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while　　everyone　　else　　cried；　　he　　intensified　　his　　oration　　without　　a　　blink　　as　　if　　to　
chastise　　the　　congregation。　　In　　all　　probability；　　the　　gardeners；　　royal　　pages；　　halva　
makers；　　riffraff　　and　　clerics　　like　　himself　　became　　his　　lackeys　　because　　they　
enjoyed　the　tongue　lashing。　Well；　this　man　was　no　dog　after　all；　no　sir；　he　was　
a　human　being—to　be　human　is　to　err—and　before　those　enthralled　crowds；　
he　　lost　　himself　　when　　he　　saw　　that　　intimidating　　throngs　　of　　people　　was　　as　
pleasurable　　as　　bringing　　them　　to　　tears。　　When　　he　　understood　　that　　there　　was　
much　more　bread　to　be　made　in　this　new　venture；　he　went　over　the　top　and　
had　the　nerve　to　say　the　following：　
“The　　sole　　reason　　for　　rising　　prices；　　plague　　and　　military　　defeat　　lies　　in　　our　
forgetting　　the　　Islam　　of　　the　　time　　of　　our　　Glorious　　Prophet　　and　　falling　　sway　　to　
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falsehoods。　　Was　　the　　Prophet’s　　birth　　epic　　read　　in　　memory　　of　　the　　dead　　back　
then？　Was　the　fortieth…day　ceremony　performed；　where　sweets　like　halva　and　
fried　dough　are　offered　to　honor　the　dead？　When　Muhammad　lived；　was　the　
Glorious　　Koran　　recited　　melodically；　　like　　a　　song？　　Were　　the　　prayers　　called　
haughtily　and　pompously　to　show　how　close　one’s　Arabic　was　to　an　Arab’s？　
Was　there　such　a　thing　as　reciting　the　call　to　prayer　coyly；　with　the　flourish　of　
a　man　imitating　a　woman？　Today；　people　plead　before　gravesites；　begging　for　
amends。　They　hope　for　the　intervention　of　the　dead　on　their　behalf。　They　visit　
the　tombs　of　saints　and　worship　at　graves　like　pagans　before　pieces　of　stone。　
They　　tie　　votive　　pieces　　of　　cloth　　everywhere；　　and　　make　　promises　　of　　sacrifice　　in　
return　for　atonement。　Were　there　dervish　sectarians　who　spread　such　beliefs　in　
Muhammad’s　　time？　　Ibn　　Arabi；　　the　　intellectual　　mentor　　of　　these　　sectarians；　
became　　a　　sinner　　by　　swearing　　that　　the　　infidel　　Pharaoh　　had　　died　　a　　believer。　
These　dervishes；　the　Mevlevis；　the　Halvetis；　the　Kalenderis　and　those　who　sing　
the　　Koran　　to　　musical　　acpaniment　　or　　justify　　dancing　　with　　children　　and　
juveniles　by　saying　”we　pray　together　anyway；　why　not？“　are　all　kaffirs。　Dervish　
lodges　ought　to　be　destroyed；　their　foundations　excavated　to　a　depth　of　seven　
ells　and　the　collected　earth　cast　into　the　sea。　Only　then　might　ritual　prayers　be　
performed　there　again。”　
I　heard　tell　that　this　Husret　Hoja；　taking　matters　even　further；　declared　with　
spittle　　flying　　from　　his　　mouth；　　“Ah；　　my　　devoted　　believers！　　The　　drinking　　of　
coffee　　is　　an　　absolute　　sin！　　Our　　Glorious　　Prophet　　did　　not　　partake　　of　　coffee　
because　he　knew　it　dulled　the　intellect；　caused　ulcers；　hernia　and　sterility；　he　
understood　　that　　coffee　　was　　nothing　　but　　the　　Devil’s　　ruse。　　Coffeehouses　　are　
places　　　where　　　pleasure…seekers　　　and　　　wealthy　　　gadabouts　　　sit　　　knee…to…knee；　
involving　　themselves　　in　　all　　sorts　　of　　vulgar　　behavior；　　in　　fact；　　even　　before　　the　
dervish　houses　are　closed；　coffeehouses　ought　to　be　banned。　Do　the　poor　have　
enough　money　to　drink　coffee？　Men　frequent　these　places；　bee　besotted　
with　　coffee　　and　　lose　　control　　of　　their　　mental　　faculties　　to　　the　　point　　that　　they　
actually　listen　to　and　believe　what　dogs　and　mongrels　have　to　say。　But　those　
who　curse　me　and　our　religion；　it　is　they　who　are　the　true　mongrels。”　
With　　your　　permission；　　I’d　　like　　to　　respond　　to　　this　　last　　ment　　by　　the　
esteemed　cleric。　Of　course；　it　is　mon　knowledge　that　hajis；　hojas；　clerics；　
and　preachers　despise　us　dogs。　In　my　opinion；　the　whole　matter　concerns　our　
revered　Prophet　Muhammad；　peace　and　blessings　be　upon　him；　who　cut　off　a　
piece　of　his　robe　upon　which　a　cat　lay　sleeping　rather　than　wake　the　beast。　By　
pointing　　out　　this　　affection　　shown　　to　　the　　cat；　　which　　has　　incidentally　　been　
denied　to　us　dogs；　and　due　to　our　eternal　feud　with　this　feline　beast；　which　
even　　the　　stupidest　　of　　men　　recognizes　　as　　an　　ingrate；　　people　　have　　tried　　to　
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intimate　that　the　Prophet　himself　disliked　dogs。　They’re　convinced　that　we’ll　
defile　　those　　who　　have　　performed　　ritual　　ablutions；　　and　　the　　result　　of　　this　
erroneous　and　slanderous　belief　is　that　we’ve　been　barred　from　mosques　for　
centuries　　and　　have　　suffered　　beatings　　in　　their　　courtyards　　from　　broomstick…
wielding　caretakers。　
Allow　me　to　remind　you　of　“The　Cave；”　the　most　beautiful　of　the　Koran’s　
chapters。　　I’m　　reminding　　you　　not　　because　　I　　suspect　　there　　may　　be　　those　　who　
never　read　the　Koran　among　us　in　this　good　coffeehouse；　but　because　I　want　
to　refresh　your　memories：　This　chapter　recounts　the　story　of　the　seven　youths　
who　grow　tired　of　living　among　pagans　and　take　refuge　in　a　cave　where　they　
enter　a　deep　sleep。　Allah　then　seals　their　ears　and　causes　them　to　doze　off　for　
exactly　three　hundred　and　nine　years。　When　they　awake；　they　learn　just　how　
many　years　have　passed　only　after　one　of　them　enters　the　society　of　men　and　
tries　to　spend　an　outdated　silver　coin。　All　of　them　are　stunned　to　learn　what　
has　　happened。　　This　　chapter　　subtly　　describes　　man’s　　attachment　　to　　Allah；　　His　
miracles；　　the　　transitory　　nature　　of　　time　　and　　the　　pleasure　　of　　deep　　sleep；　　and　
though　　it’s　　not　　my　　place；　　allow　　me　　to　　remind　　you　　of　　the　　eighteenth　　verse；　
which　　makes　　mention　　of　　a　　dog　　resting　　at　　the　　mouth　　of　　this　　cave　　where　　the　
seven　youths　have　fallen　asleep。　Obviously；　anyone　would　be　proud　to　appear　
in　the　Koran。　As　a　dog；　I　take　pride　in　this　chapter；　and　through　it　I　intend　to　
bring　　the　　Erzurumis；　　who　　refer　　to　　their　　enemies　　as　　dirty　　mongrels；　　to　　their　
senses。　
So　then；　what’s　the　actual　reason　for　this　animosity　toward　dogs？　Why　do　
you　　persist　　in　　saying　　that　　dogs　　are　　impure；　　and　　cleaning　　and　　purifying　　your　
homes　from　top　to　bottom　if　a　dog　happens　to　enter？　Why　do　you　believe　that　
those　who　touch　us　spoil　their　ablutions？　If　your　caftan　brushes　against　our　
damp　fur；　why　do　you　insist　on　washing　that　caftan　seven　times　like　a　frenzied　
woman？　Only　tinsmiths　could　be　responsible　for　the　slander　that　a　pot　licked　
by　a　dog　must　be　thrown　away　or　retinned。　Or　perhaps；　yes；　cats…　
When　people　left　their　villages　for　the　sedentary　life　of　the　city；　shepherd　
dogs　remained　in　the　provinces；　that’s　when　rumors　of　the　filthiness　of　dogs　
like　　me　　began　　to　　spread。　　Yet　　before　　the　　advent　　of　　Islam；　　two　　of　　the　　twelve　
months　　of　　the　　year　　were　　“months　　of　　the　　dog。”　　Now；　　however；　　a　　dog　　is　
considered　a　bad　omen。　I　don’t　want　to　burden　you　with　my　own　problems；　
my　dear　friends　who　have　e　to　hear　a　story　and　ponder　its　moral—to　be　
honest；　　my　　anger　　arises　　out　　of　　the　　esteemed　　cleric’s　　attacks　　upon　　our　
coffeehouses。　
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What　would　you　think　if　I　said　that　this　Husret　of　Erzurum　was　of　dubious　
birth？　But　they’ve　also　said　of　me；　“What　kind　of　dog　do　you　think　you　are？　
You’re　attacking　the　venerable　cleric　because　your　master　is　a　picture…hanging　
storyteller　who　tells　tales　at　a　coffeehouse　and　you　want　to　protect　him。　Go　
on；　scat！”　God　forbid；　I’m　not　denigrating　anyone。　But　I’m　a　great　admirer　of　
our　coffeehouses。　You　know；　I　have　no　problem　with　the　fact　that　my　portrait　
was　drawn　on　such　cheap　paper　or　that　I’m　a　four…legged　beast；　but　I　do　regret　
that　I　can’t　sit　down　like　a　man　and　have　a　cup　of　coffee　with　you。　We’d　die　
for　our　coffee　and　our　coffeehouses—what’s　this？　See；　my　master　is　pouring　
coffee　　for　　me　　from　　a　　small　　coffeepot。　　A　　picture　　can’t　　drink　　coffee；　　you　　say？　
Please！　See　for　yourselves；　this　dog　is　happily　lapping　away。　
Ah；　　yes；　　that　　hit　　the　　spot；　　it’s　　warmed　　me　　up；　　sharpened　　my　　sight　　and　
quickened　my　thoughts。　Now　listen　to　what　I　have　to　tell　you：　Besides　bolts　of　
Chinese　　silks　　and　　Chinese　　pottery　　adorned　　with　　blue　　flowers；　　what　　did　　the　
Veian　　Doge　　send　　to　　Nurhayat　　Sultan；　　the　　esteemed　　daughter　　of　　our　
respected　Sultan？　A　soft　and　cuddly　Veian　she…dog　with　a　coat　of　silk　and　
sable。　I　heard　that　this　bitch　is　so　spoiled　she　has　a　red　silk　dress　as　well。　One　of　
our　friends　actually　fucked　her；　that’s　how　I　know；　and　she　can’t　even　engage　
in　the　act　without　her　dress。　In　that　Frankish　land　of　hers；　all　dogs　wear　outfits　
like　　that　　anyway。　　I’ve　　heard　　tell　　that　　over　　there　　a　　so…called　　elegant　　and　　well…
bred　Veian　woman　saw　a　naked　dog—or　maybe　she　saw　its　thing；　I’m　not　
sure—anyway；　　she　　screamed；　　“My　　dear　　God；　　the　　dog　　is　　naked！”　　and　　fainted　
dead　away。　
In　the　lands　of　the　infidel　Franks；　the　so…called　Europeans；　every　dog　has　an　
owner。　These　poor　animals　are　paraded　on　the　streets　with　chains　around　their　
necks；　they’re　fettered　like　the　most　miserable　of　slaves　and　dragged　around　in　
isolation。　These　Franks　force　the　poor　beasts　into　their　homes　and　even　into　
their　beds。　Dogs　aren’t　permitted　to　walk　with　one　another；　let　alone　sniff　and　
frolic　together。　In　that　despicable　state；　in　chains；　they　can　do　nothing　but　gaze　
forlornly　at　each　other　from　a　distance　when　they　pass　on　the　street。　Dogs　who　
roam　the　streets　of　Istanbul　freely　in　packs　and　munities；　the　way　we　do；　
dogs　who　threaten　people　if　necessary；　who　can　curl　up　in　a　warm　corner　or　
stretch　out　in　the　shade　and　sleep　peacefully；　and　who　can　shit　wherever　they　
want　　and　　bite　　whomever　　they　　want；　　such　　dogs　　are　　beyond　　the　　infidels’　
conception。　　It’s　　not　　that　　I　　haven’t　　thought　　that　　this　　might　　be　　why　　the　
followers　of　the　Erzurumi　oppose　praying　for　dogs　and　feeding　them　meat　on　
the　streets　of　Istanbul　in　exchange　for　divine　favors　and　even　why　they　oppose　
the　establishment　of　charities　that　perform　such　services。　If　they　intend　both　
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to　treat　us　as　enemies　and　make　infidels　of　us；　let　me　remind　them　that　being　
an　enemy　to　dogs　and　being　an　infidel　are　one　and　the　same。　At　the；　I　hope；　
not　　too　　distant　　executions　　of　　these　　disgraceful　　men；　　I　　pray　　our　　executioner　
friends　　invite　　us　　to　　take　　a　　bite；　　as　　they　　sometimes　　do　　to　　set　　a　　deterring　
example。　
Before　　I　　finish；　　let　　me　　say　　this：　　My　　previous　　master　　was　　a　　very　　just　　man。　
When　　we　　set　　out　　at　　night　　to　　thieve；　　we’d　　cooperate：　　I’d　　begin　　to　　bark；　　and　
he’d　cut　the　throat　of　our　victim　whose　screams　would　be　drowned　out　by　my　
barking。　In　return　for　my　help；　he’d　cut　up　the　guilty　men　that　he’d　punished；　
boil　them　and　feed　them　to　me。　I　don’t　like　raw　meat。　God　willing；　the　would…
be　　executioner　　of　　that　　cleric　　from　　Erzurum　　will　　take　　this　　into　　account　　so　　I　
won’t　upset　my　stomach　with　that　scoundrel’s　raw　flesh。　
　
　
　　　
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I　WILL　BE　CALLED　A　MURDERER　
　
Nay；　I　wouldn’t　have　believed　I　could　take　anyone’s　life；　even　if　I’d　been　told　
so　moments　before　I　murdered　that　fool；　and　thus；　my　offense　at　times　recedes　
from　me　like　a　foreign　galleon　disappearing　on　the　horizon。　Now　and　again；　I　
even　　feel　　as　　if　　I　　haven’t　　mitted　　any　　crime　　at　　all。　　Four　　days　　have　　passed　
since　I　was　forced　to　do　away　with　hapless　Elegant；　who　was　a　brother　to　me；　
and　only　now　have　I；　to　some　extent；　accepted　my　situation。　
I　would’ve　preferred　to　resolve　this　unexpected　and　awful　dilemma　without　
having　　to　　do　　away　　with　　anybody；　　but　　I　　knew　　there　　was　　no　　other　　choice。　　I　
handled　　the　　matter　　then　　and　　there；　　assuming　　the　　burden　　of　　responsibility。　　I　
couldn’t　　let　　the　　false　　accusations　　of　　one　　foolhardy　　man　　endanger　　the　　entire　
society　of　miniaturists。　
Nevertheless；　　being　　a　　murderer　　takes　　some　　getting　　used　　to。　　I　　can’t　　stand　
being　at　home；　so　I　head　out　to　the　street。　I　can’t　stand　my　street；　so　I　walk　on　
to　another；　and　then　another。　As　I　stare　at　people’s　faces；　I　realize　that　many　of　
them　believe　they’re　innocent　because　they　haven’t　yet　had　the　opportunity　to　
snuff　out　a　life。　It’s　hard　to　believe　that　most　men　are　more　moral　or　better　
than　me　simply　on　account　of　some　minor　twist　of　fate。　At　most；　they　wear　
somewhat　　stupider　　expressions　　because　　they　　haven’t　　yet　　killed；　　and　　like　　all　
fools；　they　appear　to　have　good　intentions。　After　I