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得幸免。

　　　　这样的洞天神器若带在身边，倒是可以重新安置，融于天地间又展开为一片仙家洞天结界，但里面的一切事物都要从头开始打造，因为它携带的仅是一片天地空间和一个门户。而且无论是将此物收起还是重新展开，都将耗费不可思议的**力，我不明白这么做有何意义？”

　　　　仓颉连连点头道：“且不论它有何意义，你既然这么说了，以我的修为去推演，确实还是有可能办到的。虽然我从未在人间见过这样的洞天神器，但也不能保证将来绝对不会出现。

　　　　可迄今为止，它毕竟都没有出现过，可能正是由于你方才所说的原因，那么做费力不讨好、且并无意义。那么如你所说，随身携带一片天地山河，是不太可能的事情喽？”

　　　　虎娃沉吟着摇了摇头：“也不是绝对不可能。”

　　　　仓颉饶有兴致地前倾身体道：“怎么做？”（。）

079谈玄（上）（）　
虎娃答道：“可以换一种思路嘛！何必将那仙家洞天结界炼化成洞天神器随身带着，你只要将门户随身带着就行。仙家洞天结界就在那里，若有开辟与穿行空间的大神通，无论身在何处，随时可以出入，这不就相当于随身带着一片天地山河？”

　　　　这真是一种匪夷所思的想法，所谓随身带着仙家洞天结界的门户，当然不是扛着一扇门到处走，而是以炼化洞天神器之法，将开启门户的灵引以及神识烙印都融入形神之中。仙家洞天结界一直就在原地，但此人不论走到哪里，施展大神通法力，随时可以穿行到那仙家洞天结界中。

　　　　至于这需要多么高的修为、多么大的神通才能办得到，虎娃也不清楚，反正他现在也没那个本事，只是指出了一种思路，这样也相当于随身带着一片天地山河了。

　　　　仓颉难掩赞赏之色，又问道：“你是怎么想到的？”

　　　　虎娃一指身旁的那株金铃藤道：“我是受到它的启发，先生想必能看出，这是一株草木之精的原身，至于那化形之精灵，我也不知它跑到山外什么地方去玩耍了。这株古藤原身，就相当于那仙家洞天结界；而那小精灵，就相当于那样的修士。

　　　　不论它在何处，只要一动念，瞬间便能回到原身；若换一个思路，草木之精不就相当于随身携带了一座修行洞府吗？但草木之精不能离开原身太远，否则与原身之间的联系会越来越弱，神通法力也会不断被削弱。若是被特殊的法阵或大神通困住，它也是无法回来的。

　　　　那么即使将开启仙家洞天结界的门户灵引以及神魂烙印炼化入形神，想随时回到仙家洞天结界之中，恐怕也要付出很大的代价、耗费极大的法力。至于究竟是怎样的情形，尚非晚辈的修为所能测度。”

　　　　仓颉盯着虎娃，就好像想从他脸上看出一朵花似的：“你能想到这些，不仅是受这草木之精的启发吧？”

　　　　虎娃点头道：“那是当然！晚辈观世间神道之事，也曾自悟一门秘法。或与高阳天帝所创之纯阳诀有相通之处，能凝炼阴神离体出游。但我却几乎没有专门修炼过，一来是因没有太大必要；二来阴神出游十分凶险、受到的限制亦颇多。

　　　　阴神不能长期离体出游，否则必伤神魂。仅仅是阴神之身，诸多神通法力不得施展，遇险时难以自保。阴神虽可随时回归原身，但若走得太远，回来时不知要穿越多少障碍。亦会耗费极大的法力。更凶险的是，若被困于绝地回不来，那恐怕就是死路一条了。

　　　　我虽极少这么做，但这也是一条可参照的思路。若是修为境界超越凡俗，达到连我也觉不可思议的境界，那出游的就不仅是阴神了，而是纯阳之元神，甚至能脱离骨肉凡胎之限而以另一种方式长存，未尝不可做到我方才所说的事情。”

　　　　仓颉：“你练成了菁华诀，也悟出了纯阳诀。而我只是对你提及如何祭炼空间神器，你便能一步步答出了这么多问题，还能想到将仙家洞天结界之门户随身携带的仙家炼器之法。有如此见知，应该也将大器诀修炼大成了吧？”

　　　　高人果然是高人啊，仓颉随口就说破了虎娃的隐秘。虎娃欠身道：“不瞒先生，我确实已将大器诀修炼大成，且初时源出自悟，就如菁华诀、灵枢诀、吞形诀、纯阳诀一般。”

　　　　仓颉的神色已不仅是惊喜了，看着虎娃就像看着一座宝藏，身子向前凑得越来越近。又问道：“你方才给出的答案只是换了一种思路，取其巧而已。但那‘不可能’是否真的可以变为‘有可能’，就是在人间打造一件神器，能随身携带天地山河？”

　　　　虎娃皱起了眉头：“这事说起来好像挺简单的！但若真能做到。又是另一种修为境界了。先生莫要问我，因为我如今也不知；若真有，其玄妙恐不可言，您问也没用。”

　　　　仓颉击掌赞道：“好，好，好。好个妙不可言，当真妙不可言！……可是虎娃呀，我感觉你方才这番话意犹未尽，请问有什么可指点于我的吗？”

　　　　虎娃正在琢磨仓颉今日为何要问他这些，闻言皱眉反问道：“指点不敢当！……我只是想问先生，难倒这真正的天地山河，此刻不正随你我之身吗？”

　　　　这回轮到仓颉张着嘴愕然半晌，然后才长出一口气道：“对啊，你方才形容的这般境界，才是真正的妙不可言。……假如太昊天帝在这里，一定想问你更多的问题、对你的答案有更多的期待。”

　　　　虎娃：“太昊天帝？我怎能在这里见到他！”

　　　　仓颉欲言又止道：“你已将菁华诀修炼大成，将来若修为更高，自然能见到太昊天帝，想必他一定很希望能与你好好聊聊，说不定还会羡慕今日的我。”

　　　　虎娃：“说到现在，总是先生您在问，我最初的疑问尚未得解呢。您方才声称迈过登天之径后，并不一定会长生成仙，更不一定能飞升登天，究竟是什么意思？”

　　　　仓颉：“有些事情，我并不想直接告诉你，因为那对你而言太过可惜，所以我只能给你些提示与启发、让你自己去修行求证。世上有很多事情，当人们习以为常之后，往往就不再去多想为何会这样、失去了那颗赤子之心，所以我今日能遇到你，实在是太难得。

　　　　如今世间修士，皆知迈过登天之径后可飞升登天、前往帝乡神土长生成仙。但你有没有想过，在太昊天帝之前，哪来的帝乡神土？那么当时世间有没有修士呢，若有修士，其中是否有人能迈过登天之径呢？而他们迈过登天之径后，又往何处飞升成仙？”

　　　　仓颉仍然没有直接回答，而是又发出一连串的反问。在太昊天帝之前，世上当然有修士，因为太昊本人就是！那么在太昊成仙长生之后、开辟帝乡神土之前，别说是别的修士，就连太昊本人，当时又飞升去了何处？

　　　　仓颉指出了一个很显然的事实，太昊之前的修士若踏过登天之径，其实无处飞升！而这种问题，是千年之后的修士们不需要去考虑的，反正已有登天之径在，只要能迈过去，届时便飞升登天即可。

　　　　世间有很多事都是如此，要么是人们自认为没必要去想，要么是想也想不明白。比如有些宗室权贵子弟，自幼过着饭来张口的生活，他们往往不必知道饭是从哪里来的，反正有的吃就是了。

　　　　有望迈过登天之径的高人，当然不是那种无知的权贵子弟，但他们面临的是另一个层面的问题。其实赤望丘宗主白煞，一直就在思考与探索着这些问题的答案，他掌控了少昊于人间开辟的仙家洞天结界，这或许给了他很多启发、也带给了他更多的疑问。

　　　　假如能有今日与仓颉交流印证这等玄妙的机会，白煞一定求之不得，甚至不惜付出各种代价。可惜此刻坐在仓颉面前却是虎娃，远方的白煞亦不知彭山中有这样一番谈话。

　　　　虎娃的脑海中恍惚有一丝明悟，却又不甚清晰，以求教的语气道：“在太昊天帝开辟帝乡神土之前，人间修士就算能迈过登天之径，其实亦无处飞升，仍羁留于世间？”

　　　　仓颉点了点头，终于答道：“是的！你可知千年之前，若像你这样突破化境，在世人眼中便已成仙了，被称为飞仙。那时还没有登天之径的说法，若修为超越化境之上，看似已寿元无尽，其实并未真正求证长生，因此又被称为地仙。

　　　　太昊有大功德，开辟帝乡神土指引诸地仙飞升登天、求证长生，后世才留下了所谓‘登天之径’的说法。而在太昊之前，诸地仙羁留于世修炼漫长岁月，神通法力日益精深，所做的事情也不少，比如开辟了很多小世界。

　　　　所谓小世界，便是你方才所说的，那以第二种方式打造的仙家洞天结界。赤望丘中的那处秘境，其实是少昊在成就天帝位之前于人间开辟的小世界，方圆几十里，他一人为之，只用了短短几年时间，足见其神通广大、修为深厚。

　　　　千年之前世间众地仙，其神通法力或远不如少昊，但他们曾有得是时间，开辟小世界可能会用上数百年，或由多人合力打造，那当真就是一片天地山河了。所以我才会说，这个世界远比人们所能看见的要大得多。

　　　　这些前辈仙家，有的没有等到太昊天帝出现便已殒落，而有人则有幸得到太昊天帝指引，飞升帝乡神土永享长生。但不论是殒落还是飞升，他们皆一去不回，所留下的很多小世界，便从此再无人知……”

　　　　虎娃是越听越惊讶，今日所闻乃是上古仙家秘辛，远远超出了他此前的见知，愣了老半天才开口道：“原来还有这么回事。开辟登天之径，自太昊始，是历代天帝的大功德！……仓颉先生，您今日告诉我这些，不知有何事要吩咐晚辈？”

　　　　仓颉今天特地跑来找虎娃，谈到了这些上古仙家秘辛，定然不是无缘无故。聊到现在，话题的圈子已经兜得够大了，虎娃干脆直接开口问清楚。（。）

079谈玄（下）（）　
仓颉方才说话时一直仰头望天，此刻收回眼神道：“今天聊得有些太多、太远了，先不谈这些了，还是说说你吧。不久前在野凉城公堂上出现过的那根竹杖，怎么又出现在赤望丘的庆典上？它还成了玄煞新炼成的法宝，而听说玄煞又要到巴室国来坐镇？

　　　　我真有点看不懂你们之间的关系了，所以很好奇。你在外行游的这几年，除了进众兽山中斩琮余、到樊都城外堵国君，还遇到了什么事情？如果方便的话，能否为我解惑？”

　　　　假如换一个人，恐怕很难适应仓颉的这种交流方式，方才从一件空间神器一直谈到了上古仙家秘辛，还没说出个由头呢，忽然又跳到了虎娃这几年的行游经历上。而此刻的仓颉，在虎娃眼中几乎是无所不知的，那根竹杖既然先后在野凉城和赤望丘亮过相，想必也这位前辈也能知道消息。

　　　　虎娃起身向着仓颉行大礼道：“先生为我之师，当受我之拜。……关于我这几年行游中所遇，正有一件事必须当面感谢先生！”

　　　　仓颉乐呵呵地直摆手道：“不敢当，不敢当！我可不是你的传法师尊，今日还问了你这么多问题，怎好意思受你如此隆重的师礼之拜？……对了，你有什么事要当面谢我，难道与玄煞有关？”他嘴上说着不敢当，身体却坐端正了，大大方方受了虎娃的师礼之拜。

　　　　虎娃答道：“此事确实与玄源有关，她如今已是我的爱侣。……我能遇见她，也与先生当初的指点有关！”

　　　　声音中伴随着神念，交待了自己很多隐秘的经历，虎娃在这位前辈面前并未有太多隐瞒。首先坦诚他亦自悟了吞形诀，并介绍了悟出吞形诀的过程，后来在啸山君洞府中得到了仙家传承，又自悟并修成吞猛虎之形。

　　　　他曾听仓颉闲谈中提及，曾在宜郎城与泸城一带的山野中见过异兽胭脂虎，行游途中便起了兴致去找寻，还真在山中遇到了。不曾想那头所谓的异兽，却是另一位修成了吞形之法的大成修士，正在历脱胎换骨之劫……

　　　　虎娃与阿源相识的一系列经过，包括他夜探赤望丘之事，亦未对仓颉隐瞒。虎娃并没有解释自己为何要去寻找胭脂虎，也未解释为何要夜探赤望丘，许是因为好奇吧，仓颉还曾悄悄摸进人家的秘境呢，只是虎娃的潜入没有仓颉那么成功罢了。

　　　　假如不是仓颉当年偶然提到了在樊室国见过异兽胭脂虎，虎娃就不会在行游中有兴致去寻找，更不会恰好遇到了阿源姑娘、与他结为爱侣，所以虎娃要当面感谢仓颉。

　　　　仓颉越听，眼睛珠子瞪得越大，到最后哈哈笑道：“奇闻啊，真是奇闻！虎娃，我越看你越不简单呐！玄煞成为虎煞的爱侣，巴原上谁能想得到呢？……我今日其实是来向你祝贺的，并准备送你一份大大的贺礼，看来真是送对了，不仅祝贺你突破化境，也祝贺你与阿源姑娘的喜事！”

　　　　虎娃：“我感激先生还来不及呢，怎么好意思再收您的礼物？”

　　　　仓颉凑过来，伸手拍着虎娃的肩膀道：“这礼物你是一定要收的，如果拒绝了，你那兄弟少务恐怕会哭的！……而且那东西也不是我的，我只是知道它在哪里、怎么打开而已。”

　　　　虎娃好奇道：“究竟是什么礼物？”

　　　　仓颉说话有时就是那么莫名其妙，很突兀地又问道：“你可知如今的相室国的残境，究竟有多大啊？”

　　　　虎娃：“围绕着步金山周围尚有三座城廓，方圆不足七百里。先生为何要问这些？”

　　　　仓颉：“我送你的这份贺礼，就是比如今相室国残境还要大，足有方圆八百里的一座小世界。这座小世界的门户，就在步金山中。而步金山这派修炼宗门传承，和开辟这座小世界的前辈仙家颇有渊源，至于其关系嘛，有点像众兽山与啸山君。”

　　　　这突如其来的“礼物”差点把虎娃给砸懵了，仓颉要送他一座方圆八百里的小世界，上古年代不知哪位仙家打造的洞天结界。确切地说，更不是直接将这座小世界送给他，而是告诉他其门户在何处、怎样开启。

　　　　虎娃愕然道：“先生，您是怎么知道的？”

　　　　仓颉的神色竟有些顽皮，眨了眨眼睛道：“你若不问我是怎么知道这些的，我便不问你那兽牙神器是从哪里得到的。我们都有自己的秘密，不是吗？”

　　　　下意虎娃识地做了个深呼吸：“那您能告诉我，那座小世界究竟是什么来历，里面是什么情况吗？”

　　　　仓颉反问道：“你对步金山这派宗门，究竟有多少了解？”

　　　　早在后廪为君时，就搜集了巴原上各方势力的情报，对步金山当然也非常关注。这派宗门的来历还真的很有意思，颇有些像帛室国中的众兽山。现在的虎娃已清楚，众兽山祖师射叔良本是山中的猎人，偶尔得到了啸山君留下的传承，在此基础上开创了一派宗门。

　　　　而步金山祖师则是在步金山这个地方，偶然发现了前辈仙家留下的修行洞府，于洞府中得到了秘法传承，本人修习后再传弟子，其弟子开宗立派建立了这一派传承宗门。那是很久远的事情了，迄今已有将近四百年。

　　　　虎娃介绍了自己所知的情况，并说出了心中的推测：“难道步金山祖师所发现的前辈修行洞府，就是开辟那小世界的仙家所留吗？”

　　　　仓颉点了点头，介绍了他所知的详情。步金山一代上古时便有修士，其实是几位妖王，他们出身于不同的地方，因修行而结识，后来便聚在步金山中同修。他们中有好几位修为皆超越了化境之上，按照如今的认知，那便是已踏过了登天之径。

　　　　可是按仓颉先前所说，其时太昊天帝尚未开辟帝乡神土，世间尚无登天之径，他们仍在步金山中修行，便是所谓的地仙。有两位仙家后来殒落了，可见修行至此看似寿元无尽，但仍未求证真正的长生，在人间亦有殒落之忧，甚至迟早会殒落。

　　　　恰在这时，太昊找到了这里。应是那两位仙家先后殒落引发的天地异象被太昊所察觉，所以太昊才会寻至。其时太昊求证天帝位，很长一段时间内，他一直人间在做这样的事情、寻找与指引各位地仙。

　　　　太昊传给了这几位修士菁华诀，菁华诀本身也许并非登天长生的秘密，却是飞升登天、前往帝乡神土的灵引，与太昊正打算做的事情有关。

　　　　太昊交代一番便离去了，随后又过了近百年，步金山中又有一位地仙殒落，但太昊终于开辟帝乡神土成功，剩下的三位地仙终有幸飞升登天、长生成仙。

　　　　而在太昊没有找来之前，步金山中的六位地仙也在探索真正的长生之道。其实飞升成仙之说在上古时期各地便已有之，但传说并非确有其事，只是反映了人们的某种终极愿望，否则太昊也不会去开辟帝乡神土，他要实现的就是这个美好愿望。

　　　　步金山中的六位地仙摸索而不得，又掌握了仙家大神通，便不约而同做了另一种尝试，就合力是开辟一个属于他们自己的“仙境”