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太上章-第552部分
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原帛室国境内不少城廓，受洪水影响相对而言不是太严重，只有滨城等少数城廓会被淹没全境。威据城因为地势相对较高，受灾人数只占到全境总人口的一小半，迁移起来相对也比较方便。
羊寒灵受少务所托，前往周边三座城廓传达君令，并督促当地官员和各部族首领组织迁移之事。她第一个到的就是威据城，一个半月前就来了。
待到她从另外两座城廓中办完事情再回来，威据城这边居然还没有开始统一迁移，各部族首领纷纷收拾财货自行向高处转移，流言四起，情况十分混乱。
其实威据城自建立以来，从未遭受过大规模的洪水威胁，城主也没太当回事，另一方面，他对羊寒灵的命令多少是有所抵触。这位城主与原众兽山宗主琮余有点亲戚关系，出身于同一个部族。当年琮余和伏夔接连身亡，如今羊寒灵却成了众兽山宗主。
羊寒灵的命令，是将大部分受灾民众迁移到众兽山一带。威据城境内还有别的地方可以转移安置灾民，城主难免会在心中暗想，将民众都迁移到众兽山周边，难道羊寒灵是想通过此举控制这些部族、扩大自己的势力？
但羊寒灵执行的是少务的命令，少务做决定时还和这位众兽山宗主协商过。虽然可以将民众迁到别处，但会与别的部族的居住地发生重叠，协调安排的难度更大。而众兽山是宗门道场所在，周边有大片平缓的谷地此前没有人敢占据，更适合安置灾民。
城主大人不敢公然违抗君令，也派人通知到各部族村寨了，但却没有派人督促执行，很多部族首领行事拖沓，心想反正大水不会立刻到来，就算来了也未必如所说的那般夸张，首先都是组织人将族中贵重财货转移到自以为安全的地点，而正式的统一迁移还没开始。
羊寒灵回来一看是这个场面，也没管城主私下里是怎么想的，直接就把人给拍死了，然后问大家谁最了解城廓情况，又当场任命了府丞考聊暂代城主。
考聊双膝一软，立即跪下道：“君使大人，小的愿为主君分忧！”
羊寒灵冷冷道：“你愿不愿意为主君分忧，我管不着，只需要你好好去办这件事。办得好，将来你就继续当城主；办不好，你自己知道下场。”
考聊叩首道：“本城主愿尽全力！但是我临危受命、威望不足，恐各部族首领不服，也恐调派指使不动众人城廓官员与军阵将士……”
羊寒灵打断他道：“你已是城主，这些就是你的事。你可以告诉那些需要迁移的各部族首领，若在一月之内，各部民众没有按照君令迁移到指定地点，他们也就不用再活着了。
至于城廓官员以及守备军阵，有敢违令、拖延、甚至滋事者，等同此例。生灵皆有一死，就看他们想怎么死了。”
威据城不是下界城，羊寒灵也不是虎娃，每个人的做法都不同。羊寒灵是妖修出身，本来就不是人，她才不会在乎那么多呢，只是持金杖红节受人所托来办事而已，城主说杀也就杀了，再杀几位族长也无所谓。
类似的事情，在巴原各地多多少少也都有发生，什么样的人都有，也就什么样的情况都有，无须一一细述了。
……
就在羊寒灵于威据城中拍死城主的时候，巴原西端下界城的云端中，有一人满面怒意地现出了身形，张弓凝箭遥遥对准了崇伯鲧，正是伯羿。
崇伯鲧知道伯羿来了，身形端坐不动，连眼睛都没睁开，只以神念道：“伯羿大人为何有杀意？”
伯羿怒道：“你身为治水之臣，分化形神出现在各地，万民皆以为你亲自率领民众治水，却不知你一直就躲在这里。你能瞒得过天下民众，但怎能瞒得过中华天子，告诉我，你在这里干什么？”
崇伯鲧：“洪水到来之前，这两月应做的事情，就是指挥民众迁移到安全之地，我并未失职。至于仙界的事情，没必要在人间宣扬，但我想伯羿大人也不会打听不到。至于我在这里做什么，你也都看见了，难道还不清楚吗？”
伯羿：“我已知你去昆仑仙界盗走了天帝玄珠，却没想到你将天帝玄珠用在了此处。天子任命你为治水之臣，你不顾中华重地，反倒只救偏远巴原？”
崇伯鲧毕竟是帝尧之臣，而中华帝国最重要的基业在中原，就算巴原如今也是中华的属国，但中华之地若有九，巴原只居其一。崇伯鲧这般做法，很多人当然不会理解。
崇伯鲧在神念中叹息道：“洪水先至巴原，后至中原，而且这枚息壤神珠，是奉仙君拿起来的，否则我无法取走。我接过息壤神珠时，便已答应了奉仙君的要求。”
听闻了仙界之事的内情，伯羿倒也不好提出什么反对意见，只得又说道：“如今巴原已经做足了诸般准备，而大水将涌至中原。你能否收了息壤神珠，暂置于大河上游？”
既然崇伯鲧已经先救了巴原，伯羿提醒他应该换个地方了，洪水已沿大河涌下，接下来就连伯羿部族的所在地都要被冲毁了。崇伯鲧终于睁开眼睛，摇头道：“我虽能放置息壤神珠至此，如今却是收不起来了。就连我的本尊仙身也动不了，只能分化形神行事。”
神念中包含的内容很复杂，还介绍了息壤神珠的神通妙用。崇伯鲧只是初步祭炼了这件天帝神器，并未完全掌控，将它祭出去化为山脉倒是可以。但息壤神珠已化为山脉之后，再将它收起来就难了。
这比祭出去所需的神通法力不知要大多少倍，崇伯鲧修为虽高，却也是办不到的。息壤神珠化为山脉堵住洪水，已与巴原上的山川地脉相连，这是此神器的神通妙用。这条山脉堵住洪水还需要崇伯鲧持续施法，假如崇伯鲧的法力一收，山脉立刻就会崩颓。
这个情况和原先预计的不太一样，因为崇伯鲧此前也没有用过息壤神珠。而虎娃也不太清楚这个状况，他以前同样没有见用过息壤神珠，更没有像崇伯鲧那样亲手祭炼过。
伯羿：“若我此刻将你一箭射杀，又会怎样？”
崇伯鲧很平静地说道：“山崩而川决，你也拿不到息壤神珠，就算侥幸寻得，亦不知祭炼之法。况且你若这么做了，还想让奉仙君告诉你怎样使用息壤神珠吗？”
假如崇伯鲧一死，息壤神珠就会失去控制，山脉瞬间消失重新化为一枚小小的圆珠。这圆珠可不是崇伯鲧收起的，而是失去了控制，会随着滔天浪潮不知被冲往何处。那么大的洪水漫过巴原，上哪儿去找一枚裹挟在浪流与泥沙中的小小珠子？
息壤神珠中轩辕天帝所留的仙家神魂烙印已被抹去，崇伯鲧一死，其暂时的祭炼也会失效，此物想感应都感应不着。就算万一中的侥幸，伯羿能将这珠子给找回来，知晓如何祭炼它的人也只有虎娃。但若伯羿干了这种事，虎娃还能帮他吗？
伯羿收起了神弓，叹了口气道：“看你将来怎生交待！”
崇伯鲧反问道：“难道我这不是在治水吗？滔天灾祸与我有关，我深感痛憾，但亦知无论怎么做，也不可能让天下人满意。……伯羿大人受天子所托，巡视监察天下各部，不知差事办得如何？”
崇伯鲧是中华治水之臣，但治水不可能他一个人的事情。天子帝尧所下的命令，其实和少务在巴原所下的君令差不多，不仅要迁移受灾的民众，更要动员天下各部族守望相助。这也是受天子册封时，各部所签定的盟约中规定的义务。
但中华帝国的情况比巴国要复杂得多，少务只需直接发布政令让各城廓去执行，可是在中华帝国，却牵涉到各大部、各属国之间的协调。比如将平原上的民众迁走，很可能就要安置到别的属国领地或部族封地中，会有各种冲突于扯皮，协商起来既耗神又耗时。
各部族、各城廓的钱粮调派、民夫征集，也都需要协调，朝堂中已任命贤能之臣重华专门负责此事，崇伯鲧则是指挥民众在第一线防洪治水的。但怎能保证帝都平阳发出的政令，能在各大部、各属国中得到顺利地执行呢？
每个人都有自己的私心杂念，特别是那些将不会遭受水患的部族，想法可能会更多。巴原上曾出现的各种状况，在中华之地只会更多、更复杂、更难解决。
这时就需要一个到哪里都能镇得住场面的人，巡视天下各部、督促他们严格执行帝都平阳的命令，也是让他们履行受天子册封的各部在盟约中应承担的义务。
伯羿答道：“天下承平日久，滔天灾祸突如其来，确实隐患多多。我来找你之前，已斩杀了大大小小二十余位君首，各部总算皆能执行盟约。但如今大河下游一带，各部族仍显混乱，迁移不如预想般顺畅，且争执不断……崇伯大人，中华之地也需要更多的时间。”
崇伯鲧：“伯羿大人最近巡视的，主要是洪水后方须配合协调的众部族，而我正在指挥将受洪水侵袭的各部民众迁移。你说的这些情况，难道我心里就没数吗？”
伯羿：“崇伯大人既心中有数，有何计可解之？”
崇伯鲧：“暂无解！伯羿大人凭手中神弓，或可无敌天下，却不可能尽解天下诸事。我无解，你无解，重华无解，天子亦无解，唯洪水解之。或洪水到来后，世人自解之。”（。）
049、伯羿截流（）
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在崇伯鲧看来，就算伯羿将天下各部君首都杀光了，该存在的问题还是会存在，那样一来，伯羿在天下各部眼中反倒成了比洪水更大的祸害。比如崇伯鲧和虎娃在下界城，该做的都已经做了，但仍有五十多人葬身洪水，这是他们自己的责任。
类似的事情，也必然会在中华之地发生。那些不愿意及时迁移的民众，或者因为各种扯皮的事情延误了时日的部族，当洪水到来时，自会承担后果。
至于那些不会被洪水侵袭的部族，不愿出人、出力、出粮救助其他受灾的各部，且不说这是各部盟约中所规定的“遇灾祸当共助”的义务，他们也要考虑到另外两个问题。
当洪水真正到来时，他们就会知道，面对这样的滔天灾祸，没有哪个部族能够独善其身，只有天下协力方能渡过难关。而且洪水虽大，但也迟早会过去，在这样的时候是尽量遵守盟约以示恩交好，还是从此与其他各部结仇？
当洪水退去之后，这些部族又将如何自处，难道想等待天下各部共伐吗？而且人世间的灾祸可不仅仅只有这一场洪水，谁都难免遭遇难测之事，届时又有谁去助他们？
这就是“唯洪水可解、或世人自解之”的意思。伯羿闻言却仍然摇头道：“仅仅两个月时间，实在太仓促了，很多事情都没有准备好。既然巴原可用天帝玄珠堵住洪水，给下游争取更多的时间，中原亦可照此办理。”
崇伯鲧苦笑道：“息壤神珠在此地已化为山脉，我亦无法将之收起，而洪水将至中原。”
伯羿：“我来到巴原，刚刚发现了一件新奇事。奉仙君率巴国军民在巴都城外山脉缺口间赶造了一道长堤，使巴都城周边的盆地不被洪水所淹。这给了我启发，就算没有息壤神珠，亦不等于没有别的办法可想。”
崇伯鲧微微变色道：“你意欲何为？”
伯羿：“细想大河地势，唯有一处可阻洪水，那就是崩塌大陇山。如此至少可保下游中原腹地至今年秋收后无恙，亦可争取更多的时间，诸事可安排得更从容。”
崇伯鲧：“切不可如此！”
伯羿居然想崩塌大陇山阻塞大河河道，如此确实能挡一时之洪水，但崇伯鲧却认为这么做后果可能更严重。下游肯及时迁移的各部已经迁移了，假如知道还有更多的时间甚至能拖延到秋收后，难道还要他们再回到各城廓村寨吗？
动员民众组织一次放弃家园的大规模迁徙，各种有形与无形的资源消耗，其实远远超过了一次秋熟。但若不让他们暂时返回家园，比如收麦子、带走更多的东西，谁又能挡得住呢？
至于那些尚走在半路上，或者尚未及时迁移的人，他们更有理由继续拖延了，这对迁移民众的整体计划反倒更不利。洪水终究是要来的，如果说两个月时间还没有及时完成迁移，那么再给更多的时间，意义其实也不大。
而另一方面，大陇山以西也有民众，如果山崩堵河道形成堰塞湖，他们恐怕来不及再向高处迁移了。
伯羿断然道：“事急从权，应知轻重取舍！”他显然不认同崇伯鲧的观点，认为能争取更多的时间就可以做更多的事情，比如多收一季庄稼、在高处建造好新的房屋。更重要的是，他可巡视天下各部，监督那些君首都能完成帝命。
崇伯鲧有些急了，厉声道：“我为天子任命的治水之臣，未得我之命，伯羿大人不得擅做主张！”
伯羿：“你为治水之臣，治水之计当从你出，可是你如今无计，难道还要阻止别人另想办法吗？况且你本人困在此地，又怎能阻得住我！正因你是治水之臣，我才特意先与你打声招呼，有些事，崇伯大人要赶紧去做了……”随着话音，伯羿已从云端上消失不见。
假如伯羿下定决心要干什么事情，就算崇伯鲧的仙身本尊没有被困此处，恐怕也拦不住啊。
……
大河沿西荒高原盘旋而下，穿过了两条山脉间的隘口，北侧是贺兰山、南侧是大陇山。中原腹地在其东边，那里也是中华帝国最重要的基业所在，土地肥沃人烟繁华，村寨与城廓密布，如今是一片混乱与恐慌景象。
而在其西边也有一些部族分布，其中最重要的两支大势力，分别是金乌国与欢兜大部。金乌国也是中华属国，其国人自称祖先为传说中的灵禽金乌，他们是数百年前从东边迁移过来的。
金乌国人的祖先是不是真的金乌很难说，但他们所崇拜的图腾确实就是金乌，国中也祭奉金乌，受天子册封成为中华属国后，也同祭中华国祭之神。当地还有一个传说，其祖先在迁移至此时得到了一只金乌的指点与帮助，因此才建立了金乌国。
欢兜是一个大部族，亦是少昊部的一支后裔，周边还有很多小部族依附，其君首欢兜大人如今在天子朝中为臣，深受帝尧器重。欢兜大部的领地横跨了大陇山两侧，在大河北岸亦有一片；而金乌国的疆域，则在大河北岸的贺兰山西侧。
洪水到来，此地首当其冲，所以崇伯鲧也非常重视，专门有两具形神分身，分别来到了欢兜大部与金乌国，首先指挥民众迁移。如今这两方正在扯皮呢。
因为金乌国的地势较高，受洪水影响的国境只是一小部分，所以崇伯鲧让大河北岸的欢兜部民众都暂时迁到金乌国。而欢兜部势大，加之其君首欢兜大人又在朝中受天子帝尧器重，所以族中众首领平日行事难免嚣张，金乌国民众自觉常受其欺压。
恰恰遇到了这件事情，金乌君就不太情愿配合，有些便于开垦与安置的平缓坡地，不想划给欢兜部的灾民暂居，而让他们迁移到贺兰山中相对险恶的地带，更不愿意提供其他人力、物力的协助，而让欢兜部自行组织灾民安置事务。
金乌君这么做也有借口，比如金乌国受灾虽不严重，但也需要组织一小部分民众迁移并安置，就顾不上帮助欢兜部了。
偏偏欢兜部的各位首领平日行事又是嚣张惯了，对金乌国如今的做法颇有不满，又提出了种种要求。有些要求按天下各部盟约可能是合理的，也有些要求比较过分。崇伯鲧就在这里呢，一具分身组织民众迁移并暂时安置，另一具分身则在金乌国协调两方的关系。
崇伯鲧的命令，不论两方之间有何争执，首先第一步都必须及时完成灾民迁移任务，接下来有什么扯皮的事情，放到以后再说。崇伯鲧很有威望，压住了可能出现的各种冲突，总算顺利地将民众都暂时迁移到了安全地带，接下来就该商量怎么协调安置了。
这一带洪水虽来得最快，但也退得最早，洪峰过境之后也就没什么大碍了，只是受灾的那些村寨与田园恐将全部被冲毁，真正将长期遭殃的其实是下游的中原腹地。
就在这一天，在金乌国王宫中正在协调各种事务的崇伯鲧却突然变色，立刻对身边的官员道：“火速通知金乌君，命国中所有民众就近向高处转移，越高越好，速度越快越好，要在最短时间内赶至贺兰山高处！”
身边的官员惊讶道：“崇伯大人，不是说我们这里不会被洪水淹没，所有民众已迁移到安全地带了吗？”
崇伯鲧：“大河南岸山峰将崩，会阻住洪水下行，这一带的灾情比我原先预计的要严重得多，所有人应火速转移。”
崇伯鲧还有一具形神分身，正在大河南岸�
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