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此生只为一人去-第5部分
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第八章 刀马旦（4）
人世间有多少炎凉恩怨，兴废沧桑，奈何在时光浩浩，无猜的只有眼前风日依然。芒砀山原是深阔的，有一代江山。
韩家前来迎娶万香友，不料只余香闺空寂寞。这父子二人于是转至关家强娶关玉娘。玉娘之父在世时，已将玉娘许配书生何玉郎。玉娘情急之下，修书一封告急何玉郎。
古代交通不发达，一次远行，便近似于生死隔绝。关玉娘遭劫之时，她的未婚夫正在远途。道路艰阻，前景莫测，一封书信的抵达，真真价值万金。危难当头，事情成败，性命攸关，乾坤扭转，也就全靠那送信人的脚力了。话本小说里有一句套话，叫“饥餐渴饮，晓行夜宿”。想来真是险啊。
何玉郎虽是一介白衣儒生，闻信后，却也知连夜赶回，明知回来后是一起身陷，可是他还是回来了。
南怀瑾先生说，儒生即是这样，时时刻刻是要作中流砥柱的，不管自己是不是做得来，总有一份精神在。玉郎想来也没有其他办法，总得人先来，证明给玉娘看，不负她的信任。
书生荒急之中却误闯砀山，被香友擒至山寨。香友看见玉郎儒雅蕴藉，便暗自喜欢，在意中人面前，有点心花怒放，不能自已。
在山寨的大厅里，对着何玉郎，万香友以一把椅子做道具，在上面翻腾挪移，极尽俏皮，欲怒还喜，欲笑还嗔。宋派传人拿出来的也是真功夫，翎子功、椅子功都身手不凡，京白也脆溜，在乳娘面前，香友发嗲装痴，一声声“乳娘——”，宛若春莺啭。宋先生的唱念之功，深受程砚秋和荀慧生的影响，即所谓程腔荀唱。翁偶虹先生曾经概括为“美、媚、脆、锐”四个字。所谓美媚，说的是他阴柔婉约，所谓脆和锐是指他台上的招式干净利落，武打凌厉，却冲而不野，颇有名媛女将之风。他是将武旦的阳刚之气寓于女性的轻灵柔丽中，二者恰到好处，哪一样也不多哪一样也不少，让人浑然忘了他是谁。
这一出是全戏的戏眼，眼前是一幅娇中带憨的泼辣女山贼模样。最是呈现宋派风格的地方，尤其是椅子功，独门绝学，据说当年宋德珠先生是由武净大师口传亲授。
经仔细讯问，香友才恍然明白，眼前人即是关玉娘的未婚夫，并知道关玉娘目前身处危境，香友毅然星夜下山，前去搭救。
斜刺里冲出来一个万香友，这是何玉朗没有想到的，他只是一个心思，他要看见未婚妻，死也要死一起，于是慷慨地飞蛾扑火。不料上天真是网开了一面。就在一刹那，一切扭转。
想起周易上说：太极藏水火之象，存阴阳之性。凶中亦含吉。
只是总得跨出去，吉也不是天上掉下来的，也是靠自己的志气与努力，才可以看到它。所谓出奇制胜。
香友混入韩府，佯装丫环于洞房之中，戏弄韩镇恶，并乘机将其杀死，然后携关玉娘逃出来，来到砀山与何玉郎相会。《射雕》中黄蓉为了救程姑娘，也扮作丫环进入程府，为其出谋划策。
韩荣知悉后，命万鸿飞率领一队人马，前往砀山捉拿女儿万香友。
在何玉郎策划下，香友戴上假面，身着软靠，头戴蝴蝶盔，手持双戟，迎战父帅。此所为“改容战父”，改容易面，为了与父阵前交恶。
万鸿飞真就没认出女儿来，但见万家祖传梅花枪法心中纳闷，后来终因不敌，被俘上山。
韩荣亦被香友刺死。
回山后，香友说服父亲，也一同与她留在山上。
世风沦丧，正常的人已不能在红尘世上端端正正地走的时候，也只好上山入林，打家劫舍，在江湖上博个名号。没有上山入林的，便开起了黑店。每日迎来送往：“客官，歇脚了去。本家有好酒、好肉。要点心时，好大馒头！”。
好个江湖中人，江湖在哪里，在山上，在密林，在水泊，在这坡前的大道上……
宋德珠先生早年深受焦菊隐栽培。为了培养他，焦菊隐遍请当时名武旦、刀马旦为其传授绝技。三伏溽暑，腊尾严寒，练就冰天雪地上的跷功，风旋雨淋中的出手，坚若磐石。因此他年少时已负盛名，每每戏列大轴，终场而观众犹伫视台上，依依然目送归鸿。
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第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（1）
《西厢记》。
荀派·荀慧生。
其人小腰白齿，俏净如狐。
他自说自话，自帮自腔，手拿汗巾儿，沿着花径扭捏而来。他宜嗔宜喜春风面的样子，让人只想，这是赏心乐事谁家院？
他用娇软的苏白一颦一笑一张口：
“红娘红娘，作事停当；离了花园，来找方丈。”
荀慧生，是她要这样演红娘，让《西厢记》不再只属于昆曲。是他让红娘着了地儿，让他又回到了活生生的现实中。
荀派红娘自由活络，是什么也束不住的，三纲无常，总觉得他根本不是在演戏，而是在生活中，那张生，那莺莺宛若也跟她一起来在青瓦小院，是有一种人世的温驯与安良。一时间跟才子佳人没了关系，神仙眷侣成了柴米夫妻。
一样是“待月西厢下”，一样是“隔墙花影动”可那味道已变得刁钻与无厘头。
待月西厢下，迎风户半开；
拂墙花影动，疑是玉人来。
那天晚上应小姐之约，张君瑞本来从角门已经进来了，是红娘却嫌他没按诗上写的来，让他重又出去，然后关上角门，张生才跳墙而过，适逢老夫人也来到花园，正与小姐闲话之时，张生不知，猛然跳下来，“咚”的一声响，惊了老夫人：
崔夫人：这是什么响声？
红娘：老夫人是狗！
崔夫人：这是怎么讲话！
红娘：我说那是一只狗。
崔夫人：待我去看。
红娘：您可别去，这条狗可厉害着哪！专咬老太太！
崔夫人：哼！顽皮！你好好服侍小姐，我要安歇去了。
红娘：老太太您要睡觉去。您早就该走。
这即是典型的荀氏念白，很俏皮。自然又别具慧心。该韵的时候一声幽咽，荡气回肠，俏皮时便用舌音卷出十足的京味，娇憨时便带出来一点软糯的苏白，加他天生一幅秀婉的好模样，于是她一说话，台下便哄然雷动，那一种别致与灵气，被时下的人称为“风搅雪”。
老太太走后，红娘把张君瑞引出来，拿着棋盘遮着他，说：想要见到你那可心的人，是不是？对方回答说端的是，如此“你要老老实实听我的号令！”。接着，就是那一段有名的西皮快板，是“花来衫里，影落池中”的曼妙。
叫张生隐藏在棋盘之下，
我步步行来你步步爬。
……
红娘挥着棋盘，且舞且唱，二道裙三道裙在台上旋得稳健而绵密，裙上绣的是大团花、大牡丹、大蝴蝶，整体让人感觉是刮过一阵落花风。
我的手机铃声用了这一段的伴奏，在办公室里响起时，便引来一阵唏嘘，有人走过来问我，这是什么音乐啊，真是好听。出去逛街，穿长裙，戴太阳镜，头上一顶大草帽，在艳阳下款款而行，手机响起来，故意不接，让它响一会儿，引得过往的人全部注目才肯罢休。下一次我准备换上哪一段才更出位呢，这么多好听的京剧曲牌，我一时也拿不定主意了。
人说荀先生在台上从不拘于套数，可是你看着他，觉得他的一切便是套数。
他不用吊眉，不梳大头，不贴片子，她用古装式的偏凤髻，画弯月眉，涂红唇，身着绣花大坎肩，圆领大云肩，云肩上垂着流苏。时人称为“留香装”。（留香是他的号）。
棋盘取过来了，两人对坐下棋。红娘想着怎么安排张生，于是愣神，
莺莺说：“你倒是走啊！”
她站起身大步流星地就往外走。（根本不用女人的碎步。）
莺莺急了说：“回来，我让你走棋！”
然后她大踏步又回头坐下，说：“噢，我以为让我走人呢。”
第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（2）
这一节不是哪个版本都有，我看的是宋长荣版的，红娘的娇憨，让台下人哄笑不止。气氛达到最高潮。
二人棋罢，夜已深，莺莺才开始焚香，即是著名的“莺莺夜烧香”一节。我家的一只青花罐上便有这个画片，也没有落款，是我好多年后才突然看明白那上面画得即是这个场景。
崔莺莺：心间无限伤心事，尽在深深一拜中。
一炷香，愿亡父灵柩早日归葬；
二炷香：愿老母福寿康宁；
这三炷香——
红娘：愿洞房花烛，得配如意郎君。
潘金莲也曾经有一方汉巾儿，上面的图案就是“莺莺夜烧香”的画意。本来很风雅的一个画但在她手里，也沦落的很世俗，很风月。但却让人觉得真是好。
张君瑞终于从树阴下的暗处走出来，施礼，哪料莺莺似时冰人一般，对他一顿抢白，说他不在书房攻读，夜静更深，到此何为？张君瑞怯怯地说“小姐，可记得待月西厢下么？”小姐一时抹不开，登时翻脸。张君瑞大气都不敢出，站立一旁。白白从墙上跳下来，摔一跤，连一句话都没说上，便怅怅离去。回去后因招凉受惊，再加上失意，一病不起。
我一直喜欢看这一节，莺莺自认识张君瑞之后，就骂过他这一次，真是凛然痛快，一点不含糊，这一招真是见效，一出手，张君瑞人便懵了。男人这种动物，就是要时不是地给点颜色看，不然会拿人参不当菜。真实的张君瑞是真真的窃玉偷香手，不过为图一时之欢而已。跟本没有后话。可是小姐那样厚爱他，更深漏静，穿花度柳，逶迤而来，为的是自荐枕席。真是委曲了，真是过了。可又一想，她爱他，她又没有什么别的好办法。只能是这样，为求一线天开。
红娘扶我缓步来，
抹过西廊傍小斋。
她就是治张君瑞的药，自己把自己就端来了。这之前，她让红娘送一封信给张君瑞，张君瑞看了信，病登时好了八分，以他自己的话说是“身心通泰”，因信上面有一句写的分明：今宵端的雨云来。
一切说得如此畅亮，真是个开放摩登的千金小姐，现在的人怕是也不敢玩这样的游戏。
还好，那时的丫鬟都不识字，不然看到也会骇一跳，红娘拿在手里，大大方方去送，还以为小姐开的是黄芪、甘草之类的灵丹妙药方子呢。
二人来到西厢，进去后却将门关上，已称心愿。
于是红娘很快意地说：“老夫人哪，老夫人！你是枉费了心机哟！”
小姐小姐多丰采，
君瑞君瑞大雅才。
*不用千金买，
月移花影玉人来。
……
你看小姐终日愁眉黛，
那张生只病的骨瘦如柴。
伴奏中那一支琵琶清凌凌地拨着人的心，低婉回环。像是远行的人已走出门去，可是仍旧不舍，又端然地走回来，无声无息，在你的窗前迂回，那样愁艳幽邃，又是那样柔肠欲断。
荀派唱腔的缠绵余味，尽在此处。
直到现在，我还是听不得这一段，听了会被一种绵力牢牢地抓住，让你在一秒钟内想起所有为情而受的伤，逃不掉，脱不去，念痴心，起妄想。
人这样大了，还是不敢听，还是没有这样一份定力将它的“幽”化解，听完仍旧会泣下，像是被人无缘无故地惹着了。
像极了武林中传说的阴柔功，极尽闲远，又极尽浑厚，于无形中伤人于内腑。
《射雕》中黄药师作《碧海潮生曲》。当年他与阿衡在水边，相依相偎，琴箫合奏。黄药师幽幽地对着阿衡说：“我不会轻易为女人出手，真要我出手的话，你就要跟我一生一世”。可是，滔滔逝水，急急流年。如花美眷，终需散。阿衡死后，黄药师把自己的所有的恨与伤都注入了进去，因为情殇之故，那曲子变得阴骘，有了杀人的力量。书包 网 。 想看书来
第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（3）
荀派便即有琴箫之质，宛转幽咽，圆润轻柔，像一曲《良宵引》。有不尽的人世诉说。
崔氏老夫人知道二人的好事后，一切已经晚了。她不怪自己的女儿，却叫来红娘打一顿。可让红娘反把她策反过来。这个老夫人真是蠢，哪里有什么相府风范，倒不如红娘有见识，红娘跪在那里良言相劝：
燕侣琴俦今已就。
何须一一苦追究。
他们不识忧不识愁，
一双心意两相投。
老夫人哪！
得放手，且放手，
得罢休来且罢休。
一是生米已煮成了熟饭，追究也枉然。二是他们俩都称怀如意。作娘的你还有何求。三基于上面两点，你也只得放手。后她又补充说：“依我之见，不如恕其小过，完其大事，木已成舟，就把小姐许配那张生，我想此事倒落个干干净净。”她是带着办法来的。她把这事想得很透彻。
原来是心有侠肠的小女子。她的调侃竟也不是一种顽皮，她心里有着大主意呢。她那种心胸，无碍自在，也是生在民间的一种活泼的仁义。她与小姐之间，可以这样披肝沥胆的。只是为了大家欢喜，为了成全，别的她小红娘什么也不想。
印象中戏里的丫鬟都穿半袖小袄，短裤，唯独《西厢》里的红娘，是有水袖的，只不过短些，月白色的，肩上还披着圆领大云肩。她不但穿裙，还是两道，长裙外一条短纱裙缀上丝绦的穗子，头上梳一堕髻，脑后面垂着大红缎子结成的一个蝴蝶。怪不得人家说“十个花旦九个荀”。真真是王实甫笔下的“花模样，玉精神”。荀先生在台上，也真是女心婉约。他扮起来，身段好，模样俏，大凡好看的东西，他都能与之妥贴，于是他便一一罗列上身，这些东西在荀先生身上，却一一能找到自己的位置，与他的人呼得应。孙毓敏也是我喜欢的荀派传人，她把荀先生媚与轻灵发扬得淋漓。但与荀先生又是不一样的一种感觉。
“莺莺夜烧香”时，红娘即在侧，她为小姐备上香几香炉，月儿挂在天上，一园子花露草木，二个人一应一答，尘世之上，她与莺莺小姐即是这样的近。月移花影上东墙。
夜，这样安定。
西厢才子张拱的琴音潇潇传来：
凤飞翱翔兮，四海求凰；
无奈佳人兮，不在东墙。
张琴代语兮，聊表衷肠，
何日见许兮，慰我彷徨。
什么也还没有发生，一切还在最初，一切还那样美好。
对别酒，怯流年
《梅龙镇》
梅兰芳·孟小冬
一、扭扭捏、捏捏扭，十分俊雅，*就在这朵海棠花……
离大同不远的梅龙镇上，在那样一个清夜，酒家灯火昏黄，只听得木马儿脆脆地响了几声，一位军爷在灯下唤着“酒保……”
便走出来了如水如花红妆，李凤姐。
“酒保没有，倒是有个酒大姐在此。”她一出来，即调侃道。
也怨她，是她一开始就定了这个调子，使得眼前军爷在这样闲适的夜里，有所思。军爷是出来散心的，“一人离了燕京地，梅龙镇上且散心。”
一个人在灯下慢酌，一个人在灯影中侍立。两个人一递一声，在夜里。在檐下。
正德帝：你叫什么名字？
李凤姐：我叫……我姓李吆。
正德帝：嗳！我晓得你姓李。叫什么名字？
李凤姐：我叫……李凤姐。
正德帝：嗬，好一个李凤姐吆！呵呵！
李凤姐：拿名字来还我！
女儿的名字就是如此私密贵气，不肯轻易说出来。鲜嫩得像杨柳发新枝一样不惹尘埃。即便是一时无奈何，说出来，也是这样的怨悔难当，怕即刻会化掉一样。
第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（4）
这梅龙镇上，夜来有雨，那空气细润润的，像是有故事发生。
大明一统锦山河，龙凤车辇多快乐。这是正德帝自己的感觉。似是盛世。
是因为《梅龙镇》我才对明武宗正德君感兴趣的。
至后来我要写这出戏时，查遍了他的资料，也不知怎样动笔。因他不像帝王，还是鲁迅先生的一句话说的最恰当：唐室大有胡气，明则无赖儿郎。
这无赖儿郎用在他身上，真是不过，他岂止是无赖，对于大明，他简直是荡子。
而自古美人，对于荡子也只是娇羞薄怒，爱到心底里去。
他让李凤姐为他斟酒。
正德：要你斟上酒，你的手递在我的手，我的手付于我的口，那才算得呢。
凤姐：如此说来，我手上有糖还是有蜜？
正德：无糖。无蜜。
凤姐：无糖，无蜜，为何要我来斟酒？
正德：为军的我喜爱这个调调儿。
其实他最擅长这个调子，一直以来他遇不到对手。
他整个人对于家国江山也一直是这个无厘头的调调儿。
而今夜我要端端正正坐下来写他，也始终
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