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太上章-第273部分
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虎娃点头:“既然来了,焉能不探!”
两人走进了山洞。虎娃身前飞出了一枚石头蛋,散发出柔和的月色光芒,既是照明也是飘在在前方探路。虽然他们在黑暗中皆能视物,但进入这个未知的遗迹,一切还是更谨慎些好。
这里在古时可能是个天然的岩洞。但经过了雕凿改建,显得很平整,恰可容两人并行而入。岩洞内的空气很清新,似乎还在隐约地流动,而深处也没有蝙蝠栖居。虎娃能够察觉出来,岩洞四壁都经过简单的法力炼化,比普通的岩石要坚韧多了,其气息无形中也带着淡淡的威压感,使寻常禽兽不敢擅入,而这里也几乎不可能有禽兽误闯。
沿着这条狭长的甬道曲曲折折走了约百余丈深。假如普通人不打火把进来,此刻已完全陷入伸手不见五指的黑暗中,前方的岩洞已经走到尽头了,迎面是一片冰冷的岩壁。羊寒灵停下脚步道:“叽咕听见的情况没错,这就是第二层禁制所在了。”
方才进入那空中庭院的第一层禁制,类似一种幻阵,应是那位妖王当年所布下。虎娃也仔细感应研究了,应该是以整座山峰为阵法灵枢,使那一层本不存在的空间分界,与这座山峰的天然气息完全融为一体。虽是一道小小的门户。却也是惊人的仙家神通。
但不论那位妖王当年的手段如何高超,他所留下的法力在五百年后也会渐渐消散,可能众兽山历代宗主也不断在施法维持。好在这幻阵是那位妖王已布成的,继续施法弥补其消耗就可以。并不需要费太大功夫。
而眼前的这层禁制也是如此,也是当初那位妖王所布,但维持禁制的法力应该经过众兽山历代宗主的补充,使它仍保持着五百年前的样子。这里就不是幻阵了,直接走过去只会将脑门撞一个包,在寻常人看来它完全就和岩壁一样。必须用御器感应之法才能打开。
羊寒灵挥袖拂在岩壁上,岩石表面荡起了一道道光晕纹路。这一下只是试探,所要施展的手段并非要强行破除禁制,而是打开它得以进入。接着这位大成妖修再一挥袖,那光晕纹路弥漫而开形成了一片完整的光幕,岩壁消失了,光幕中出现了一道向下的台阶。
曾见识过登上武夫丘主峰玄妙的虎娃,并不以为异,祭起石头蛋率先迈了进去。羊寒灵紧随其后,等她的法力一收,方才的岩洞尽头已看不出任何痕迹。假如再有人打着火把进来,所见依然是冰冷的岩壁。
前方仍然是甬道般的狭长岩洞,但根据叽咕听见的密探介绍,应该已没有什么禁制阻拦了。
羊寒灵边走边说道:“按琮余的说法,那第二层禁制不可强行以法力击破,否则会触动与禁制相连的法阵,引起这一整条岩洞的坍塌,会把这处洞府遗迹彻底封死。”
虎娃点头道:“方才道友打开禁制之时,我也感应到有法阵与禁制相连,若是强行破禁,确实会引发整条岩洞崩塌。但是打开那层禁制并不难,只要法力足够,有四境以上修为即可,与最基本的神识御器之法类似。”
说话间,两人沿着起伏曲折的岩洞又走出了很远,眼前豁然开朗。虎娃祭出的石头蛋散发着柔和的光芒,已经飘入了一个巨大的洞厅中。这里是山腹深处的岩洞,竟至少有三十余丈方圆,洞顶则有二十多丈高。(天上掉馅饼的好活动,炫酷手机等你拿!关注起~點/公众号(微信添加朋友…添加公众号…输入qdread即可),马上参加!人人有奖,现在立刻关注qdread微信公众号!)(。)
013自投虎口(下)()
置身其中,借助石头蛋的光芒望去,此洞厅四壁的岩层很特殊,如玉质般光洁如洗,带着很漂亮的黄色与雪白层叠的纹路,但表面却浮现着青铜色的光泽。虎娃伸手敲了敲岩壁,施展武丁功的劲力透入岩石中,竟有隐约如钟鸣般的回音。
这里应是那位仙家的真正的修炼洞府所在了,洞厅四壁并非是以御神之念留下的法力禁制,而是以炼器神通进行了永久性的炼化。这里四面的岩层坚逾精钢,还如金属般极富韧性,哪怕外部的山川巨震,山腹深处的这座洞府也不会被损毁。
这是一间大厅,有石台、石案等各种布置,哪怕数百年后仍然很干净。经过法力炼化的四壁还雕凿了很多小型的石龛、石格,应可收藏和存放各种东西,但如今都已经空了。就算当年的妖王前辈曾留下了什么宝物,也早就被尽数取走了。
展开神识扫过这片空间,并无什么特别的发现,虎娃与羊寒灵对望一眼,不约而同都向大厅的一侧走去。那里还有一道户,是在洞厅旁边另行开凿的内室。
散发着光芒的石头蛋飘过门户,虎娃与羊寒灵也并肩走了进来。当他们看清室中情形的那一瞬间,身形同时都定住了,神情是难以形容地震憾。羊寒灵的身子都在微微发颤,下意识地后退一步又化为岩羚的原身,屈起前蹄跪拜于地。而虎娃也躬身拱手,向着前方悄然行礼。
石室中没有别的陈设,只有正中的一座白玉台,玉台上蹲坐着一头斑斓猛虎!
此虎的身形异常健硕,就算蹲在那里也有一人来高,浑身的皮毛交错分布着漂亮的黄黑与雪白的花纹。虽是一头猛兽,但它的神情并不凶恶,微微睁着眼睛看着前方,目光平和而安祥,似乎正带着思索之意。
最奇异的是。虎娃和羊寒灵进入石室之前都展开神识查探过,但根本就没发现这头猛虎的存在,在他们的元神感应中,这玉台上的猛虎就似不存在于世间的事物。但走进来在石头蛋发出的光芒照耀下。却亲眼看见了,便在那触手可及的位置。
这就是传说中的仙家遗蜕,当年那位妖王的原身吗?。虎娃的修为尚未突破大成,当然更不了解飞升成仙的究竟了,当年那位妖王飞升而去。怎么还把原身留在此处?难道飞升成仙之后,就成为了与凡俗不同的另一种存在,去了另一个不可思议的世界吗?
所谓的仙家遗蜕又是怎么回事?按照虎娃所悟纯阳诀的玄理,难道是阳神离去之后所留下的没有生命的躯壳?这头猛虎本是虎娃的神识感应不到的,可是当眼睛看见它之后,元神便能奇异地感知其气息,它对于虎娃与羊寒灵而言,又变成了这世上真实存在的事物。
猛虎不仅看上去栩栩如生,神识感应中也带着真切的生机,与所谓的遗骸感觉完全不同。但虎娃在它身上所感应到的。又不是寻常人或禽兽的那种生机律动。这头猛虎仿佛还是活的,又像进入了深寂的定境中,生机就凝固在数百年前的那一刹那,而那一刹那便似永恒。
羊寒灵位大成妖修,化出原身趴在地上一时都不敢动了。那猛虎的神情虽然安祥宁静、仪态端庄而高贵,但气息中自然伴随的形容的威压,令它的元神都在战栗。
眼前的猛虎可不是善吒那样的在世妖王,而是真正的仙家遗蜕。它不可能刻意释放什么威压气息,但它在这里,仿佛自然就能令世间的百兽敬畏臣服。
虎娃的反应要比羊寒灵从容得多。他恭恭敬敬向那头猛虎行了一礼,同时也注意到了猛虎身前放着的一块淡碧色的玉圭。圭是一种礼器,形制狭长顶部呈尖状,在祭祀时握在手中、双手抱拳而拜。然后再随祭品一起敬献在祭坛上。
而这块玉圭是一件法器,里面蕴含着御神之念。虎娃展开神识以御器之法触动,便“读到”其中蕴含的信息。
是众兽山的祖师打造了这块玉圭,给后人留下信息,介绍了他发现此处洞府的经历以及收获。而历代宗主解读此信息之后,也会留下自己的神念。并施法弥补使玉圭中凝聚的御神之念不散,代代传承直至今日的宗主琮余。
玉圭中的神念首先讲述了一段发生在五百年前的故事。众兽山的祖师名叫射叔良,他是山中一个村寨的族长,同时也是村寨里的巫师与祭司。当时的年代恰逢巴原巨变,盐兆来到巴原,指引各个部落的族人走出蛮荒时代,建立了农耕文明,巴国正在建立之中。
射叔良就是生活在新旧交替时代的一位族长,也是族人中最强大的领袖、方圆百里之内最优秀的猎人,当时已有相当于四境的修为。至于他究竟修炼的是什么秘法或巫术,玉圭所留的御神之念中并没有介绍。
射叔良在山中狩猎时,射中了一只猛禽。但这只猛禽受伤未死,带着箭挣扎飞遁,一头撞在了崖壁上,竟穿透了岩层消失不见!
射叔良吓了一跳,简直不敢相信自己的眼睛,于是攀到山顶腰间系绳坠下,来到猛禽消失的位置伸手一摸,那山壁竟然似不存在一般,他由此发现了那道无形的门户,便进入了这处洞府遗迹。
射叔良进入此地的过程,与羊寒灵和虎娃今天的经历差不多,也是在外外那凌空的庭院里搜索了一番,发现了不少与修炼有关的事物,接着又走进了后面的岩洞。在岩洞的尽头释放神识查探,察觉与打开了第二层禁制,来到山腹深处的洞府遗迹里。
很难想象,五百年前的射叔良见到妖王遗蜕时会有怎样的感受,他无意间闯入这里,所遭遇的一切远远超出了原先的见知。射叔良进入洞府遗迹的时间,是在那位仙家前辈飞升十余年后,洞府的禁制、封存的各种物品、以及特意留给后人的御神之念,都完好如初。
就在这座白玉台中,有仙家前辈给后人留下的神念,讲述了自己的经历。这位妖王的原身是山中的一头猛虎,修炼有成后,更是能驱使百兽听命,自号啸山君。但(
在啸山君的修炼岁月中,巴原上还是一片蛮荒,各部族人所聚居的村寨,还处于原始古朴的状。啸山君开启灵智自悟修炼,突破化境修为后,曾飞天远游巴原之外更广袤的世界,也曾去过中华之地游历,增长了不少见知,终于窥见了八境九转圆满、迈过登天之径的那最后一道门户。
啸山君迈过登天之径后、飞升求证长生之前,将自己一生的修炼经历以及种种感悟心得,皆以仙家神念留在了这洞府密室的白玉台中,进入此处见到他仙家遗蜕的后人,就可以得到这珍贵的传承。
虎娃和羊寒灵来得太晚了,已是五百年后,啸山君所留神念,经众兽山历代宗主的多次触动读取,早已消散无存。其内容如今应在众兽山以神念心印的方式于师徒间传承,只有宗主才有资格知晓。
射叔良当时已有四境修为,元神世界清晰无碍,可在闭关定境中慢慢解读神念心印,他也得到了这位妖王所留下的一切。相比啸山君留下的三件神器以及很多灵药,这里最珍贵的遗泽,便是他的修炼经历以及种种感悟心得。
射叔良在盐兆建立巴国之后,也突破了大成修为,开宗立派建立了众兽山这一派宗门,被后世传人奉为祖师。但射叔良本人并没有迈过登天之径,他是在从七境修为突破到八境时坐化的。
在其坐化离世之前,可能已有所预感,自己将迈不过这道关口,射叔良将他的一名亲传弟子、也就是他指定的众兽山下任宗主,带到了这处洞府遗迹中,告知当年的往事,并在这里放了一块玉圭,以御神之念记录了这段经历。
射叔良还有遗言,有关此处洞府遗迹的情况,暂时是执掌宗门的历代宗主才能知晓的隐秘,不能让门中其他弟子知晓,以免惊扰到啸山君的仙蜕。
啸山君仙蜕所坐的白玉台中留有仙家神念,历代宗主继位后,都应来此祭拜,并接受啸山君的神念心印传承。等到有一天,当这仙家神念完全消散,就将这处洞府遗迹彻底封存,后人不得再来打扰。而到了这一天,也应将这段隐秘告知众兽山弟子。
啸山君留下仙家神念心印,就是要让后人得到的。留在白玉台中的神念心印若无人触动,所凝聚的法力也会缓缓耗散,但这个过程会很漫长,可能定会存留千年以上。若有后人来到这里,每一次触动并读取神念,就相当于啸山君所留的法力耗散一分。
在此神念心印没有消散之前,让历代宗主来到这里接受传承,也符合啸山君的本意。等它消失之后,那就不能再来打搅仙家遗蜕了。众兽山历代传承的秘法,已融合了这位妖王当年的感悟,可以就在宗门中传承下去。
封存洞府遗迹后再公布此事,可让后世弟子不忘当年缘法之发端,代代祭奉啸山君,将其与神叔良共同奉为祖师,并应位列射叔良之前。(。)
014悟道的轨迹(上)()
射叔良在洞府中带走了哪些东西,啸山君的神念又传承了哪些秘法,这位众兽山祖师并本人没有说,但后世历代宗主却陆陆续续提到了一些。
根据众兽山历代宗主的“留言”,啸山君留在白玉台中的仙家心印传承,早在二百年前就彻底散尽了。但众兽山怎么到今天都没有封存这处洞府遗迹,且没有公布这段隐秘呢?虎娃在后世几位宗主的“留言”中,也得到了答案。
原因比较复杂,最主要是因为后人与祖师的想法有所不同。祖师射叔良终其一生修为并未突破至八境,他从啸山君这里得到的仙家神念心印虽完整无缺,但再传给弟子时便是不完整的,因为其中有些玄妙他尚未清晰地解读、并于修炼中印证。
啸山君的本意,并不是让后人完全地去重复自己的修炼道路,实际上这也是不可能的,因为啸山君是一位自悟修炼的虎妖,太多的机缘他人根本无法复制。他是希望后人受到自己的启发,从而开创出真正适合于宗门传承的秘法体系,而射叔良已经做到了。啸山君和射叔良,都是那个年代的惊才绝艳之辈。
射叔良之所以让后世历代宗主再来洞府遗迹,是因为白玉台中的仙家神念心印还在,让他们得到各自的收获,或许每人所受的启发皆不相同,诸般感悟都可以融合入宗门传承中。待仙家神印彻底消散后,便不应再如此了。
众兽山得啸山君之遗泽,不能永远保守这段隐秘,应公开此事,并将啸山君也奉为祖师祭拜。至于这处洞府遗迹则应封存,不要让人知道它在何处,以免后人再打扰。
可是到了三百年后,啸山君留在白玉台中的神印终于散尽了,可当时的众兽山宗主却没按射叔良的遗愿吩咐做。一方面,彻底封存这处洞府遗迹太过可惜;更重要的另一方面。众兽山已经成为附近一带影响非常大的一派修炼传承宗门,秘法神通极有特点,有些事情不太好公开。
世人皆知众兽山修士擅驱百兽,众弟子也以此为傲。假如让人知道他们的祖师竟然是一头妖兽,岂不是莫大的讽刺?山野兽类在众兽山弟子看来,是如同奴仆一般的存在,他们赖以成名的通神手段,最早竟也来自一头野兽祖师吗?
某位宗主在玉圭中也隐约提到。尽管众兽山的根本修炼之法是祖师射叔良所创,但最负盛名的神通手段却是啸山君所留。啸山君的原身猛虎本就是百兽之王,修炼成妖之后,自然就有一种威压气息能令百兽臣服,这也是他的天赋神通。
这位妖王也是一代天才,他的修为突破化境、超脱众生族类之别后,将这门本属于天赋神通的能力,演化成一门可以供他人修炼的法术。众兽山历代宗主并没有在玉圭中留下这门法术的具体秘诀,但虎娃却能自悟,因为他曾亲眼见识过。
那是一种精神攻击手段。运转神识冲击对手的元神。虎娃“解读”到这段“留言”时,感觉有短暂的愣神,而这一愣神的功夫就过去了一个多时辰,他也明白那是怎样一种手段、该如何修炼。这也是暗中观察众兽山弟子的修炼、并问了叽咕很多问题之后得到的启发。
虎娃有自幼修成的一门近乎天赋的神通,他称之为通感。通感之术并不仅可以感知他人的情绪,假如换过来想,以神识侵入他人之元神,将各种情绪印入对方的脑海,尤其是对于那些灵智不高、思维不够清晰的兽类十分有效。
这与大成修士的神念还不一样,只要掌握了了清晰的神识便可修炼。虎娃此刻所悟通感之术的另一种运用手段。在后世也被称为“心通”中的“移情之法”,便是啸山君五百年前所创。
普通的众兽山修士当然没有大成修为,但他们也不需要用神念来调教与收服百兽,只要拥有三境以上修为。以秘法锻炼神识,就能掌控一种简单的精神冲击手段,将自身的种种情绪印入兽类的脑海,收服并反复训练它们,便能达到驱使的目的。
啸山君所留的修炼神识的秘法、在斗法中精神攻击神通,却被众兽山历代宗主总结成一门收服与驱使百兽的手段。并在巴原上威名远扬。这恐并非当初啸山君的本意,却为众兽山这派宗门带来了莫大的好处。
反正祖师射叔良当初也没有要求,后代宗主一定要在什么时候完成自己的遗愿,反正都已经过去这么多年了,也不急于一时,每
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