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　　　　宁凡将左慈的立场故事讲完之后，并没有停下，而是开始讲一些趣闻轶事，也就是普通人所向往的神仙排位。

　　　　他侃侃而谈：

　　　　于吉跟左慈，都是神仙传里的人物。在五仙的排位中，神仙低于地仙。

　　　　值得注意的是，神仙传里边记述的，大半是没有正宗排位的散仙。

　　　　于吉的宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来，遁甲天搜索书更好看一些。

　　　　但是，并不意味着更厉害。举个例子。

　　　　于吉跟左慈同样可以做到呼风唤雨，但于吉凭的是真实道行，而且于吉一生救人无数，根行要比左慈好的多。

　　　　但左慈玩的一定比于吉漂亮的多，因为遁甲天书不存在救人的问题，它本身只不过是幻术的大综合。

　　　　而幻术，在道行里来说是最不入流的东西。幻术不凭借道行而是凭借符印，这直接导致了幻术实际威力的薄弱。

　　　　拿例子出来，于吉轻松搞死孙策，而左慈变了半天戏法，只不过让曹操看了热闹而已，真正的杀伤力是没有的。

　　　　人们经常说的三位仙人，即于吉、左慈、南华老仙三人，论及道行和战斗力，谁最厉害呢？

　　　　宁凡抛出这个问题，吕素素也十分好奇，亮晶晶的眼眸看着他。

　　　　宁凡道：

　　　　许多人认为战斗力排序，应该是这样的：南华老仙，左慈，于吉。

　　　　从正史上来讲，中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一，后来在唐代被人们敬称为“南华真人”。

　　　　因此，也有人认为庄子成仙后便是“南华老仙”。

　　　　吕素素惊讶地张大嘴巴。

　　　　她没想到，老百姓竟然是这样猜想南华老仙那个盖世大妖魔的。

　　　　宁凡知道吕素素能清楚，这只是一些故事，并不是事实，故而接着叙说：

　　　　地仙属于不能飞升，但也不死之身（需要渡劫），当然了不管南华老仙是不是地仙，最起码是神仙级别的，已经成道。

　　　　之所以将这两位放在一起说，主要是两位都是神仙级别的仙人，地位低于地仙，属散仙行列。

　　　　另外一个共同点，便是二位的幻术及其高超，虽然于吉修炼的是“太平经”，左慈修炼的是“遁甲天书”。

　　　　不过，这其中还是有区别的。

　　　　于吉一生救人无数的事实均有记载，道行根基极稳。

　　　　而左慈，虽无救人治病等事例，但左慈带出了个极其出名的弟子——葛玄，也就是同“张天师”张道陵并齐的葛天师。

　　　　吕素素也基本知晓葛天师是何许人也，故而宁凡并没有多做解释。

　　　　他已经停下讲述，吕素素却还沉浸在故事中不可自拔，面露向往。

　　　　宁凡有些好笑，论起来，吕素素比故事里的人还要长寿，怎么就羡慕起他们来了。

　　　　本章完

第316章　神秘的管辂（）　
看着吕素素一副痴迷于听故事的样子，宁凡不愿去打破这等岁月静好的时光风景。

　　　　故而，他言道：

　　　　“前面说起诸葛亮七星灯续命，但是民间传说，这个年代，可有一个比诸葛孔明更神通广大，能够延长寿命的人物，比曾经左慈给吕蒙延寿还厉害。”

　　　　三国时魏国有个叫管辂的是个术士，最会相面。

　　　　一天他见到颜超，一看他的脸上“主夭气”，知道将不久于人世。

　　　　颜超是个一十九岁的小伙子，其父一听很着急，忙叫管辂想办法。

　　　　管辂对颜超说：

　　　　“你回家后赶紧准备一坛好酒，一盘烧鹿肉。

　　　　卯日那天，你到割麦地南头的大桑树下，那里有两个人下棋，你千万别说一句话，如此你就有救了。”

　　　　颜超依言而往，果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。

　　　　一会儿北边那人问道：“你在干什么？”

　　　　颜忙跪下，不语。这二人刚才吃了他的酒肉，也得帮个忙。

　　　　南边的那个人拿文书看了看对颜超说：“让你活到90岁。”

　　　　颜大喜叩拜而归。

　　　　听了这个故事，吕素素更是双眼亮晶晶，白生生的小手撑着下巴，紧盯着宁凡。

　　　　宁凡很享受这种目光，再接再厉地讲述着：

　　　　管辂有两个朋友，一个南斗星君，一个是北斗星君。南斗注生，北斗注死。

　　　　北斗星君手中也有一个生死薄。这个生死薄跟地府中的生死薄是什么关系不得而知。但确实管用。

　　　　管辂曾经指点一个叫做赵颜的人去找北斗星君延命，结果把十九岁的寿命改成了九十九岁。

　　　　那么这事情就有些奇怪了。按道理说，寿命生死薄应该在地府掌握啊。为什么北斗星君也有这个权利呢。

　　　　我们先看看管辂与赵颜的对话，或许就明白其中端倪了。

　　　　颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。

　　　　也就是说，北斗星君其实是大熊星座的北斗九星的合体。

　　　　提起大熊星座，我们不禁想起一人来。此人就是姜子牙。

　　　　姜子牙之所以号“飞熊”，就是因为其本体乃是整个“大熊星座”下凡。

　　　　“大熊星座”包括三十六颗天罡星，七十二颗地煞星。合称一百单八将。

　　　　姜子牙封神之后，他没有自己的位置，却可以遍打诸神。

　　　　也就是说，虽然生死薄是地府管辖，但姜子牙对天上地下的神仙、人、鬼怪都是有生杀大权的。

　　　　那么，北斗星君、南斗星君的本体，其实都是大熊星座的一部分。所以他们对人类有生死权，也就不足为怪了。

　　　　纵然只是民间的传说故事，吕素素还是忍不住惊叫出声，觉得十分瑰丽玄奇。

　　　　只听宁凡继续讲道：

　　　　这个管辂，却是洞彻生死玄机之人。

　　　　他说，“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”结果，夏侯渊被黄忠斩了。

　　　　管辂虽然洞彻天地玄机，但面对曹操的时候，他说话相当谨慎。都是打一些暗语。这就是，越有本事，越不武断。

　　　　当然了，管辂还真是张狂过一次。

　　　　此事说起来，就是多少年以后的事情了。

　　　　魏国经历了曹操、曹丕、曹睿三代，到了曹芳时代。

　　　　曹芳还是一个孩子，曹真的儿子曹爽是抚政大将军。曹爽手下有五大权臣。他们是：何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜。

　　　　有一天，何晏与邓飏俩人把管辂请来，为自己算卦。主要是算算自己还能不能到达三公的位置。

　　　　这可真是：骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

　　　　结果这次管辂十分得不客气。他说：今君侯位尊势重，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心求福之道。今青蝇臭恶而集焉。位峻者颠，可不惧乎？

　　　　何晏与邓飏二人听了非常不高兴，拂袖而去。

　　　　管辂回到家，跟他舅舅一说。舅舅大惊曰：何、邓二人，威权甚重，汝奈何犯之？

　　　　管辂说：

　　　　“吾与死人语，何所畏耶！邓飏行步，筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足：此为鬼躁之相。

　　　　何晏视候，魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木：此为鬼幽之相。二人早晚必有杀身之祸，何足畏也！”

　　　　果不其然，不久司马懿兵变。曹爽及其手下这帮人，都被司马懿抄斩了。

　　　　管辂面前，让我们看到，什么是人外有人，天外有天。

　　　　诸葛亮要想延命，还要摆七星大阵。而管辂给别人延命，不过一瓶酒、一块鹿脯就把事给办了。

　　　　看来，生死面前，所有法术都是微不足道。

　　　　传说三国时的管辂精通易卜达到出神入化的地步。

　　　　一天，管辂出行郊游，看见一个年轻人在田中耕种。管辂站在道旁看了很久，才问：

　　　　“年轻人，你叫什么，多大了？”

　　　　对方回答说：“我叫赵颜，今年十九岁。请问先生是谁？”

　　　　管辂说：“我是管辂。我看你眉间有死气，三日内必死。你长得虽然很漂亮，但可惜的是却寿命不长。”

　　　　赵颜急忙回家，将此事告诉了他的父亲。

　　　　其父听说之后，立即追上管辂，哭拜于地，说：“请到我家救救我的儿子！”

　　　　管辂说：“这是天命，有什么办法能够改变呢？”

　　　　赵父求道：“老夫只有这么一个儿子，希望您救救他。”赵颜也跟着哭求。

　　　　管辂见其父子情切，才对赵颜说道：

　　　　“你可准备净酒一瓶，鹿脯一块，明天带往南山之中，大树之下，看盘石上有二人下棋：

　　　　一人向南坐，穿白袍，长得很凶恶（北斗）；一人向北坐，穿红袍，长得很漂亮（南斗）。

　　　　你要趁他们棋兴正浓之时，跪进酒和鹿脯。等他们吃完以后，你再哭拜求他们增加你的寿命，则一定能如愿。

　　　　――但你千万不要说是我教你的。”赵父留管辂在家。

　　　　第二天，赵颜带着酒脯杯盘进入南山，大约走了五六里地，果然见二人于大松树下之盘石上下棋。

　　　　赵颜跪进酒脯，二人贪下棋而不觉将酒饮尽。赵颜哭拜于地求寿，南斗说：“这一定是管子说的。但我二人吃了人家的东西，只能帮他了。”

　　　　这南斗星君可真不愧是仙神之属，须臾间便知晓是谁人指点赵颜前来。

　　　　吕素素眼中有些失望，这似乎和管辂第一个故事很相似。

　　　　本章完

第317章　水镜先生（）　
吕素素有些失望，噘嘴道：

　　　　“这不是和前面管辂给那个颜超延寿一样嘛，怎么还分开讲？”

　　　　宁凡也是道听途说，只好言称：

　　　　“名字不一样，不是一个人。”

　　　　他看吕素素脸色丝毫不见好转，只好道：

　　　　“那换一个，咱们说说司马懿那个司马家族的故事，怎么样？”

　　　　吕素素无可无不可的点头。

　　　　宁凡知道，这次的故事必须新颖，才能讨得这位姑奶奶欢心。

　　　　不过，刚才的故事还是要讲完，他简单地收了尾：

　　　　北斗于身边取出簿籍查看，对赵颜说：“你今年十九岁，当死。我们现在为你增寿，在十九前加九，你的寿命可至九十九岁。

　　　　但你回去之后，告诉管辂，叫他再不要泄漏天机，不然必遭天遣。”

　　　　南斗拿笔添好之后，一阵香风过处，二人化作两只白鹤，冲天而去。

　　　　赵颜归告管辂，管辂说：

　　　　“北斗九星，散而为九，合而为一。北斗注死，南斗注死。现在已经帮你增寿，你已经没有忧愁了。”

　　　　从此，管辂恐泄天机，更不轻易为人算卜。

　　　　给上个故事有一结局，宁凡开始向吕素素讲述司马家族之事。

　　　　吕素素是直到老罗的三国演义原著的。

　　　　因为时间距离十分近的缘故，宁凡和易小川没少去讨论这个时代，自然绕不开老罗，还有他的三国演义。

　　　　宁凡看着吕素素有些不高兴，竟然不由自主去模仿说书先生讲述故事，想要使她开心。

　　　　他不知道，自己已经沦陷了……

　　　　宁凡摆开架势，随手削了块木头作为惊堂木，在面前的案几上一拍，似模似样得到讲道：

　　　　话说天下大势，分久必合，合久必分。

　　　　周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。

　　　　汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。

　　　　推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。

　　　　及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。

　　　　时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

　　　　天下百姓苦不堪言，于是巨鹿张角振臂一呼，掀起百姓反抗浪潮，从者云集。

　　　　掀开了轰轰烈烈的争霸时代。

　　　　此后，有曹操、刘备、孙权三人，建立魏、蜀、吴，炎黄进入三国时代。

　　　　三国之时，谋士如云，猛将如雨，各路霸主诸侯也是数不胜数。

　　　　但是最著名的还数南华老仙和司马徽。南华老仙，开启了三国乱世的序幕。司马徽，则奠定了三分天下的格局。

　　　　时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。

　　　　那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之。

　　　　日；“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。

　　　　老人日：“吾乃南华老仙也。“言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“天公将军”。

　　　　说起三国时期的仙人，首推南华老仙。可以这样说，在三国演义中，是他缔造了三国乱世。

　　　　南华老仙是三国演义中，张角的师傅。南华老仙传授三卷天书《太平要术》传给张角。

　　　　他大概是看张角天赋异禀，领悟能力强，故传授给他《太平要术》，本意是让他普渡众生，解救世人疾苦。

　　　　可惜南华老仙老人的眼光有问题，所托非人。

　　　　他没想到张角得到天书以后，并没有普渡众生，解救世人疾苦，而是仰仗《太平要术》中的法术。

　　　　以”苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉“为口号发动起义，揭开了东汉末年黄巾起义的序幕。

　　　　“弟子但闻官逼民反，未闻天民反也！”若这黄巾军是正义之师，若是黄巾义军能够创造一个太平盛世。

　　　　张角这样也无可厚非。然而黄巾起义军虽然一开始因为旨在推翻腐朽的东汉政权，得到很多人拥护。

　　　　可是随后却烧杀掠抢，无恶不作，其恶毒行径甚至比官军更甚。

　　　　本意是救天下众生为疾苦的南华老仙现在却害了天下众生，张角实在是有负南华老仙的教导之意。

　　　　还好《太平要术》教会了张角呼风唤雨，却没能留住张角的性命。

　　　　这也应了南华老仙说的：如果产生异心，必然会获得恶报。

　　　　当然，这是老罗演义中的说法，真实情况宁凡与吕素素自然了解，这就纯粹当做故事听听，逗闷子的玩意儿。

　　　　既然说的是司马家族，那就不得不提起一句话语，以及一个人。

　　　　“卧龙凤雏得一人可安天下，子初孝直亡一则汉室难兴。”

　　　　提起司马徽，大家不一定认识。可要提起他的徒弟们，基本上是世人皆知。他是中国古代智慧的化身——诸葛亮的师傅。

　　　　司马徽，东汉末年隐世，字德操，河南禹州人。

　　　　胸怀韬略，学识渊博，却不愿意出山，据说徐庶，卧龙诸葛亮，凤雏庞统都是他的徒弟。

　　　　而天下最后归于司马氏，似乎和冢虎司马懿也有某种关联，世人称之为“水镜先生”。

　　　　大概是认为他识别人才的能力特别强大，内心就像明镜一样，能够辨别人才的优劣。

　　　　他曾向刘备推荐了“卧龙”诸葛亮和“凤雏”庞统二人。

　　　　“水镜先生”教出的徒弟个个都堪称天下奇才，堪比战国时期另一个传奇的隐士——鬼谷子，也就是盖世大妖魔。

　　　　徐庶在诸葛亮出山之前，一直是刘备最重要的谋士，甚至还曾献计打败曹操。

　　　　可惜因为徐母被擒，徐庶方寸大乱，不得不离开刘备，但身在曹营心在汉，发誓终不为曹曹设一谋。

　　　　庞统早年作为周瑜的幕僚和周瑜一起计划打赢了赤壁之战，后来又辅佐刘备夺取西川。

　　　　可惜因为打仗身先士卒，不小心被箭射伤，不治而亡，不然一定能够做出更大的贡献。

　　　　诸葛亮一出山便献出隆中对策，后又身使东吴促进孙刘联盟，在刘备夺取荆益过程中一直在后方稳定的供应物资。

　　　　后来刘备托孤以后，又临危受命，维持蜀汉。

　　　　可以这样说，没有司马徽，就没有蜀汉政权。

　　　　可是最后天下尽归司马氏，至于和司马微同姓司马，就不知道是巧合，还是有意为之！

　　　　说到此处，宁凡顿了顿，仔细观察吕素素的反应，生怕其继续生自己的气。

　　　　本章完

第318章　司马家族（）　
在宁凡的注视下，吕素素道是没有生气的意思，反而对这个故事很感兴趣。

　　　　她不停催促道：

　　　　“然后呢，继续讲啊公子。”

　　　　“司马懿和司马徽是不是有着某种关系。”

　　　　“毕竟都姓司马。”

　　　　“对了，他们和司马迁是什么关系，后人？”

　　　　司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里人。

　　　　司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。

　　　　因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职。

　　　　但建安十三年，曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。

　　　　曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。