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煞ǎ�欲令尔曹有所观效焉。’司马光排行十二，故而朋友称为司马十二。古有孟母三迁之教，今有王氏择邻而居，皆乃智者所为。

府上是一座三进的院子。前进为客厅和客房，二进是王安礼、王安上、王雱、王旁读书起居之所，后院则是王安石夫妇并幺女的住处。

此刻，王安石在衙，叔侄四个则在各自房中读书。

东厢房是王雱的书房兼卧房，此刻他却不在桌前，而是直挺挺的躺在床上，望着房顶发呆。

正在神游之际。王雱突然感到脑门一痛。哎呦一声坐起来，便看到自家妹子倚在窗边，手里捧着一把红红的枣子，正朝自己咯咯娇笑。

“没轻没重，很痛的，”王雱从床上摸起一粒枣子，佯怒道：“不信你试试。”

“好男不跟女斗的。”王荁笑着把那捧枣往他面前一送道：“后院的枣树上，结了红红的一树。我好容易才摘了这些呢。”

“放桌上吧。”王雱平日里和幺妹感情极好，但今天就是懒懒不想起身。

“谁说要给你了。”王荁撅起小嘴道：“我去给二哥去。”

“别，”王雱赶紧起身，笑着把妹子让进屋道：“要让王旁知道，定会板着脸说，女子家的，爬上爬下。成何体统？”他学王旁的模样语气，竟是惟妙惟肖，逗得王荁捧腹直笑。

王雱掏出洁白的手绢将枣子细细擦了，一颗颗递给王荁道：“以后这种事，还是叫哥哥们来做，你当心摔着。”

“可你们俩一个读书一个发呆。”王荁轻轻咬口枣子，甜的她直眯眼道：“我哪敢劳烦？”说着笑嘻嘻道：“哥，你发啥呆呀？”

“没发呆，我累了，歇歇。”王雱干咳一声道：“这就准备看书了。”

“我见你心神不宁，怕看不进书去吧。”王荁摇头道。

“你这丫头，”王雱苦笑道：“我怎么就心神不宁了？”

“那天父亲从经筵回来，讲《金縢》之辩，讲《尚书伪经考》，”王荁笑道：“我发现从那开始，你就不宁了。”

“……”王雱下意识想否认，但在妹妹满是笑意的注视下，他终究投降道：“你说我为什么不宁？”

“通常来讲，你只有自知闯了祸，却又拉不下脸来道歉时，才会这样。”王荁笑吟吟的打量着兄长道：“估计，那金縢的事儿，是哥哥闹出来的吧？”

“瞎说，我哪有那本事。”王雱摇头道。

“哥哥的本事大着呢。”王荁笑嘻嘻道：“小圣人可不是白叫的。”王雱性极敏悟，未冠即著书数万言，饮誉朝野，时有‘小圣人’之称。

至于所谓‘大圣人’，自然是他爹王安石了。新学党人皆知，大圣人是个只重大事、一心光明之人，其之所以能扬名聚党，成为一股不容忽视的势力，皆靠这个儿子在背后谋划。

王雱此生，不信鬼神先贤，只信一个人，就是自己的父亲，王安石。在他眼里，父亲就是活着的圣贤，是天上降给这大宋的救世主。在他看来，圣贤、救世主自然要永远光明，不能跟任何阴暗的东西沾边。可一味光明能成什么事？最多只是一个龙昌期而已。

还是得拥有天大的权力，才能将父亲的经天纬地之才施展出来。但权力不会自己送上门来，是要精心谋划，一步步去争取的！

他对自己的定位，就是为父亲扫平一切障碍，将父亲送上权力巅峰的护法大将军！

王安石之所以接受三司度支判官的任命，就是他与章惇密谋后的结果。既然官家注定无子，有想法的人们，就不得不站队了，而且站得越早越好……大宋朝能不站队的，除了已经在顶峰的相公们，就只有无欲则刚的孤臣了。

王雱对章惇选择赵宗绩没有异议，两人性格相近，都是那种自视甚高、不肯按部就班之人，所作出的抉择自然也相似。那厢间，想投靠赵宗实的人，能从宣德门一直排到南熏门，有许多，甚至是几十年的老关系。他们现在才去排队，怕连残羹剩饭都吃不上。

所以宁肯冒险点，把宝押在赵宗绩身上。尽管这小子看着没啥希望，但出使辽国、清查京营的差事，都办得十分漂亮，绝对能体现实力。都不是官家亲生，凭什么非要选择赵宗实？相信有他们新学党人的帮助，还不一定鹿死谁手呢！

因此在王雱看来，他父亲一进京，苦盼援兵的赵宗绩，就该巴巴的过来套近乎。谁知那位小王爷，就从来没露面，什么事都是通过姓陈的传话。

想象和现实差距太大，让王雱心里窝火，不由对赵宗绩看低了三分。在他看来，刘玄德三顾茅庐，才有了三分天下的本钱。自己父亲的才能，不是孔明可比，且已经主动来到京城，你个赵宗绩却如此傲慢，这哪是成大事的表现？

兴许在王少爷看来，得给他爷俩当孙子的，才是成大事者吧……

王雱本想冷眼旁观来着，但是龙昌期威胁到王安石的地位，让他不得不提前出手。起先他以为，自己把龙昌期的弱点，告诉了陈恪，赵宗绩一定会赶紧布置的。谁知道左等右等，人家根本没动静，王雱自觉明白了——原来事情都坏在那个陈状元身上！

回想到跟他讲这件事时，这家伙那一脸苦瓜相，王雱就笃定，这是个嫉贤妒能的绣花枕头。虽然文章做得好，但经世的东西肚里一点没有，又不想被父亲抢去赵宗绩头号心腹的位子，所以才故意隐瞒不报！

好在他从来不信任别人，在告诉陈恪的同时，自己也着手准备，暗中发动新学党人起来攻击龙昌期。他心里憋着劲儿，想要来一次临危救主，让赵宗绩感受到，谁才是他真正的依靠，然后把姓陈的有多远踢多远！

然而当父亲将经筵上发生的事情，讲给他听后，王雱立刻意识到，自己差点坏了大事。而那位自己认为是绣花枕头的陈学士，所展现的手段，着实比自己高明太多了。

这让从来全天下老爹第一、自己第二的王雱，感到深深挫败。更要命的是，经此弄巧成拙之举，王家与赵宗绩、与陈恪的关系，必然出现裂痕，必须要及时修复，否则鸡飞蛋打。

可是，王雱这辈子还没跟人认过错。一想到要去跟陈恪道歉，他就头大如斗，结果在家里踯躅了好几天，也没迈出门去。

王家父子说话，从来不避内眷，所以王荁从饭桌上听到的信息，便猜出兄长此刻的心事。

“怪不得爹爹说，你要是个男孩子，”王雱服了，笑道：“肯定可以成就一番大事业。”

“女孩子就不行么？”王荁却不服气道：“古往今来，也有很多有本事的女人呢。”

“好好好，你厉害，”王雱苦笑道：“请问本事妹妹，对哥哥有何指教啊？”

第三三三章大师（下）

“我哪有什么好办法，”王荁摆弄着缎子般发辫道：“只是你男子汉大丈夫拉不下脸来，我一个小女子却没那么多顾忌。”

“你要干什么？”王雱瞪大眼道。

“替你去道个歉啊。”

“别瞎胡闹，一个姑娘家家的，跑去男人家成何体统？”王雱大摇其头道。

“我哪会直接去找他？”王荁摇头笑道：“我可认识他夫人的……”

“你是说……”

“没想到，苏小妹竟是他的未婚妻。”王荁美目中，透出复杂的光道。在江宁时，两位才女曾有一面之缘，彼此还颇有些惺惺相惜哩。

“是啊……”王雱面色有些难看道：“可恨老苏还说她没有夫婿，害得父亲出了丑！”

“许是有什么难言之隐吧。”王荁有些遗憾道：“那真是个宛若天成的女子，不能娶来当嫂嫂，实在是可惜。”

“大丈夫何患无妻。”王雱哼一声道：“我定要娶一个，比苏小妹还出色的！”他终究是个十六岁的少年，这一句暴露了，他对陈恪恶感的由来……距离八月十六的婚礼，还有三天时间，新郎官却毫无觉悟的与两位大舅哥，并若干同乡官员，来到位于马行街的四川会馆……此时会馆还不像明清那样流行，是陈恪提议青神财团出资兴建，以便四川的读书人和商人来京时居住。

如今青神财团财大气粗。这四川会馆自然修得泱泱大气、规制宏大，为三路九个套院。房屋六十多间，并有一座大花园。除了住宿之外，馆中还建有文昌阁，供奉司文运的文昌帝君。还有乡贤祠，供奉全川先贤，供每年正月同乡团拜祭礼。

不用说。这都是陈恪的主意，他把后世会馆的经验，全都搬了过来。为的就是增强蜀人的凝聚力。

不过今天，他是以客人的身份，造访住在这里的武陵先生。

递上名帖。龙昌期的学生们，才知道这个与二苏同来的大个子，就是让老师铩羽而归的陈仲方。虽然向日以他为傲，但现时难免怒目相向。

陈恪心中暗叹一声，迩英阁的经筵较量，固然让自己名扬天下，可这场蜀人内战，也着实让乡党们摇头……前面便说过，因为历史的原因，宋朝的四川人在外。向来同气相生、抱团打天下。陈恪却在全国最高的讲堂中，让同为眉州人的老前辈、蜀人的骄傲颜面扫地……要是事后还不妥善补救的话，未免给同乡留下不恶劣的印象。

这可是个大问题，因为陈恪是知道历史的，在十几年后。政治斗争最激烈的时候，朝堂上都是以地域划分阵营的。以拗相公为首的南方人，以司马牛为首的北方人，和以大苏为首的四川人，掐得不亦乐乎。

只是以苏轼那坑爹的政治能力，蜀党总是被掐的那个。可现在自己出现了。大舅子自然要退居二线，未来蜀党的领袖，陈恪自然当仁不让。

好吧，现在说这个还太早，不过陈恪不能让龙老头这么回去，不然他的徒子徒孙们，还不在乡人面前喷死自己？

所以陈恪今天的态度是恭谨的，脾气是温顺的，任凭龙老头的弟子横眉冷对，依然面带微笑。

伸手不打笑脸人，何况陈学士如今名冠天下，又有谁敢将他拒之门外？

于是弟子们将他请入客堂，然后到后面禀报老师。

龙昌期一向精神矍铄，但这次给他的打击不小，从经筵一回来就病倒了，这才刚刚好转，就强撑着要回乡，不想在这京城多待一天。

此刻，老先生正在弟子的服侍下喝药，听闻陈恪来访，不由僵住了。

“要不，让他走吧。”弟子轻声问道。

“荒唐。”龙昌期回过神道：“人家敢来，咱却不敢见？大把年纪长到狗身上了么？”说着颤巍巍起身道：“更衣……伴着笃笃的拐杖声，白发苍苍的龙昌期，出现在众人眼前，仅隔半月而已，老先生的精气神看起来已大不如前。

“乡党晚生拜见龙陵先生。”陈恪和众同乡赶紧起身行礼，行的是晚辈见长辈的大礼。

“不敢。”龙昌期还是比较有个性的，竟还礼道：“草民见过学士大人。”他故意只说陈恪一个，是告诉二苏他们，我不针对你们。

“老先生折杀晚生了。”但陈恪在官场上，也有些时日了，早就练就了一套水磨工夫。只见他恭声道：“在你老面前，我们都是后学末进，谁也称不得大人。”

“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。”龙昌期伸手请陈恪坐正位道：“老朽这个败军之将，安敢在大人面前言勇？”

“唉，”陈恪坚决不坐正位，只在东面的一溜椅上坐下，叹气道：“老先生这话，就像剜晚生的心一样。”

见他不坐，龙昌期便自己坐下，淡淡道：“难道不是事实么？”

“老先生的学养，比晚生深厚太多太多，只是那《竹书纪年》已经在民间失传，只有皇宫中还保存着。”陈恪肃然道：“你老一生在野，自然无缘一睹，晚生则正是集贤殿修撰，机缘巧合，看到了这本书，所以才偶有所得。”说着正色道：“有道是尺有所短、寸有所长，但不能说，寸就比尺长。”

陈恪为何要带这么多同乡来，就是为了当着他们的面说出这番话，给老先生顺气。

龙昌期活了九十岁，怎会不明白他的意思？虽然面上不动声色，语气却缓和了许多：“学士不必安慰我，这次来京里才知道，老夫确实坐井观天了。”

“老先生休要自我否定，”陈恪叹口气道：“其实咱们大宋朝的读书人，都实在坐井观天。既不知先秦百家，更遑论上古三皇。又不知山外有山，海外有陆，天下还有若干丝毫不比咱们差的文明。”

“哦？”人因无知而妄自尊大，宋朝人也有这个毛病，总以为华夏之外皆夷狄，而夷狄有什么学问？无非就是兽语鸟言罢了，龙昌期也不能免俗。不过对陈恪所言‘既不知先秦百家、更遑论上古三皇’，他还是很赞同的。所以没有立即反驳。

“老先生不信，可以在京城盘桓数日。”陈恪笑道：“晚生从海外请来的学者，买来的图书，已经抵达大宋，估计用不了十天半个月，就能进京。他们到底有没有料，到时一看便知。”

龙昌期颇为意动。中国人对‘先进’的东西，是最乐于学习的，甚至能轻易抛弃自己的传统，这一点宋朝人也不例外。但是也只是稍稍意动，他摇摇头道：“老朽后日就动身离京，怕是看不到了。”

“现在不能走。”陈恪断然道：“晚生会一点歧黄之术，观老先生年事已高，从蜀中千里迢迢而来，已是元气大亏。之前，是有一股虚火顶着，故而一直面色红润、声音洪亮。这会儿，已是贼去楼空，精气神都衰弱到极点了。”顿一下，他恳切道：“此时，老先生最需要的是静修调养，我再开个方子，你老服用一冬，明春即可复原。若是强要动身的话，马上就天寒地冻了，加上路上颠簸，怕是撑不住的。”

这也是陈恪最担心的，因为他记得历史上，这老头就是在回去的路上挂掉的。要是让历史重演的话，这笔账非得算到自己身上！

是以为了留住他，陈恪是实话，好话、歹话都说了，龙昌期还没怎样，他的学生们先担心起来，劝道：“老师，就听陈学士的吧，路上有个好歹，弟子们可没法交代……”

任凭众人如何劝，龙昌期只淡淡一笑道：“九十老翁何所惧？我已经说了要走，怎么能随便改呢？”

“计划赶不上变化吧？”陈恪听出有门，陪笑道：“你老之前哪知道那些西洋学者、还有大食书籍会来到汴京啊。而且看不到《竹书纪年》你老会甘心么？”

“……”这最后一句，挠中了龙老儿的痒处，他不禁嘟囔道：“无非就是那么些事儿罢了。”

“大错特错，”一旁的苏轼插言道：“现在欧阳公专心破译此书，虽然还没完成，但仅就目前的结果，便令人无比震惊。”

“哦？”学者，毕竟还是要用学术来勾住的。

“譬如我们之前，一直以为，上古三皇是和平禅让的。然而《竹书》上却记载说：‘昔尧德衰，为舜所囚’，还说‘后稷放帝朱于丹水’。”后稷是舜的亲信，所以按《竹书纪年》上的记载，是舜监禁了尧，流放了尧的儿子，才登上王位的，哪里有什么禅让？

“所以《韩非子。说疑》一言以蔽之：’舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也！’”苏轼越说越兴奋道：“老先生，不把这些事儿弄明白了，你怎么可以走呢…………今天晚上，跟几个搞哲学的朋友一直聊天，请他们帮着完善陈恪未来的思想体系，这很重要，因为我一人计短啊。又没法跟大家请假，所以今天只能两更。

明天三更保底，争取四更，这是保证。

第三三四章宜男花正好（上）

陈恪翻译《竹书纪年》，绝不只是为了证明‘金縢’确实存在那么简单，他的真实目的，其实是颠覆读书人的理想国，即所谓的‘三代之治’！

‘三代之治’是汉儒所提出的观念。三代，指中国最早三个统一政权——夏、商、周。汉儒们认为，夏、商、周是中国治理得最好的三个典范朝代，‘三代’的政治形式是最有利于国家安定和人民幸福的。‘三代’之时帝王的道德人品和治国态度，乃是后世帝王的楷模。当然不包括夏桀、商纣、周幽王三个末帝和其他个别昏庸君王……

因此，士大夫们喜欢言必称‘三代’，将之当做一种政治理想国来作为当世的参照标准。他们认为只要君主效仿三代帝王，尤其是夏禹、商汤、周文这‘三王’的道德操行、政治理念，社会的一切弊端就会迎刃而解。

但事实上，‘三代’，尤其夏、商两代，并没有可靠的信史留下，因此所谓‘三代’之治，很大程度上只是古人的一种想象。之所以会造成这种情况，除了年代过于久远，史料湮没于战乱之外，还离不开一位伟人的贡献。

那便是传说中仰之弥高、钻之弥坚、瞻之在前、忽焉在后、英明神武、光耀千古、威而不猛、万世师表的孔老夫子！

孔子生活在东周，那时候算是三代末年，作为历史最悠久鲁国的史官，还能看到三代的真实史料，知道上古时代根本不像传说的那么淳朴，而是与后世宫廷政治一样的血腥。

但孔夫子满眼望去，天下礼崩乐坏、纲常沦丧、诸侯混战不休、百姓如猪狗一般，泱泱神州哪里还有乐土？

作为周公的信徒，孔子自然痛苦不堪，他为了宣传古世的‘大道