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重生之悠哉人生-第210部分
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“嗯！这个不好说。”老爸迟疑道。“不管他们，来了再说。”
方默南看看墙上的表，“那我下去做饭，你们继续。”话落就起身离开。
默北这时才把带来的礼物交给老爸，她差点儿忘了，一只派克金笔递给了他。
“这笔可不便宜，花这冤枉钱干啥！”老爸轻斥道。
“不贵，我自己挣的钱。”默北笑着道，“孝敬你的还不要啊！”
“拿着吧！我们人人都有份儿的。”林老爷子笑道，“孩子的一点儿心意。”
其实孩子们买回来的东西，最后大多数父母给的钱或者给的东西往往实际上超过了孩子们礼物的价值。要的就是这个心意、有心最重要。
第342章
中午饭是方默南掌勺，姥姥、老妈、邱莲、连婶、胖婶一起打下手做出来的，随着修炼的晋级，力气的增强，她现在掂锅、掂勺都已不在话下。姿势潇洒、帅气，看的她们四人眼睛都不舍的眨一下。
邱莲满脸艳羡喃喃自语道，“饭也可以这样做啊！”
连婶笑着道，“我可偷学了不少，我这厨艺也见长啊！”
其实这农场里吃的那天不丰盛了，只不过因为过年做的更精致一些，方默南还雕花、镂刻。
看着 满桌子菜肴，香气扑鼻，色泽诱人，形态美观，就叫人流口水。
红烧肉 、红烧排骨、熏干腊肉、梅菜扣肉、宫保鸡丁、泡椒牛肉、西红柿炖牛腩。红焖大虾、水煮鱼、大蒜烧鳝鱼、清蒸武昌鱼、干贝乌骨鸡 、三杯鸡 、拔丝苹果 鱼香茄子 、麻婆豆腐。
方默南还用红萝卜、白萝卜雕花，摆放在盘子上，更加美观。
姥姥看到红萝卜雕刻成的花朵，笑道，“这真是，红萝卜雕花，中看不中吃。”
“嘿嘿……”方默南挠挠头，“过节呢！红红火火，图个喜庆啊！”
“吃饭！”姥姥一声令下，众人拿起筷子开始大快朵颐。
饭后，方默南他们又移到客厅，方默南看着摆放在茶几上的几个礼品盒子——多是茶叶，也有烟酒，“啧啧……这是真是华夏特色——独一无二。”她紧皱着眉头，“这些送礼的还真是，这送礼送到人的心坎上才行。这样……老爸他们都知道你不喝酒，不抽烟，干嘛还送这个。”
方默南赶紧把烟酒盒子拆开，“你们看！果然下面藏着猫腻！”
众人看着方默南拆出猫腻来。其他人也纷纷开始拆礼物，有的拆烟酒、有的拆茶叶、有的还拆包装精美的饼干盒子。有的有猫腻，有的只是单纯的礼物。如饼干。应该知道老爸家里有小孩儿肯定喜欢吃的。
数下来，有一万块呢！“怎么办！”方默南挑眉问道。“当官就是来钱快！”
“南南！”老爸喝斥道，压抑着自己的怒气，“这人怎么净想着走歪道，好好的正道不走。”
“正平，你气什么？这自古有之。我家南南又没说错。”老妈护着道，“这人家都做了出来。还不行我们说吗！”
韩志谦也道，“这很正常啊！对于政府吃卡拿要，都编入我们的公关费用了。”
晓美笑着道，“有这样一句顺口溜，500元钱挂个号，1000元钱报个到，10000元钱拿顶帽。”
“哎！**曾经说过这样的话： ‘治国就是治吏。礼义廉耻。国之四维，四维不张，国将不国。如果臣下一个个寡廉鲜耻，贪汚无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。这才多少年啊！‘ 林老爷子感慨道。
方默南吐吐舌头道，“ 所谓吏治。即治吏也；也就是干部队伍的治理和管理。治吏的目的在于治国。吏治清明，国家就繁荣昌盛；吏治**，国家就贫弱落后，百姓则民不聊生。这是古今中外几千年无数历史事实反复证明了的一条真理。”这才是小儿科，后世严重程度现在说出来，能吓死人。现在更多的是不相信吧！
林老爷子拍拍老爸的肩膀道，“ 吏治**是指选人用人上的**丑恶现象，但其核心问题无过于卖官鬻爵。翻开二十四史，你就会发现，毎朝每代不同程度地都存在着这个问题。即使吏治清明如唐初，我想在你看不到的地方也有。”
方默南同意道，“人性如此，翻开史书遍地都是，那些被书写下来记入历史的只不过是九牛一毛而已。 公开的卖官，最早出现于东汉。史载汉灵帝开西邸公开卖官，四百石官四百万，二千石官二千万，公卿等官五百万到一千万，县令按县中土地丰瘠各有定价。富者先入钱，贫者到官后加倍缴纳。 ”
林老爷子严肃地说道，“这种卖官买官现象的实质就四个字：‘权钱交易‘；即以金钱买官权，进而以官权赚大钱，当事者双方都做的是高额暴利生意。故而许多奸邪逐利之徒对之如蝇逐臭，如蚊吮血，趋之若鹜，乐此不疲。长此以往，再廉洁的政治也会变成金钱政治，再廉明的政府也会变成铜臭政疛。整个朝政就会形成奸党把持大权，以公权谋私利；忠良惨遭贬斥，面对邪恶势力无能为力的**局面。最后的结果必然是： 活不下去的老百姓忍无可忍，纷纷揭竿而起低持卧嵘碛谂┟翊笃鹨宓男苄芘鹬小！�
老爸说道，“我们肯定不……”
“噗……”晓美口中的水喷洒了一地。韩志谦赶紧拿纸巾给她擦擦。“不好意思……”晓美羞赧道。
事实摆在眼前，老爸还真不能睁着眼睛说瞎话。
林老爷子又道，“吏治**是很可怕的，破坏官员（或干部）选拔标准，使选贤任能的原则和机制滋生‘私欲性病毒‘，导致组织人事工作的主管领导和部门患上‘视觉错乱症‘，以致于工作中自觉地动用‘椎叩沟氖度擞萌朔ā！�
“难怪官官相护了，一根绳上的蚂蚱！”老妈咂舌不已。
韩志谦道，“毒化社会风气，颠倒社会正确的价值取向和道德观念，将人民大众的思想和精神导入拜金主义，个人主义，追权逐利和向往有权谋私的歧途，使整千社会患上‘道德滑坡精神靡烂症‘。 ”
方默南说道，“使社会上层建筑染上‘骨质酥软症‘，以至于霉烂变质，最终走上人亡政息的鬼途。 ”
后世的贪腐令人瞠目结舌，动辄就上亿，要知道这上亿可是积少成多的，不是一朝一夕的积累起来的，为什么还能加官进爵，老妈说的对，一根绳上的蚂蚱而已。
裸官遍地都是，要官员财产公开？财产都在国外了！民国是时期‘四大家族‘贪污**吧！他们的钱财都存到美国了，然而1949年被美国永久冻结的在美非法财产，据研究民国历史的美国专家根据80年代中期一小部分解密的档案，用最保守的方法估计，至少在20亿美圆以上。不要觉得少，那时候的购买力可是相当的强。其中宋美龄名下的就有2。5亿美圆，这还不包括永久冻结在美银行保险库里来历不明的古玩、字画、珠宝、黄金。 可见出来混迟早是要还的，那可是民脂民膏啊！只是让美国人冻结了，国人也只能望洋兴叹。美国人傻，美国人才不傻呢！‘和梗吻斐员ァ皇遣恢笫滥切┞愎倜鞘裁词焙蚧埂�
古往今来，**一直存在。**不可怕，可怕的是全社会**，过去国民党就是官场**，学界、文化界、新闻界、企业界没有**，到处都有。然而最可怕的还不是这些，而是后世世风日下，是从小学生受**教育：妈妈给老师送个礼，要不然对我不好。今天在我们这里讲公平、正义，觉得现在不够好，到现在的幼儿园小学生上来或者中学生上来，他们是不是觉得这事很不好？恐怕不是，他们觉得在这里面谁都是这样，接受了这样一种观念，这才是最可怕的事。
“现在最要紧的是怎么解决这些麻烦。”老妈点点桌上的钱，“咱家又不缺钱，不需要这些。”
“杀解决不了所有问题，不杀更是助涨此风。”林老爷子眉头紧锁道，“朱元璋恨贪腐，他的手段残忍吧！可照样前腐后继，雍正抄家皇帝，高薪养廉，还不是一个样儿。”
“杀鸡敬佛是，治理不了贪腐！治国先治官；后治民，官服民拥；国强无敌攻。”方默南慢悠悠地说道。
“关键还是得法治。”老爸扶着额头说道。
法治！真能根治？人之初，性本贪。老百姓的要求很低很低的。仇的不是富，是不仁；恨的不是官，是贪腐；愤的不是权，是不公；怒的不是相，是卖国。忧的不是粮，是健康；愁的不是房，是通胀；惧的不是霾，是污染；怕的不是老，是无靠。
后世不知道他们能否解决这样一个浩大而复杂的工程。
这件事的后续如何方默南没有关注，这得靠老爸自己解决，以后或许会很多。是特例独行，还是和光同尘这得他自己选择。不管那条道都不好走。
和光同尘本来是老子《道德经》中的观念。老子提倡功成、身退，也就是不居功，不过分地追求名和利。认为这就是天之道。所谓天之道，譬如日月经天、昼出夜没、寒来暑往、秋去冬来都是很自然的完成了它的生命任务，便又静悄悄地消逝，了无痕迹。那么人生在世，究竟应该怎样才能做到动静合宜，不失不过？
佛家名言：崇高必堕落，积聚还消散；欢会终别离，有命咸归死。什么意思呢？你爬得越高，摔得越狠，而且高处不胜寒，走到极处，物极必反，这是自然的道理。积聚得越多，消散的越快，我们都是赤条条来去，谁又能了无牵挂？不过你牵挂也罢，不牵挂也罢。反正什么都带不走！就算金山银山，还不是空欢喜一场？千里搭长棚。没有不散的筵席，无论娇妻美妾，孝子贤孙，终究要和你分别。因为我们都是有情众生，有生必有死！这是自然的道理。可是这些浅显的道理有谁能记得住。
第343章
和光同尘本来是褒义词，生生的被后世的人把它混同于随波逐流这个贬义词。所谓人往高处走，水往低处流。可也不能哪儿低去哪，哪儿脏去哪。而且一个随，一个逐，完全做不得自己的主。 这又显得太多的盲目和无奈了，可这个不能作为借口，生不易、活不易，生活不容易，做人是要有底线的。
芸芸众生，在这物质世界，五光十色，光怪陆离，诱惑多多：显赫的名、丰厚的利、华丽的衣、鲜美的食，还有那妩媚的色，随时可能勾起人的联想，激发人的**，令人智乱心迷。试问普罗大众又那个能经得住。
面对物欲的诱惑，淡泊者自会多一份思考，方寸不乱，泰然处之。保持淡泊的生活，并非易事。一个人如果没有崇高的人生理想，没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度，没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气，是难以成为淡泊生活的强者的。人生难得是淡泊。淡泊，是摆脱名缰利锁的达观心态，是远离喧嚣争斗的超逸境界，是心灵和精神上的升华。“有容德乃大，无欲志则刚”。做人就是不容易。
道家和儒家、佛家一样是怀着淑世（济世）的精神，只不过道家更坚持顺势而为，功遂身退的真理。这就是道家和光同尘的观念。
说了那么多，不用提醒老爸也知道这里有猫腻，云县的人谁人不知他一不喝酒、二不抽烟，他当下拿起东西就去处理了。
至于老爸怎么处理家里人没在过问，大过年的谁也不会被这点事情打扰了好心情，此后也没什么事情发生，至少在方默南看来是平平静静的，可见老爸已经把它掐死在萌芽中，没有激起一丝的涟漪。
“初一饺子初二面。初三合子万家转（往家赚）”。
初二小姨他们一家就回来了，回娘家，按照习俗，初二要吃捞面的，图的是条条顺。意喻着一年顺顺当当。初二的捞面，食材要比往日的捞面更丰富。打卤的材料要全。菜码品种要多。色彩要亮丽。有胡萝卜、豆芽、白菜、黄花菜、面筋、虾仁、香干、木耳、黄瓜。力争看着好看，吃着美味。为新的一年里好生活打个好头彩。
吃了几天的大鱼大肉，换点儿清淡的清肠胃。
“哇……这个好吃，我想死面条了。”小姨看着端上来的大海碗面条，激动地说道。
其他人被她夸张的样子给逗笑了。老妈笑道，“在国外还能少了你吃面条。”她把自己碗里的面条拌拌。“再说了，你不会做饭，糖、盐不分，秋实不是会做饭嘛！”她记得齐秋实没去工厂上班时。在村里是有名的大厨，在农村，办红白喜事不像城里人一样去饭店，而是请厨子来帮大厨，在自家院里办酒席。农民办酒席一般自己提供肉菜。都是自家产的，然后请厨子准备菜肴，请年轻人端盘子。事情办完后，主顾送给厨子和端盘子的年轻人一些礼品就行了。
“呵呵……你吃的还少啊！”齐秋实笑道。“我可没少做。”
“那不一样，味道不一样。”小姨鼻头有些发酸，沙哑道。她深吸一口又道，“在国外可不好当真他们的面吃面条，那样会被当成猪的。”说着她吸溜一口面条就进了嘴里，那声音还真有点儿像。
“哈哈……”众人都在吃面条，不免都笑了起来“笑什么笑，大家都一样。”小姨扫了在座的一眼道，“以前没觉得，南南离开后，日子很难熬。”
“真的，小燕还萎靡不振的好些天，吃啥都不香，后来我做了顿手擀面，端给她。”齐秋实笑嘻嘻地说道，“你们猜怎么着。”
“行了，别卖关子了。”姥姥催促道。其他人都竖起耳朵，洗耳恭听。
齐秋实不紧不慢道，“她刚开始吃，非说味道不对，后来呀！她脱了鞋，蹲在椅子上，吃得那个叫欢快。”
“这个以前都干过。”老爸感慨道，“令人怀念啊！这样的吃饭方式才能咂吧出饭菜的香甜和劳累后的闲适。”其他人都点点头，看来都有过这种情况，尤其是夏天的时候，简直太普遍了，除了韩志谦。
林老爷子笑道，“其实，蹲着吃饭，尤其是北方农村，是再普遍不过的了。很多时候，就是有小板凳，农民也不喜欢坐着吃饭，偏偏喜欢蹲着。农民累了一天，蹲成了最舒服的姿势。农村吃饭时，家家的炊烟蒙在日暮的柔光里，星星点点的灯光缀在起伏的山峦间。人们三五成群，蹲在门槛上、矮墙上、谷堆上、狗窝牛圈前，边吃边拉家常，清新的晚风送来田野中弥漫的草料味和泥土的清香，这样吃饭一扫一天的劳累。”
“我小时候最喜欢端着饭碗，在村子里晃悠，经常能吃上好几家的饭菜。 ”方默南放下筷子笑道。
老妈揉揉方默南的脑袋，“咦！南南还记得这事！”她感性地又道，“没有精致的餐具，没有华屋美舍，仅仅是粗茶淡饭，土屋低墙，但蹲着吃饭的人们，满把手捧着的大海碗里盛的是全家人的生计，是倾洒汗水后对手中这碗饭最起码的敬慕。 ”
“是滴是滴！这是一种生活方式，就像是手抓饭一样。”老爸说道。
“手抓饭！改天可以试试！”方默南玩笑着又道，“蹲着吃有好处的，蹲着吃全饱 站起来七分饱 ，现在人吃饭全都是吃全饱的 其实对胃不好。”
“噗嗤……”众人想想有道理，就笑了。“你还真是歪理一大堆！这都给你掰直了。”老爸笑着点点她的头道。
蹲着吃饭令人怀念，怀念小时候无忧无虑的、自由自在的生活，而在现代人的眼光里，蹲被认作是一种不雅观的姿势。虽然仅仅是一种吃饭的姿势，但和从事苦、脏、累活的民工联系到一起，含义就复杂了，就有了不文明的嫌疑，甚至成了一种身份的象征。蹲着吃饭，也就成了区别他们和城里人的标志之一。 往上数三代都是泥腿子出身，谁不是这样过来的。
“行了，赶紧吃吧！”姥姥说道，餐厅里又响起吸溜、吸溜的声音，这下谁也别笑谁。
吃完午饭，小辈儿们收拾餐厅，胖子去食品公司，齐秋实则去了中腾实业，过年这俩厂子都没有停歇，忙着赶订单。老爸也出去了，过个年他们忙得很！
方默南他们回到书房，两个小家伙儿自动的磨墨，描红。
小姨瞥了一眼孩子们，拉着方默南的手道，“南南可真是得谢谢你了，这俩小家伙儿多亏了你了。”不比不知道，和同龄的孩子们相比，她这对儿女懂事听话多了。当然这个不能和方默南小时候这个伪儿童相比。
大年初一一早俩孩子都没有忘记晨练，扎马步，练功夫。她好像看到几年前，在老宅，他们早起时的样子。一眨眼儿女也像她一样，重复着原来的生活。
两个小家伙儿显摆了他们这半年学的招式，叽叽喳喳的说个不停。两个小家伙儿，一招一式那么的严肃而认真，一丝不苟的，严格的要求着自己，即使没有林老爷子和方默南盯着。
练完功，小姨才有时间问问他们这半年都怎么过的，除了学习，说的最多的是怎么玩儿，抓鸟、钓鱼、爬树、抓虫，扑流萤，跟野猴子似的满山遍野的跑。
“他们两个从婴儿时就是我
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