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太上章-第460部分
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太乙微微一笑,凭空取出了一根东西,约有二指粗细、三尺来长,两头微尖顶端略带弯曲,像一条展开了身体的小小虬龙,递给华崽道:“看看这个,满意吗?”
雷击木这种天材地宝,太乙身上不要太多。他本人的原身就可以说是一株巨大无比的雷击木,在其已度过的八千年岁月中,不止一次挨过雷击,皆侥幸存活了下来。甚至可以开句玩笑,太乙当初开启灵智可能就是被雷劈的。天雷多次重创了他,同时也洗炼了他的原身。
后来太乙修炼有成,可以隐去原身,有那么几百年没再挨过雷劈。可是再后来他遭遇枯槁之困,无法再隐去原身,那通天巨木又不知遭遇了多么猛烈的天雷轰击,那短短几年时间内,甚至比过去几千年加起来的次数都要多。
太乙迟迟无法摆脱枯槁之困,多少也与此有关,刚刚恢复一点点,紧接着又有猛烈的天雷击落,这谁能受得了?也幸亏他修为深厚,才能硬抗那么久,直至虎娃到来。
太乙拿出的这根雷击木,可不像树洞里那两枝是黑漆漆的,仔细看通体呈深紫色,在阳光下竟隐约可见青色的电光流转。世上恐很难找到比这更好的雷击木了,它可是出自太乙原身啊,经过了天雷和太乙本人的双重洗炼。
华崽接过来双便手往下一沉,一只脚也往前迈了一步,接着才挺腰站稳。太乙暗赞一声,这孩子好大的力气,筋骨强悍已接近二境九转圆满,将武丁功修炼到极致之境也不过如此。
这根雷击木非常沉重,而且双手直接拿主的一瞬间,会感觉有微弱的电流传遍全身,一般人会当场麻痹,他居然就这么站稳了。
华崽则惊喜地叫道:“好宝贝啊,多谢你了!……咦,你刚才把它藏哪儿了?……哇,这就是上部仙家的手段吗?”
太乙笑道:“你就别管我把它藏哪儿了,等修为到了那一步自会明白,就说说满不满意吧?”
华崽头点得跟小鸡啄虫似的:“满意,太满意了!这叫我怎么感谢你们?”
虎娃:“你可为我们详细介绍一番附近各部族的情况,还有最近发生的各种事情,并把我们带到村寨中。”
华崽:“我明白了,给你们带路、做保人、介绍情况,只要你们不是来捣乱的,就没问题。”
虎娃:“我们当然不是来捣乱的,只是行游至此。”
华崽:“我知道你们没有恶意,否则也不敢带你们回村寨。”
侯冈饶有兴致的追问道:“我们当然没恶意,但你怎会这么肯定?”
华崽以雷击木为杖拄地,挺胸道:“我又不是小孩子,这还看不出来嘛!你们明明拿下了雷神,却没有伤害它,这就看出来没有恶意。雷神树洞里有那么多宝贝,你们不仅没有抢,而且一件都没拿,我就更放心了。
就算我们村寨里的好东西加起来,也比不上雷神这里的宝贝,我还有什么不敢带你们回去的?”(。)
025绝地天通(下)()
叽咕:“你这小子心眼挺多啊,原来刚才是在试探我们?……我们什么宝贝没见过,怎会贪图怪物藏在树洞里的东西?”
这倒是大实话,这小妖身上的宝贝不多,但见过的宝物可不少,至于其他几人则更是了不得。
太乙笑了:“你的那些宝贝,还是自己留着吧。这两根雷击木就算是送你的,拿回去压压惊。”他也很大方,顺手就给了雷神两根。雷神欢天喜地两眼放光,马上就把它们收树洞里去了。
叽咕也凑过来道:“太乙啊,那你也给我一根呗?”
太乙瞪了他一眼:“你想要随时都有!要多少根啊,是自己拿着呢,还是暂时放在我这儿呢?”
叽咕:“这样啊?那还是放你那吧,拿手里也怪沉的。”
华崽眼睛珠子转了转,又说道:“你们能不能答应我一件事,不要把今天的事情说出去?假如让飞黎部的人听说了,我怕他们会找我算账,让我把宝贝交出来。”
虎娃点头道:“好吧,给你个面子,我们不说!……你怕飞黎部的人要你交出宝贝,难道你不是飞黎部的吗?”
华崽嘿嘿干笑道:“我也没说我是飞黎部的人呀,其实我是蛊黎部的。”然后又一指雷神道,“不仅是你们不能说,它也不能说!”
雷神已收好了宝贝从树上下来,正恭恭敬敬地站在一旁,听闻此言就是一愣,然后赶紧点头表示——自己绝对不会说。
它先前让太乙揍得没了脾气,这可不是什么值得宣扬的事情,后来又得了一顿美味的烤肉,虽被挑走了一件宝贝。但回头又收了两件宝贝,怎么算都觉得是自己是赚了,所以也没什么不满意。
华崽终于带着虎娃等人离开了,雷神一直躬身目送着他们的背影消失在树丛中。这才站直了身体,挺胸抖了抖毛、扇了扇背后的双翅。它浑身的羽状长毛看着就像一副鳞甲,而背后的翅膀则像披风,气势倒也显得很威武。
这怪物扭了扭脖子,又振翅到半空看了看树洞里新收藏的两根雷击木。露出很满意的神色,这才飞到树顶,仍在遥望远去的虎娃等人。
虎娃正在问华崽:“你方才说,假如让飞黎部的人知道你拿走了雷神收藏的宝贝,会叫你交出来,这是怎么回事?”
华崽解释道:“这位雷神大人,这些年也算是飞黎部供养的喜爱的供品,就是那种烤肉,然后取走树洞里的一件宝贝。每次只能取一件,如今只有飞黎部的人才可以。别人不能拿雷神的宝贝。”
这孩子很鬼,刚才果然没有说出全部的实情。回为雷神的特殊爱好,它的树洞里收藏了各种宝贝。就算虎娃等人不贪心,也难保其他人会动别的念头、企图来偷来抢。
但那树洞里的东西可不好偷的,都是雷神的宝贝,擅自去拿会遭到雷神的袭击,就算偷到手恐怕也跑不掉,因为雷神会飞到天上追来。
雷神被视为传说中九黎族人的守护者,但如今它却是受飞黎部供养的,与飞黎部大巫公之间有约定。每个月接受他们的供奉,并让他们在树洞里挑一件东西。
飞黎部当然不会允许别的部族分润,就连本部族人也不得私下去取雷神的宝贝。从雷神那里得到的宝贝,都由部族大巫公统一分派。
勉强打个不太恰当的比喻。比如虎娃养了一条非常厉害的狗,平日可以帮全体族人守护村寨。但它从外面叼回家的东西,别人却不能擅自来拿。华崽今天好不容易逮着个机会,也算是借着虎娃等人的威势,终于得到了雷神的好处。
雷神虽然厉害,却也不是无敌的。总会遇到它对付不了的人。但是像那样的高人,至少也得有大成修为了,也不太会看上雷神收藏的东西。飞黎部的人每个月就会来取一件,真正珍贵的好东西并不会在树洞里留很久,早就被人挑走了,华崽今天算是运气好。
另一方面,偷抢雷神的东西得罪的不仅是这个怪物,而是整个飞黎部,这就更让人不敢乱打主意了。
而且雷神的领地很偏僻,处于各部族人活动的边缘地带,虽是一条咽喉要道,但这里的九黎部族很少与北边的重辰氏部族有往来。至少在华崽的记忆中,他还是第一次见到北边来的外人。
华崽解释了这么多,太乙又不紧不慢地问道:“你真是恰好遇到我们,才临时起意拿了雷神的宝贝吗?不对吧,我看你是早有预谋!是不是得了宝贝太高兴了,把自己的东西都忘了?”
说着话一招手,远处飞来了好几样东西,一张弓,一筒箭,还有一只被猎杀的獐子。它们被华崽藏在水滩对岸的灌木丛中,人走出来的时候东西还留在原地,此刻也没有带走,却早就被太乙发现了。
华崽猎杀了一只獐子,兜里还揣着特意采的浆果,其用意已经很明显了。假如虎娃等人今天没有恰好路过,华崽也会给雷神送上特别的烤肉。可见他干这种事也许不是第一次了,就是想私下里和那怪物套近乎,等混熟了好打那些宝贝的主意,而今天因为一场意外终于得手。
蛮荒中性情古朴甚至有些凶残的村寨族人,能有这种鬼心眼的可很少见,这孩子非常机灵。华崽没想暴露自己的鬼主意,所以走的时候干脆连那些东西都没带。
华崽有些不好意思地收起了弓箭,又用那雷击木将獐子挑起扛在肩上,讪笑着解释道:“其实我就是好奇了,雷神的树洞里究竟有什么宝贝?除了飞黎部那些巫公,其他人都没机会看。今天是个意外,我要多谢你们了!”
虎娃拍了拍他的肩膀道:“你放心,我们不会告诉别人的,但你自己要把宝贝藏好。……有些事情我还想问问你,你们为何要躲在这么偏远的地方。几乎不和北边的人往来?你小小年纪说不清楚不要紧,只要告诉我们部族里的各种传说就行。”
华崽不服气道:“谁说我小小年纪?我是一位蛊神勇士,在村寨里已经是个大人物了,没人敢把我当小孩!我知道的也可多了……”
这孩子介绍了一段神话传说。并非是关于巫神或蛊神的,却与九黎部以及中华之地的历史都有关,那就是高阳天帝颛顼“绝地天通”。
传说在很久,天地之间是相通的,有一座昆仑山。也有人说是不周山,连接天界和人间天神与凡人之间可以经此上下往来。最强大、最聪明的勇士,克服重重艰险爬上昆仑山到达天界,就能获得天帝所赐的不死神药,从而永享长生。
可是到了高阳天帝颛顼的时代,颛顼却不愿意看到这样的局面,派了一位叫重黎的天神隔绝天地。也有人说是分别叫“重”和“黎”的两位天神,他们一个将天往上提,另一个将地往下压,硬生生地将天地间的通道给断开了。
颛顼“绝地天通”的神话。尤其在九黎之地流传最广。九黎诸部中的传说中,还有他们特有的更多内容。据说颛顼下令绝地天通,就是为了阻止九黎族人,尤其他们所信奉的巫神再登天界。
所以九黎诸部远徙南荒,就是要在巫神的带领下重新连接天地,再度打开一条从人间前往天界的通道。
这种说法很有煽动性,听上去令头脑简单的蛮荒各部族人热血沸腾,至少华崽所在的村寨里,四顾流传的神话中就是这么说的,而他们所供奉的巫神又称蛊神。
可虎娃等人听着却总感觉有些不对劲。这神话从何而来,其实就是颛顼整顿祭祀的历史。所谓重黎,就暗指重辰氏与奔黎部,他们与共工部之间因此爆发的冲突最为激烈。
高阳帝颛顼在人间时曾自创纯阳诀。他比任何人都懂其中的门道。由国家统一制定有关祭祀的礼法,而禁绝世人自称天神或拥有天神的意志,就是为了杜绝很多乱象,解放民力用于真正的生产、操心世俗的生活。
后世有部分学者,分不清中国上古的神道设教思想,与西方神权统治思想的区别。想当然地认为所谓绝地天通,就是推行********的神权统治。实际上除了很多、很多、很多年后,并没有夺取中央政权的太平天国,中华历史中基本上没有出现过真正********的神权统治。
这与西方的情况完全不同,绝不能简单地类比与套用,其渊源则可追溯至黄帝世系时代的绝地天通。绝地天通,是上古时代一次影响深远的思想启蒙与文化改革。就算在神话传说中,它断开的也是天与地;就算是后世的君主,亦只是人间的君主。
后世的人间君主,称天子也好皇帝也罢,皆号称顺应天意而万民归心,且不说能不能做到,但其公开的诉求必须如此。
治国所依据的礼法与政令,皆依据世俗的伦理而制定,并非某种不证自明的教义,所以它可以随时修改甚至收回,一切只看世人自身的需要和选择,因此也具备了强大的文化包容性。
祭祀是一种象征,国君代表万民祭奉祖先以及神灵,祈求赐福于天下,但宝座上的那个人不是神。如果真有哪位帝王自称天神或拥有神灵的意志,绝大多数臣属只会认为他疯了,而在世人的评价中,他也不是昏君便是暴君。
绝地天通,奠定了大一统的思想基础,走向君权取代神权、人治取代巫治……这些都是后话了,暂且不提!
虎娃、侯冈、太乙当然明白这些神话是怎么回事、颛顼帝的政令有着怎样深远的意义,可是也没法对华崽这个蛊黎部的孩子说清楚,只得相视苦笑。(。)
026上古战场(上)()
很显然,迁到这一带的各部族,并不愿意遵从颛顼帝的新政令天子同样也很难管到这么偏远的地方来,只要这些部族象征性地表示臣服,不公然反叛或侵略中原即可。
离开雷神的地盘前行不远,地势渐高,前方山峦如障,两山之间有一道狭长的谷口,宛如天然的门户。谷中是一条铺满碎石的溪流,其河床是进出的道路,很多地方水仅仅没过脚面,但要注意别踩入河床中偶尔会出现的深潭。对于普通人而言,夜里是绝不能在这里赶路的。
这条河谷很长,两侧山深林密、峭崖高耸,的确是咽喉要道。华崽一边走还一边向众人介绍,这条路大部分时间都是可以通过的,在冬季时最好走,因为很多地方都已经露出干燥的河床。
但在下大雨或山洪暴发时,则绝不可通行,不仅因为浑浊的水流使人看不清河床中的危险,水流最急的时候,哪怕仅仅没过膝盖便能让健牛都站不稳。通过这句话,就知道这一带的山中有野牛,而且九黎各部也养牛。
跟着孩子涉水而行,速度当然不可能太快,一直走到天黑,前方弯弯曲曲的河谷仍然看不见尽头。黄昏时,华崽带着他们爬上了一处较缓的山坡,在一片背靠高崖的平地尽头找到了一个小型的山洞,洞中还留有生火的痕迹,显然是他来时的宿营地。
这孩子离开村寨跑得可够远的!虎娃自幼生活在蛮荒,当然清楚各部族人平日的活动范围,而巴原上绝大部分村寨民众也遵从同样的规律。
以最快的速度行走,日出时分出发,在白天能走多远算多远,以期到达下一个村寨或安全的宿营地。如果没有附近其他村寨或安全的宿营地,就得在天黑之前赶回去。除非是结队进行大规模的狩猎,平常人们的活动区域不会超出这个范围,大多数人甚至一辈子就生活在这样一片地域中。
随着农耕文明越来越发达。人们进行大规模野外狩猎的次数便越来越少,只要耕种田地、饲养家畜能够保障生存,就不必去冒山野中莫测的凶险。就算是有组织的狩猎活动,各部族村寨也有传统的固定猎场范围。是被历代族人探索熟悉的地域。
而这条河谷中显然很少有什么猎物出没,根本不适合做为各村寨传统的猎场,而且走了一个白天都不见人烟,便说明远离了附近各村寨族人平常的活动区域,平日的确不太可能有人经过。
华崽这个孩子,并非是仅因贪玩而走得很远,因为那不是偶尔跑远了会到达的地方,他应该就是冲着雷神去的。最早的时候,他说不定就是悄悄跟随飞黎部的供奉队伍,才找到了雷神所在的位置,的确很有心机、蓄谋已久。
华崽今天得了这么多好处,非常兴奋与开心,当天晚上就将那只獐子剥皮洗净,烤熟了款待虎娃等人。就像一个大人招待远来的客人。他还大大咧咧地表示,诸位不必太担心,其实九黎各部的村寨都是非常好客的,只不过因为受到传说的影响,有些排外。
而他虽然年纪不大,但在村寨中也算是很有些地位、能说得上话的人物了,有他做担保,虎娃等人必能安然进入村寨。他们没有恶意,而且已受到雷神大人的认可,村民们也会乐意接待。
叽咕嘀咕道:“你就吹吧。有牛不吹猪!”
华崽反唇相讥道:“我是不是吹皮,你明天就知道了。”
所谓吹皮,是村寨中宰杀大型牲畜的一个步骤。放血刮毛洗净后,在四条腿上各插进去一根管子。然后再把入口扎紧。管尖的位置很重要,要准确地插在皮肉之间。然后找四条中气特别足的大汉往里吹气,使牲畜的皮肉分离,这样便于剥下完整的皮。
这种场面经常会引起族人的围观,四条大汉鼓足腮帮子吹得面红耳赤,能把一头猪吹得全身的皮都鼓胀起来。就像个圆球。嘲笑人“有牛不吹猪”,是形容他说话的口气大,又称吹牛或吹牛皮。
吃完獐子肉,华崽小心地把獐子皮收起,众人就在火堆旁背靠岩壁闭目休息。虎娃悄然以神念道:“关于那雷神所在的地界,你们发现什么了吗?”
太乙暗中答道:“那里是一处古战场,在上古时,应爆发过激烈的大战。”
侯冈补充道:“轩辕击溃蚩尤,最重要的一场战役是涿鹿之战,并非发生在此地。但九黎又有传说,蚩尤掷械于黎山。这说明蚩尤被
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