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旧爱新欢-第5部分
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,有意思吗?简直是老不要脸。
“只要我想要,好莱坞的每一个男人都会满足我。男人从不因为可爱而约会我,我可是个不小的麻烦。”莎朗·斯通如是说——她看穿了男人,“男人是自恋的……所以当某些人说和我睡过时,意味着他们征服了一个性感的同类,这令他们看起来更有男人味。但他们中的大多数和我一点关系也没有过。”
可不就是这样吗?如果莎朗·斯通只是一个普通的46岁曾饱受脑溢血折磨的离婚女人,还有男人趋之若骛吗?还有男人甚至因为与她有关系而沾沾自喜四处炫耀吗?当然没有。同样,如果一个男人肯约会一个女人,只因为她是大明星,只为了将来与别人炫耀,你认为这对于一个女人是幸运还是不幸呢?女人就此分为两类,一类女人认为这很好,很幸运,她们成了莎朗·斯通,无论你喜欢她还是讨厌她,她照样咯咯地笑,笑得像个少女;而另一类成了阮玲玉,无论周围的人给她多少宠爱,她依然感觉生活在水深火热之中,她既愿意自己是个明星,又愿意人家不单纯因此而喜欢她——怎么可能?你不演戏,谁知道你啊?
实习时期的爱情
我见过无数实习时期的爱情,他们一般逃不过两种命运—— 一种情感和工作一起转正,一种既失去工作也失去爱。这中间有运气的因素,但和个人性格也不无关系。有一句话,说得很滥,但其实很有道理——性格即命运,对于女孩子来说,尤其如是。
涉世未深,前途未卜,这是一个女孩子最需要安慰和关怀的时刻,如果这个时候有人肯爱她关心她照顾她,她会怎样?没有理由拒绝。实习时期的爱情原本并不复杂,但之所以显得千头万绪,是因为她发生的时刻和发生的地点以及牵扯到的人物。
如果说实习时期的爱情分悲剧版和喜剧版,那么悲剧版的爱情之所以够资格成为悲剧,一般情况下,总是因为有一个悲剧性格的女一号,她永远分不清主次,永远弄不明白当前的形势和自己的任务,她一头扎进去,奋不顾身伤痕累累,实习结束,她除了一段不完美的感情,没有任何实习收获。就我自己观察而言,实习时期的悲剧版爱情,一般逃不过这样几个经典情节——第一,女实习生原本是有校园恋人的,但因为初到实习单位,环境改变,校园恋人鞭长莫及,于是女实习生和校园恋人有了误会;第二,这是她生命中第一次遇到除了自己父亲之外的成熟男人,而那个男人对她有好感,并且能够在实习工作中给予她切实的指导和帮助;第三,没有第三,她已经陷进去了,和自己校园恋人吵架,和实习中的缠扯不清,在实习单位情绪反复无常,一点小破事弄得尽人皆知,直至实习结束……顺便说一句,这样的悲剧女一号,遇到的那个所谓的,大多数情况下不过是单位中一名并不得志的大龄男青年。对于他来说,她是他博得同事眼球的惟一办法,他渴望人们议论他,重视他,而她,一名新来的女实习生,恰好能够很好地反衬他——有一句话,兔子不吃窝边草,但有一种男人,他们是专吃窝边草的,因为第一他没有本事吃别的草,第二吃别的草不足以造成轰动效应,满足不了作为一名长期不受重视的男人的虚荣心。
其实,工作这么多年,每年暑期都是实习旺季——单位里总会热闹一阵,看着新来的实习生,就像看到了当年的自己——期待被关注,期待被赏识,甚至在心中暗暗期待一名偶像级实习老师——有一句话,心有多大,舞台就有多大。对于年轻女孩子,更是如此,我不是说实习时期的爱情不值得珍惜,我是想说——对于一个刚走出校门的女生来说,实在是太难在实习单位遇到那个生命中的——相反,倒是有无数在对你虎视眈眈。我眼见无数小女孩就这样在人生的第一场实习中,两手空空。当然凡事都有例外,如果你足够聪明,足够智慧,足够敏锐,就像我当年认识的某个实习女生一样,实习的时候拿下实习老师,实习结束拿下公司老板,如今一路拿过去,已经有了自己的公司和生意——她对我说,牛顿之所以伟大,是因为站在巨人的肩膀上,灰姑娘之所以幸福,是因为站在王子的肩膀上。我明白她的意思,她是一个不同寻常的女人,从实习的第一天起,我就发现了——当我们还在对实习老师唯唯诺诺的时候,她已经站在人家的肩上——她当然比我们看得更远,也显得比我们更突出。
我这么说,丝毫没有贬义。
宋词女人
英国史学家汤因比曾说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。”
中国学者余秋雨也说:“我最向往的朝代就是宋朝。”
甚至就连我的同事李方在一篇《我最愿意生活的十个朝代》中,也把宋朝列为“第一志愿”。
为什么?因为他们都是文人——而宋朝是一个文人的时代,无论我们在战场上输成什么样子,无论异族的铁蹄把中原糟蹋成啥样,那都是老百姓要面对的事情,而文人始终在舞文弄墨,浅吟低唱——宋朝是一个最讲究精致生活的朝代,而宋朝的文化人也最有资格讲求品位——因为那个时代,如果要在全球范围内评选世界十大繁华都市,我估计起码前三甲全是我大宋王朝的。尤其是宋徽宗时代,身为一国之君,不仅自己以身作则爱好文学艺术诗词歌赋,而且还亲历亲为引领时尚潮流——无论他填的词还是他作的画,甚至他监制的茶具瓷器直到今天依然是精品中的精品。
每个朝代都有幸运的人和不幸的人,这就是所谓生逢其时和生不逢时的区别。作为女人,如果选择生活在宋朝,幸或不幸,一半取决于她是一个怎样的女子,一半取决于她遇到什么样的男人——所以,在宋朝与其做一个“饿死事小失节事大”的弱女子,不如做一个“舞裙歌板尽情欢”的奇女子。当然做奇女子如果要做得“风流得意”如李师师那样的,必须具备几个不可或缺的条件,“琵琶弦上说相思”,那是基本功,重要的是如何说相思和向谁说相思。
实际上我个人认为,要得到宋朝男性文人的喜欢,对于女人来说并不是一件太难的事情——因为宋朝男人并不喜欢“真刀真枪”的美女,他们喜欢那种感觉上的美女——也就是说他们并不要求美人穿着比基尼给他们看,他们只要求美人在灯下月下看起来很美就够了,他们喜欢寄情于美人,与美人酬唱应答。当然这也大大提高了宋朝美人的职业门槛和从业要求,你以为像今天这样,只要肯玉体横陈就可以享誉文艺界吗?
我们离宋词有多远?从时间距离上说,隔着将近一个千年,从心理距离上说,不过是“人远天涯近”。我们今天的男人和宋朝的男人相差多远?没多远,依然是有情的“为情所困”,无情的“天涯何处无芳草”;依然是无论得意还是失意都会想到女人的石榴裙,得意的时候,“###枝头生晓寒,人生莫放酒杯干”;失意的时候,“世事一场大梦,人生几度秋凉”。而我们今天的女人和宋朝的女人有什么区别?区别也不大,依然是喜欢“携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨”,依然是乐意“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”。我们依然对情爱有很多寄托,“当时明月在,曾照彩云归”,我们依然恨别离,依然抱怨“展转衾裯空懊恼,天易见,见伊难”。
常常听周遭的男文人控诉如今的女子之势利还不如宋朝的欢场女人——柳永一生不第,老死青楼,尚且有几个红颜知己肯为他出资薄葬,耿介孤傲的晏几道家道中落,一辈子没有什么大出息,尚且有四位红尘歌女名唤“莲、鸿、蘋、云”的与之热恋,为什么当今的女子不肯呢?我倒是觉得,那是因为青楼女子久在风尘,故看得破的缘故——就像现如今流行歌曲唱的那样“人生短短几个秋啊,不醉不罢休”;既然如此,何必强求那些没出息的男人去争个名利呢?像李师师那样,自己靠着当朝皇上,艳帜高张,业余时间也不耽误和当朝第一才子周邦彦“念月榭携手,露桥闻笛”——这和现如今的聪明女子有什么两样呢?你思念我只管思念我,我喜欢你只管喜欢你,但我有我的人生和方向——“高情已逐云空,不与梨花同梦”。
所以说到底,在内心深处,女人原本是一样的,盼着一个好男人一个好归宿,“尊前一唱《阳关》曲,别个人人第五程”;好容易遇上的,谁舍得分离?但倘或总是失意,总是不遇,像李清照那样,丈夫生死别离,感慨身世凄凉,不免“泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关,唱到千千遍”;或者像朱淑贞那样,好端端的才女,偏偏婚姻不如意,所以只好“人怜花似旧,花不知人瘦。独自倚阑干,夜深花正寒”。她们是真没办法呀,而今天我们大部分女子,如果有办法,还不各个都像李师师似的,“锦帏初温,兽香不断,相对坐调筝”,如果没办法,除了怨自己命薄还能怎样?最多是像美国女强人赖斯似的,豁出去不嫁了,弄个功成名就给这个世界看看!而像赖斯这样的女子,宋朝也不是没有的,只是少,因为那样的女子,宋朝男人不欣赏,他们不欣赏,所以就不肯为她们写词了——不知道那该属于宋朝男人的悲哀,还是宋朝女子的悲哀,亦或是一个时代的悲哀?
第三眼美女
美女有很多种。第一种是无可争议的,这类美女属第一眼美女,比如玛丽莲· 梦露,只要人长了眼睛,只要裸眼视力在0?郾2~1?郾5之间,不用看第二眼就能判定的美女,都属于第一眼美女。
古人云,窈窕淑女,君子好逑。对于大部分君子来说,求来求去的总是第一眼美女。所以,第一眼美女自然养成了“美人”脾气,这种脾气在她做第一眼美女的时候,固然能增添她的个性,但是一旦娶回家来,除了少数男人脾气特别柔,运气特别好的以外,大部分君子是无福消受的——看过电影《做头》吧?关之琳出演片中女一号,淮海路上一枝花,但是都嫁人10年了,还那么在意走在街上的回头率,还那么自恋,还要常常到挂着自己头像的理发馆做头,而且偶尔发现理发馆换下了她当年的照片,竟痛心疾首难以自持。唉,30好几奔40的人了,还不习惯过平常的生活。红颜不一定薄命,薄命的红颜都是因为她们太宠爱自己了,她们不懂得过日子不能跟演唱会似的,永远有人给你鼓掌,永远一个高潮接一个高潮。当然,作为第一眼美女,也有资格耍态度,毕竟她美得有目共睹,为什么要在一棵树上吊死?所以第一眼美女多多少少不那么怕失去,因为她得到的太多了。
第二种美女,也很美,但属于第二眼美女,也就是说第一眼看过去,并不那么让人过目不忘,但是再看一眼,觉得其实也挺好看的,比如章子怡。这种美女多数比较懂得经营自己,因为她知道自己比大多数的女人都美,但是比最美的稍微差那么一些。这种美人多是“心机美人”——她知道自己要什么,也知道跟谁去要。因为她毕竟比一般女人要美一些,所以她是不甘心过寻常日子的。所以,男人遇到这种女人只有两种下场,一种被人家当台阶,人家要你是为了站得更高一些,好让更多的男人看到自己,因为自己不够美,需要几个男人垫垫才能引起关注;一种是被人家当大树,比如像邓文迪那样的,虽然不够漂亮,但吸引默多克这种老人家够了。我不是说第二眼美女有什么不好,我是说对于娶妻娶德的大多数男人来说,过日子,还是要找一个第三眼美女。
不知道大家是否还记得有一个电影明星叫山口百惠?你说她美?也不是美得惊心动魄;如果她不做电影演员,走在街上,有几个人会抢上去跟她要电话号码呢?个子不算高,眼睛不算大,也没有魔鬼身材,但是给人感觉很舒服,没有威胁感。这种第三眼美女,是最适合做太太的美女,因为她的心态是最吻合婚姻生活的。过日子,最重要的是平和,而第三眼美女——既不会像第一眼美女那样非要做老大,也不会像第二眼美女那样暗争上游,她就是她自己,她有自己的生活,有自己的爱人,这就够了。她珍惜爱她的人,她珍惜每一天的生活——人们说她美,她也不骄傲,因为她知道自己并不丑,人们说她不美,她也不介意,因为她知道确实有更美的人。即使她后来有了很多的追求者,她也依然感念于当初那个肯看她到第三眼的男人——只有这样的男人才是靠得住的男人,也只有这样的女人,才是不会轻易厌倦的女人。
毕竟,能让男人看到第三眼的女人,是不多的,很多女人是经不住多看的;毕竟能看一个女人到第三眼的男人也是不多的,因为大多数男人都没有耐心。
所以,要婚姻幸福长久,男人要有耐心,而女人要有平常心——男人第一眼没有看到你,没关系,第二眼疏忽了,不必心急,你是第三眼美女,怕什么?
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方 便 面
方便面就像是乏味寡趣的男人,很方便得到,但是没有享受的感觉。我知道方便面里有什么,就是最好的方便面,就是声称绝不含这含那的方便面,里面也一定含了防腐剂。可是,怎么办呢?假如你懒,或没心情,可肚子又饿,你还得吃它。这就像假如你年事已高,又想嫁人,不将就将就怎么办呢?
当然假如要让我历史地辨证地看待方便面,我不得不承认,我现在对方便面的厌恶有多深,以前对它的依恋就有多深。上大学的时候,方便面几乎是奢侈品,我为了买还是不买方便面,甚至要浪费能记住5000个单词的脑细胞。因为囊中羞涩,如果不是食堂的饭连续多日难以下咽或者得了一等奖学金,我是轻易不会买方便面的。在宿舍走廊,瞅准没有值勤的老师,从床下抽出煤油炉,点上。水烧开,放入一袋方便面,煮至七八成熟,加入生抽和米醋,立刻香气四溢。如果再奢侈一点,就是加入一个鸡蛋和半袋榨菜!方便面不是人人都能煮得好的,如果展开一场煮方便面大赛,我相信我一定能得大奖。
记得我曾经特没出息地发下宏愿:等咱有了钱,咱就天天煮方便面,每顿煮两碗,吃一晚倒一碗!
没有想到,时过境迁,如今我对方便面的感情竟堕落到连闻都不想闻——我出门不爱乘火车,一个主要原因,是一到饭点,满车厢都是各种方便面的味道,闻之欲呕!
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把中秋节留给谁?
和朋友聊天,谈到“千里共婵娟”,朋友说:“到底有多少诗人,海上生明月的时候,想的是自己的老婆?大多数思念的,都是自己在秦楼楚馆的红颜知己。”也是,中秋节是一个合家团圆的日子,搁在过去,虽然男人可以三房四妾,但中秋节还是要自家人一起过的,女人别管是妻子是小妾,母亲别管是正室是偏房,孩子别管是嫡亲是庶出,关起门来到底是一家人——我总觉得中秋节有点类似中国古代的“家庭日”——男人平常别管多忙,多荒唐,但这一天你得在家,至于你外面有别的女人,对不起,你们就千里共婵娟着吧!
我的一个朋友,一到过节就和老婆吵架,开始吵的是公众假日,矛盾焦点在和谁家老人过的问题上,最后约定:所有公众假日两家平等分配,“元旦”“春节”“五一”“十一”,一家一个,一年一轮换;老婆同意。后来,朋友在外面有了女人,于是又和那女人商量,圣诞节儿童节得给自己老婆孩子,情人节愚人节分配给她,那女人深明大意,欣然允诺。那时,还不兴中秋,没想到说兴就兴了起来,于是中秋节和谁过又成了问题——我的朋友跟我说:“还是情人懂事,对他说,只要他心里有她就可以了。”
多无私的女人!
愿赌服输(1)
起先,她是一个高产的编剧,4年完成过60个剧本,但是后来她发现娱乐圈的环境与自己性格不合,于是读完硕士之后,跑去开菲佣公司,那一年她28岁。
“当时连爸爸妈妈都觉得羞耻,但我坚持下去。结果一个月我就赚钱,三个月后买了架Benz(奔驰)。”
梁凤仪—— 一直是一个敢想敢为的女子——成功创业、才华横溢、嫁入豪门,世上女子所想拥有的梦想,她几乎都实现了——创办公司,三年净赚9000万;写小说,10年出版超过100部;爱我所爱,丈夫为香港商界翘楚,投资遍布全球各地——但是她的人生却并不一帆风顺——14岁,父亲生意破产,一家人为了支付她的学费,不得不搬到廉住屋去;38岁,第一次婚姻结束;39岁,因厌倦不同派别的办公室政治递了辞呈。谁能想到,不过一年的工夫,她不仅完成了有生以来第一本财经小说,而且还因为一段广为人知的恋情而令人艳羡——假如你读过她的小说,你很容易就能在她的小说中找到那样一位“男一号”——眉宇之间的英
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