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[gl]l逸羽风流-第98部分
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的皇储的！她的治国之才有目共睹，饶是如此，她登极之时，也是借着神龟负石的吉兆才勉强排开了朝臣异议的！还有，旁的不说，灵毓长在民间，不说为君之才，处理朝务的能力也非能一蹴而就，让她坐我西武江山，如何使得？爱女心切，可这般不为慕容氏的帝业着想，你也太儿戏了吧！”既然已经撕破了脸皮，庆王不称“陛下”，言语中也没了客气，颇有些训诫子侄的味道。
“普天之下先出了大华这么个前无古人的女皇帝，后来者本就会容易很多，何况灵毓归来，用超凡的医术助我朝渡过了时疫厄难，便已广得民心，加之经年未得的天马子随她出现，皇叔可知道现今我西武民间如何说灵毓？说她与天马子同来，是天马神赐给西武的人间守护者！至于治国之才？哈哈，皇叔可知灵毓打小的文史先生是谁？是妙山先生袁恭道！大华安城朝的三连太傅！长在寻常人家的女儿，能够识字都算难得，朕的灵毓在民间孤苦无依竟能得到这种机缘，这还不是天意吗？！”
听到袁恭道的名字，庆王明显一愣，一个半生都在教习储君的人，他的弟子，如何能不通政务？难道真有天意？这般想着 ，庆王却是哂笑道：“天马神赐的守护者？哈哈，这说法，与宏朝那位娜雅公主的何其相似。本王原以为是黔首无知乱语，一个民间返宫的公主再怎么也做不出太大的文章，如今看来，怕也是你推波助澜的好手笔吧！陛下好手段啊，这么些年仁爱之名传世广得朝野人心，如今顺势而为，翻手便将灵毓与天马神绑在了一起，送上了西武景仰的高度！以我西武子民对天马神的笃信，灵毓有此声名，加之大华女帝在前，再出个西武女主也并非难事吧！”
“皇叔步步为营、行事小心，又何须如此妄自菲薄。今日那呼延灼，莫道朕不知道，静成有侍妾呼延氏，这呼延灼也算是静成皇弟的小舅子。皇叔一向不支持亲近大华，派呼延灼在马球赛中痛下狠手意在让大华对西武生出芥蒂，到得朕欲赠荣乐天马子时，他又站了出来，何尝不是皇叔示意，在防着灵毓？”和兴帝口中的“静成”“皇弟”，指的是庆王之子静成郡王。
庆王眼神闪烁难定，终是意兴阑珊的感怀道：“陛下不愧是陛下！我是你先皇祖父宁宗的幼子，从小最受父皇宠爱，便连皇位，他也曾想留给我，我总想着，若非父皇驾崩之时我太年幼，他但凡多活个三年五载，这西武便已是我囊中之物，而我所做的一切，只是要拿回原本属于自己的东西罢了。陛下韬光养晦，为了西武，连杀父之仇、妻子离散之恨都可忍受，而我却与北胡···皇兄有你这样的儿子，西武归他使得，若能早日知道，本王也不会行那弑兄叛国之事了。成王败寇，本王认了。只是如今大华龙庭上这对父女，不同我等自幼长在皇家，难以推知他们的心思，但总觉所谋甚大。西武只能是我慕容血脉的江山，灵毓若真有治国之能，即位使得，可女生外向，今夜我观灵毓于那荣乐处情丝牵绕甚深，翼王府与大华天家那对父女一个鼻孔出气，陛下招荣乐郡王为婿，当心西武成了大华的嫁衣裳。”
“皇叔果然是好眼光，实话说与皇叔，若不是想门当户对配上荣乐，灵毓未见得会接受公主身份。”
庆王一时哑然，再要说话，却是和兴帝摆手道：“朕自为帝王，知帝王心思，历来皇室之中，兄弟阋墙、骨肉相疑之事不少，父皇生前待皇叔甚厚，皇叔是他的亲弟弟，不也害他性命、谋他江山吗？何况这翼王府的君姓非有他君氏的皇家血统。便是他们果真一直同心同德又如何，朕将偌大一个西武江山搁在他们中间，尤不得他们不离心。”和兴帝眼底全然自信的精光，“灵毓喜欢，荣乐便是他的。我西武江山，也只会是灵毓和她的孩子的，是朕的子孙的，是慕容血脉的！此事朕自有计较，便不劳皇叔费心了。”
庆王无声苦笑，知道要和兴帝转变主意再无可能，认命道：“那好，那陛下要如何惩处本王呢？”
“皇叔为西武劳苦功高，又是朕的亲叔父，谈何惩处？只是皇叔已年近花甲之年了吧？唉！皇叔执意要随朕来访大华，也怪朕不能体谅皇叔的身体，没有阻止皇叔，竟让皇叔旅途奔波染了风疾，又在大华水土不服，恶疾更甚，说不得朕还朝之时皇叔须得留在大华修养了。好在大华多山清水秀之地，皇叔喜欢，长眠于此既是皇叔的选择，也未尝不是个好归宿。朕心虽憾，却也不得不成全皇叔啊。”
“你···”
“皇叔莫急，静成皇弟他们都是孝顺之人，皇叔病重，不能还朝，想要皇弟他们都来大华侍疾吗？”
“不必！”庆王以手抚胸如遭重击，缓缓跪地，一字一顿道：“臣，谢陛□谅。”在不想声张的前提下，让皇族至亲的亲王身死之后埋尸他国，不能附随宗庙，的确是对叛逆兄国的不道之徒最好的“体谅”！
和兴帝满意抬手，一声“墨染”，两个面貌普通的中年男子，俱是侍从打扮，悄然进入，无言跪地。和兴帝指了庆王对他们吩咐道：“皇叔病重，送他回去，好生照顾。”
“是”
庆王并无疑异，起身道：“陛下放心，一应书册遗信，臣会自己准备好。”
“嗯”
“臣的子孙顽劣不堪，不能担当国事，陛下既非薄情寡义之君，若顾念亲缘，全他们性命也就是了。”
“皇叔放心，穆宗失国，后嗣尚可保几代平安，若无谋逆之事，想来如今还可富贵，何况皇叔的子孙俱是朕的从弟从子？几番国变，慕容血脉经不起太多折腾了，朕不想我西武慕容也如大华君氏般零星，只要皇弟们安分守己，朕自会给他们平安富贵。”
庆王眼神复杂，面对自己的皇帝侄儿，再不知如何言语。但他想和兴帝既然不打算张扬自己的罪责，便无由牵连自己的子孙，又有这般承诺，自己，该安心了。“那就好”的呢喃声中，庆王任那被和兴帝唤作“墨染”的两人搀走了自己。
作者有话要说：注：袁恭道，【第93章】
最近，好像有点码字厌倦症，码字，没效率。。。
第150章
【这是防盗章；这是防盗章；这是防盗章】
【逸羽风流，澹台扶风在且只在jj独家发表】
我国古代的职官，历代建置不同；其间因革损益，情况复杂。在这个题目下；我们不能全面叙述历代官制的发展，只能大致谈谈几个重要的问题：中央官制；地方官制，品阶勋爵等。
一中央官制战国时代；各国国君之下分设相将，分掌文武二柄。赵惠文王以蔺相如为相，以廉颇为将；是人所熟知的例子。《荀子·王霸》说相是"；百官之长"；，所以《战国策·齐策》说："；于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。"；楚国最高的长官称为令尹，次于令尹的是武官上柱国，官号和其他各国不同。
秦代皇帝之下设丞相府、太尉府和御史大夫寺组成中枢机构。丞相禀承皇帝意旨佐理国政；太尉掌全国军事；御史大夫是皇帝的秘书长兼管监察。丞相官位最高，尊称为相国，通称为宰相。汉初沿袭秦制，汉武帝以后，丞相地位虽尊，权力却逐渐缩小。例如霍光以大司马大将军领尚书事，辅理国政，其权势就远在丞相之上。西汉末丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空［1］，号称三公（又称三司），都是宰相。但到东汉光武帝时，"；虽置三公，事归台阁"；［2］，三公只处理例行公事，台阁反而成了实际上的宰相府了。
自秦以至于清，皇权与相权的斗争一直未曾停止，大体而言，是向着皇权兴而相权弱的方向发展，台阁、中书门下、内阁、军机处……都是皇帝为了限制相权、削弱相权而采取的相应措施。总的做法是先让一些地位低下的小官吏充当皇帝的秘书，然后逐渐令其权力加大，直至把原来宰相架空，成为实际上的宰相，这时便又会对皇权形成威胁，皇帝便再设一机构，让另一些地位低下的小官吏充当其秘书……一来一往的循环之中，相权便日渐微弱，而皇权日渐加强了。
所谓台阁，是指尚书机构尚书台说的，后世逐渐称为尚书省［3］，首长是尚书令，副职是尚书仆射。魏文帝鉴于东汉尚书台的权势太大，把它改为外围的执行机构，另外设置以中书监、令为首长的中书省，参掌中枢机密。南北朝时皇帝鉴于中书省权势日大，又设置以侍中为首长的门下省，对中书省加以限制。这样，就形成了皇朝中央尚书、中书、门下三省分职的制度：中书省取旨，门下省审核，尚书省执行［4］，三省首长同为宰相，共议国政。
唐代因为唐太宗曾任尚书令，以后此官不再授人，而以左右仆射为宰相。唐高宗以后左右仆射不再参决大政。唐太宗又认为中书令和侍中的官位太高，不轻易授人，常用他官加上"；参议朝政"；、"；参议得失"；、"；参知政事"；之类的名义掌宰相之职，高宗以后执行宰相职务的称为"；同中书门下三品"；、"；同中书门下平章事"；，宋代简称为"；同平章事"；，以"；参知政事"；为副相。
宋代中央是中书和枢密院分掌文武二柄，号称二府。枢密院类似秦代的太尉府，正副首长是枢密使、副使。
宰相一词最早见于《韩非子》［5］，但是正式定为官号是在辽代。辽代中枢机构是北、南宰相府，各设左、右宰相。明代废中书省，皇帝亲理国政，以翰林院官员加殿阁大学土衔草拟诏谕。后来大学士逐渐参与大政，成了实际上的宰相，号称辅臣，首席辅臣有元辅、首辅之称。清沿明制，到雍正时成立军机处，大学士就没有什么职权了。
现在一般认为皇帝辅臣并非宰相，理由有三：一、首辅、辅臣有议政之权，而无监督百官之权，更不能指挥六部等行政机构工作。
二、辅臣们草拟的诏谕（即所谓"；票拟"；）能否生效，完全取决于皇帝"；批红"；签字。
三、很长的一段时间里，皇帝让司礼太监代行"；批红"；之权，辅臣不光要揣度皇帝之意而行事，更要处处受太监的制约。
这都是承担秘书、顾问工作的辅臣们与百官之首的"；宰相"；的巨大区别。所以说，明初朱元璋废除宰相是中国古代官制史上最重要的一次改革。
秦汉时中央的行政长官有：（一）奉常，汉初沿用此称，后来改称太常，掌宗庙礼仪。
（二）郎中令，汉初沿用此称，后来改称光禄勋，管宫廷侍卫。
（三）卫尉，汉景帝初一度改称中大夫令，管宫门近卫军。
（四）太仆，管皇帝车马。
（五）廷尉，汉代有时又称为大理，是最高的法官。
（六）典客，汉初沿用此称，后来又称大行令、大鸿胪，管理少数民族来朝事宜。
（七）宗正，管理皇族事务。
（八）治粟内史，汉初沿用此称，后来又称大农令、大司农，管租税赋役。
（九）少府，管宫廷总务。以上诸官，后来称为九卿。九卿之中，廷尉、典客和治粟内史管的是政务，其余六卿管的是皇帝私人事务。
九卿所司也是随时间而变化的。越早期的时候，皇帝家的内侍官与朝廷的职事官的区分越不清楚，越到后期，区分也越为明晰，魏晋以后，基本上不再有内外廷官吏区别不开的事情了。
九卿之外，还有掌管京师治安的中尉（后来称为执金吾），以及掌管营建宫室的将作少府（后来称为将作大匠），等等。
诸卿各有属官，这里不都列举，只就郎中令（光禄勋）的属官大夫和郎稍加说明如下：汉代有太中大夫、中大夫（汉武帝改称光禄大夫）等。大夫"；掌论议"；，"；无常事，唯诏命所使"；，是后世散官的性质（后详）。
郎是皇帝侍卫官的通称，有议郎、中郎、侍郎、郎中。议郎掌顾问应对，比较特殊。其他诸郎皆"；掌守门户，出充车骑"；。
此外汉武帝又置期门、羽林作为光禄勋的属官，期门是汉武帝微行时的侍从［6］，羽林是宿卫之官［7］，都是郎的一类，所以有期门郎、羽林郎之称。
附带说一说汉代的加官，这是本官之外另加的官职。
汉代的加官有侍中、给事中、诸吏等。加侍中就能出入宫禁，成为皇帝的亲信。加给事中就能掌顾问应对。加诸吏就能对宫廷官员进行监察和弹劾。后世侍中成为门下省的首长（见前），给事中成为门下省的属官。
汉代的加官还有中常侍和散骑等。中常侍在禁中侍奉皇帝（东汉改用宦者），散骑是皇帝的骑从，掌"；献可替否"；。曹魏时合称散骑常侍，备皇帝顾问并掌规谏。南北朝散骑常侍是集书省（皇帝的侍从顾问机构）的首长，后世并入门下省。
下面说到六部。
尚书是九卿中少府的属官，发展为尚书台后，事务增多，于是分曹治事，每曹设尚书一人，这是后世中央各部的前身。从东汉到南北朝，部曹尚无定制，隋代始定为吏、民、礼、兵、刑、工六部，属于尚书省。唐避太宗讳，改民部为户部。此后历代相承，作为中央行政机构的六部制基本未变。
六部的职掌大致是：（一）吏部，掌官吏的任免、铨叙、考绩、升降等。（二）户部，掌土地、户口、赋税、财政等。（三）礼部，掌典礼、科举、学校等。（四）兵部，掌全国军政。（五）刑部，掌刑法、狱讼等。（六）工部，掌工程、营造、屯田、水利等。
各部的首长称为尚书，副首长称为侍郎。部下设司＇8＇，司的首长称为郎中，副首长称为员外郎。属官有都事、主事等。
六部仿《周礼》六官，列表对照如下：后世以《周礼》六官作为六部尚书的代称，如户部尚书称为大司徒；礼部尚书称为大宗伯等［11］。
六部成立，诸卿的职权变小，有的卿由于职务并入有关的部司，后来就裁撤了。
现在说到中央的监察官和谏官。监察官对百官进行纠弹，谏官对皇帝进行规谏。下面分别叙述。
我国古代中央的监察官，可以追溯到战国时代的御史。御史是记事之官兼纠察之职，秦汉称为侍御史，秦以御史大夫为侍御史之长。西汉御史大夫是副丞相，由其助手御史中丞领导监察弹劾工作。后来成立监察机构御史台，以御史中丞为首长。御史台又称宪台，后世或称肃政台等，所以习惯上把监察官称为台官。历代监察官的首长或为御史大夫，或为御史中丞等。明清中央监察机构称为都察院，首长称为左、右都御史。历代管监察的属官除侍御史外，还有治书侍御史、殿中侍御史、监察御史等［12］。
前人把台官和谏官合称为台谏。西汉有谏大夫，东汉称为谏议大夫，是属于光禄勋的专职谏官。唐代除谏议大夫外，又增设补阙、拾遗，三者各分左右，分属门下、中书二省。宋代左右补阙改为左右司谏，左右拾遗改为左右正言，后来并入谏院，以左右谏议大夫为首长。隋唐以来，和谏官同居门下省的有给事中，负责审阅各部奏章和封驳中书省所拟的诏旨（有不合者封还驳回），明代给事中负责稽查六部，并兼任前代谏议、补阙、拾遗之职，所以后来俗称给事中为给谏。清雍正时给事中和御史同属都察院，这样，御史也就称为台谏了。
台谏之分，一查百官，一谏皇帝。但是宋代以后，台谏合流，都是枪口对准百官，对皇帝的制约几乎不存在了。
宋朝是我国古代第一个皇权高度集中的王朝。此前总是强势皇帝手中权力便很强，弱势皇帝手中权力便相对较弱。自宋以后，几乎不再有弱势皇帝的存在。皇帝权力达到了绝对的高度。
封建皇帝有文学侍从。汉代选文章经术之士待诏金马门［13］。或供奉辞赋，或讲论六艺群书，没有特定的官号。唐初设翰林院，这是文人和卜医技术待诏的处所，并不是中央机关。唐玄宗以翰林待诏（后称翰林供奉）草拟诏令、应和文章。翰林待诏也是文学侍从的性质。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令，被认为是"；清要显美"；之官。宋代学士院改称翰林学士�
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