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太上章-第427部分
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虎娃是自悟修行,谙合大道之本源,体会的就是天地间恒存的玄妙。当纯阳之元神修炼日趁圆满,已然求证仙家长生境界,同时也隐约能感觉到天地间的毁灭气息。他这样超脱生死轮回的存在,仿佛不应属于这个天地的,迟早要被天地抹杀。
拥有无尽之寿元就是长生吗?是的,这就是修士自古追求的长生不老。可是就算寿元未尽,也可能死于意外的刀兵与伤病,仙家修为刀兵难伤、也不会有凡人的病痛,但同样可能有仙身之厄。
比虎娃在彭山幽谷中布下的多重杀阵,就足以斩灭仙身。所以在通常情况下,已求证长生的仙家往往都不会再过多纠缠世间恩怨,不是他们一定会害怕谁,而是已没这个必要。
仙人乍看上去,与凡人没什么区别,但仅凭一点寿元无尽,就是完全不同的存在。凡人的生命在他们眼中与朝露一样短暂,而他们则拥有无穷无尽的将来与未知。没有人会和一滴朝露去意气拼争、做出可能危及自己的事情。
仙家之大危厄,来自于天地间。不容于天地,很多上古仙家都曾有此感觉。而虎娃却另有所悟,认为在天地间所行的一切,成仙后天地迟早会还给你,这就是所谓的天地大劫。
那么怎样才能避开这毁灭的威胁呢,就是登天飞升。虎娃将纯阳之元神修炼圆满后,仿佛九境之修行就到尽头了,将脱去凡胎飞升登天。果到了这个地步还不飞升,仍想继续在人间求证那可能存在的更高的境界,白煞则指出一种结果,便是无法飞升。
今的虎娃将面临两种选择。第一种选择就是温养仙家形神,修行不得再进,以求暂留人间。但他要在天地大劫来临之前,了断人间诸事,最终飞升登天而去。
还有第二种选择,那就是继续修行,在去求证更高的修为境界玄妙,但在这种情况下,就等于放弃了飞升登天。若飞升登天,斩断的则是尘缘;若既不飞升又继续踏步前行,斩断的便是历代天帝留下的仙缘了。
虎娃对那“天地大劫”的理解比白煞透彻,但对成仙后所面临的这两种选择,体会得尚很朦胧,仓颉先生曾有暗示,今又被白煞一语点醒,他面色凝重道:“此说来,你是主动斩断了仙缘,没有选择飞升登天?”
白煞又叹了一口气:“我与你不同,你今随时可飞升登天而去。而那帝乡神土,并非是我要去的地方。”
虎娃皱起了眉头:“难道是无处飞升?你并非步金山中那六位上古仙家祖师,早已将吞形诀修炼大成,得到了少昊天帝的指引。这是报应吗?少昊天帝关了门不让你进去,所以你想走另一条门路?”
就连虎娃自己也觉得这番话很荒诞,但同时也感觉非常震惊和意外。白煞再度摇头道:“也许不是无处飞升,而是我与生俱来的执念,不得飞升亦不愿飞升,那么就只能前行更远。
也许你拥有更多的选择,可我只有这个选择,成仙之后才明白,也许这就是我这一世修行的誓愿。
我也不知是为何,世上没有人能解答我的疑惑,只能自己去求证。我不会飞升登天,也不会再入轮回,到了此刻你站在我面前时,前路已断绝。”
虎娃有些发懵,他也万没想到白煞竟是这种状况,更不明白白煞为何是这种状况,此说来,白煞成仙后的感觉可够郁闷的。
但以白煞的心性,既不能飞升登天而去,索性继续前行求证,这在世间也不是没有先例。太昊天帝没有开辟帝乡神土之前,众仙家亦无处飞升,既此,太昊本人又是何开辟帝乡神土的?他肯定是前行更远了。
在太昊之后,还有神农、轩辕、少昊、高阳等人亦开辟了帝乡神土,他们又是怎么做到的?由此可知,踏过登天之径后,当然还有更高境界的修为成就,便是历代天帝所走过的修行之路,白煞显然也选择了去求证这条道路。
这可比飞升登天难多了,若求证不成,便可能被那天地大劫所抹杀。今的白煞迎来天地大劫尚早,可是虎娃来得却很快,被虎娃偷袭得手后,便意味着仙路断绝,将从此彻底殒落。
白煞看着虎娃,眼中似是充满了遗憾,又似有一丝解脱的轻松,缓缓开口道:“我对你这个人很感兴趣,对你的修行经历也很感兴趣,本想看看你究竟能走到哪一步,或许能解答我心中的困惑∧隳芮靶懈远,世间终有能为我解惑之人。?。)
076相期瑶池(上)()
虎娃也莫名叹道:“你方才的话,倒是解答了我的一个困惑既已成仙,又何必再纠缠不去?原来是不得亦不愿飞升登天。
若说当年你去找理清水,是为了仙缘,那么你成仙之后获悉我的身份来历,居然还对太昊遗迹感兴趣,又想借用我这枚兽牙神器,应是为了窥见当年太昊天帝的修行之妙。
若我判断得没错,你也认为用我这枚兽牙神器才能打开太昊天帝留在此地的空间门户,你很想知道那门户后面有什么。”
白煞点头道:“是的,我就是这么打算的。”又手指前方道:“我在此地闭关,另有参悟,你可知那上古夔龙是怎么殒落的吗?”
他的视线穿过虎娃身后的重重殿阁,指的就是洞府中央的巨坑。虎娃答道:“那夔龙在世千年,并未飞升登天,最终被那所谓的天地大劫抹杀。”
白煞:“那么你呢,今日大仇得报,又明白了这些仙家秘辛,将来会做何选择?”
白煞显然是想追问,虎娃将来究竟是要飞升登天而去,还是留在世间继续求证更高境界的修为。虎娃一时亦不知怎样回答,元神中却突然响起了仓颉先生的声音:“你已成就仙道,便可飞升登天而去。
我已将轩辕天帝所创的灵枢诀传于你,而你本人或另有奇遇,届时自可登临不同的帝乡神土,不知你打算向何处去?你无论飞升何处,皆意味着斩断尘缘,届时什么都带不走,不得再回人间,亦不得离开那帝乡神土。但你可避开天地大劫,在帝乡神土中永享长生。
如今距天地大劫来临尚早。你可继续温养仙家形神继续留于世间,待世事处置完毕后再行飞升,但要在那天地大劫到来之前。这最早是太昊天帝庇护众仙的封神之法。后有历代天帝效仿之,各自开辟帝乡神土指引仙家飞升。
你若想在修行中更进一步。便会斩断仙缘,放弃飞升帝乡神土的指引,迟早将迎来天地大劫,然后才能求证真正的逍遥长生。历代天帝皆曾走过这条路,我也走过。我指出这些,并没有别的目的,就是为了告诉你。”
仓颉先生的声音来得莫名其妙,虎娃成仙后已经不是第一次听见了。既像他早已留下的仙家神念,又像是此刻通过某种仙家手段对他开口。
虎娃抬眼看着白煞,既像在回答他又像在回答仓颉的问题:“我之修行,源于自悟,无论是飞升登天也好,成就天帝也罢,我所求证的只是其中谙合大道本源之玄妙。……这个问题我尚不能答也就不想回答,而白煞,你也该去了。”
白煞突然笑了:“我今日已不能幸免,你何不多享受一番大仇得报的快意?我若是你。此刻恐也回答不了这个问题。因为你非我,尚可做出选择,就算温养仙家形神、不再迈出一步。迎来天地大劫至少还有数百年,还有得是时间。
就拿眼下来说,你还要去赤望丘解救玄源,更希望玄源与你一起成仙。只要玄源还在世上,你恐就不会飞升登天。
我在生死轮回境中,经历众生轮回种种,却非我之前生,只是见证无数世人与世事。不知你在生死轮回境中的经历如何,但对于此生之过往。应已尽数明晰。
你为理清水报仇,那么也应该知道理清水的手段、他又对你隐瞒了什么?你并非清水氏族人。这应该不用我再告诉你了吧?
有些事,若玄源没有对你说。这完全可以理解。但理清水却没有对你明言,这是万万不该的。他从一开始就在算计你,也在算计玄源,巴原上好像没人能算得过他,就连命煞也不行!但这样的事情,最终又怎能瞒过一位仙家?
他料到了你可能会找到玄源,而玄源一定会帮你对付我。从赤望丘与白额氏族人内部入手,是我最难防备的,就算斩不了我,至少也能给我最大的打击。
明白了吗?理清水要找的为他复仇之人,从一开始就是玄源,并没有指望你能将我怎样。他能推演出的事情很多,却没料到你这么快就成仙了,并能亲手斩了我,这让我也没料到。”
虎娃面容一肃道:“就算我并非清水氏族人,当年是被阿源抱到清水氏城寨的,也改变不了什么。若非阿源又回来救我,我同样也会殒命。今日斩你,就是我来到巴原要做的事情。而我与山神之间的事,我自会再去找他。”
白煞叹道:“那场面一定很精彩,可惜我看不到了。你斩我之后,玄源将成为赤望丘宗主,但你可知少昊天帝为何要设立这派宗门?而我身为赤望丘宗主,这些年又做过多少不为人知之事?”
随着话音,白煞的身形渐渐化为无数光毫,如飞羽般向四周飘散而去,渐渐消逝于上古仙家遗迹中。他没有飞升登天,此地也无从夺舍,甚至也没有再入轮回,就这么彻底地消失了。
飘散的光毫中却传来一道仙家神念,讲述了赤望丘最重要的传承隐秘,只有历代宗主才能知晓,而白煞亦托虎娃转告玄源。
早在盐兆建立巴国的五百年前,太昊天帝就曾来过巴原。不仅进入了这处仙家洞府、留下了那道空间门户,太昊还在巴原上做了很多事情,比如指引了参卫丘也就是如今步金山中的六位仙家祖师飞升登天,又在北荒中留下了遗迹与传承。
更重要的是,太昊告诉了后人巴原的存在,并说那是一处古朴修行宝地、难得的世外道场,可避开中华之地的纷争战祸。这句话在数百年后传到了盐兆与武夫的耳中,因此他们才率领了一支族人,历尽艰辛、万里迢迢进入了巴原,在蛮荒中建立了巴国。
太昊之后,神农也来过巴原,据说是为了探访太昊当年的足迹,感悟天帝修为的玄妙,后来神农亦求证天帝。
神农天帝在巴原东边的乌云山脉中开辟了仙家洞天,为历代炎帝行宫。执掌仙宫者领神农之命,要阻止中华之地的邪魔进犯与祸乱巴原,以守护这片古朴福地的安宁。
后来炎帝世系衰落,轩辕崛起,中华之地经历了一场战乱浩劫,黄帝世系取炎帝氏系而代之,零星局部冲突在南方一带仍绵延不绝,炎帝仙宫也废弃了。
三百六十多年前,少昊又来到了巴原,当时还不能称他为少昊天帝。少昊的目的或许与当年的神农一样,也是为了探访历代天帝足迹,感悟天帝修为的玄妙。炎帝仙宫既已废弃,少昊便留下了赤望丘这一脉传承,以镇守乌云山脉,阻止邪魔进犯与祸乱巴原。
在太昊天帝的时代,巴原尚是一片蛮荒,大妖横行主要集中在西北一带,参卫丘恰好是镇守之地。而到了盐兆建立巴国的时代,平原上已建立起城廓村寨,内部最主要的威胁来自于南荒妖族的叛乱,所以武夫大将军立武夫丘以镇守。
但是少有人清楚,巴原最重要的门户在东边,越过乌云山脉、穿过云梦巨泽,便是当年炎帝所统领的众国,如今已归于黄帝治下。被中华之地驱逐追剿的邪修妖魔,常常跑到大江流域的巨泽蛮荒中,而南方荒泽险恶之地,哪里有巴原舒服?他们说不定就会从此处流窜到巴原来。
神农天帝留炎帝仙宫,少昊天帝留赤望丘一脉,其实都有守护巴原的用意。白煞尚年轻时,突破化境之后曾特意远游中华之地,继任宗主后坐镇赤望丘,曾击退或斩杀了不下十位被中华之地追剿、企图流窜入巴原的作乱高人。
这些事,鲜为外人所知。但还有些事情,大家多少是知道的,比如善吒和哈洽这等妖王,自以为神通强大、想跑到巴原抖抖威风,结果还没走出乌云山脉便让白煞给收服了。
如此说来,白煞也曾镇守乌云山脉多年,相当于巴原的守护者,可谓有大功德。但是另一方面,巴原当初的分裂内乱,或多或少也有他插手的痕迹。
白煞好像是把巴原当成自己家了,他本人在家里怎么乱来都行,却不容自中华之地外来的邪魔祸乱巴原。此人修行一世,好事坏事都干过不少,而且简直都让他给做绝了!
白煞只是介绍了这些情况,并没有多说什么,但言下之意却很明显。别看赤望丘宗主的身份既尊荣又威风,但若没有那个本事,恐怕也是镇不住场面的。难怪白煞还是决定将下一任宗主之位交给玄源,而星耀却不明白这些内情。
虎娃诧异之余,只是淡淡一笑。想当年的白煞,论神通法力未必及得上今日的玄源,不也照样坐镇赤望丘数十年嘛。当年的白煞能办到的事,那么如今玄源当然也行,况且还有已成仙的他相助。
真正令虎娃意外的是,白煞最后给他留下了一道仙家法诀,是讲如何开启赤望丘秘境的,无需借助比翼飞舟。若虎娃愿意多费一番功夫,还可炼化一件类似于他那枚兽牙的空间神器,专门用来开启赤望丘秘境,并能传承给其他的大成修士使用。(。)
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得此法诀后,就意味着虎娃现在就可以去赤望丘打开秘境门户,用不着再去斩杀星耀夺得比翼飞舟。白煞究竟是什么意思,难道是希望虎娃斩他之后就此放过星耀?或者若星耀见势不妙,给他创造一个能远遁而去的机会吗?
但白煞却并没有表露出这种意思,更没有开口相求,虎娃也就无从得知了。仙家神念随着白煞的形神消散传来,就在那光毫散尽的一瞬间,虎娃却面露震惊之色,一时呆立当场,好半天没有回过神来。
他的元神中莫名又响起了一个女子的声音,声音很悦耳,可语气却有些清冷:“你斩了白煞,我不知是该恼你还是该谢你。期待着将来有一天,我能在瑶池仙境见到你。”
这声音似是早已印入白煞的形神中,随着他的形神散尽而传出,又似那女子就在此时通过某种不可思议的仙家神通手段,于虎娃耳边开口,与仓颉先生方才的声音来得同样莫名其妙。
瑶池仙境?仓颉先生曾给虎娃留下神念心印,有些内容待到虎娃成仙后方能解读,其中就有对历代天帝所开辟的帝乡神土的介绍。瑶池仙境就是少昊天帝所开辟的帝乡神土,听那女子说话的口气,俨然就是以少昊天帝自居!
这是怎么回事,她又是什么意思?虎娃一时很有些发懵,冥冥中却有一种感觉,那就是某条登天之径已莫名被斩断。他将吞形诀修炼大成后,原可随时飞升少昊天帝所开辟的帝乡神土。此刻那指引却忽然消失了。
也就是说,少昊天帝那里,虎娃已去不成了。只能选择另外四位天帝所开辟的帝乡神土。谁能有这等手段?看来只能是少昊天帝本人,但那神秘的女子。又为何要这么做呢?
……
象煞太乙童子、神木村的青先生,当年为寻仙缘曾远游西荒以西,深入渺无人烟的苦寒高原。据他所见,巍峨雪峰间有浩海,烟波广袤远胜东海,太乙称之为西海,意为西荒以西之海。虎娃还曾经对象煞开玩笑——既是青先生所命名,何不称之为青海?
象煞所见之西海。状若葫芦,又若珠串,是高原上两座水系相联的大湖。高处的湖为白雪皑皑的群峰环绕,山脉间有一处峡口,每年冰雪消融之时湖水便漫过峡口倾泻而下,在低处又汇流成一座面积较小的湖。所谓小,也与巴原上的东海相当。
象煞首先到达了低处的小湖边,那时他尚无化境修为又无飞天神器,所以只能沿湖岸徒步跋涉,攀登高峰越过那峡口。在山坡上眺望高处的大湖。湖水倒映雪山白云,宛若仙境天池,曾感慨那简直就是世外仙家景象。
而在另一个时空。少昊天帝所开辟的瑶池仙境中,也有着一湖天池,看景象竟极似象煞当年所见。环湖有雪峰耸立,湖岸边有开满奇花的草原,再往远处的山坡上则是翠绿葱茏的丛林。湖岸的一侧,高山离得很远,居然还有一片如丘陵般起伏的沙漠,真是荟萃了天下四时之景致。
隐约可见众仙家出没其间,他们皆呈现心境中最美的形容。各择喜好之处建立洞府,于帝乡神土中永享长生。若一一细观。又会发现飞升此地的仙家中,有很多为妖修。包括不少飞升登天的瑞兽灵禽。这些妖物若放在人间,大都极为罕见,修行有成皆能威震一方。
天池中有岛,还不止一座,能在岛屿上建立洞府者,在这瑶池仙境中的地位皆不低。而湖中最
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