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暗黑之不朽意志-第167部分
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战车缓缓前行，最终到达大陆上一座高山上。这高山是整个领域空间中唯一的高山，山顶仿佛被一股强大的力量一剑削掉，形成了一大片平地，这平地上，有着一座宏伟的神庙，神庙有着古希腊建筑和谐、完美和崇高的特有风格，还未到达神庙，只在电脑中浏览过的希腊神庙遗迹那高大的柱子已经进入李智的眼帘。
月之战车在神庙前缓缓停下，李智也随即走下马车，向神庙走去，站在神庙之前，李智深深吸了口气，这神庙看起来就好像圣斗士中黄道十二宫某一宫之前，只不过这里只有一宫罢了。从神庙门口进入，神庙之中并非有黑暗存在，却也不是完全的光明，整个神庙都弥散着一股月亮特有的银色光芒，一走进其中，李智就感觉到一股清冷，随即又听到一声叹息自神庙中传来。
“两千年了，我终于等到了你的来临，庇护所世界未来的主人、万神殿永恒的主人万神之王温斯特陛下。”透过无尽的叹息，李智的目光落在对面一位美丽的女性身上，她，就是阿尔忒弥斯，古希腊月亮与狩猎女神，此刻这位女神正如马维娜那样，坐跪着向李智行了一礼，李智的目光看过去的同时，阿尔忒弥斯也正好抬起头向他看过来，两人的会面就在这目光的对视中开始。
阿尔忒弥斯的容貌正如传说中那样美丽，她身材曼妙，两腿修长，腰肢纤细，皮肤白皙光滑，周身闪耀着如同月亮般圣洁的光芒，最让李智注目的是她额头上的那抹弯月印记，在银色的幻境中格外耀眼，不时闪耀着星星点点的光辉，此刻，阿尔忒弥斯正好起身，抬头向他看来，双目对视，阿尔忒弥斯灵动的眼眸落入李智的眼中，眸子中有的是深邃幽静的深蓝。
就在这时候阿尔忒弥斯看着李智忽然笑了起来：“你一点都不像我的父亲，温斯特陛下，我想你现在一定有很多疑惑，我想我们需要坐下来好好谈谈。”确实如阿尔忒弥斯所言，李智是抱着疑惑而来，阿尔忒弥斯一提议，李智也随着她的招呼向神庙内会客室中走去，阿尔忒弥斯的微笑也随即收敛，又回复了她特有的孤高和冷傲，看起来高高在上，不易接近。
神庙内部的会客室内有一张长桌，通体是石制，长桌有十二个位置，最里面的有两个位置，长桌的两侧各五个位置。“温斯特陛下，请上座，在许多年前，我的父亲就是坐在那个位置。”阿尔忒弥斯招呼道，指着长桌最里端的一个位置说道，李智点了点头，也明白这长桌为何是十二个位置，这位置分别应对的古希腊十二主神。
李智坐下之后，阿尔忒弥斯坐在了侧面：“温斯特陛下，现在你有什么疑惑都可以问我，只要我知道的，都会告知于你。”李智的目光落在阿尔忒弥斯的面容上：“好，我想向你了解古希腊神系的起源也演变以及你是如何来到这个世界的。”
李智自血脉传承的记忆碎片得到了许多记忆碎片，自这些记忆碎片中李智也是收获不少，但是收获的越多，他对这些记忆碎片中也疑问也就越多，有时候他甚至怀疑主世界的地球是无数的片界拼凑起来，尤其是浑天印成型之后，此时一位自那个时代一直存活下来的神灵就在眼前，正好问问她具体情况也可自希腊神系起源与演变中借鉴印证。
阿尔忒弥斯微微闭上眼睛，思考了一会，忽然又睁开：“这就要从许多年前说起了，无数年前，虚空之中出现了一片混沌（卡俄斯），在这混沌之中，孕育了一个伟大的生命名为盖亚，那就是我们奥林匹亚神族一切的起源，盖亚就是世界本身，我们生存的世界就是盖亚世界。”
“盖亚世界经过了无数年的演变，也陆续诞生出无数生命，而这片天地经历了无数年后也诞生了类似像这个世界森林之王的存在，天神乌拉诺斯统治天空，海神蓬托斯统治海洋，还有十二位泰坦巨神统治整个大地，更有一些生命脱颖而出，成为执掌了天地的某些权柄，比如说尼克斯和艾瑞波斯和其他的神灵。”
“天神、海神、大地之神？”李智以阿尔忒弥斯口中的希腊早期诸神映照庇护所世界，发现庇护所世界也是如此，不过这天神应该指的是庇护所世界三十六处直达外层界面的洞天之主，森林之王中天空之主就是就是如同希腊神话中乌拉诺斯那类天神，所谓乌拉诺斯与盖亚结合生下十二泰坦，李智略微思考就是知道，地脉力量向上汇集凝聚出洞天，阳极阴生，在阳到了极点，地脉力量又向下沉积，岂不正是天神与大地的结合？
在希腊神话中，乌拉诺斯将巨人族也就是十二泰坦强制性关在盖亚体内，放到庇护所世界或许根本不需要他去关，大地之上的森林之王本就是受到领地的束缚，所谓某神和某神结合生出了某神，所谓乌拉诺斯强制性将十二泰坦关在盖亚体内，那只是自凡人可以理解角度的神话。
“那些神灵都是盖亚世界早期的神灵，只是这些神灵的存在并不长久，盖亚世界依旧在演变，一路成长，当成长到一定程度之后，乌拉诺斯这些神灵渐渐被排斥到外层界面。”说到这里，阿尔忒弥斯脸上露出了一缕微笑：“他们被排斥到外层界面之后，在大地上又没有神庙，对大地也失去了掌控和影响力，新的神灵随之崛起，乌拉诺斯身为天神，但是他力量的源头却是大地群山。”天神上天，没有神庙，力量难达大地，这就是绝天地通了。
“克罗瑞斯和他的兄弟们，在世界早期与乌拉诺斯相处并不愉快，森林之王虽然强大，但是出了领地之外力量也有限，乌拉诺斯就不同，他的力量不受地域限制，比泰坦巨神灵活的多，也由此，他自认是天地众神的领袖，也由此与泰坦巨神发生许多冲突，冲突最为激烈的时候，克罗瑞斯根本不敢出领地，但是乌拉诺斯被迫上升到外层界面失去了对大地掌控之后，情况就发生了根本性变化，我的祖父想办法截断了乌拉诺斯力量的源头，并将这力量纳入自身，最后最终取代了乌拉诺斯的神王地位。”
OK，好吧，古希腊神话中盖亚给了一把刀子给了这位克罗瑞斯阉割了乌拉诺斯，最后成功的杀死了乌拉诺斯。盖亚给的刀子，阉割，生动形象的描述了克罗瑞斯对乌拉诺斯的断根行动，就是自地脉上动手，什么天空之主，地脉一断，没有了地脉汇集的天地洪流支撑，根子也就断了，李智要对萨卡兰姆圣庭的神圣之地以及萨尔瓦森林之中那些森林之王们要做的就是这种釜底抽薪的事情。。。。
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第二卷 立锥之地 第二十五章 开天辟地论神话
第二十五章开天辟地论神话
神庙之中，阿尔忒弥斯继续讲述着希腊神话的演变，克罗瑞斯一统天上和地下之后，世界的脚步依旧向前发展着。天空与大地都被克罗瑞斯占据，但是并不意味着封神就没有道路，由信仰而及天地的新一代神灵在许多年后再次崛起，并且向旧有的神灵发起了挑战，他们之中有失败者，失败者被克罗瑞斯击杀，吞噬神性而吃掉，但是也有成功者，宙斯就是这样一位成功者，在新旧交替中取得了最后的胜利，成为盖亚世界众神之王。
宙斯击败克罗瑞斯之后，以他为中心，第三代主宰天地的奥林匹亚神族走向了神话的舞台，当宙斯一统天上地下以及盖亚世界的信仰之后，又过了无数年，盖亚世界终于发展到一个新的时期，那就是自虚空中上升到主世界，李智熟悉的历史开始出现，在那个时代，几乎是同一时间，许多发展到一定程度的片界，同时上升到一个界面。
北欧、希腊、巴比伦、埃及、波斯……九州……，无数片界的上升与结合过程中，山与海的拼接导致了一场巨大洪水的来临，这就是许多神话中记载的大洪水，山海时代随之来临，盖亚世界也不再是一个单独的存在，只是地球的一部分。起初的时候，神灵们还没有意识到这一切意味着什么，依旧生活在过往，但是，随着片界日渐交汇与融合，神系之间的冲突开始了。
世界晋升到主世界，许多神灵并未意识到这意味着什么，某些大的片界之中，曾经有过片界的融合，一些神灵意识到，当整个片界融合之后，他们至高的力量将会堕落，不再是昔日天地的主宰，而想要维持地位就必须成为这片大天地的至高存在，起初的时候，这才是神系以及神系之下无数战争的主因。
神系之间的冲突与神系统领的凡人与其他神系统领的凡人之间的征战成为那个时代的主色调，并且一直延续到神灵力量的衰退。随着片界融合的加剧，主世界天地元气的浓度急剧降低，与此对应的是由此带来常规规则对超凡力量越发强大的压制，当大部分神灵还在懵懂之中的时候，少数神灵意识到了未来这片土地将不再是神灵的乐土，开始另谋出路。
似庇护所世界这样无数存在于虚空之中未有晋升到主世界的片界就是他们的出路，不过，有着空间的力量，在虚空之中没有距离，但是无限广阔，没有坐标，谁可以在虚空中寻找到这样的片界呢？只有少数成功者，而阿尔忒弥斯就不是这样的成功者，她也没有事先觉悟到世界的变化，她来到这片界的原因实是因为一场意外。
此时的阿尔忒弥斯并非本体，来到这世界的时候只是因为她制作的某件神器被人带到了这个世界，当本体在主世界陨落之后，她的意志在神器中遗留的分神中复苏过来，这才有了庇护所世界的阿尔忒弥斯，她的本体早于一千七百年前希腊神系毁灭之时陨落。
在主世界的发展历程中，有许多神系彻底消失在历史之中，希腊神系只是其一，阿尔忒弥斯相比于她的父母和兄弟姐妹们无疑是幸运者，至少她现在还有苏醒的机会，而在主世界，无数陨落的神灵已经几乎没有复苏的机会，正如那些先知先觉预知到世界未来变化的神灵所预知的那样，现在的主世界不适合神灵存在……
在片界融合的时代，出路并非只有寻找新生的片界这一条，还有一条被东方九州大陆的神灵探索出来，如同在虚空片界时代神灵可以在片界中将自己的领域世界升上天空一样，在主世界，还可以依靠主世界的力量，升起一个全新的片界，不过这种本事就不是升起一片领域空间那样简单了。
想要升起一方片界，那简直是有如虚空创世之举，上古片界的先天至高大神都是宇宙孕育而来，而想人为的开辟天地，那就不是简单的事情，需要的力量无尽不说，更需要至高到可以将一切规则纳入自身体系的道路，还需明了一个片界一切奥秘，非是寻常神灵可以为之，像宙斯这样的众神之王起初也只能看着道路傻眼。
道路被九州神灵探索出来之后，第一个使用这条道路的并非九州神灵，而是昔日盛极一时的巴比伦神系，在当时，片界的融合已经到达一个程度，但是山海之间对于凡人来说通行艰难，对于神通广大的神仙而言却是没有什么问题，神灵神系之间也不是全然没有交流，尤其是并不是家门口相互敌对的神系，九州神系创世的理念就是如此传播到巴比伦神系。
巴比伦神灵们充分认识到未来主世界确实不那么适合神灵存在，而这理念又是无比正确，那时又是他们最为强大的时候，巴比伦的光辉在亚非欧三大州占据着绝对的优势地位，后世圣经对那时巴比伦所在的土地就是流淌着奶和蜜的天堂说的就是那个时代，而巴比伦城上空漂浮的空中花园正是文明高度发展的写照。
理念正确，力量又是最强之时，不缺力量与领悟，也不缺资源，巴比伦的通天计划由此展开，在当时，巴比伦几乎整合了文明光辉所覆盖到区域的一切资源与人力，想要建立一座前所未有的通天之塔，将大陆的地脉力量汇集起来，成为开天辟地所需力量不尽的供应，这就是神话之中巴比伦通天塔的故事。
正如神话中所言，这座塔最终还是没有建成，不但塔没有建成，巴比伦神灵们连同巴比伦王国也由此消失在历史长河之中，究其原因，巴比伦神系虽然强大，力压古埃及九联天神和古希腊奥林匹亚神族，但是并非是一家独大，而开天辟地也非是那样简单。
在这一计划进行到最关键的时候，通天塔即将建成，巴比伦诸神在创世计划中泥足深陷无法拔身的时候，周边的几个神系联合起来，给了巴比伦神灵致命一击，巴比伦人的创世计划也由此彻底失败，连同神灵们本身也彻底葬送在这计划之中，据阿尔忒弥斯所言，这个片界的巴尔或许就是昔日美索不达米亚诸神中的那位太阳神流落。
巴比伦的创世计划失败了，九州的神灵们在此事中汲取了宝贵的经验，也开始了他们的计划，事实上，当九州的神灵们成功之后，许多神系的神灵们猜测，九州诸神之所以将他们的理念与计划放出来，让巴比伦人得知压根就是想将巴比伦诸神当成探路石。
通天塔倒塌之后，巴比伦人的计划也被诸多神系所知，神系之间的冲突越发加剧，因为想要展开这样的计划，需要太多的资源与力量，更需要至高道路与对世界的认识，资源与力量可以向外获取，道路神职不行，那就夺取其他神系的神职来补充，古希腊诸神内部的玩笑与斗争也是在此情况下消弭。
公元前356年，在希腊的土地上，诸神联合起来塑造了一位名为人类守护者的人类，这个人类就是后来的马其顿国王亚历山大，亚历山大的名字在希腊语中就是人类守护者，二十多年后，当这个人类成长起来之后，属于希腊人的时代似乎来临了。
当片界发展到一定程度之后，神灵对大地的掌控也受到影响，尤其是绝天地通之后，神灵的本体几乎是无法自外层界面落下的，神灵只能通过神庙的神职人员又或者精心打造的承载化身下到人间。
而当片界上升到主世界之后，神灵对大陆的掌控进一步削弱，超凡力量的压制也随之加大，人类的重要性也凸显出来，事实上，世界发展到那个时代，一些人类的强大英雄，神灵们也只能在外层界面看着他们光瞪眼，因为他们下界之后也就是英雄那个水准，神灵有规则力量，他们也不差，巴比伦的吉尔伽美什等几位英雄就是这样的存在，希腊的英雄们也不乏杀神的存在，当然也就只能杀杀小神，像宙斯这的神灵那就不可能了。
“神灵统治天上，通过人类来统治大地，以死后归属为约定。”希腊诸神的计划开始展开，亚历山大成年后，很快就统一了希腊诸城邦，然后开始了历史上有名的亚历山大东征，以亚历山大为中心，神灵化身辅佐，英雄云集，亚历山大的军阵横扫四方，战阵之至，所向无敌，埃及、波斯，似乎没有任何人能够阻挡亚历山大前进的脚步。
只是当希腊诸神即将为取得成就庆贺之时，他们被他们压制的神系不甘失败，将黑手对准了希腊计划的核心人物亚历山大，亚历山大一死，偌大的帝国也随之冰消瓦解，希腊的计划也随之失败。许多年后，希腊诸神依旧作出过一次尝试，只是还是没有成功，随着雅威天主的崛起和扩张，过往一切旧神几乎被一扫而空，阿尔忒弥斯的本体也是在天主壮大之后，天使军团清扫罗马背后的奥林匹斯神族被摧毁。
后来也雅威神自然是成功了，他的势力哪怕是在现在的主世界依旧是最庞大的宗教，李智也在真理国度中见识过他的天使军团。而在东方，希腊诸神第一次尝试失败之后，九州神系的计划也正式展开了。
首先，一个名为秦的诸侯国开始在九州诸侯乱战中崛起并最终统一了整个九州大陆，自此书同文，车同轨，以太一为首的神灵彻底清理了九州内外的一切敌人与干扰因素，这时候终于可以安心统和九州这一庞大大陆的一切资源了，这些资源有物质的，始皇下令，收一切之兵归于咸阳，铸为十二金人也只是资源收集的一部分。
除了物质资源，还有人道力量汇集的无尽力量以及地脉力量，当九州归于一统，人道力量彻底归于一，秦国一统九州就是聚集人道力量，随即，一枚名为驱山铎的宝物出现在始皇手中，并以此改造天地地脉。人道与天地力量合一，物质资源齐备，一切外敌与干扰性因素都被清扫，如此天时地利人和，九州神系筹备了许久的时机来临了，无数年的准备尽赴一役，这结果，自然是成功了，成功开辟一方天地，九州神系随即开始了搬迁。
开天辟地的事业岂能没有消耗，大秦帝国自建国起，根底就被九州神系的诸位神灵抽空了，始皇一去，偌大的帝国也随之崩溃，九州神系的注意力不在主世界上，影响力日渐衰弱，他们一走，很快就有一些修行者发现了势力的真空。
道教就于这一时期在大汉帝国统治的薄弱环节披�
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