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太上章-第681部分
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076、兜率天（）
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伯益曾是大禹的助手，而大禹是仓颉的弟子，算起来他与仓颉也是颇有渊源。但伯益却没和仓颉本人打过什么交道，他在人间接触的只是小九，如今能成就真仙，也与他和小九相处的那段缘法有关。
仓颉尚未答话，帝师广成子已开口道：“大天尊就是大天尊！”
大天尊一笑，并未再说什么，而是张臂示意道：“难得今日众仙齐聚，请至凌霄宝殿畅饮欢谈。”
穿过白玉门坊，踏上层层铺展的云阶，大天尊将众仙家迎入了凌霄宝殿。凌霄宝殿当然不仅只是一座大殿，而是大天尊在金仙世界中央造化的一片仙宫景致。今日闲散众仙家饮宴亦不是在大殿中，而是随意落座于亭阁园林间。
倚丹犀宝台望霄汉琉璃，奇树瑶花间彩羽灵禽出没，仙娥穿梭尽皆绝色，奉上果品妙饮，
凌霄宝殿此前尚无外人进入，哪来的仙娥？当然不是大天尊以仙家神通幻化出来的，尽管他有这个手段。这里是一方金仙世界，造化至今，人间已过去了千年，至于金仙世界本身，衍化了多长时间则是谁也说不好，自有万千生灵，宫阙中当然也早有仙娥。
大天尊曾在广寒仙界中品饮恒娥仙子奉上的造化玉露，今日他呈上的果品虽非造化玉露，但别有妙处，皆蕴含了他造化凌霄宝殿以及见证天庭仙界开辟的一丝大道领悟。品之各有滋味，就看享用的人又能领悟多少、能否与己身修行相谙合了。
可惜今日恒娥仙子不可能到场，从广寒仙界那边倒是来了只兔子，代表广寒仙子相贺。九重天仙界封闭至今，等同于消失不存，当然也不可能有人到场。至于北冥仙界，从高阳天帝当年对虎娃所说的那番话，便可知其志，所以也没有人来凑这个热闹。
至于原先瑶池仙界中的仙家，庚辰倒是来了。庚辰是代表瑶池众仙来祝贺的，却不代表瑶池金母。大天尊和瑶池金母是什么关系，很多人心知肚明却又不太容易说得清，瑶池金母有什么话想与大天尊说，应是大天尊自去找她。
在饮宴中，庚辰还特意与大天尊耳语了几句，大天尊点了点头，又拍了拍庚辰的肩膀。看样子应是庚辰转告了大天尊瑶池金母什么话，而大天尊则表示心中有数，并向庚辰致谢。
以他们的神通，想私下交谈以仙家神意足已，根本不着咬耳朵。但庚辰偏偏做出了这种姿态，在座众仙见了皆笑而不语，唯有东华翻了个白眼。
这番饮宴不仅是一场交流聚会，众仙家还商量了不少事情。很多仙家决定就在天庭仙界中长居，或结伴或散处，各有其逍遥福地。这些真仙在仙界中选了地方，开辟各自的仙府、仙宫，动念时也会再下界看看。按夏蝉当年的说法，这在如今可称为“下凡”。
比如郁垒与神荼就决定，兄弟二人轮流下界坐镇人间鬼门关，每百年一轮换。
大天尊还提到了一件更重要的事，那就是在座的众仙若求证金仙，亦欢迎在天庭仙界中开辟他们的金仙世界，使天庭仙界的衍生造化广袤无尽。
在座众仙家中有那么近十位，其实修为已至，有的只差最后一步破关机缘，个别人甚至已求证金仙。仓颉求证金仙在一千年前，而这一千年来，他人亦可能修为精进。
很多人都将目光看向了东华，因为东华已是金仙。金仙是一种修为成就，开辟金仙世界是其所悟大道的印证，但金仙未必一定要开辟金仙世界，也未必一定要在此地开辟。但在天庭仙界中开辟金仙世界，于人于己确实益处多多，有大道共鸣交融、造化衍生之妙。
见很多人都看着自己，东华放下玉盏道：“若瑶池金母于天庭中开辟金仙世界，我随后便至。”
云起和太乙对望一眼，意思仿佛在说，那就等瑶池金母和东华吧，这种事情就不和他们争先了。仙家话已出口，或许就是法缘。可是众人心中又有了疑惑，瑶池金母如何在天庭中开辟金仙世界？她可已是开辟帝乡神土的天帝！
在座众仙尚不解其妙，只有修为最高的大天尊恍惚若有所悟。饮宴后，众仙从凌霄宝殿中各自散去，有不少人就留在了天庭仙界中。
天庭仙界中有东南西北的概念吗？可以没有，但想让它有，便会有，无非是某种指称而已。敖广出身于巴原东海，后入汪洋而化龙，那又是更大的东海。天庭仙界边缘亦有无尽汪洋，汪洋中可开辟龙宫，亦称东海。
旱魃往西，彼有戈壁荒原、呈飞火流金景象，便是她的逍遥之所。而应龙往南，彼处有深泽密林、终日云雨不散。
仙界的时空结构非常人所能理解，大道交融共鸣，还衍生造化出了各处人间洞天景象，适自古各派、各类之修，谁都能找到适志逍遥的地方。
饮宴结束后，众仙散去，广成子与赤精子分别率领的、来自昆仑仙界和神农原仙界的十余位仙家却留了下来。是大天尊特意将他们留下的，随后众人起身来到了凌霄宝殿的后园，若是以后世人间皇宫做类比，这里可称御花园。
在大天尊的仙家神意指引下，众人却似迈进了无尽虚空中、穿行无边玄妙方广，下一瞬间，进入了一片风光灵秀的山谷。这片谷地，颇似巴原北荒原清水氏城寨所在，其左手边却有一面山坡，坡上含蕊花欲放而未绽。
右便有一座水潭，潭中生出一枝硕大的碧绿莲叶、形如伞盖。看不清阳光从何处射来，莲叶伞盖却在潭边形成了一片叶荫。叶荫下有一头青牛懒洋洋地趴在那里打瞌睡。不远处的花草间，停着一辆白香木车。
难怪青牛方才没有出现在天庭仙界，原来是卧在这里打瞌睡呢，见众仙到来，它起身迎向前去，点了点大脑袋权当行礼，口吐人言道：“随玉小老爷，你如今是大天尊了。青牛拜见大天尊！见过各位仙家道友！”
众仙家不敢怠慢，赶紧一起行礼。行礼之后，大天尊上前揪着牛耳朵道：“大牛，先生在吗？”
青牛一甩脑袋：“你已经是大天尊了，不要再毛手毛脚！”
大天尊笑了，退后一步拱手道：“请问青牛仙人，太上在吗？”
青牛这才正色答道：“老爷不在，我飞升至此后就没见过老爷，于是便为老爷守护仙宫。这才刚睡了一小觉，就让你们给吵醒了。”
大天尊：“青牛仙人在此为太上守门，请恕我等擅闯之罪！”
青牛翻了个白眼道：“你们既然进得来，就不算擅闯。老爷不在，但我知道你们想去哪里，请自便吧。……对了，老爷还说了。大天尊会写字，仙宫门楣还空着呢，就请写几个字吧。”
大天尊并没有追问青牛，它既然没有见到虎娃，虎娃又是怎么叮嘱它的？既然虎娃不在，大天尊便未登上云阶，而是率众仙家站在山谷中向着云阶上的仙宫行礼。待行礼已毕，那云端宫阙前已出现了一座云坊，坊楣上有“兜率天”三字，也不知大天尊是怎么写上去的。
大天尊又率众仙前行，既未登上云阶，亦未从两旁绕过兜率天宫，而是直接“穿”了过去。若是按凡人的理解，他们应是来到了兜率天宫的后殿所在，望见了一座仙殿。殿前有霞光如池，池中有五色神莲摇曳舒展，池上有彩虹若桥。
过了桥进入仙殿，此殿竟似一座神祠。殿中瑞霭飘荡，似是一方无尽世界，不知蕴含何等玄妙，中央供奉的是炎黄二帝，也就是神农、轩辕这两位天帝。
但这里真是一座神祠吗？通常人们所见的神像，或绘画或雕塑，但此地所见显然并非如此，而是某种仙家神意指引，感应之如见天帝。
大天尊朝赤精子与乌木由等仙家道：“你们且回神农原仙界，我稍后将去拜见天帝。”来自神农原仙界的众仙家向大天尊行了一礼，便似在殿中踏入虚空消失不见。
乌木由离去时还留了一句话：“望见神农天帝倒不打紧，什么时候都行，大天尊还是要早点去见瑶池金母啊！”
原来这座仙殿也是通往神农原仙界、昆仑仙界的门户，在这里能够感应到二位天帝的形神，包括他们留下的帝乡神土指引。飞升天庭的众仙家若能来到这里，就算他们未曾得到炎黄二帝在人间留下的指引，于此殿中有所悟，亦可前往神农原或昆仑仙界分别拜见二位天帝。
炎黄二帝如今仍是人间国祭之神，哪怕几千年后仍手民众敬奉。有的仙家飞升，并不需要经过这里，直接就可以从无边玄妙方广中到达神农原或昆仑仙界了。而虎娃在兜率天宫后面立了这么一座仙殿，至少说明了两件事。
其一是虎娃所悟之道已包容了二位天帝的修行；其二是炎黄二帝并没有打算做别的选择，其开辟的帝乡神土将于无边玄妙方广中永存。
天帝成就未必不如金仙成就，只是另一种境界、另一种选择，适其志即可。炎黄二帝的身份、地位，包括他们所开创的成就，永远令世人敬仰，同样令众仙家感佩。
那么这座仙殿中为何只有通往神农原仙界与昆仑仙界的“门户”呢，怎么未见太昊、少昊、高阳这三位天帝的形神指引？当然另有原因。
大天尊与广成子、丙赤、丁赤众仙迈步前行，下一瞬间便来到一座巍峨的山峰之中。此峰高绝不可攀、若天地中枢，山中四望远方祥云朵朵、承托仙府座座，他们已直接进入轩辕天帝开辟的昆仑仙界。
077、桃林（）
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此峰山脚方圆八百里，四面绝壁高三百刃，其上有玉栏平台，四面平台上各凿九井、各有九条玉阶通往云端。这整座山峰便是轩辕天帝的仙宫，仙宫每面皆有九门、各有一头开明神兽镇守，每头开明神兽皆九首。
大天尊与众仙出现的地方，直接越过了开明神兽镇守的门户，来到了仙宫的正中央，前方便是大殿。登上山峰、仙宫四面皆有九门，那么仙宫大殿朝哪个方向开？其实无论从哪个方向进入仙宫，都会迎面正对着这座大殿，这便是仙界的玄奇。
轩辕天帝亲自走出大殿，降阶相迎。大天尊可不是第一次来这个地方了，见轩辕天帝正要向他行礼，赶紧抢步上前、率先行礼道：“拜见天帝！”
轩辕天帝的行礼变成了还礼，他笑呵呵地开口道：“应是我拜见大天尊！”
大天尊赶紧摆手道：“不敢！”无论如今是什么身份，他也不敢在轩辕天帝面前摆架子呀。
轩辕天帝顺势把臂道：“有何不敢？大天尊就是大天尊！……请随我来，众仙家已恭候多时。”
两人并肩走入大殿，眼前所见却是另一番情景。通常的大殿，进去之后应是厅堂，抬头见梁柱、四望乃壁墙，但此刻进入的却是一片深山幽谷，抬头见祥云碧空，四望峰峦叠翠。谷中山岩错落，各成桌案、座位形状，当中是倚山宝座。
数十位仙家在山谷中分左右两列，一齐行礼道：“拜见大天尊！”
昆仑仙界中的所有真仙都被轩辕天帝召集来了，都在这里等着呢，也无需一一介绍，绝大部分大天尊早就认识，只是有那么几位是这一千年来新近飞升的。大天尊一一还礼，然后众仙落座。大天尊的位置与轩辕天帝并列，这又是一番仙家法会。
仙家神意交流，谈及当年帝乡神土开辟、今日天庭仙界呈现，其中妙意难以尽述，席间轩辕天帝看着众仙道：“如今天庭仙界已立，众仙家可自去天庭，若仍愿留在昆仑仙界者，亦请自便。”
在座的众真仙差不多有三分之二打算去天庭，三分之一还想留在昆仑仙界。而无论去不去天庭仙界，众仙家将可往来两处。
轩辕天帝又对广成子道：“太上于兜率天宫中留有门户，可指引众仙家来昆仑仙界见我。但兜率天宫清静，也不好总让人打扰。师尊可去天庭仙界自立洞府，亦可指引众仙往来昆仑仙界，您来日若开辟金仙世界，则更为方便。”
轩辕天帝这是正式委派广成子常驻天庭仙界，若勉强以后世凡人能理解的方式描述，是让广成子建立一个“轩辕天帝驻天庭仙界办事处”。后世飞升天庭的仙家，在人间未必能得到轩辕天帝上古时所留的指引，但他们可能仍对轩辕天帝心怀崇敬与向往，那么就可以让广成子将其接引到昆仑仙界、拜见轩辕天帝
这么做的另一个重要的意义，就是让昆仑仙界在将来不至于封闭，仍然可以容纳更多的仙家见知。至于那些仙家拜见轩辕天帝后，是留在昆仑仙界还是留在天庭仙界，或者往来两处行游逍遥，倒是无所谓的。
虎娃在太上仙宫中留下那座仙殿，分别有通往神农原仙界与昆仑仙界的门户，所谓门户也就是仙家神意指引，便是这个用意。自从太上传道于天下，基本上就没有谁在九境初转便抛却凡蜕飞升了，因为那不是修行正道。
而帝乡神土又不可能同天庭仙界真正相连，所以虎娃才用这种方式，使它们能够间接连通。轩辕天帝获悉之后，也不想总有仙家跑到兜率天宫中打扰清静，于是就把广成子派到天庭仙界常驻了。
广成子在天庭仙界中建立仙府，众仙家欲拜见轩辕天帝、游历昆仑仙界，可在广成子那里得到指引。而另一方面，广成子亦可修为更进。
身为轩辕之师，广成子其实也可以开辟帝乡神土，但按虎娃当年所说，那并不是真正意义上的天帝，无非是境界相当的一种成就，比如恒娥仙子开辟广寒仙界。而广成子觉得那么做并无意义，所以他仍然留在昆仑仙界中享受长生逍遥。
但是另一方面，若广成子留在昆仑仙界，就意味着他的修为境界与神通法力便永远超不出轩辕天帝，因为他就相当于轩辕天帝形神的一部分，更别提突破金仙境界了。轩辕天帝很清楚师尊的修为，若得太上大道指引，很有希望更进一步成就金仙。
若广成子成就金仙，并于天庭仙界中开辟他的金仙世界，于人于己都有莫大好处，而且接引仙家往来昆仑仙界则更为方便，甚至可以在金仙世界中留下虎娃曾留下的那仙殿门户。
广成子起身道：“就遵天帝之言！”
仙家法会之后，轩辕天帝亲自将大天尊送出了“大殿”，众仙家有不少人便去往天庭仙界了，不论打不打算入驻天庭仙界，总之先看看再说。大天尊进入无边玄妙方广，下一瞬间，已来到神农原仙界。
神农原仙界的格局与人间的神釜冈小世界类似，只是玄妙不同，世界中央的山丘上有一座法坛，神农天帝背倚屏风状的丘陵而坐，平台旁有一个木架，木架上挂着一根长鞭。大天尊直接就出现在法坛上，而神农天帝已起身行礼道：“拜见大天尊！”
法坛周围还站着数十位仙家，先前赶往天庭仙界祝贺的赤精子、乌木由等人亦在列，此刻又随神农天帝一起行礼拜见。大天尊赶紧一把扶住神农天帝的手臂道：“应是我先拜见天帝！”
神农天帝哈哈一笑道：“大天尊客气了，请入座！”顺势拉住他的袖子，引入座中。法坛中央放了两个座垫，神农天帝与大天尊并肩而坐，其他众真仙都站在周围。
这里是神农原仙界，整个世界都是神农天帝的形神，若是神农天帝不想让大天尊伸手相扶，至少在这里，大天尊是无论如何也托不起他的手臂的。方才抢先行礼，口说拜见之语，是神农天帝给大天尊面子，也是让众仙家看到他本人的态度。
神农原仙界中众真仙相聚，亦是一场仙家法会，仙家神意交流的内容，与方才在昆仑仙界中差不多。很多真仙也打算常驻天庭仙界，或只是游历一番。
神农天帝特意委派赤精子常驻天庭仙界，若将来赤精子能突破金仙修为，亦在天庭仙界中开辟他的金仙世界，所担任的角色与广成子类似。赤精子成就真仙的岁月，比广成子以及轩辕天帝都要长久，无论是修为境界还是神通法力，都是在场众真仙中最高的，于神农仙界中仅次于神农天帝。
大天尊莫名想起了一个人，或者说一位真仙，就是曾被虎娃斩杀的计蒙。还好计蒙已殒落，否则就算这位仙家想去天庭仙界，天庭仙界也不会欢迎他，恐怕有很多人还想宰了他，比如虎娃的众弟子传人。
大天尊又莫名想起了烈鸿子。只要虎娃还在，那位上古真仙就不敢返回人间，如今虎娃已被尊为道祖太上，烈鸿子恐怕就更不敢再露面了，只得自我放逐于孤寂的无边玄妙方广中。假如烈鸿子敢在天庭仙界中显露形神，别的不说，大天尊本人就要第一个出手将其斩灭。
堂堂上古真仙，唯一能与巅峰时的伯羿正面斗法而逃脱性命者，其修为早已接近于可开辟帝乡神土，居然混得这么惨，也真够憋屈的！
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