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太上章-第360部分
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三水先生分析道：“七百多年了，突然有外人进入此地，对方心有疑虑也很正常。若换作是我，可能也会在暗中观察试探，先搞清楚我们的来历和来意，然后才会现身相见。”
虎娃笑道：“那我们就等着，该来的迟早会来的。按照此地自古流传的说法，我等的身份既是降临人间的仙家，也没有主动上门去拜见他们的道理。”
和成族长请求众人就留在仙隐村中休息，他已派人赶往望仙城，将此地发生的事情报告给城主，并为众贵客准备了最好的房舍，也献上了最好的美食——竹鸡。
千年之前，这里是上古仙家开辟的洞天结界，相当于世外修行洞府，他们估计也没想到会变成如今这个样子。小世界中虽然引种了步金山一带的植被，还有各种奇花异草，但是物种并不算很丰富，比如就没有猪马牛羊等牲畜。
还好当初为了生活方便，上古仙家的传人也带进来不少农作物的种子，后人可以开垦田园耕作，但平常的肉食并不多。除了少量水产，最重要也最常见的肉食就是这种竹鸡。它是一种长尾斑雉，栖息在竹林繁茂的地带，体型比家鸡大，肉味十分鲜美。
竹鸡是野生的飞禽，村寨中并无豢养，而村民们也学会了如何去猎取。但此地有禁令，这等美食也不是能随意享用的，若有谁私下猎杀竹鸡偷吃，会受到城廓的重罚。尤其是竹鸡蛋，更是不允许普通人拣食；至于仙山上的仙家会不会吃鸡蛋，那就非凡人所知了。
有此禁令的原因也很简单，这七百里方圆的人间说小不小、但说大也不算太大，若是一味猎杀竹鸡食用，可能就会将这个物种给抓绝了，那么今后便再也享用不到这种美味的肉食。
和成身为村寨的族长，尤其还是一位三境修士，按照自古以来的传统，他每个月可以享用一只竹鸡。至于绝大部分普通村民，只能在每年冬天喝到一碗竹鸡汤、分上几块肉。
至于此地的水产，比如鱼虾岩蛙之类，捕捞食用也得遵守类似的规矩。村民们也说不清楚这些规矩是从什么时候开始出现的，口口相传到如今，众人都宣称是当年的古天老祖所制定，而由望仙城监督各村寨执行。
而这里开垦田园也有规定的范围，不可以私自拓荒，因此粮食产量是有定数的。收获的粮食除了供养城廓中的贵人，余下的都要统一分配。
鸡蛋不可以拣，幼年的竹鸡也不能捕捉，和成族长命人抓来了三只肥壮的公鸡招待贵客，并将这些竹鸡都算在了自己头上，私下宣布——他今后三个月就不吃鸡了。
虎娃和玄源已可辟谷不食，但同行的其他人还是需要吃东西的，所以也没有推辞，享用了这三只美味的竹鸡。通过这样的细节，也能了解小世界如今的状况，必有高人在尽量实现有序的控制。
三水先生在暗暗感慨，本以为这里是一处“仙界”，进来之后才发现它已成为一片孤悬于世外的绝地。这座小世界本相当于仙家洞府的后可是院门关上再也没人能出去之后，便渐渐成了这个样子。
既来之则安之，大家吃完晚饭便休息了。虎娃又叮嘱了众晚辈一番，告诉他们可以与当地居民适当交流。
次日天亮之后，村寨中央聚起了一群人，他们在围观虎娃带来的车还有那两匹马，更对那插在车前的金杖红节惊叹不已。这里没有马也没有车，当地人不知道这带轮子的东西是何等仙家神物，有好奇的孩子首先忍不住开口询问。
藤花站在车前，比比划划地为大家讲解。身为五境修士，经过一段时间的适应，她已能大概听懂此地的“方言”，结合手势倒也能进行交谈。她讲解了马车的构造以及车轮的原理，引发一阵阵大惊小怪的呼声。
又有人问——那插在车上的金杖红节是什么东西？
藤花费了半天劲，好不容易才大概说清，此地之外有真正广阔的人间。他们来的地方叫巴原，巴原上有好几个国度，每个国度都管辖着很多城廓，有一位国君名叫少务。彭铿氏大人是她的师尊，手持少务所赐的金杖红节，象征着代君巡视四方……
众村民听得似懂非懂，但一律目瞪口呆，表情仿佛在做梦一般。藤花是得到虎娃的授意，特意来向村民们介绍外面的一切，就是要试探此间众人的反应。虽然在她的讲述中，外面的大世界仍然是人间；但在众村民听来，那样的地方就是已超出他们想象的仙界！
有一个人突然跪了下来，叩头道：“仙女，您能不能收我为奴仆，带我去仙人的故乡？” 此地居民从小就听闻，有仙缘的高人能飞升仙界，而对于凡人而言，唯一能前往仙界的机会，就是成为仙家的奴仆。
一个人跪下了，紧接着就跪倒了一大片，大家纷纷开口请求。更有人提出了另外的要求，希望藤花能赐予他们仙缘。
提出这种请求的人，都已经参加过望仙城举行的仙缘大会，但他们只有那一次机会，并没有得到仙缘，在这望仙之地，也就意味着一辈子修仙无望了。而藤花可是从仙界降临人间的仙家，应该比仙山上的高人们本事更大吧，或许另有手段能直接赐予仙缘。
藤花有些不知所措了，该怎么应对这种场面，师尊可没有提前吩咐过。恰在这时，有人给她解了围。望仙城的城主大人洪天赶到了仙隐村，闲人退散，村中空地上只留下了一辆仙人所乘坐的“神车”。
洪天城主当然不是坐车来的，他乘的是辇，抬辇的是四位妖族壮汉。这四位壮汉的样子十分怪异，浑身长着鳞状板甲，还有一条曳地的长尾。他们在此地被称为鳄身族，鳄身族人素有蛮力，平时主要负责干粗重的力气活。
虎娃昨日在田间所见的双腿和手臂极长的妖族，则被称为禺嚣族，平时主要与农人一起在田间劳作，偶尔也上山捕猎、下水摸鱼，昨天吃的竹鸡就是他们抓的。望仙之地还有一支羊人族，他们大多心灵手巧能做细活，主要在城廓中为伺候贵人们的侍从。
鳄身族、禺嚣族、羊人族，据说在四百多年前曾与此地居民有过冲突争斗，后来应是被镇压了，如今的地位远不如人类，在这望仙之地相当于奴仆。
此地有这样几支妖族存在，其实也不算太意外。据虎娃所知，上古时开辟这小世界的仙家中就有好几位妖王，这些妖族应该就是他们留下的后人。
每一支妖族的出现都可视作某种偶然，他们保留了祖先原身的某些天赋，因此也具备某些缺陷，只能在这个特定的族群中繁衍，数量很难大幅增长，一旦遇到什么意外的状况或灾祸，在漫长的历史中往往便会渐渐消失。
也只有在望仙之地这种特殊的封闭环境里，才会出现如此之多的妖族与人类混居的情况，但他们繁衍至今的数量加起来，也远远比不上人族。妖族与外人就算通婚也不能繁衍后代，在这望仙之地，也不能排除个别人能冲破种族的界限而结合，但那完全就是个人的趣味问题了。
第668章 013望仙之地（上）（）
洪天城主是一名四境八转修士，他的排场不小，乘坐四位鳄身族奴仆抬的步辇，后面还有一队手持仪仗的随从，身上穿的衣服是用葛丝纤维编成的面料织就，还点缀着很名贵的兽皮。而虎娃竟然不认识这种兽皮，在望仙之地的山林中尚未见过此种野兽出没，可能是另有产地，而他亦未将七百里方圆的望仙之地完全探明。
在和成的指引下，洪天走入草房拜见了“降临人间的仙家”，他的态度异常恭敬，心情却迟疑不定，仿佛身怀忧虑。洪天城主众高人介绍了望仙之地如今的情形，与和成昨日的介绍没有什么区别，更重要的是在询问虎娃等人的来历与来意。
与这位城主交流倒显得更简单了，虎娃直接发过去一道神念，告诉对方他们来自外面的人间，而外面的人间又是怎样的世界。他获悉了上古仙家传说，得知此地有一座小世界、这座小世界又是怎么回事，恰好有幸得到了开启门户的传承、便入内一探。
虎娃最后开口道：“听闻此地有仙山，我昨日询问了仙山中的状况，而和成族长也不清楚。听闻城主大人是上过仙山的修士，可否告知详情？此地自古传说，仙山上的高人可飞升我们所来的人间大世界，可据我所知，那好像是不可能的。
外面的步金山，也从未出现过从小世界‘飞升’的来客。所以我很好奇，此地所谓的飞升成仙究竟是怎么回事，那些修士又去了何处，城主大人能否为我解惑？”
陡然接收到虎娃传来的神念，洪天也是震憾不已，他惶恐的答道：“上仙所说的开辟此地的上古仙家，就是我等的祖师；如今仙山上的高人，皆是他们的后世传人。有些事情，和此地凡人是解释不清楚的，这里就是他们所知的人间世界，我也身在此处，得祖师指点才明白了更多的秘辛。
这望仙之地，按照您的说法，确实是上古仙家所开辟的独立仙界，而仙山就是当年他们的修行洞府所在。很多年前，与大世界的来往断绝之后，门户再也无法打开，又过数百年，望仙之地一度纷乱，幸有古天老祖出世，不仅传授上古仙家秘法，又重新安定了望仙之地。
如今的仙山，就是众高人的修行福地，他们在这里也被民众视为仙家。凡间得仙缘有望飞升的修士，才有资格被招入仙山中修炼，但也并不是每个人都能成功。至于飞升仙界是怎么回事，本城主的修为尚浅，尚不知其玄妙。”
三水先生又问道：“洪天城主是仙山派到城廓中的统治者，那么如今的仙山之上，又是谁人主事呢？”
洪天答道：“众高人共商，如今以云起仙长为首，据说云起仙长的修为，如今已距飞升登仙不远。……请问诸位上仙，你们真的能打开通往人间大世界的门户吗，是怎么打开它的，今后是否能够一直让门户开启，而诸位来此的目的又是什么？”
虎娃取出了兽牙神器，直接发过去一道神念，向他解释了开启门户的玄妙，同时开口道：“我等只是听闻了上古仙家秘辛，又恰好掌握了开启门户之法，故入此一探。在没有弄清楚此地状况之前，尚没有什么特别的目的。就算有恐怕也要与仙山上的众高人商谈，我看他们才是此地真正的掌控者。”
玄源突然以神念对虎娃道：“这位洪天城主的反应不太对劲，他既然多少清楚此地的来历，门户终于被打开，他的惊疑却远远大过惊喜，数百年后突然有外界的访客来到，心有疑虑也很正常，但我们并没有表现出任何敌意。
方才你以神念与他交流，他的反应虽然很震憾，但震憾的是你的修为，而非感觉不可思议，说明他领教过神念手段。如此说来，我们昨日的判断是正确的，此地有大成修士，曾施展过神念，而这位洪天城主对此也很了解。”
发送神念的同时，玄源直接开口问道：“洪天城主，方才我夫君以神念与你交流，你是什么感觉啊？”
洪天赶紧答道：“上仙修为高超，远非洪天所能及！”
玄源紧接着就问道：“原来你了解神念，也领教过神念，此地必有大成高人！”
洪天好像意识到了什么，立刻解释道：“我在仙山上的确领教过这等仙家神通手段！”想了想又补充了一句，“是在那些前辈高人飞升之时。”
玄源：“哦，城主大人还亲眼见过此地高人飞升啊？”
洪天：“曾远远的观礼，但我亦不知他们飞升到了何处，更不知仙家玄妙。”
玄源：“我们何时能见到仙山上的高人呢？”
洪天：“诸位上仙打开了通往人间大世界的门户，仙山上的众高人定会欣喜恭迎。我邀请诸位今日先到望仙城中，待仙山上的高人们前来拜见。”
既然是到人家的地盘中作客，虎娃等人也没有自作主张，便点头答应了洪天的要求，跟随他前往城廓。藤金御车，仍是虎娃、玄源、三水、紫沫等四人坐在车上，涂颜、紫虚、藤花也没有步行，而是在洪天城主的安排下，坐上了由鳄身族人抬的辇。
一行人在众随从的簇拥下，浩浩荡荡离开仙隐村前往望仙城，样子多少显得有些怪异。他们走的这条路显然是人烟密集之处，沿途也见到了不少田园村寨，正在田间劳作的人们看见这支队伍经过，远远的便下拜行礼。
玄源坐在车中暗道：“这位城主大人的威风不小啊，甚至超过了人间的国君。”
万民拜道的场面，虎娃也经历过，他和玄源来到相室国的一路上那般场面。但此地的情况有所不同，民众见到洪天城主的随行仪仗，皆是远远地就地跪拜，根本不会跑到路边来，他们跪在田地间连头都不敢抬，要等队伍走出很远之后才起身。
虎娃从当初一个默默无闻的陌生少年，到如今名震巴原受万民敬仰，不是因为身份与地位，而是实实在在的功业与事迹。但洪天城主显然不能与虎娃相提并论，他只是仙山上派下来的统治者，没说过有什么功德壮举，便享有了这般神圣权威。
虎娃：“这位城主背后显然有高人，他是被派来做试探的，待我们到了城廓之后，恐怕还会遇到另一轮试探。”
三水先生道：“想试探就来吧，反正小世界的门户掌握在彭铿氏大人的手中，可随时随地开启。门户的另一端通往我步金山道场，又有苍鱼长老镇守，我们想离去随时可离去。就算对方心怀不轨，以彭铿氏大人和玄煞大人的修为，也不会怕了他们。”
玄源：“我等当然不会怕了他们，但我感觉有人好像很害怕我等。……这里的景色很不错，天地灵息充盈，倒是片绝佳的世外修行洞府。”
他们以神念交流，而坐在步辇上的洪天城主，仍在向诸位上仙介绍这望仙之地的情况，并宣扬仙山上的众仙家功德。
此地勾联天地灵息却自成一界，其玄妙非常人所能解，亦有日月循行、云气蒸腾、风雨变换。但天然的风雨未必能完全满足耕作的需求，民众们有时也会祈求仙山上的众高人施法，以保风调雨顺……
众人于日落前到达了望仙城。这座城廓的规模不小，比飞虹城也差不了多少，城墙以块石垒成，四面却没有城楼，所谓的城门看上去只是城墙的缺口，当然更没有门板。在这小世界中，望仙城没有敌人，更没有人能威胁到它。这道城墙其实只是起到一种象征作用，划出了一条城里城外的界限。
城中的东北角房屋比较杂乱，在一片空地上有不少人摆摊，应该是交易的集市。城中并没有专门商铺，大家都是以物易物。城廓西北角的房屋相对比较整齐，有一些还算高大宽敞的建筑；据洪天城主介绍，凡是在仙缘大会上得仙缘者，都会在那里居住并修炼一段时间。
城中还有一些官方设置的场所，各部族村寨将所收获的物产供奉到这里，并求取一此只有修士才能打造的日用物资。村寨里有人生了病，也到这里请求高人医治，救治者就是住在城西的修士，他们中有人定期轮流值守，地位异常尊荣。
城廓的西部则显得非常整洁，房屋院落以条石和竹木建造，还经过了神通法力的处理，宽敞而精致。城西是高尚而神秘之地，其尊贵地位仅次于那缥缈的仙山，是有资格永居城廓的高人们平日的修炼之所，普通民众未得允许不可进入。
城西只住了近百位修士，每人占据一座独立的院落。但实际上却有上千人生活其中，余者都是侍奉那些修士的奴仆，人族和妖族都有。
城西被划为禁地，寻常民众不得轻易涉足，距离也会导致一种神秘感，使人莫名产生敬畏与向往之心。生活在这里的众奴仆，生杀予夺之权都掌握在主人手中；但在普通民众面前，他们又有种高人一等的优越感。
城主府在城廓的最中央，就算在虎娃等人眼中也算得上很华美，不知耗费了多少人力物力，其规模至少比飞虹城的城主府大好几倍，后院中还有一片独立的园林，足以显示主人的奢华与尊贵。
第669章 013望仙之地（下）（）
望仙城已经建立四百年了，这里不像巴原上别的地方，这么久的时间内并没有什么战乱和天灾，它管辖的七百里方圆之地，也远远超过了巴原上的任何一座城廓。拥有三万多人口，另有一万多妖族奴仆，简直就相当一个世外的小国，城主府差不多就是一座王宫了。
与其听人介绍，不如自己走走看看，从仙隐村一路进入城廓，虎娃大致已搞清楚小世界中的人间轮廓。这里没有祭坛，所谓的仙山上高高在上的“仙家”，就是人间的神灵，他们掌握了这个世界的一切。
生活在城西的近百位有希望登临仙山的修士，则是离神灵最近的人，由城主代表仙山统治着人间，这些人的身份类似于祭司，而城主�
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