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　　　　庖牺为此苦恼不已，总是想着要如何避免这些损失，便每日观察星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，以期找到这些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成的，转眼十几年过去，庖牺依然毫无头绪。

　　　　这日，庖牺又来到洛水之边，打坐静思周天星辰之秘，三天三夜却毫无所得，心中焦虑。忽见有巢氏远远走来，连忙起身相迎。

　　　　有巢道：“不必多礼。”随即坐在庖牺身旁，缓缓问道：“你可是在思虑那天灾之根？”

　　　　庖牺早已知道自己这位师尊乃是人族三祖之一，神通广大，见多识广，必定会对自己有所帮助，于是赶忙道：“正是，弟子见天灾不断，常自思这天灾发生规律，可每每总无所得，心下甚憾，还请师尊教我。”

　　　　有巢见庖牺迫切的望着他，却是缓缓点头道：“也是时候让你了解一下修行之道了！”顿了一顿便继续道：“你既然想了解这灾祸之根，我便对你讲讲这阴阳五行之道吧。洪荒当中，万物都分阴阳五行，五行中，有金、木、水、火、土，五行中又有阴阳之分，相生相克，妙用无穷，便是修仙炼道也得根据这阴阳五行来分。盘古开辟混沌，清者化为天，为阳，浊者化为地，为阴，盘古化生万物，则份属五行当中……”

　　　　有巢与庖牺直说了一天一夜，庖牺也听的认真，见有巢讲完之后，却是似有所悟，却又总觉得差些什么，于是便把自己的感觉告诉了有巢。

　　　　有巢闻言哈哈大笑道：“你缺的却不正是此物！”说罢伸手指向了面前的洛水。

　　　　庖牺顺着有巢手指的方向看去，却见洛水与黄河相连的地方，忽然间跃出一只异兽。只见那异兽龙头马身，背上驮有一物。

　　　　那异兽来到二人面前，对着有巢与庖牺连点了三下头，沉入水中消失不见，背上之物却是自行飞起落到庖牺手中。

　　　　庖牺见那异兽消失，自己手中却多了一图一书，赶忙低头看去。只见那书上排列着无数黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；那图上，亦排有无数道长短线，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。

　　　　如果有修道中人在旁边看到，必然要大呼出声，庖牺所得，竟然是那先天灵宝河图洛书。这却是鲲鹏早得了朱厌的吩咐，知道河图洛书关乎伏羲证道，这才派座下龙马将河图洛书借予伏羲。

　　　　庖牺一见此物便被其内容深深吸引，却是忍不住直接坐下观看。有巢见状微微点头，静静在坐在庖牺身边，为其护法。

　　　　庖牺这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后庖牺醒过来，仰天大笑道：“吾道成也！人族自此无忧矣！”说完，便伸手在地上画出一个太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围。

　　　　此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此图所代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。

　　　　庖牺大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，心下叹惜一声，见有巢在旁，便向有巢一拜，有巢见状赶忙避开。

　　　　庖牺如今恢复灵智，开启了前世记忆，自是伏羲本人，在没有弄清伏羲的心意之前，有巢却是不愿受这一拜。

　　　　伏羲如今找回本我，自是知道有巢在顾忌什么，于是开口道：“人族伏羲谢过师尊教诲之恩！自今日起，洪荒只有人族伏羲，却是再无妖族羲皇。”

　　　　有巢氏闻言这才坦然受了伏羲一礼，吩咐道：“如今你已悟得太极八卦至理，大道已成，还是先回陈郡，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满。”

　　　　伏羲闻言赶忙拱手称是，再看到手中的河图洛书却是感慨颇多，良久长叹一声，将手中的河图洛书抛入空中，接着便见两物化作一只玄龟与一只龙马，向着北极冰柜山的方向飞去。

　　　　北极妖师宫内，鲲鹏轻轻地抚摸着手中的河图洛书，却是不禁眼角含泪，“妖族的大能，又少了一个！”

　　　　伏羲既然决定要去传播太极八卦，当下便辞别有巢，往陈郡而去。有巢见伏羲大道已成，却是直接回转火云宫，等待伏羲功德圆满之日。

　　　　伏羲回到陈郡后，便宣布自己更名为伏羲，一面传下太极八卦，一面差人打听人族可有大贤之人，如此，十几年时间便一晃而过。

　　　　从此，太极八卦便在人间流传开来，又因太极八卦乃是伏羲所创，所以又称之为伏羲八卦。

　　　　这一日，伏羲正在处理政务，却见一名长老上前禀报道：“启禀共主，今有烈山部落的首领朱襄用泥巴做成器皿代替葫芦盛水，又筛选草籽作为食物，带领大家种植，很可能便是共主所要寻找的大贤！”

　　　　伏羲闻言目露精光，却是赶忙吩咐此人将朱襄的一切细细道来。

　　　　。。。

第七十四章：烈山朱襄植五谷（）　
那长老闻言却是整理了一下思路，开始介绍起听来的点点滴滴。原来，朱襄所在的烈山部落本是一个小部落，那时候织网捕兽与圈养六畜的方法还没有流传到那里，因此烈山部落的族人经常为了食物发愁。

　　　　有一次，年幼的朱襄因为忍受不了饥饿，偷吃了部落的葫芦种子，被父母狠狠的打了屁股。因为那时候部落里没有盛水的工具，只能用葫芦盛水，所以对葫芦种子非常重视，甚至有大人用“偷吃葫芦籽长包牙，就吃不了东西”来吓唬小孩。

　　　　朱襄觉得自己很委屈，就想发明一种工具来代替葫芦。小朱襄首先想到的便是泥巴，对当时部落里的孩子来说，玩泥巴是一项难得的乐趣，把泥土用水拌匀，想怎么捏就怎么捏，想捏成什么形状就捏成什么形状。

　　　　朱襄想到葫芦可以装水，于是便捏了一个泥葫芦，然后便乖乖的等着葫芦风干，心想这葫芦如果能装水就好了，那样就有葫芦籽吃了。

　　　　可等葫芦风干后，朱襄的泥葫芦只盛了一会儿水便轰然破碎，却是在水的作用下，风干的葫芦再次被浸湿了。

　　　　朱襄是个倔强的孩子，认准的事情从不轻易放弃，他突然想到部落烤肉处的地面似乎有些与众不同，偶尔有水落到上面后也不容易渗透下去，反而向四周流去，仔细想来可能是因为这处地面长期被火焰炙烤的缘故。

　　　　朱襄找到了方法便兴奋地尝试起来，经过不断地努力，终于做出了人类历史上第一件陶器——一个颇为丑陋的葫芦。从此朱襄便一发不可收拾，先后烧制出了容量更大的陶罐以及锅碗瓢盆等物。

　　　　朱襄又想到葫芦籽可以吃，那其他植物的种子是不是也可以吃呢？于是便开始了自己的尝试，这一尝试便再也停不下来。经过不断的筛选，朱襄终于选定了几种植物的种子作为食物，却分别是粟、豆、麻、麦、稻，这几种植物被合称为五谷。从此烈山部落的族人不仅可以吃到烤肉和煮肉，还可以吃到煮熟的植物种子。而且由于部落可以通过陶器与其他部落交换物品，所以迅速的强大起来。

　　　　老族长在看到朱襄的能力后，便将族长之位让予了朱襄，这一年朱襄仅仅17岁。朱襄在继任族长之位后，并不满足于采摘野生草籽，而是带领人们开垦荒地，种植五谷。

　　　　看着族人用木头、骨头在地上砸洞翻土，朱襄就想发明一种简便的工具用来挖洞翻地。朱襄先想出把木头、石头、骨头前端磨得很锋利，这样需要的力气就小多了，而且翻地速度也更快。在随后的日子里朱襄不停的对自己的发明进行改造，于是洪荒上便有了用石头做出耒耜，也就是石质梨锹。

　　　　……

　　　　听到长老的介绍后，伏羲的眼睛越来越亮，他已经完全的理解了陶器与五谷对人族发展所起的巨大作用。从此后人族便不需要再沿水居住，也不需要到处渔猎，完全可以定居在水源充沛的地方，建立起一个个崭新的部落，人族的足迹将会真正的遍布整个洪荒。

　　　　伏羲显然已经有些迫不及待了，连传召朱襄来陈都的时间都等不及，便带了几个随从前往烈山部落，要亲自去看看朱襄所经营的部落。

　　　　伏羲到来的消息，使得平静的部落一下子沸腾了，朱襄连忙带着族中的勇士与智者前去迎接。

　　　　伏羲一路走来，看到部落里绿油油的的庄稼，不禁满意的点了点头，待见到朱襄后，却是更加满意，朱襄虽面容普通，但全身却透露着一股清新的气质，虽无皇者的霸气，却有着一股仁者气息。伏羲暗暗点头，却是已经肯定朱襄便是自己所要寻找的接班人。

　　　　看到伏羲正在看着自己，朱襄赶忙行礼道：“烈山部落首领朱襄参见共主！”伏羲见状微微一笑，轻轻地扶起了朱襄，和朱襄一同走进了部落议事的地方。

　　　　朱襄安排所有人坐下后，对伏羲行礼道：“不知共主到来是否有事吩咐？烈山部落所有族人都将听从共主差遣。”

　　　　伏羲闻言摆摆手，示意朱襄坐下，待朱襄坐下后，这才说道：“老夫之所以来贵部落，乃是因为听说首领发明了五谷这样的食物，不仅好吃，而且产量不错，我是专门过来亲自尝尝，若是真有那么好的话，我希望贵部落能把种植五谷的技术贡献出来，为人族的发展出一份力。”

　　　　朱襄闻言大喜，赶忙站起来道：“我这就命人取五谷来给共主品尝。”很快就有人送来五份食物，每种食物都盛在一个精美的陶器里。

　　　　伏羲也不客气，拿起食物便吃了起来，这一吃果然名不虚传，五谷确实好吃，少了肉类的腥味，多出了一股股淡淡的清香，吃起来别有一番风味。

　　　　吃完后，伏羲连连称赞：“不错！果然和传闻一样！这五谷一定要推广到全人族！请问朱襄首领，你可愿随老夫到陈都去，为人族的发展尽一份力。”

　　　　朱襄闻言赶忙道：“共主有令，朱襄敢不从命，其实朱襄一直便致力于将五谷的种植推广到各个部落，只因自己力量微薄，所以收效甚微，若能得到共主的支持，自是最好不过。”

　　　　伏羲听完暗自点头，能够将五谷的种植技术无私的拿出来分享，可见朱襄的心胸十分的广阔。数日后，朱襄便随伏羲来到了陈都。

　　　　伏羲回到陈都后，便马上组织族人种植五谷，并全权交由朱襄负责，自己则开始为朱襄造势，树立威望。当朱襄顺利教会陈都的人族如何种植五谷后，朱襄已经在陈都树立起了一定的威望。陈都乃是整个人族的中心，受到整个人族的关注，朱襄的大名开始在整个人族盛传。

　　　　终于，五谷在陈都迎来了第一次丰收，粮食的美味使陈都的人族赞不绝口，神农的威望进一步提高，随即神农便开始在整个人族传播五谷，数年内，便在整个人族拥有了巨大的威望。

　　　　数年后，一道声音在所有人族的心中响起，“我乃人族共主伏羲，将于半年后在陈都举行禅让大典，将共主之位让与朱襄，望各部落首领前来见证！”

　　　　半年后，整个陈都沸腾了，所有人都朝着陈都的中心汇集过来。早在半年前伏羲就命人在陈都中心建起了一座祭台，九道石阶从地面延伸到高台顶部。

　　　　此时高台顶部正有一个小木桌，桌面上摆放了三个牌位，一个稍大点的牌位放在中间，上面刻着一个身穿红色道袍的青年，两边各有一个稍小点的牌位，上面同样刻着图案，分别是一个须发皆白的道人与一个蛇尾人身的女子，这三人却不正是朱厌老君与女娲三人。

　　　　不知过了多久，以伏羲为首的人族高层慢慢的来到了陈都中心，只见伏羲拉着朱襄的手拾阶而上，伏羲在前，朱襄在后。最后两人停在了木桌之前，带领人族对着三人的牌位叩拜九下。

　　　　接下来，便见伏羲高声道：“人族圣师朱厌圣人在上、人族圣母女娲娘娘在上、人教教主太清圣人在上。人族伏羲秉承天道旨意，即位人族共主之职，今已功德圆满，欲将共主之位传予朱襄，望圣人明见。”说罢将九龙星辰冠与崆峒印亲自交到了朱襄手上。

　　　　话音刚落，便见天际响起了美妙的仙音，苍穹上降下了五彩祥云，一时间所有的洪荒生灵都朝着陈都的方向叩拜。

　　　　这时，陈都的天空突然出现了一个黑点，黑点缓缓的下降，由远及近，由小变大，终于停在了祭台之上。当黑点停在祭台之上时，所有人都震惊的看着，原来那黑点是一辆驾驭着九条金龙的辇车。

　　　　。。。

第七十五章：神农继位尝百草（）　
就在众人震惊之时，却见龙辇上突然站起一个道人，待众人看清道人的面容后，却是不禁再次叩拜道：“参见人祖！”原来这道人却正是人族三祖之一的有巢氏。

　　　　有巢氏见状微微一笑，吩咐大家起身后，却是直接开口道：“传圣师朱厌敕令，人族共主伏羲，造渔网、分六畜、演先天八卦，教化人族至今，可谓功德圆满，人皇道果终成，当为人族三皇之天皇，即日起居于火云宫中，镇压人族气运，永受人族香火！”其声传遍整个洪荒世界，所有生灵都知道天地异象乃是伏羲证道所产生的，都再次向着伏羲的方向叩拜。

　　　　待宣读完毕后，有巢亲自上前扶起伏羲，微笑道：“请天皇登辇！”

　　　　伏羲闻言却是深施一礼道：“请师尊先行！”

　　　　有巢闻言却是缓缓摇了摇头，伏羲无奈，只得缓步向龙辇走去，当伏羲登上辇车的刹那，天际突然降下了大量的功德金光，其中八成没入伏羲体内，二成飞入有巢氏体内。两人的修为在功德金光的滋润下飞速提升，却是双双达到了准圣后期。

　　　　这时只见有巢氏伸手一挥，接着便见一道紫色飘带没入伏羲眉心，与伏羲的元神融为一体。伏羲略一感悟，不禁目瞪口呆，喃喃自语道：“鸿蒙紫气！”说罢试探道：“红云那条？”

　　　　有巢闻言微微一笑道：“正是红云手中的那条，不过只是原先的三分之一罢了！”

　　　　随着有巢的话音落下，功德金光终于彻底消失，天地间的异象也慢慢平息下来，有巢这才登上辇车，与伏羲并排而坐，坐定后却又转身对朱襄道：“尔当奋发图强，好生带领人族发展，不要辜负了令师的一番心血。”

　　　　朱襄闻言赶忙跪拜道：“朱襄定不负老师与师伯的教诲！”

　　　　看到伏羲诧异的眼神，朱襄却是开口解释道：“家师燧人！”

　　　　伏羲闻言苦笑一声，“师弟瞒的为兄好苦！”接着又对朱襄举手行了一礼道：“人族便拜托师弟了，为兄先行一步，在火云宫等着师弟的到来！”

　　　　朱襄见状赶忙回礼道：“师兄放心，师弟一定尽心竭力，不负师长教诲！”

　　　　伏羲闻言微微点头，却是轻轻地抖了抖缰绳，与有巢一起破空而去。

　　　　龙辇之上，有巢突然转头道：“师尊有言，若伏羲有意，可先到娲皇宫一聚，再致火云宫任职。”

　　　　伏羲闻言长叹一声道：“妖族伏羲已死，贫道却是人族天皇，妖族之事，早在轮回之初便已放下了！”

　　　　娲皇宫内，女娲看着火云宫的方向喃喃自语：“兄长，你我的兄妹之情真的能够轻易放弃吗？你为何如此狠心，竟不肯来娲皇宫看我一眼！”

　　　　正在一旁练武的灵珠子看到女娲突然面色忧伤，一时间不知究竟发生了何事，正要开口询问，突然被金宁拉着向宫外走去。

　　　　……

　　　　须弥山上，准提看着漫天的功德不禁双目放光，“师兄，这人皇之师，我西方可否分一杯羹？”

　　　　“师弟，你可看到三清出手了吗？大师兄的手段岂是你我可以抗衡的！”接引说完就闭上了眼，继续打坐。准提一听，叹了口气后亦是闭上了眼。

　　　　首阳山上，三清此时却正聚集在太清宫内，只见元始一脸不忿道：“大哥，你为人教教主，掌管人族教化，这三皇五帝当由大哥指定才是，这帝师的功德怎可轻易放弃！”

　　　　通天闻言亦是颇为意动，自己虽然不缺功德，但若门下弟子能够成为帝师，说不定也能顺利突破准圣境界。

　　　　老子闻言却是淡淡道：“大师兄曾言，三皇之师不容旁人染指，但人皇之道与天地二皇不同，人皇乃是杀伐之道，却是允许众圣派门人弟子相助。至于五帝之师，诸圣各凭手段，紫府州却是不再轻易插手。”

　　　　元始与通天闻言俱是颇为意动，却是赶忙告辞离去，迫不及待的去安排帝师的人选。看着两人离去的背影，老子却是忍不住一声长叹。

　　　　放下众圣心中的算计不提，却说朱襄在继承共主之位后，便大力发展农业，彻底的解决了人族的食物问题。人们因为朱襄发现了五谷，又传授人们耕作之术，所以尊称其为“神农”。

　　　　可随着人口的增多，又一个难题