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于是王敦就将周颇杀了。等到清理宫廷档案时，发现了周颇相救王导的表章，王导才叹悔说：“我不杀伯仁，伯仁由我而死。”后来这句话传下来变为一句成语。

　　　　总之，王导为政的基本点就是收揽一批北方的士族作骨干，联络南方士族作辅助，自己作为南北士族的首领；在自己上面，安置一个姓司马的皇帝。但是由于北方士族与南方士族之间、王氏与司马氏之间都存在着矛盾，不能调剂这些矛盾使之处于相对平衡的状态，就不可能建立东晋朝。王导一生的事业就是调剂这些矛盾，因而造成偏安江左的局面。这个局面也是王导和晋元帝所专注和希冀的。至于北伐恢复中原，虽然当时有祖逖等名将积极主张，而且祖逖曾率部曲百余家渡江北上，在淮阴铸造兵器，募兵得二千余人，屡次击败石勒军，收复黄河以南大片土地，但祖逖后来并未得到王导和晋元帝的支持和信用，以致忧愤而终。这不能不说是王导政治思想的一个消极方面。

　　　　咸康五年（339年），王导病逝，终年六十四岁。王导、庾亮相继死后，朝野忧惧。朝廷以陆玩拜司空。陆玩再三辞谢，他叹息着对宾客说：“以我为三公，是天下没有人材了！”时人认为这是明智的看法。当时，东晋的确又遇到一次危机，就是桓温的篡夺事件，不过由于王、谢两大士族的抵制，桓温的野心未能实现。桓温死后，谢安执朝政。桓温的弟弟桓冲做荆州刺史，与谢安同心保护帝室。东晋朝出现前所未有的和睦景象，是和谢安完全继承王导力求各大族势力平衡的“镇之以和静”的作法分不开的。这也说明王导保持东晋偏安的政治措施的积极影响作用。

　　　　伯仁由我而死

　　　　《资治通鉴》载，值王敦叛乱。

　　　　王导因为是王敦族弟，怕受牵连，跪在宫阙外请罪。值周伯仁入宫，王导哀求说：“伯仁，我一家百口就托付给你了。”周伯仁毫不睬理，入宫对明帝说王导忠诚，申救甚至，帝纳其言。周伯仁出宫，留伯仁饮酒，伯仁酒醉出宫，王导还跪在宫门前，又求周伯仁，周伯仁不答，却喷着酒气说：“今夜杀诸贼奴，取金印如斗大系于肘后”王导自以为伯仁不救他，甚恨之。其后王敦入建康，征求王导意见，问周伯仁是给他*还是杀掉，王导都默而不语。于是王敦就杀掉了周伯仁。后来王导料检中书故事，看到周伯仁救他的奏章，言辞感人，殷勤切至。王导执表流涕，悲不自胜，对诸儿说：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。幽冥之中，负此良友。”

　　　　旧时王谢堂前燕

　　　　王导与稍晚于他的谢安都住在建康青溪与秦淮河之间的乌衣巷。乌衣巷是三国时东吴禁军驻扎的地方，禁军身着黑色军服，故此得名。东晋的高门士族都住在这里。后来唐人刘禹锡游南京，曾感慨赋诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

　　　　王导死后赐葬幕府山西南麓。



………【第三十四篇　王敦】………

　　　　王敦（266年～324年）琅邪临沂（今山东临沂北）人，王敦是琅琊王氏家族中的重要代表，是东晋宰相王导的本家兄弟，军权在握。书中写了他两个方面的性格。一是为人傲狠。也即今人所说的“厚黑”。一是他的粗俗。先述其狠的一面，即心肠极硬，视杀人如寻常游戏。

　　　　《汰侈篇》：“石崇每要客燕集，常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不善饮，辄自勉强，至于沈醉。每至大将军，固不饮以观其变，已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：‘自杀伊家人，何预卿事！’”文中的大将军即王敦。对于酒席上拒饮即斩女仆这件事情，清人今人均怀疑其真实性，《晋书·王敦传》述之于王恺身上，并且未言已杀三人事情。但王敦在这里表现出的冷漠残酷，是触目惊心的，“自杀伊家人，何预卿事！”短短二句，已经揭示出这是一个怎样草菅人命的人呢。虽然这里杀人的不是他而是石崇，他也至少是一个帮凶吧。

　　　　再看他的“傲”，也即脸皮之厚。还是这《汰侈篇》里的事情：“石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沈香汁之属，无不毕备。又与新衣着令出。客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，着新衣，神色傲然。群婢相谓曰：‘此客必能作贼。”

　　　　在那个时代能够在一群女子面前悍然脱衣换衣，还能够面无羞色的人确实难找，即使魏代的刘伶也只是在自己家里**袒身，那已经被人们认为是惊世骇俗并且到处传扬的事体了。王敦能这样做，确实够得上古代某些时代的政治所需的“厚黑”二德了。

　　　　王敦长期在军界里打滚，对于高雅的事情还是外行的，所以为人的粗俗是他的软肋，《世说新语》里也记载了他大出洋相的事件。《纰漏》记载他刚刚娶了舞阳公主之后的两件让人忍俊不禁的小事儿，“王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。”把原本用来塞鼻子的干枣作为如厕时的果子吃尽，可见其不拘行迹。而从卫生间走出，他又把用来洗手的澡豆——相当于今日的香皂之用——泡在水里一饮而尽，也是典型的粗人作派：“既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒着水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。”

　　　　于是一个活生生的多面体的形象也就显得很丰满很生动了。

　　　　立身乱局王敦娶晋武帝司马炎之女襄城公主为妻，官拜驸马都尉，后任太子舍人。元康九年（299年），皇后贾南风废太子司马遹，迁他于许昌，并不许东宫官属送行，王敦则与太子洗马江统、潘滔、太子舍人杜蕤、鲁瑶等违命去送行，得到当时议论者的称许。后王敦改任给事黄门侍郎。

　　　　永宁元年（301年），赵王司马伦篡夺帝位，并派王敦到兖州慰劳担任兖州刺史的叔父王彦。三个月后，齐王司马冏兴兵讨伐司马伦，诸王都响应，此时王彦收到齐王的檄命，邀请一同起兵；王彦畏惧司马伦兵力强盛，不敢应命。王敦此时劝王彦响应，最终齐王击败司马伦，王彦亦获功勋。司马伦失败后，晋惠帝复位，王敦迁任散骑常侍、左卫将军、大鸿胪、侍中。永嘉元年（307年），司徒王衍推荐他做青州刺史，拜广武将军。不久又征命王敦为中书监，王敦将襄城公主的侍婢都分发给将士，又向人分发金银财宝给部众后才回到洛阳。此时在荥阳遥控*的太傅司马越来朝，王敦认为他此行一定时有诛杀处罚，后司马越果然收捕中书令缪播等十余人，并处死。司马越后来任命王敦为扬州刺史；潘滔认为让王敦到外偏远地会令他肆意妄为，成为无法制约的地方豪强。但司马越不听。助建东晋王敦到扬州后与堂弟王导一起辅助司马睿在江南地区建立名望，为著中兴晋朝；因司马睿依靠王敦及王导才能建立力量，所以当时人有说：“王与马，共天下。”及后被征拜尚书，但王敦坚持留在扬州不上任。司马睿于是任命王敦为安东军咨祭酒。此时扬州刺史刘陶逝世，司马睿于是任命王敦为扬州刺史，加广武将军。后更升任左将军、都督征讨诸军事、假节。永嘉之乱后，晋怀帝被掳，司空荀藩推司马睿为盟主；但当时的江州刺史华轶不肯顺从司马睿的指挥，司马睿于是派王敦与历阳内史甘卓和扬烈将军周访一起进攻华轶，并将他击败，华轶败走被杀。

　　　　同时，不久以前杜彛�在湘州作乱，后又攻破零陵，侵扰武昌、长沙、宜都、邵陵等郡，荆州刺史周顗因而退走。司马睿于是又派王敦、陶侃等进攻，王敦让陶侃等进讨，而自在豫章作援。最终杜彛�被击破，王敦因功任镇东大将军、开府仪同三司，加都督江扬荆湘交广六州诸军事、江州刺史，封汉安侯。

　　　　王敦自此开始自选官员，兼统属下州郡。后来杜彛�部将杜弘南走广州，请求收降并愿意讨伐在桂林的盗贼，及后又与交州刺史王机图谋叛变，但遭陶侃讨平。杜弘最终向零降太守尹奉投降，尹奉将杜弘送给王敦，王敦于是收他为部将，甚为宠信。另南康人何钦当时据险聚众数千人，王敦私下加任他四品将军。王敦专擅的迹象渐见明显。

　　　　建武元年（317年），因晋愍帝被掳，司马睿改封晋王，统摄万机。王敦此时获进位征南大将军。次年司马睿因晋愍帝被杀而即位，是为晋元帝，东晋建立，王敦改拜侍中，升任大将军、江州牧。王敦以他讨伐杜曾失利而请求自贬，免任侍中并不拜州牧。后司马睿又加任王敦为荆州牧，王敦又辞让州牧，仅听任刺史。

　　　　及后司马睿渐渐重用刘隗，同时疏远一开始扶持他而名声似乎比皇族更高的琅琊王氏士族，王敦因而上疏为王导抱不平。而其实司马睿重用刘隗、刁协等人就是为了减弱立下大功而又有极高名声的琅邪王氏势力，而面对在外地专权而手握强兵，更有意图专擅朝政的王敦就更为畏惧和厌恶。太兴三年（320年），司马睿任命湘州刺史甘卓改任梁州刺史，王敦要求以从事中郎陈颁代替甘卓担任原本湘州刺史的位置＇1＇，但遭拒绝，司马睿更派谯王司马承移镇湘州。王敦见此，上表陈说古今被皇帝猜疑的忠臣和小人如何离间忠臣和皇帝的关系，想要感动司马睿。司马睿见奏表后更为忌惮王敦，表面上增加他的属官和尊贵待遇，但同时又任命刘隗和戴渊领兵到外，表面上是要抵抗北方胡族*的入侵，实际上是要防备王敦。

　　　　永昌元年（322年）正月，王敦从荆州起兵，以诛刘隗为名进攻建康。司马睿知道后大怒，命刘瑰等人回建康准备防守，司马睿更亲自披甲出镇城郊。王敦率军一路前进到石头城（建康西边的军事要塞），王敦打算进攻刘隗镇守的金城，但杜彛�劝他攻石头城，先攻破周扎。王敦听从并进攻石头城，守将周札开城门投降，王敦又击败了戴渊、刘隗、王导、周顗、郭逸和虞潭的进攻，刘隗和刁协北走。

　　　　王敦入石头城后，并不立刻到建康朝见司马睿，反而拥兵在石头城，更放纵兵士四处劫掠。官众因乱逃走，只余安东将军刘超领兵与两名侍中一同侍奉司马睿，司马睿亦只得求和。王敦见王导时又怪责他当日司马睿继位前不听他劝，改立幼主而让他可以专擅朝政，才令内乱发生，几乎令王氏覆灭。但王导仍秉正地与王敦议论，王敦无法争辩。及后王敦自任丞相、江州牧，进封武昌郡公，又加羽葆鼓吹，让太常荀嵩拜授，王敦曾假意辞让。王敦又杀周顗、戴渊；更因太子司马绍为人有勇略，意图诬陷他不孝而废掉他，但遭温峤大力反对而不能成事。王敦不久即回到武昌，遥控朝政。王敦得势后，谋害易雄等忠良之士，又在朝中树立党羽，将相州牧都是王氏族人，而且又以沈充、钱凤二人为谋主，纵容手下为非作歹，无法无天；有识之士都知道王敦很快会败亡。堂弟王棱曾不断劝谏王敦，但却遭到王敦暗杀。王敦后又自领宁州和益州都督。同年，司马睿因忧愤而死，由太子司马绍继位，是为晋明帝。

　　　　太宁元年（323年），王敦谋求篡位，讽谏朝廷征召自己，司马绍于是手诏征召王敦。又拜受加黄钺、班剑武贲二十人，奏事不名，入朝不趋，剑履上殿。王敦到姑孰时，司马绍派侍中阮孚设牛酒犒劳王敦，但王敦却称病不见，只派主簿接受，不久王敦自任扬州牧。后王敦侄儿王允之听到潘凤与王敦讨论夺权的计划，王允之后即告诉父亲王舒，而王舒及王导就告诉司马绍，让朝廷都准备应付王敦。

　　　　太宁二年（324年），王敦患病，部将钱凤和沈充暗中筹划一旦王敦死后如何是好，最终决定在王敦死后作乱，颠覆东晋，并劝王敦铲除有名望的周札以及司马睿腹心冉曾和公乘雄，王敦都一一照做。及至王敦病情转坏，司马绍一方面派侍中陈晷等人问候王敦病况，另一方面却暗地里打算讨伐，并微服到芜湖察看王敦军的营垒，又派大臣查问王敦起居。

　　　　王敦任命温峤为丹阳尹，意图监察朝廷动静。但温峤却向司马绍告发王敦夺位的图谋，司马绍于是下令讨伐，并伪称王敦己死，激厉起士气并派兵讨伐王敦的部众。此时王敦病重，根本不能统率军队，于是以诛温峤等奸臣为名，以哥哥王含为元帅，命钱凤、邓岳、周抚等率五万兵，水陆并进地攻向建康。后中军司马曹浑在越城击败王含，王敦听到后大怒，更意图亲自领兵作战，但因病重乏力而无法下床。另一方面，钱凤等人率军到建康，屡遭司马绍亲率的军队击败。此时王敦逝世，享年五十九岁。王敦死前仍然和养子王应及羊鉴说他死后要先置文武百官，然后再处理葬事。但王应及后秘不发丧，用席包裹尸身后在外涂腊，再埋在屋中，即与诸葛瑶等人纵情酒色。不久王含、沈充、钱凤等军都被击败，王敦之乱得以平定。之后王敦即被起出尸身，烧毁衣冠，并摆成长跪的姿势戮尸，头颅被斩下后与沈充等人的头颅一同被挂在城南朱雀桁上，向平民展示。及后王敦的尸首都没有人敢收葬，最后在尚书令郗鉴的建议下才让王敦家属收葬。

　　　　王敦覆亡后，王敦各党羽都被追捕，但琅琊王氏并未被牵连，如王导等人更获加官晋爵。



………【第三十五篇　王恭生】………

　　　　王恭（？…398年），字孝伯，东晋太原晋阳人。卒于晋安帝隆安二年。王蕴之子，晋孝武帝皇后王法慧之兄。东晋外戚，定皇后之兄。其父王蕴官至光禄大夫。史称“有清辞简旨，而读书少”。曾经担任过丹阳尹、中书令、太子詹事等职，为官正直、清廉，与王忱齐名。王恭曾言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”＇引用文献＇谢安称誉：“王恭人地可以为将来伯舅。”被任命为青、兖二州刺史。隆安元年（397年）四月，王恭以除王国宝为名向首都进军，司马道子杀王国宝以求罢兵。不久，司马道子又以王愉制约京口和荆州的势力。晋安帝隆安二年（398年）王恭第二次率北府兵进军首都，殷仲堪与桓玄一同响应，司马道子之子司马元显派人策反了刘牢之，许事成即以王恭位号相授，王恭兵败被杀。

　　　　王恭主要事迹

　　　　一、仕途经济

　　　　起家为著作郎，叹道：“仕宦不为宰相，才志何足以骋！”累迁吏部郎，历建威将军。孝武帝时，为前将军，兖、青二州刺史。慕容垂入侵青州，王恭遣偏师御敌，失利，降号辅国将军。会稽王司马道子执政，宠信王国宝等小人，王恭经常正色直言，为道子所忌。

　　　　晋安帝隆安元年（397年）四月，王恭以除王国宝为名向都城建康进军，司马道子赐死王国宝、诛杀王绪以求罢兵，王恭还兵京口。不久，司马道子任用王愉为江州刺史，以制约外镇的王恭、庾楷等。隆安二年（398年），王恭计划第二次率北府兵进军建康，桓玄、殷仲堪一同响应，推王恭为盟主。司马道子之子司马元显派人以重利说动北府军将领、王恭属下刘牢之倒戈＇4＇，王恭兵败，被司马道子杀害于建康的倪塘。王恭的五子及其弟王爽、王爽兄长的儿子秘书郎王和、孟璞、张恪一同遇害。

　　　　二、恭性伉直

　　　　《晋书》本传称“恭性伉直”，“暗于机会，自在北府，虽以简惠为政，然自矜贵，与下殊隔，不闲用兵，尤信佛道”，这是他失败的原因。他“临刑犹诵佛经，自理须鬓，无惧容”，说“我暗于信人，所以致此，原其本心，岂不忠于社稷！但令百代之下知有王恭耳。”死后家无余资，为时人所惜。桓玄执政，追赠王恭为侍中、太保，谥曰忠简。五个儿子在先前被杀，有一庶子王昙亨为桓玄所养，义熙中为给事中。

　　　　据《隋书·经籍志》王恭著有文集五卷，今佚。

　　　　家族——妹妹——皇后

　　　　东晋定皇后王法慧（360年…380年），晋孝武帝司马曜皇后。

　　　　太原晋阳人（今属山西）。父王蕴，官尚书左仆射、散骑常侍、会稽内史，追赠左光禄大夫；母刘氏，封氏平乡君。

　　　　公元375年被东晋孝武帝司马曜立为皇后，嗜酒，粗鲁。举止不端。后因病去世。谥号“定皇后”。葬于隆平陵。

　　　　濯濯如春月柳

　　　　少有美誉，清*过人。容貌美好，时人称赏他“濯濯如春月柳”。王恭曾说：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”与王忱齐名友善，但后来二人失和＇3＇。慕刘惔之为人。谢安尝称誉之：“王恭人地可以为将来伯舅。”



………【第三十六篇　王羲之】………

　　　　王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。王羲之（321…379年，或303…361年�