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权御天下GL-第126部分
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“冀州啊……”楚宁敛起思绪，坐正身形，想了想那边的情报，思索道：“在我看来，往大的方面说，是中原教派与西方教派的道统之争，是社会不公与百姓反抗的必然结果。往小的方面讲，却也不过是一群无知百姓，被人挑拨愚弄罢了，还上升不到人性层面。”
“缘何？”凤九卿不由微怔，随即惊问：“难道不是因为人性善恶难测，欲豁难平，所以才会互相残杀吗？”
“是，但也不是。人性善之恶乃千古难题，圣人先贤尚且有争议，你我二人又如何能够说得清楚？”楚宁道：“但我可以给你讲个故事。”
凤九卿即时好奇：“是何故事？”
“有位父亲是个屠夫，以帮人杀猪人生，但他有次杀猪的时候，却被他不足十岁的孩子看见。”这个故事的后面有些沉重，楚宁讲得很慢：“于是，他的孩子叫来自己的一群小伙伴，玩起了杀猪游戏。屠夫的孩子找来刀，扮起屠夫，而另外一个孩子则扮起猪来。”
“按照事先约定，扮屠夫的孩子抓住了扮猪的孩子，把他按到地上，拿起杀猪刀，将刀刺入扮猪的这个孩子颈脖，然后拉扯，切断了他的脖子……”
听到此，凤九卿不由自主的坐直身形，拳头紧握，抿着嘴唇，强忍着心中不适，继续听楚宁往下讲：“就在这个时候，有一位官员偶然路过，亲眼目睹了这个残忍而血腥的游戏，他当即把那个扮屠夫的孩子带回官府，召来幕僚，议论该如何处决这个残忍的孩子。可是，依照当时的国法，根本就无法判决这个尚未满十岁的孩子……”
“那后来呢？”
“后来啊……后来有位贤明的老人提出了一个建议，让那位官员一手拿果子，一手拿金子，让孩子自己选择。”楚宁继续道：“如果扮屠夫的孩子选果子，则判他无罪，如果选金子则判他死罪。”
“啊？”凤九卿不禁追问：“那孩子最后选择了什么？是金子么？”
“不。”楚宁摇头道：“那孩子只是笑了笑，最后拿了果子。”
“……”凤九卿顿时呆住，半晌才回神，苦笑道：“使君这是想告诉我，人性本恶么？”
“不管人性本恶还是本善，我想说的是——人本无知。”楚宁叹道：“那个孩子，他只是偶然看见了自己的父亲在杀猪，于是就玩了一个杀猪游戏。他或许根本就不知道人为何要杀猪，也不知道真猪与假猪的区别，更不知道死亡意味着什么，更别说是善与恶、对与错……”
“冀州的百姓，她们不识字，不懂礼，不明生与死的意义，不知善与恶的区别，不晓伦理与道德的概念，更多的时候，便如同那个屠夫的孩子一般，听见别人如此说，看见别人如此做，于是便跟着说，跟着做……”
“而血衣神教便是因此引诱百姓不事生产，蛊惑众百姓堕于享乐？”凤九卿接口道：“因为这些百姓，所接触的人都是如此行事，于是形成了异于我等人的伦理观念？”
楚宁点头道：“正是如此。”
“那这些人，该如何才能改变过来？”
“难。”楚宁摇头道：“观念、思想这些东西，很难改变，特别是，当这些观念和思想，能够让大部份人都得到利益的时候。”
“也是。”凤九卿苦笑道：“依血衣神教的风俗，多以姊妹为妻妾，自余婚合，甚至连母子父女亦可……”
也正是因此，血衣神教的凝聚力极高，传。教之时，对教众的蛊惑更多，一旦入教，便可名正言顺的霸占自己的子女。
“人，生来便具有超强的学习能力，但每个人面对的学习环境却大为不同。”楚宁看向凤九卿，叹道：“当我们断文识字，明是非，晓对错，知善恶，懂廉耻之后，便会开始思索人生，便会逐渐学会控制自己的低级欲望——比如情。欲……”
当人们的思维境界越高，择偶要求也就越高，除了身材容貌之外，更追求思想共鸣。
因此，当部份人士衣冠楚楚坐在音乐厅，听着交响乐时，另外一部份人则围在村口，听着戏台上谁家小哥爬上了谁家小妹的床头，笑得乐呵呵；当一部份人忙碌在研究、思考的时候，另一部份人则坐在电视机前，看着谁家霸道总裁又爱上了哪个灰姑娘……
“但随着人们的思维成长，欲。望也会逐渐提升，不是吗？”凤九卿反驳道：“比如权利，比如地位，比如理想……”
“是的。”楚宁赞同道：“但这仅仅只是一小部份人，而往往就是这一小部份人，会将大部份人的生活搅得天翻地覆。”
“那么，冀州之乱，该怎么办呢？”凤九卿问道：“难道就真的只能像我师妹说的那般，将血衣神教赶去鲜卑？”
“冀州血衣神教，教徒十数万之众，不论谁当权，都不可能大行兵戈，斩尽杀绝。”楚宁道：“因此，我才让静虚道长去那边组建了一个全真教。”
“难道，这也是使君在那边布下的手段？我还当……这只是中原教派与西域教派的道统之争。”凤九卿顿时楞住，她知道去年楚宁派人将静虚道长请去了冀州，也知道静虚道长在那边立派传道，却不知这教派道统之争，竟是楚宁特意布置：“可这样一来……”
“这样一来，冀州百姓就被分化了，是吧？”楚宁说着，指了指长安方向：“你知道皇宫里那位，为何信奉那位西域高。僧么？”
凤九卿顿时领悟：“是想借用西域佛教，对抗世家？”
“是的。”楚宁点头道：“儒家的父权子从，造就了一个个足已抑制皇权的大世家，而佛教的欺骗性和麻痹性，则能快速传播和聚拢普通民众，如果能借佛教和百姓来对抗世家，那么，帝君便可以稳住铲除世之后的乱局。”
在前朝武帝独尊儒术之后，儒家思想得到空前发展，不但影响了中原百姓的风俗习惯，更分化了皇权，也正是因此，皇宫里的那位才会那么信奉西域高。僧——因为，他需要另外一种思想，来反驳分化儒家学说，而劝人为善，讲因果轮回报应，能起到安定社会作用的佛教，就正好适合他的需要。
至于楚宁扶持道教，究其目的，也不过是未雨绸缪——儒家思想讲究父权子从，夫贵妻卑，一旦这些人从朝廷争斗里脱身，将矛头对向楚宁女子身份时，便是天大麻烦临身。
自古以来，剑为君子、刀为寇，而凌架于刀剑之上的，却是——笔！
刀剑可诛身，笔却可诛心，乃至于诛人千秋万载！
因此，楚宁不得不扶持一个有利于自己的思想教派——道家思想，讲究阴阳和合，在两。性问题上，比儒家和佛教思想要开明许多，虽然没有明确提出男女平等的口号，但其性别思想，却具有平等主义色彩。
故此，楚宁才会将静虚道长请到冀州，趁乱起势。
作者有话要说： 解释一下，这里写的佛教欺骗性和麻痹性，并不代表小默本人的观点，也没有贬低的意思哦！
第177章
十一月初； 辽东军正式从牧羊城出发； 侦骑处在前清除鲜卑哨兵和眼线； 遮蔽情报传递； 大军在后急行，仅仅不到六天时间； 一千先锋部队便已抵达牧羊城下。
直到兵临城下，驻守乌骨城的渊太游都没反应过来——冬季出兵！古往今来； 鲜少有人； 竟然敢在十一月寒冬之季出兵； 难道这支辽东军，都不担心一场大雪落下来冻死人和战马吗？难道他们都不担心； 积雪会淹没他们的退路吗？
然而； 辽东的确不担心这个，他们初底城下，便直接往城内投去了劝降书； 一刻钟没得到回应，就直接挂旗开战。
渊太游从来都没见过这么心急的军队； 方才穿好盔甲来到正面城头； 还没来得及问清城下军队主将何人； 便见头颅大的石头被抛进城里，进接砸到了城内大小房屋顶上，甚至有不少奔走在街道上的军民，都遭了如此天降之难。
“抛石车？他娘的，这些人怎么这么快就架起了抛石车？”渊太游一楞； 随即大骂，骂完之后见城下兵卒不过千人，顿时安心不少，下令道：“快！派出两个小加，带人杀出去，将那些抛石车毁掉！”
小加是高句丽的官职，一个小加大概领军五百，传令之间，千余高句丽的兵卒便从城门中冲杀出来，方才冲到阵前，便见对面的敌军已经齐齐整整的端起了弓。弩，眨眼之间，数千支弩。箭就从对面射来，铺天盖地一般，直接落到了高句丽的军队里面。
高句丽的军卒虽然甲胄普遍，但铁甲的装备率却不足一成，多为皮甲和铜甲，在这百步射程内，根本就挡不住对面的强。弩。
几轮箭。雨下来，这千余高句丽的兵卒就直接崩溃，甚至连溃逃之人，都被射杀不少。
“关城门！快关城门！”
眼见战况出乎意料之惨败，渊太游只得舍了城下溃退回来的士卒，忍痛下令关城门，架起城墙上的几具重。弩，与城下的抛石车相抗。
楚柔站在临时搭建的指挥台上，举着望远镜观察城上敌情，见对方已经架好了重弩，便下令向后撤退了五十步。
如此一来，辽东军退出了城上的重。弩射程，抛石车也失去了作用，楚柔不由叹息：“看来，这守城将领并不好骗呐！”
她故意装作如此冒进，可对方却并没派出大量兵卒，反而在吃了个小亏之后，便断臂求生，谨慎无比。
与此同时，远在牧羊城的楚宁，正与燕凌戈站在军议处的战场模型地图旁，讨论着这次战争。
“乌骨城左右皆为高山，外城城墙沿着山脊逐段而修，呈卵形，全长三十余里，可容十万之众。”燕凌戈为楚宁介绍道：“此城共设有东、南、西三门出入，而南门正当谷口，楚柔眼下，应率兵在此门诱敌。”
“孙兴和杨德厚，分别在东门和西门？”楚宁思索道：“我瞧着这每面门相距甚远，如此分兵，难道不怕高句丽个个击破？”
在乌骨城里，三面城门之间基本算是直线距离，而城外有山涧相隔，辽东三支军队之间，基本无法做到互相支援。
“在我军军备武械齐全，且士卒体力精神饱满的情况下，高句丽若没三倍兵力出城作战，必败无疑。”燕凌戈拿起木棍，指了指乌骨城的三面城门：“乌骨城里仅有八千高句丽兵卒，而他们却要分别守住三道城门，也就是说，每道城门最多只有两千多人。”
“凭我军武械，每面门即使只派一千兵卒，也足已对他们造成威胁。”楚宁抱臂环胸，看着地势图又问道：“万一乌骨城的将领，并不中我们的诱兵之计，死守在城里呢？”
“那就只能强攻了。”燕凌戈拿起几面蓝色的三角旗，在东门和南门前各插一面，又在西门前插了两面：“三道城门同时发动进攻，将他们的兵力分散，然后重兵攻打西门。”
毕竟是整个辽东集团第一次主动对外用兵，楚宁虽然对自己的军队颇为自信，但还是有些担忧：“依燕部总看来，此战能否顺利夺城？”
“使君且稍待。”燕凌戈在心里盘算几番，安慰道：“最多不过十天，捷报必然传回。”
然而，这封意料中的捷报并没让楚宁等到十天，仅仅在第七天，就被呈到楚宁面前。
“首日对阵时，那高句丽将领小中诱敌之计，被楚柔司总在南门下阵斩千人。”传令兵呈上捷报后，边给楚宁详细讲解战况：“后来燕部总临时改变了强攻战术，将我军兵卒分作三班轮番休息，又不分白夜，或让人喧叫劝降，或让人擂鼓宣战，施以疲兵之计。那高句丽的将领眼见胜机全无，又求助无门，遂率军出城投降。”
“好！甚好！”
第一次对外主动宣战便旗开得胜，且胜得如此利落，楚宁顿时大喜，连忙召来府中各部长官，开始商讨战后事宜。
等会议结束，楚宁便迫不及待研墨提笔，开始给白夙写信。
这封信楚宁照例写得极长，先是问候安好，接着又东拉西扯的聊了许多东西，比如梁博新提炼出的香水，比如辽东咸鱼干的库存，等等无关大局的事情。
白夙收到信时，已经是十一月下旬，赌局的淘汰赛已经结束，只余下最后的决赛。
三个项目的决赛并没同时举行，而是依照足球赛、马球赛和马赛的次序举行。
从淘汰赛开始，李睿便开始组织人手卖观赛票，按照位置的好坏优劣，票价各不相同；与此同时，千金台以各项赛事的胜负，摆下了新的押注赌局，让那些没能参加这场惊世赌局的人，也有机会参与进来；白夙也没闲着，她也以九州钱庄的名义，开始售卖一种名叫‘彩票’的东西。
彩票此物，便宜至极，印在巴掌大小的纸上，三五文钱一张，赔率却比千金台的赌局还高。一等奖为当期总金额的两成；二等奖为当期总金额的一成；三等奖为当期总金额的半成；四等奖为一千文；五等奖为二百文；六等奖为五十文。
首期发售五天，开奖之后，彩票便在整个长安城里引起了巨大轰动。
据说一等奖得主共有三人，其中一人是渭河上帮人拉船的纤夫，此番几文钱便换得两三百贯，真可谓一步登天，成为了咸鱼翻身之典范，众相争羡之传说。
等白夙又开了两期彩票，赌局决赛也随之结束。
足球赛的一等奖被白夙带来的东莱足球队拿了，二等奖则落到一个小些的世家手里，喜得那家人眉开眼笑……他们家不过出了十万贯来凑个热闹，却翻了倍的赚到手，又如何能不喜笑颜开？
马球赛的头奖，毫不出意料的落到袁氏手里，二等奖则落到郑氏手里，三等奖被张氏捡了去。
这三项赛事，最出人意料的却是赛马了……从淘汰赛开始就异常之激烈，袁氏的赛马队空前强大，接连刷下去了好几家队伍，一度与并州队成为了夺冠大热门，在千金台的押注台上，赔率甚至降到一赔二的程度。
然而，决赛的第一场，袁氏马队就抽到了并州柳云戟的队伍，两强争锋之下，生生将袁氏马队刷了出局。
并州队的险胜加剧了这场赛事的激烈，引得长安百姓众相争看，千金台的押注赌局赔率也因此而跌宕起伏。
就在众人以为并州队众望所归时，辽西队和张掖队也相继暴发实力，强势杀入了总决赛。
最终，魏楚言的张掖队夺冠，萧鸿飞的辽西队拿了二等奖，并州柳云戟则捡了个三等奖，输掉了整整二十万贯，气得派人过来大骂赌局有黑幕。
袁氏相包揽奖项的目的虽然失败，但也赚了三十万到手，心里虽有不甘，但也不如柳云戟那般偏激，反观在比赛中颗粒无收的颖川郡主和千金台，倒也心中得意万分。
发完奖金，李睿便带着账薄来天上人间与白夙对账。
“我这边派出的三支队伍，一个奖项都没捞着，三十万贯的赌资，算是全都赔进去了。”李睿连声叹息：“卖观赛票，卖小吃食……总共也才入账一万余贯，入不敷出，这回亏大了。”
“你瞧瞧这个。”白夙说着，将手边的另外一本账薄放到李睿面前。
“千金台的账？”李睿说着便翻开账薄，几眼之下，顿时惊呆：“这……这……都是这回赚的？”
“是的。”白夙唇角微弯，眸含浅笑，拿回账薄：“这是除去千金台那三十万贯赌资后的余账。”
“……”李睿深深呼出一口气，勉强按奈住激动的心情：“便是除去我那三十万的赌资，这回也赚了将近百万贯……简直不敢想像，这这长安城竟然藏着这么多钱！”
白夙又递过一册账目，缓声道：“长安里里外外，总人口约莫两百余万，世家豪富众多，何只区区百万钱财？你且看看这个。”
这是一本卖彩票的账目，直至目前为止，白夙才在长安城里发售了三期彩票。第一期买者不多，总金额仅仅才四千贯不到，但第二期却呈现双倍增长，直接破了一万贯大关，并且售卖范围已经不仅仅只限于长安城，周围郡县都有了售卖分行。
“这才第三期，总金额已经超过了三万贯？”李睿边翻着账目，边抽冷气：“照这么下去，等每个郡县都设下售卖分行时，单期总金额岂不是便会超过十万贯？”
“十万贯只保守估计。”白夙道：“彩票价格便宜，三文一张，五文两张，普通百姓也能买得起，手头稍有余财的百姓，可能还会一次性多买几张。”
“可你这利润……”
“往后这彩票将改为每月一期，当期售额的百分之四十为奖金，百分之二十的发行成本费用，百分之一的调节金，和百分之二十四的公益金。”白夙收回账薄，继续道：“最后百分之十五，乃是交给辽东郡府的税金。”
“没有利润？”李睿简直不敢相信：“九州钱庄如此大费周章，又是造纸又是印刷，竟然没有预算利润出来？”
“九州彩票带动了造纸坊和刻印坊。”白夙道：“如果成本控制得好，大抵可以从成本里面，节省百分之五到十的利润。”
李睿不禁摇头：“这利润，未免太薄了些罢？那公益金又是�
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