“骂”不带脏字,应该算咒,质问。他的“骂”还很高远,一般人比不了。他“骂”天,这是一种高明。天是抽象的,却被屈大人拟人化具象化。

  比屈原稍差一点的是诸葛亮,他开始打擦边球,“骂”王郎,老匹夫,汉贼。王郎受不了,他没料到诸葛先生喷粗口,始料不及,一时心血上涌,登时吐血而亡。孔明不动手,就把人给灭了。

  现代人骂人,已经不像古时那么含蓄,直接来,先骂祖宗,后骂妈,接着就下三路。不过奇怪的是,没人骂爸的。就连女人骂架,也是使劲在女人身上下功夫,没有在男人身上使招的。由此,稍得感悟,做女人怨啊!

  我的一位朋友给我讲了一件俗事。说作家王朔曾经写过一篇文章《广西人是头猪》,惹恼了广西人,可他不老实,后来又写了一篇《陕西人是条狗》。这些文章我都没见过,不知是真实还是杜撰。不过我朋友讲的绘声绘色,说王朔有一次到陕西富平采风,连火车都没敢下。为什么哪?因为火车站上堆满了人,都是当地人,要冲到火车上把王朔揪下来很捶一顿。当地动用了一百多警察,险些没制止住。最后怎么解决的,不清楚。

  大约前年,各地方都开骂。本省人骂外省人,很像今天的台湾,总统和市长和各部院长互相骂,骂得人仰马翻,骂得不起劲,就动手,看谁能斗过谁。

  大陆,骂得最起劲的,可能是北京人和河南人。北京人天生有优越感,谁都瞧不起,常把丫和###挂在嘴上。河南人有悠久的历史,中原的核心九州的龙头,份重,大有藐视群雄的意思。可惜,近几年生育问题没搞好,人口远超四川,勇夺第一;另外,造假不断,几乎臭名昭著。所以编造河南的段子不绝,像:河南的纺织业是弹棉花,重工业是砸石头,旅游业是耍猴,轻工业是造假。河南人造假到什么程度哪,据说董存瑞炸碉堡是和他们班长一块去的,后来班长在碉堡下撒谎说给董存瑞找个小树枝把炸药包枝起来,然后一去不复返。董存瑞临牺牲前,根本没喊为了共产主义事业前进,而是喊得:千万别相信河南人啊!因为他们班长是河南人。还有邱少云腰上别的手榴弹,为什么在火里没爆炸,因为那是河南造的。前一段时间,中央电视台一台著名女主播海霞播报广西发洪水,灾民用过春节般的喜悦心情欢迎领导视察,引起轩然大波,群众愤怒,于是有人揭海霞的老底,她是河南人。

  我小的时候,爱打架。周围有很多企业,都和我们一样属于移民。那时,周围不是北京人就是上海人。当时,有个流行
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