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夜封门-第388部分
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我稍稍歇息了一下,继续往上。
天色越来越亮,东方泛起一抹紫光,穿过淡淡的迷雾照在我身上,感觉特别的舒服,就好像累了一天泡在热水桶里一样,浑身暖洋洋,酥酥麻麻的,就连视野似乎也在紫光的帮助下拓展了不少。
朦朦胧胧的我发现前面似乎有东西,就在阶梯的旁边,数量还不算少,像是石碑之类的。
我急忙停下小心翼翼的靠过去,没发现什么异常,靠过去一看不由大吃一惊。
竟然是一块墓园
我无语了,什么样的人才会埋葬在这里?或者说,什么样的人,才有资格埋在祖龙山上?
走入墓园,映入眼前的是第一块墓碑,上面用很古体的字写着申屠烈三个字。奇怪的是没有“之墓”的后缀,就是单纯的一个名字。
申屠是一个复姓,我了解一些,是一个很古老的姓氏,起源于周天子分封天下的一个诸侯国,叫申国。
我搜肠刮肚也想不起历史上到底叫申屠烈这个名字。
我继续往前,第二块墓碑上也是一个名字,同样是复姓,叫西乡皋。这个姓就更稀少了,只知道有这个姓,名还真没听过。
之后发现,这一排一水的都是复姓;看墓碑年月和字体,时代都是非常久远的。大多复姓都是只听过没见过,有少正,有巫马,有子,甚至还有钱王,千代……等等,什么都有,整个一百花齐放。
要不是我曾经为了研究灵棺上面纹字下了一番苦功,这些姓都可能不认得。
横着走完一排,我又往上面走,渐渐的发现了一些商周时代比较大的姓:有姬、妫、姒、嬴、姞、妘、姚。
这些带有“女”字旁的姓,都是华夏文明还处在母系氏族流传下来的,可以追到神话时代炎黄二帝部落战争之时。
再往上一些姓氏就越来越熟悉了,赵王钱孙李,甚至还发现了和我同宗的马,字体也越来越接近现在的通用字体。
一直快走到头了,我估算了一下数量,墓碑多达将近四百,但上面的名字我一个都没听过。
墓碑墓地整整齐齐的排列,说大不大,说小也不小。
最后我走向最后一排,终于一个熟悉的名字映入我面前:李清云,刻字是民国时代的繁体字。
我心头暗跳,这个人在俗世很有名,是民国川地开县的一个传奇人物,确切记载活了两百五十多岁,还接受过民国最高掌权者接见,轰动一时,当时的报纸都疯载,举国轰动。
俗世的名气还不算什么,最重要的是,这个人毒蝴蝶曾经和我提过,说他是民国时代奇门中非常厉害的一个人物,苗巫年轻的时候还和他有过交集。
这让我想不通了,此人的墓怎么会出现在这里?和这些一看便很古老,很久远的人合葬在一个墓园?最关键的是,是谁葬下的他?
我想了好一会儿没有任何头绪,而且他的墓旁边,还有一列空墓,上面的石碑干干净净,没有字。
显然将来还会有人葬进来。
可以肯定是,一定是了不得的人物,否则没这个资格。昆仑乃东土祖龙,论风水,天下哪里能和这里比?
苗巫入道这么多年也才一百六十多,李清云两百五十多,肯定要厉害很多。
昆仑仙山竟然有墓园存在,这是一个大秘密,当世知晓的绝对不会超过十根手指头。
想不通我也懒得去想了,出了墓园继续往上走。
走了很长一段,旁边竟然又出现了一个墓园,墓碑和坟墓都更大了,数量约五十多个。
走进去,第一个名字就让我大吃一惊:公输般。
这个名字不常听,说他另外一个名字就如雷贯耳了,大名鼎鼎的木匠之祖,鲁班
他是传奇人物,传奇之处不在于奇门,而是法事行的本领,著有鲁班术。影响了法事行数千年的鲁班术,在地位上同于奇门的道德经和易经。
我继续往前走,过了十几个墓碑,又发现了墨家祖师墨翟的名字,也叫墨子。
之后还有孟轲,也就是孟子。
庄周,庄子。
孙长卿,孙子。
等等……走完一圈,发现春秋的时代的诸子百家几乎都到齐了
那是一个思想爆炸的时代,对后世无论奇门还是俗世都有非常深远的影响。
最后走到最后一块墓碑,又一个震撼的名字出现在我面前,彭铿,又叫彭祖,传说他在阳间活了八百多岁。
尽管阳寿早就尽了,但阴司的鬼差,上至阎王,下至小鬼,没一个敢去勾他的魂,最后是他自己活的不耐烦,在阴司主宰酆都大帝亲自接引下,去地府转世轮回的。
这件事在奇门可是一段令人津津乐道的传奇,而且彭祖身后还留下了一个不倒的奇门世家。
也就是山东的彭家,历来和地府关系密切,实力在北国也算是前三了。
但是,至始至终奇门都没有提过彭祖尸身所葬之地,谁都不会想到,竟然是在昆仑山上
……
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全部章节_第七百二十七章:葬下的人杰(下)()
我心里愈加震撼了,这些可都是人杰呀
随便拉出去一个都是震古烁今的大人物,要么是一派宗师,要么是奇门大能。
实力和地位都令人仰望;身上笼罩的光环如同彗星一般亮眼。
这也让我愈加想不通了,如此多的人杰,为什么会合葬在一个墓园?
是谁葬下的它们?
我第一个想到的是玄武,它守护着昆仑山的山门,没有它的允许,谁能进来这里?
那问题来了,如果真是玄武,它这是要干什么?
祖龙风水上佳,难道只是单纯的为这些人中豪杰找一个好的风水墓穴?为了东土世界的气运?
话又说回来,东土确实有厚葬传统习俗和文化。
先祖的墓穴一定要选一个风水上佳的地方厚葬,因为会影响到后世子孙的气运。
一个墓穴葬好了,子孙飞黄腾达,人杰辈出。要是葬不好,轻则诸事不顺,子嗣不旺,重则灾祸连连,断子绝孙
这里所葬下的是人中杰,说是整个东土的脊梁都不为过,葬在此处似乎确实有利于东土气运。
论风水,哪比得上祖龙神山?
再者,他们这些人中杰,也有福消受,不存在压不住的忌讳。
而且,很明显的可以发现,之前下面那处墓园所葬下的人杰比不上上面的这些。
最浅显的例子就是这里的彭祖活了八百岁,而下面的李清云只活了两百五十多岁。诸子百家时代的主要的开山祖师也几乎全在这里。
我本能的看向昆仑更上的地方,暗道还会不会有更加厉害的人杰葬下。
我直觉一定有,比如那些大名鼎鼎的悟道者
这两层墓园一个都没出现,论资格他们更有资格葬在这里,而且是更好的风水佳位。
我心头猛跳,也顾不上那么多了,立刻朝上面狂奔。
这件事很重要,也很关键,这么多的人杰葬在这里,一定有重大的秘密隐藏。
而且是一个延绵了整个东土文明史的秘密
否则的话大魔城来这里干什么?
走了一段,上面果然再次出现了一个墓园,里面的人就更强了,长春真人丘处机的墓赫然在列。
数量有二十多个。
丘处机是宋末元初的道门领袖,之前自己去过的八卦城,就是他规划建造的。
但这里依然没有悟道者
同时我还发现一个特点,这里葬下的都是奇门历史上记载的非常正面的人杰。
比如同为奇门枭雄的张角、黄巢等等,就都不在,它们是王朝的盖棺人,但因为杀孽甚重,在奇门史册上的记载并不光彩;有点类似于魔王张献忠。
甚至,我怀疑它们都是被心魔噬体的行尸走肉,早就不在是原来的他们了。
奇门修炼其实都讲究一个坦坦荡荡,不违本心。
很多人觉的无所谓,肆意妄为,实则是致命的,不违本心并不是什么坏事都不干,那是圣人,也不太可能做到;但至少,良心不能太亏。
我继续往上这里是第三层,上面一定还有。
又爬了很久,第四层终于到了,让我一愣的是,竟然是山顶了,只是并非主峰的顶尖,而是主峰下方。
远处朦朦胧胧出现一排影影绰绰的东西。我不敢妄动,急忙蹲伏在地上点了点,发现一共九处。
让我奇怪的是,道门的人至始至终都没看见,也不知道去哪了,大魔城也同样没见着。
观察了一会儿没发现危险,我小心翼翼的靠过去。
走近了一看,发现那九处赫然还是墓
只是这九个墓规格就高了,大气、豪华
如果不是最前面摆放着一列专门用来守墓用的石犼石虎石辟邪,恐怕还会以为这是九座小型宫殿。
亭台牌匾,香榭楼阁,样样不缺
我小心翼翼挑了一个最边上的墓走进去,最前面是祭台香坛,走上去一看,发现上面赫然是写着诸葛孔明四个字。
悟道者真是悟道者
我心头猛跳,诸葛亮,字孔明,号卧龙,大名雷贯耳:诸葛孔圣。
他的奇门明确记载的悟道者,所创立的奇门八卦对后世奇门产生了无比深远的影响。
我心跳的很快,这是自己第一次如此近距离的接触一个悟道者的墓地。
诸葛孔明在俗世是有墓的,但现在不用想,那肯定是掩人耳目的假墓。真正的墓在这里,高高的昆仑山上,风水绝佳之地。
诸葛孔圣所处的年代,无论奇门还是俗世都动荡不安,各路诸邪频频为祸害,民不聊生。他创立奇门八卦,不仅可以为奇门所用,还可以为法事行所用,是那个时代的明灯。
怀着朝圣的心态,我走到祭台处,给诸葛孔明烧了香点了蜡,又拜了几拜才离去,赶往下一处墓。
毫无疑问,能和诸葛孔圣并列在一起的,必然是震古烁今的存在,人中豪杰
想想九个悟道者,我心里就打颤
只要有一位还在,还有鬼王殿什么事?就算魔城之主,那个号称殿下的存在复活,也得夹起尾巴吧?
悟道者毫无疑问,代表了最强大的战力,没有之一。
除非是有仙的存在,但那是不可能的因为整个奇门都在否认仙的存在,魔倒是有,可那是另外一个层次的东西了,和仙并不是对等的,更不是对立的。
赶到下一个墓,尽管心里又准备,我还是被震了一下。
大名鼎鼎的张道陵。
道门创始人
也是道门仙山的创始天师,现在的灵位还供奉在龙虎山
他当然也是悟道者,身处东汉末年,也是个斩妖除魔,涤荡天下的存在。
这一刻我总算明白,为什么道门会视昆仑为第一神山了,原来是他们共同的祖师爷葬在这。
道门最重道统,师徒传承一脉相承,尽管如今仙山已经分立,但对创始天师的尊重,那是发自骨子里的。
这样的话,守护昆仑的玄武被道门奉为“真武圣君”,也同样情有可原了。
祖师爷陵墓的守护者,没有地位才怪。
只是可惜的是,道门似乎有些一厢情愿了,玄武可没给道门任何面子,几天前还活吞了三个道士。
要不是我,准确点说是妖心存在让玄武改变了主意,它们恐怕早就被蟒头给打了牙祭。
看它的体型,几十号人也就填个半饱,玄武看着还好,那个蟒头一看就不是善茬。
没区别对待,我怀着朝圣的心态,又给张天师也烧香点蜡,拜祭了一下。他们都是大名鼎鼎的奇门大能,对芸芸众生,更是如同灯塔一般,照亮了整个东土。
只是可惜……再强的人杰,终究会凋零。
正印了那句话:天地不仁,以万物为刍狗,日月无情,转千世屠枭雄。
这里所谓的枭雄,就是这些人杰吧。
接着,我又跑向了第三座大幕。
一看,差点就没叫出来。
老子
青牛老子,李耳
他我就熟悉了,如雷贯耳已经足以形容他,当初为了研究青牛道长,特意找了很多他的资料,苗苗也跟我详细讲过。
奇门记载,老子骑牛过函谷关,秦守关令尹喜请求老子留下真经,于是老子口述,尹喜写,记下了经文,这就是著名的《道德经》。
因此,老子也被尊称为道家始祖。
老子西出函谷关后便再也没有出现过,传说都是说它驾牛成仙了。
而今来看传说同样是假的,老子没有成仙,没能熬过岁月的无情,葬在了这里,与同为道家始祖的张天师为邻。
得到答案,我心里无尽感概
时间真是一把刀,谁也逃不过,任你生前再经天纬地,再震古烁今,最终也一样要沉寂。
没迟疑,我又祭拜了一番。
跑到第四座大幕,我瞪大了眼睛,激动的无以复加。
大名鼎鼎的青莲剑仙,李白
他一样不是传说中的成仙,而是葬在了这里
尽管他留下了令后世奇门浮现连篇的四句诗:天上白玉京,十二楼五城;仙人抚我顶;结发授长生。
诗里面的仙人和长生令后世如痴如醉,但……事与愿违。
由此可见,这个世界是真的没有仙。连他这个离仙最近的人都没能成仙,其他的传说就更别谈了。
毫不犹豫的说,青莲剑仙撑起了奇门和俗世对于仙的所有想象,他若不成仙,那仙就是彻头彻尾的虚构。
我脑海中浮现青莲剑仙的生平,他是唐边军的后代,长于西域,当时叫西域都护府,后来回到中原,辗转在青城山入道,最后在武当光明顶悟道,成就剑仙之名。
他手持青莲,以剑为名,斩妖除魔,替天行道,在唐末乱世中为芸芸众生撑起了一片天地。
杀的是妖魔哀嚎,邪哭鬼恸,许多盘踞在阳间作乱为祸魔头大邪,被赶的仓惶逃亡西域。
这也是传言中青莲剑仙和西域大魔头同归于尽的来源。
我不知道青莲剑仙到底是熬不过岁月的无情终老,还是真的和西域大魔同归于尽,但最后,他被葬在了这里。
曾经纵横阴阳两界无敌的剑仙,在这里尘归尘,土归土
想想,青莲剑仙一口酒一把剑,涤荡天下,魔挡杀魔,鬼挡斩鬼,是何等的气魄,何等的神武
那是永远的传说。
论杀气,张天师,诸葛孔圣,老子都远不及他,他没有留下什么经典著作,也没有留下道统,甚至有没有后人都不可考。
只有区区光明顶上的一篇青莲剑诀。
但他却留给了人世间一个最伟岸的背影,留下了无尽的传说和幻想,激励着一代代人杰“达则兼济天下”的勇气。
他是永远的旗帜,也是永远的灯塔
我心跳的很快,很激动,青莲剑仙是自己崇拜的人杰之一,曾经还有幸在武当远远的瞻仰过他曾经悟道的光明顶。
我曾经甚至幻想,自己哪一天也能和青莲剑仙一样,手持重刀,杀的鬼王殿天上地下亡命;人挡杀人,魔挡斩魔
那是何等沸腾和激荡的热血?
而曾经的丰碑,就葬在面前
……
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全部章节_第七百二十八章:末法时代()
我立在墓前久久不能平静。 w w w 。 。 c o m
都是脊梁和人中豪杰呀
拜祭了一下,我又走向下一处,这座同样震撼,姜子牙,姜尚公
他是商周时期的悟道者,也是大周八百年道统的缔造者,关于他的传说在封神演义中简直到了极致。
不管在奇门还是法事行,他的地位都很高,誉为百宗之师,如今法事行还有很多法门是奉了他的名。
姜尚公在此,诸邪退避,百无禁忌
接着我又走向第六座大墓,不由再次吃了一惊,这个人我在鬼陵的时候见过他的青铜棺。
比干
商纣王王叔,辅佐末代商王呕心沥血,可惜最后却被剜心而死。
当然,这是封神演义里面所演绎的,历史的真实早就尘归尘土归土了。
比干身为悟道者,想要剜掉他的心,可不是商纣王一声令下让几个宫廷侍卫就能做到的,这里面存在一个巨大的历史疑团。
我甚至一度怀疑,自己身上的妖心,就是从比干身上挖出来的那颗七窍玲珑心,但这只是猜测,没有任何证据。
走进陵墓,尽管心里早就准备,但看到结果还是心抽了一下,这座坟被破坏了,坟冢露出一个豁口,棺材不翼而飞。
我当然知道棺材去了哪,就在鬼陵。
这又是一个疑团,已经葬下的比干铜棺,是如何转葬到了鬼陵?
谁干的,玄武为什么不拦着?
第七座大墓我就比较陌生了,是一个与比干同在商朝为臣的悟道者,叫闻仲,闻太师。
闻仲辅商末两朝君主,与比干一文一武
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