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[gl]鬼妻-第43部分
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我深呼吸，让自己的心随着这里的一切都平静下来，感受来自于天空的安详。只觉得此时此刻的，我的身体也与这里的一切融为一体，让我也成了一名虔诚的信徒，叩拜这片土地。
李老闭目念了一句藏语，廖爷的表情也严肃起来。我想他们也对这里肃然起敬。
一行七人，向着位于拉萨北郊三千米乌孜山麓的的色拉寺走去。
色拉寺多是以平顶碉房式的建筑为主，每一处都极具民族色彩，浓浓的地域风采，让我沉迷其中。
初来色拉寺，我就被面前的红白两色的建筑所吸引。这与我们那儿的徽派建筑很不相同，而且这里从里到外都透着一股神圣感。
色拉寺最出名的是就辨经，我对佛家的经文不精通，所以并不太了解其中的含义。看来我对佛家这些还真是没有一丁点儿的慧根，幸好当初我是跟着师父入了道家门派。
接待我们的是个叫斑鸠□□的喇嘛，与李老很相熟。
我们来找的人是一个叫多边的活佛喇嘛，问他要一样东西。至于是什么东西，师父没有说，李老也没有说。我只知道这东西是多边当初无意中发现的，本想送给师父作为礼物，后来又不知什么原因，由多边活佛给收藏起来了。但师父随意可以来取走。
二胖脸色憋的通红，大口喘息着一句话都说不出来。小弥也好不到哪儿去，和二胖一样，两人坐在门口的树墩子下休息。好在都没有再出现其他不适的症状。
看到这二人，我对李老更是佩服，一把年纪居然和我们一起爬上了色拉寺，还健步如飞，气不喘，面不红。我若是老了，能有他这样的身子骨就好了。
李老双手合十，弯腰与斑鸠□□见礼。
斑鸠□□与李老也做了个碰头礼，我以为只有喇嘛之间才会行碰头礼，我心中顿时哑然，李老的地位果然不一般。
李老和斑鸠□□用藏语聊了好一会儿，期间有喇嘛过来送茶，我站在一旁，什么都听不懂，又看廖爷和方重余的表情都十分严肃，这样的场合，我更是不敢放松。
从未来过西藏，对这里太不了解。我只怕自己的鲁莽犯了忌讳，惹的色拉寺的喇嘛们不高兴。
顾月满站在门口没有进来，一边看着二胖和小弥，一边不时朝李老和斑鸠□□看上两眼。
这一路上，她没和我说过救苏慕烟的话题，更多的时候她都是在对我辩驳。任何话题都能让我们辩驳上好久。我想她若是在这里，一定也辨不过这里的喇嘛吧！
十几日的奔波，对这个女人而言，似乎也并没有太多的折磨。她的精神看起来依旧很好。
过了大约半个多小时，李老和那个斑鸠□□总算聊完了，临走的时候，斑鸠□□又主动与李老行了碰头礼。
李老领着我们跟着一个喇嘛向外走。那个喇嘛用蹩脚的中文说了一句，“请！”显然他也对李老很是敬重。
我跟在李老身边问道，“李老，咱们这是要去哪里？”
“去见一个人！”
“多边活佛吗？”
“嗯，也算是吧！”
什么叫也算是？是就是，不是就不是，哪有什么也算是的。我搞不明白李老的意思，只好跟着那个带路的喇嘛走。
二胖和小弥一脸愁容，又不敢说什么。我拍了拍他两的肩头，做了个加油的手势，“同志们，仍需努力啊！”
二胖怒视着我，却根本没有力气反驳我。
与二胖调笑着，很快就到了一处相对平坦的半山坡上。这里的坡度平缓，景色也十分秀美，却总有些阴冷。
映入眼前的是很多白色石塔。廖爷悄悄和我们说道，“都小点儿声，别说话了，这里就是天葬台了！”
“什么是天葬？”我忍不住好奇，小声问道。
顾月满脸上的笑容也渐渐隐匿下去，代替的是一种无限崇敬。
“天葬就是藏区传统的丧葬方式，这里的人们认为，人死之后的灵魂依然不灭，只不过是肉身的死去，是让灵魂对过去的旧皮囊的分离。他们用这一世皮囊喂食天上的鹫，体现了佛教的一种舍身布施的最高境界。
如果说西藏这片土地是离天最近的地方，那么天葬台大概就是离天堂最近的地方了。”
那个带路的喇嘛没有在往前走了，指着前方一处围了好些人的空地对着李老说，“您要找的人，就在那儿！等天葬结束，她就会过来！”
李老对这喇嘛道了声谢，就领着我们几个站在那些人身后不远的地方等着。
天葬仪式不算特别繁琐，至少在我看来，绝不会像我们这边那样，找道士超度，找僧侣诵经，还要选坟地。等所有的一切都完事之后，还要摆丧宴。
我只远远看着天葬师，拉着一位已经死去，身形瘦弱的老者，脱去了他身上的喇嘛袍，然后举起利刃，开始分解尸体。
这过程触目惊心，我尊重一个地方的传统，可亲眼看着这一幕的全过程，是需要极大的勇气，和心里承受力的。
二胖和小弥本就身体不适，现在看到这一幕，早就躲的远远的，不敢继续再看。
顾月满那个女人竟无动于衷，为了表现我的镇定，我只好咬牙坚持。
地面殷红，血迹斑斑，难怪这里到处都透着一股阴冷。
李老抬手，开始默念经文，为那人超度。最后才叹息的和身边的廖爷说了一句，“多边与我也算是就相识了，当年要不是多边，我们都走不出那座山地。回去之后通知上面，也该有所表示一下的。”
廖爷点点头，“还是李老考虑的周全，这事儿不用等回去了，我晚点就写封信寄回去和上面说。”
我算是听明白了，难怪我问李老是不是来找多边活佛的，他却说算是了！感情天葬师手里的那具尸体就是多边活佛了。我惊讶的一时说不出话来，只是楞在一旁。
多边活佛死了，那师父让我取的东西怎么办呢？
李老的脸上没有任何的担忧，我想想也是，部门的人一心想要救苏慕烟，一心想要从她口里打探周扬的消息，又怎么会轻易让苏慕烟死呢。
看样子，李老是胸有成竹的。
我转头招呼二胖和小弥，这才看到二胖早就支撑不住连连作呕。顾月满走过来吓唬道，“张大虎，瞧你那点儿出息。我可告诉你，这地方神圣着，你别吐出来，亵渎神灵，亵渎那些去往天堂的人。不然，你这辈子都别想好过。”
说是吓唬，其实我知道，当着天葬师和那些喇嘛藏民面有这样的举动实在很不合适。人家在那边举行天葬仪式，是神圣而庄严的。二胖却在这边吐的稀里哗啦，即便这些藏民心思淳朴，可一旦有所冒犯，也难免会惹上麻烦。
我拉住二胖，拍着他的后背安抚着。
“坚持住，一会儿就下山了。冒犯了人家，我们可都危险了。现在藏区不太平，你忍着些吧！”我贴近二胖的耳边又补充一句，“你也不想顾月满这么一个如花似玉的花姑娘因为你受伤吧！”
果然还是这最后一句话管用，二胖呕了一声，两眼直直盯着我，然后硬生生把那五脏六腑的翻腾给压了下去。
至于小弥，比二胖好一些，没有去看天葬师那边，心里也就舒服多了。
站在冷风里，我的身子瑟瑟发抖。
好不容易天葬终于结束了，一个穿着藏民特有服饰的少女走到我们面前，说了一句藏语。
李老点点头，回了一句藏语。
那少女便开口说道，“叫我十三就行了！”
不同于刚刚带路的喇叭，这少女的汉语说的十分流利，而且模样清秀，与本地的女子生的大不相同。倒是很像江南一带的女子，声音虽然冰冷，却透着一股让人听着极舒服的清凉感。
李老跟在少女身边，“你就是十三？呵呵，一晃眼十几年过去了，你都长这么大了。”
少女的面上没有任何表情，不过对李老还算敬重，每每回话总会要弯腰低头，“我也听多边师父说起过您，没想到今日能见到，是十三的福气。您要的东西，多边师父早就托付给我。本想让我转交给孙先生的，没想到让您亲自来跑这一趟！”
“呵呵，他来我来都一样。多边的心思细腻，他怕是早就想到了。”
我走在李老和这叫十三的少女身后，小弥拉拉我的衣袖，“师姐，这女人是什么人啊！”
顾月满抱着双臂，走在小弥另外一边，“你师姐能知道画符就不错了，还能知道什么？这女人我听我家老头子说过，是当年多边活佛当年出任务的时候救下的一个女婴。
我还以为被多边活佛收养了，怎么也该是个觉姆呢！真是出乎意料！”
我更是惊讶，多变活佛也是部门里的人吗？
“什么是觉姆？”二胖也凑上前问了一句。
“觉姆就相当于我们汉地的尼姑，总归是佛家的人！”
我盯着那少女的背影，“那她不是吗？”
“真正的觉姆，不会穿这身衣服的。看来这女人是被送到当地的藏民家养育长大的。虽然不是觉姆，但是跟着多边活佛，可能也算是个俗家弟子了吧！”
顾月满刚说完，小弥脚下一个不稳，就惊呼着以迅雷不及掩耳之势快速的往山下滚去。
我吓的也来不及去抓她，只能眼睁睁的看着她就那么滚下去。
好在那个十□□应灵敏，纵身一跳，连着在山坡滚了几圈，一手拦腰抱住小弥，一手用力扒拉着地面上的干草，才将滚落的小弥拦下来。
廖爷和李老不由对视一眼。
我的注意力不在十三的身手上，而是急忙上前查看，担心小弥受伤。
“师妹，怎么样？没事儿吧！”我替小弥拍干净身上的灰尘，紧张问道。
小弥被摔的晕头转向，却还是努力摇了摇头。等确定小弥真的没有事，我才放下心来。对着十三道了声谢。
可这人奇怪的很，不仅对我不理不睬，甚至站起来就走。
但我却并不讨厌她，因为比起顾月满，这个叫十三的姑娘简直好太多了。
后来经过总结，我才发觉，顾月满最讨厌的大概就是她的那张嘴了。
李老走到我身边，蹲下身子，我以为他是要看小弥伤没伤到，刚想开口告诉他，却看到李老一手扒开了刚刚十三救小弥的时候抓住的那把干草。
干草下面的地面上是清晰的五个手指印，清晰到我都能将自己的手指头塞进十三抓出来的那几个小洞里。
廖爷在后面笑了笑，“天下之大，奇人也多！”
李老面上看不出喜悦，反倒多了些担忧，“福祸未知！”然后抬头对向廖爷的目光，“善恶，未知！”
廖爷听完这句话，也紧皱起眉头来！
作者有话要说： 小十三华丽登场，哈哈哈！
是南国不是南风，简直蓝瘦，香菇！！！
么么哒，谢谢小天使们，我知道你们是爱我的！
第74章 拿命换
到了山下； 十三领着我们去了她的家中。
藏族的民居多是碉房； 以石木结构为主； 因其看起来好像碉堡； 所以便称作碉房。
到了房中，十三给我们每个人倒了杯热茶。
李老也没有说话； 接过茶水就喝了一口，他并不着急十三回到家中绝口不提那东西的事。我在一边急的有些心烦气躁； 我只想快些拿了东西就走的。但是看样子； 这个十三并不像会乖乖交出东西的人了。
坐了十几分钟终究还是廖爷有些忍不下去； “姑娘，那东西呢？快拿出来交给李老； 我们还有任务呢！”
十三不为所动； 坐在小凳子上，手中把玩着一块平平无奇的破石头。
“不是我不想给，而是那东西需要拿命换！”
这句话让我们在场的所有人都倒吸一口冷气； 面前的少女模样不过与我一般大小，可说出来的话毫无温度； 很不经意。
李老轻声笑了笑； 也不恼火； 目光盯着少女那没有表情的脸，“十三，那东西你留着并没有用，何况早些时候多边和孙思学就已经说好了，今日老头子我代替孙思学来你这里取走那东西； 也是合情合理的事。如果一定要用命来换，那就违背了多边和孙思学当年的那份友情了！”
十三抬头，眼中带着纠结，“李老，我想您是误会了，我说的不想给，并不是我自己想要占有那东西！多边师父说过，你们都是他的朋友，十三不敢怠慢。只不过，您要的那东西，前些年因为一场灾祸，被多边师父拿来镇压天葬台的邪灵了！现在想要拿那东西，怕是有些困难！”
“哦？是什么邪灵？据我所知，这色拉寺也有不少活佛达、赖，很多都是得道高僧，这地方圣洁的很，怎么还会有邪灵呢？如果真的有邪灵敢在这里作祟，怕也不是一般之物了！”廖爷言辞之间颇有些不信道。
十三低着头，将手中的石头紧握，一张冰冷的脸上，恍若被当年的事情所困扰，生出几分惊慌，“与其说是邪灵，不如说是魔鬼更贴切。那魔鬼杀了很多人，多边师父带着色拉寺的喇嘛去找，看到了那魔鬼的模样，我也看到了！”
“你看到他吃人了？”我也问道。
“那一次并没有，我只看到地上全是血，腥味刺鼻。但是连一根人骨都没有看见，或许，这魔鬼将人都吃了吧。
后来多边师父决定帮助大家除掉这个魔鬼，我也跟着多边师父一起。
这才我第一次看见魔鬼，永生难忘的一次遇见！他不是吃人，而是在折磨人，用他的方式惩罚这些所谓的道德与善意……”
1951年，西藏地区解放，原本该是一件值得庆幸的事情，但对于当时的多边来说，却是一件不幸。
西藏离中央距离远，很多事情没有办法很快传达出去，加上条件艰苦，很多时候，很多事情，并不是你想就能做到的。所以这件事情就直没有传出去！
那时候，色拉寺里有个叫格桑掺吉的喇嘛，因为从小就被人遗弃在色拉寺，到最后他的一生都是在色拉寺中度过。
格桑掺吉不爱说话，是个性格孤僻的人。说他是喇嘛，其实在色拉寺，他不过就是个闲人。加上左眼失明，左耳失聪，小时候又因为高烧，到最后说话做事就都不太利索。生理上的缺陷，心里的自卑，都让格桑掺吉与这里的所有人都显得格格不入。
多边对格桑掺吉很好，知道他的脑子不灵光，与他说话一遍一遍的重复，直到格桑掺吉真的听懂。偶尔也会教格桑掺吉写字。
但是明白别人的话需要很长时间，除了多边大多人都不太愿意与一个智力有些许问题的纠结一件事情的因果。格桑掺吉也不喜欢主动与别人交流，所以每天他最爱做的事情，就是躲在墙角，迎着冷风，晒太阳。
人们路过他身边，他总会瑟缩的将头埋进厚厚的皮绒坎肩里。
起初的时候，大家也试着去包容他，可惜并不是每一个人都是善良的。至少扎西丹巴就不是！
扎西丹巴的家就住在色拉寺下面，他没事常常会到色拉寺来。他每天的最爱做的就是以欺负格桑掺吉为乐。当然，色拉寺的喇嘛在的时候，他并不敢明目张胆的欺负人，他只会偷偷的在背地里使些龌龊的手段。
很多人都对格桑掺吉的遭遇感到惋惜，因为他本身长的白白净净，五官深邃，没有失明的那只眼睛，就好像天上的星星，熠熠闪耀。要是没有那些身体上的缺陷，没有因发烧烧坏了脑子，应该会有很多女人喜欢他。
可即便是这样，色拉寺的女香客，每每来到寺中，仍旧会多看他两眼。兰多喜玛就是其中之一。
她会向多边打听格桑掺吉的近况，会带很多自己做的糌粑给他。格桑掺吉也不是完全不懂，别人对他好，他也知道对别人回报。他会将多边分给他的咪达用小碗装好，塞给兰多喜玛，然后指着自己的嘴巴，“吃，你吃！好吃！”
单纯的美好时光从来都是短暂的，转眼兰多喜玛到了该出嫁的年纪，在这样的年代，这样的环境中，她没有选择的余地，只有听从家人的安排，然后嫁给一个自己并不喜欢的人度过一生。这也是年代之下，根深蒂固的封建悲哀。
而兰多喜玛要嫁的人又恰巧是时常欺负格桑掺吉的扎西丹巴，所以兰多喜玛从一开始就一直讨厌扎西丹巴。
可惜婚姻大事，兰多喜玛自己做不了主。
至于扎西丹巴，身边从不缺女人，他对兰多喜玛并没有多喜欢。不过每每看到兰多喜玛特别照顾格桑掺吉的时候，扎西丹巴的心中总会觉得不痛快。
明明是自己的未婚妻，却对别的男人照顾有加，即便是他不喜欢的女人，他也会怒火中烧！而这怒火，便全都加注到了格桑掺吉的身上。
兰多喜玛看在眼中，却无能为力。
格桑掺吉表达不出意思可也知道扎西丹巴不好惹，遇见他就不会有什么好事情。只能尽力躲着，忍着。好几次格桑掺吉被欺负惨了，不是没有反抗过。
可反抗带给他的，只有更大的伤痛。
过年前一天，大雪纷飞，人们忙着准备过年的东西。这是个喜庆年，不管天多冷�
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