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危险的男女关系:亚偷情-第13部分
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命运有时调皮得让人憎恶,刘军所乘坐的长途汽车发生了车祸,19人轻伤、7人重伤、13人死亡。而刘军就是那13人中的一个。当这个噩耗传到陈惠那里的时候,已经是车祸后的第二天中午。陈惠懵了,这是个玩笑,一定是个玩笑。当她看到丈夫的遗物时,完全崩溃了,倒在地上痛哭不已。
刘军的葬礼都处理好了,陈惠失魂落魄地回到家中,尽管亲人们都守在她身边,但她心里还是莫名地孤独。在收拾刘军东西的时候,陈惠从抽屉里翻到了那本“博客书”。上面还写着“献给我们的结婚纪念日”,陈惠翻开这本厚厚的“博客书”,眼前一片模糊。
当然,类似刘军、陈惠这样的悲剧性婚姻是在众多不幸的婚姻中也算是凤毛麟角。两地分居不过是导致这段婚姻最终走向破裂的一个诱因,陈惠对理想和现实的差别没有做好充足的心里准备。她将婚姻理想化了,将刘军也理想化了。当现实与理想稍微有所出入,这段感情立即脆弱起来。陈惠犯了一个严重错误,她并没有将自己的不适应及时告诉刘军,而是选择了出轨。不管是肉体上,还是精神上,陈惠让自己陷入了一个选择性矛盾中。她对婚姻的真实性产生疑虑,又对与许一嘉精神恋爱的虚假性产生了依赖。结果,让自己更加无法自拔。倘若,两人能在婚姻中多沟通,也不至于出现这样的悲剧。
刘军的死彻底斩断了陈惠与许一嘉之间的任何关系,许一嘉老实地离开了陈惠。这段关系告一段落,陈惠以后将如何生活,我们不得而知,但肯定会成熟许多。其实,婚姻单靠爱情是无法维持的,爱情在2、3年后就消失了,可婚姻却要永久走下去。自然,导致刘军与陈惠这段婚姻的破裂也不单单是因为没有了爱情,精神出轨无非是个幌子而已。那种看似追求真爱的行为实实在在是在伤害两个家庭,说破了,那些个说辞也不过就是为了掩饰自己的虚伪而已。精神出轨,永远不能逃脱道德的审判,即使没有法律上的严格说明,出轨者也应该为此付出代价。
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隐婚一族,无奈的精神出轨
“你结婚了吗?”这曾经是中国人对年轻男女的疑问之一。中国长期以来都把婚姻当作人生的一个归宿,在没有性解放、妇女解放这些运动的时候,女人的出生就是为了嫁个好人家。然而,当时代发展至今,结婚已经不再是传统意义上的归宿。有没有结婚也逐渐进入了个人隐私行列,人们也在攀谈中尽量回避这个问题。
也正是隐私的出现,让个人婚姻又有了另外一种形式——隐婚。何谓隐婚?顾名思义就是隐瞒自己结婚的事实,给人造成单身的假象。一项调查表明,有37%的人选择了隐婚,年龄大多在25岁到35岁之间,而且以女性居多。这些人选择隐婚的理由几乎是如出一辙,担心在职场上失去竞争力。
这些以女性居多的隐婚族为何担心自己的已婚状态会给工作带来不便?很多单位领导都抱有一个观念,女性在结婚后的工作能力会大不如从前,她们会将精力更多地用在家庭和下一代的身上。这样的观念让很多职业女性不得不隐瞒自己结婚的事实,来获得与男性平等的竞争机会。说到底,妇女解放运动并没有彻底改变男女不平等的社会现象,也不可能彻底改变。女性在社会中最常扮演的角色依旧是妻子和母亲。
对于一个渴望独立的女性来说,经济能力和工作能力是必不可少的独立标签。她们需要用这两种方式来证明自己的地位和实力,也以此来证明女性不等于家庭主妇。可惜的是,这个社会根深蒂固的旧有观念是无法在短时间内消亡,也可能永远不会消亡。于是,女性只能委屈一下自己的配偶,让自己以单身的状态出现在职场。
当然,隐婚族还有不少男性。男性选择隐婚倒并不是担心自己的能力因婚姻而受到质疑,其原因大多出于人际关系的处理上。相较女性而言,男性的社交圈比较广泛,他们往往要经常通过聚餐、游玩等集体方式来与同事或客户沟通,而一个结婚戒指就足以让这个社交圈缩小。他们不得不在晚上10点钟之前回家,否则就得跪搓衣板。在聚会中途退场,对男性来说是件很没有面子的事情,也会很扫大家的兴致。类似那样的情况只要有一次,以后同事就会体谅地尽量不让其参加集体活动。这样一来,会挫伤男性在同事面前的威信。于是,不少男性也选择隐婚来保住自己的社交圈子。
除此之外,还有不少人并不是刻意隐瞒自己的婚姻状况,只不过认为没有必要告诉别人“我已婚”的事实。结婚本身就是一件很“私人”的事情,亲朋好友知道是理所当然,其他人知不知道都无所谓,包括同事、领导和客户。
然而,就是这样的隐婚却极其容易爆发潜在的婚姻危机。隐瞒自己结婚的事实,会给别人造成单身的假象。如果有异性对隐婚族产生好感,而隐婚族依旧不愿意透露自己的真实婚姻状况,那么精神出轨的概率将不可避免,肉体出轨的几率也在五成以上。婚姻本身就是两个人的朝夕相对,在爱情逐渐散去的时候,婚姻出轨的现象便比比皆是。而隐婚族则加大了这种出轨的概率。在面对异性的猛烈追求时,不少隐婚族会很受用那种“自己尚有魅力”的感觉,那种感觉对他们来说是枯燥婚姻的调剂品。
于是,有些隐婚族便堂而皇之与追求者一起吃饭、一起游玩,宛若一对恋人。可事实上,隐婚族从来没有对追求者许下任何承诺,除了谈天说地很少涉及到实质性内容。他们享受这种精神恋爱,享受被人捧在手心的感觉。当隐婚族重新找到久违的爱恋感时,他们也是在伤害着无辜的追求者。
不管是性也好,爱情也罢,都一样要建立在不伤害他人的基础上。隐婚并不等于未婚,隐婚族既然选择了隐瞒已婚事实,就必须学会自我约束。否则,精神出轨很容易演变成肉体出轨,到时候婚姻就不可避免地走向破裂。
从法律的定义上来讲,婚姻不属于个人隐私行列,应该可以对公众公开。有意隐瞒自己的已婚事实,在客观上可能会对他人造成精神伤害。
如果一味地去指责隐婚族,恐怕也是有失公正。尽管从法律意义上讲婚姻不属于个人隐私,但是行政权力却无法干涉个人婚姻,这就是为隐婚提供了生存空间。这是一种进步,但也是隐婚的必要条件。
也许社会观念中还存在着严重的不公平,特别是在对待已婚员工和单身员工方面。也许你需要在职场上获得别人的赞许,而婚姻恰是这种赞许的绊脚石。也许你不服气女性在工作中遇到的不公正待遇,而选择了隐婚。但是,婚姻始终是两个人对彼此的承诺,既然选择了婚姻就应该对彼此表现出应有的尊重,不能时刻以隐婚的姿态出现。
不知道那些在求职表格的“婚姻状况”栏填下“未婚”的人是否想过,你的举动是否有背叛婚姻承诺的嫌疑,当然,除非你跟爱人就隐婚达成了协议。不过,当你大张旗鼓以单身的模样去接受追求者的邀请时,你是否想到你正在背叛你的爱情。
不可否认,隐不隐婚完全是当事人的自由。但是,千万别让这种自由毁掉一个美满的家庭,不要毁掉别人对你的好感。隐婚只能当作一种过渡,而不是永远。其实,婚姻既然可以容忍隐婚,那就应该可以容忍对方的社交圈子,多给对方一些时间,让他们去会自己的朋友。多给对方自由,也就不必担心自己会被朋友抛弃。至于工作,隐婚状态不可能一直持续下去,当曝光的那一天,你失去的不仅仅是工作,还有别人对你的信任。
当然,可能隐婚族并不是要把隐婚当作永久归宿,它不过是一种生存政策。但如果错误地将隐婚长时间维持下去,那么单身的心理暗示会不会足以让一段婚姻爆裂?也许那时候就不仅是精神出轨,甚至还可能会误入歧途。须知道,爱情是需要得到承认和祝福的,躲在黑暗的爱情一样会发霉,多出来晒晒太阳,可能感觉会更好。
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网络空间,紧俏的精神交流(1)
那段溃乱的残酷的青春
——《关于莉莉周的一切》
这是一个关于青春的故事,有些苍凉,有些悲伤,意味深长。
故事发生在一个幽静的东瀛小城镇里,主人公是一个叫做莲见雄一的少年。他的生活并不舒适,母亲、继父以及继父的儿子,这些人构成了他全部的生活。在这样的家庭里,一个正处于叛逆期的少年,很容易出些故事。莲见雄一很少与父母沟通,他不喜欢这样的生活,不喜欢跟没有血缘的人生活在一起。所以,在这个家里,莲见雄一显得格外安静。他最喜欢做的事情就是在一望无际的田野上听歌手莉莉周的歌曲,这个时候的莲见雄一,总是那么明朗和纯净。
莲见雄一有两个好友,一个是男同学星野修介,一个是网友“青猫”。这样的生活似乎有些孤独,甚至是寂寞。莲见雄一的全部精力都放在了莉莉周的身上,他像个狂热的追星族一样寻找一切跟莉莉周有关的消息。此时此刻,在莲见雄一的心里,就只有一个莉莉周,即使他在跟网友“青猫”聊天的时候,也随时都会提起莉莉周。也很奇怪,“青猫”总是很耐心地倾听这一切。与“青猫”不同的是,莲见雄一现实中的好友星野修介并没有那么耐心,他们之间的关系最终在一次郊游后破裂。
现实中的莲见雄一彻底变成了一个孤单的人,自从跟星野修介关系破裂之后,他便封闭自己,变得十分孤僻和懦弱。很快,莲见雄一成了班上的受气包,其他同学总是能随意对他挥舞拳头和大声辱骂。这颗幼小的心,对现实世界彻底失去了信心。在现实中孤独无助的莲见雄一只剩下两个虚幻的朋友,一个是歌手莉莉周,一个是网友“青猫”。莉莉周是他的精神寄托,“青猫”是他的倾诉对象。跟所有网友一样,莲见雄一希望能见“青猫”一面。“青猫”答应了,并承诺他会在莉莉周演唱会的时候见面。
莲见雄一怀着忐忑而兴奋的心情等到了演唱会的到来,他如约到了演唱会门口,四处张望着“青猫”。他无数次幻想着“青猫”的模样,那一定是个羞涩而清纯的少女,有着甜美的微笑和清脆的嗓音,如花一般美丽。然而,当他看到那个按照暗号跟自己接上头的“青猫”时,所有幻想都被撕了个粉碎。那是星野修介,他手里按照约定拿着一个刻有邮箱地址的苹果。莲见雄一心如死灰,可更加令他绝望的事情还在继续发生。星野修介让莲见雄一去为自己买一瓶可乐,当莲见雄一拿着可乐回到门口的时候,却亲眼看见星野修介把自己那张入场券撕了个粉碎。星野修介不知道,他撕碎的不仅仅是一张演唱会的门票而已,他撕碎的是一个十五岁少年的梦。
演唱会结束了,散场了,莲见雄一一直在门口等到人群从里边涌出来。他的梦被无情地打碎了,那炽热的渴望和单纯的向往被践踏了。强大的愤怒和羞愧让莲见雄一生出了报复的念头,他像个疯子一样将刀刺进了星野修介的身体。当鲜血顺着刀子从星野修介的身体里流出时,莲见雄一感到了无比的畅快。他用一种极端残忍的方式宣告了自己的成长。
“青猫”,一个名字却有两种身份。网络上的“青猫”细心而且有教养,他总是冷静而耐心地听着莲见雄一的倾诉,文静又可爱。而现实中的“青猫”残忍而狂妄,跟所有同学一样欺辱莲见雄一,抢弱小同学的财物,逼自己班上的女生卖淫,强迫莲见雄一在大庭广众下*,强暴自己心仪已久的女孩,毁掉莲见雄一视为生命的莉莉周的演唱会门票
网络空间,紧俏的精神交流(2)
莲见雄一以为是柔情少女的网络密友竟然变成了一个残暴不仁的问题少年,那段蠢蠢欲动的青涩情感最终演变成了一场流血的刺杀。星野修介缓缓地倒在了地上,没人察觉死亡就如此清晰地发生在自己身边。
虚拟的网络,真实的世界,两个不相干却相连的时空,存放了多少孤独而叛逆的灵魂。曾经的纯情和安然,瞬间变成了狰狞的魔鬼,吞噬了青春,吞噬了一切
亚偷情的虚拟世界:琳琅满目的*站
莫罗阿曾经说过,“婚姻并非如罗曼蒂克的人们所想象的那样,而是建筑于一种本能上的制度,且其成功的条件不独要有肉体的吸引力,也得要有意志、耐心、相互的接受和容忍。”婚姻需要经营,但懂得经营的人却在少数。当难以经营的婚姻遇上操作轻松的网络;当激情不再的平俗生活遇上新鲜多彩的网络世界;当几近干涸的感情遇上汹涌澎湃的诱惑,一切都变了。已婚男女们奋不顾身地尝试这种变化,纷纷开拔进入网络空间那个虚拟的世界,当上了亚偷情者。
看着电脑桌面上那蓝色的E标志,小秦发呆了很久。她想起同事多次建议她换掉这个老掉牙的浏览器,可小秦觉得蓝色给她安静祥和的感觉,不想换。而且这个小标志从她学会用电脑开始一直陪伴她,相处久了,好像有了感情,便舍不得换掉。小秦双击这个蓝色的小图标,一个花花绿绿贴满各种浮动小广告的网站出现在她的面前,“海阔*”。
小秦记得家里电脑浏览器设置的首页是百度搜索,怎么会变成*呢?除了她,只有杨旭会这么做。而且在登陆页面上小秦看到了杨旭的邮箱,显然,是杨旭注册并登陆了*。
小秦与杨旭恋爱八年,结婚八年。结婚的时候杨旭说经过“八年抗战”终于把小秦娶回了家,现在又一个“八年抗战”过去了,婚姻生活虽平淡无奇,没有了激情,但也还算温馨。可最近小秦感到了些许的不安,以前很少上网的杨旭迷恋上了上网,而且常常坐在电脑前,一坐就是一个晚上。刹那间,小秦猜到了杨旭沉迷网络的原因,一个很时髦,但也很可怕的词汇涌入了小秦的脑海——“网络亚偷情”。
太高的工作目标,太大的精神压力,必须时刻保持的微笑,必须承担的责任使生活在现代都市的已婚青年男女有意无意都具备了四张不同的脸:一张脸面对社会、一张脸面对子女及父母和亲朋、一张脸面对自己的配偶、一张脸代表自己的“内心”。人们往往用前三张脸交替示人,最后一张脸却常常畏缩在角落里,很少让别人看到。
生存的巨大压力,给人们的精神世界埋下了一颗随时可能引爆的“炸弹”。而婚后的平淡和无奈,让这些身在“围城”中的男女患上了共同的“精神疾病”。就在人们苦苦追随医治“良药”的时候,网络的兴起和普及,让“网络亚偷情”走进了精神饥渴男女的生活。各种琳琅满目的*站异军突起,访问量逐日递增,越来越多的人喜欢登陆*站。
*站里有不同的聊天室和论坛,它们是网络上用来交流的主要场所。简单说来,聊天室用于大家一起吹牛,论坛则用来发表见解给别人看。每个人都躲在一个假名字后面,窥探别人,也拷问自己。
几乎所有的网络爱情都始于这里。正是由于网络带来的陌生感,才让人乐意用真实或是夸张的自己去面对其他网民。不少人在网络上的表现和在现实生活中判若两人,他们在网络上无拘无束、言行自如,不用惧怕别人不友善的目光。甚至有些人认为,只有网络上才能带来真正的朋友。
网络空间,紧俏的精神交流(3)
人与人之间只要存在交流,无论是在真实空间还是虚拟网络,都必然会掺杂人的情感因素:远近亲疏,喜爱厌憎等。也就是说,只要交流,就一定会放一些情感进入,或悲或喜,或怒或乐。在虚拟空间里,人潜在的想象力得到了释放,社交范围也较之从前有所扩大,从而为感情体验创造了条件。久而久之,人们开始习惯于在固定的时间进入一个固定的聊天室,等待一个固定的人;再后来,开始和他/她用专门的一对一的聊天方式,避开周围纷乱的人群。直到有一天,你惊讶地发现似乎依赖上了对方,于是,网络爱情就这样开始了。
杨旭,三十六岁,机械工程师。他认为自己之所以会登陆*站,是因为网络的方便与安全。在现实生活中,杨旭是一个性格内向、不擅长和人打交道的“老实人”。由于不善交际,很多聚会之门都向他紧闭。时间一久,身边可以来往的朋友便逐渐少了起来。莫大的孤独感占领了杨旭工作之外的全部生活,再加上夫妻生活的平淡,更让他倍感寂寞。
一次偶然的机会,杨旭误入了一个*站,好奇心与孤独感让他鬼使神差地进入了这个奇妙的空间,他在网站内填写了自己的交友信息。本以为自己的信息从此会石沉大海,却没想到在短短几天内就收到了不计其数的回应。杨旭一夜间有了不少网友,大家在一起胡吹猛侃组成了一个虚拟社交圈。
在众多的网友中,杨
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