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　　　　裳妃就是这么想的，而且宫琅和命煞的“关系”，除了她外人并不清楚。

　　　　长昌氏在国中确实很有势力，裳妃动用各种途径，找到并厚赠了孟盈丘中的重要人物，表达了自己的意愿与要求。

　　　　……

　　　　孟盈丘峰峦起伏，它并不仅是一座山，而是一条横亘的山脉与一片绵延的山区，宛如巴原上的国中之国。除了宗门弟子往来，山中大多数地方平时人迹罕至。有的山峦风光灵秀，也有的峡谷瘴疠弥漫，有毒虫猛兽潜伏，亦有奇花异草满崖。

　　　　巴原上的民众用于疗治伤病的药材，以及平时采集的野生食材，在这里几乎都能找到，只是平常人很难进来采摘。

　　　　山脉的最深处有一座秀美的山峰，生机盎然灵气充盈，它是山脉的主峰，也是传说中巴原九丘之一的孟盈丘真正所在，整片山区以及这个修炼宗门都是因它而得名。

　　　　**（。）

022命煞与离珠（上）（）　
此峰从山脚直到山腰皆壁立如削，常人难以攀援。但从山腰往上，则云雾飘渺、翠树繁花密布，远望如浮于云端的仙境。在接近山顶的地方，有一片平地，宛如巨斧劈去了半边山头，而另外半边峰顶却保持着天然的形状。

　　　　平地后是一面高崖，高崖上被雕凿出一个巨大的石龛，石龛中有一个法坛，竟然是一丈方圆的整块碧玉打造而成。

　　　　假如有人也曾登上过清煞所在的树得丘，会发现这个碧玉台，竟有点像树得丘上的山神法座。此刻这碧玉法座上正端坐着一名黑衣女子，她的肌肤很白，色泽就像最纯净的乳汁，乌黑的头发很长，披散在脑后肩后一直垂到了碧玉台上。

　　　　碧玉台前的空地上生长着三棵树，它们的扎根之处并非土壤，就是裸露的山岩。看其细密的枝条从根部便伸展开的样子，应是那种比较低矮的灌木，然而它们不知在此地生长了多少年，竟已有数丈之高。

　　　　这三棵树枝叶茂盛，却没有一丝青翠之色，它们的枝条是血红色的，叶片是粉红色的，树上结着直径约一寸的果子，竟是火红色的，远看就像三柱从山岩中喷出的火焰正在燃烧。

　　　　它就是传说中的不死神药“离珠”，据说曾为神农天帝所拥有。能生长不死神药的地方当然都很特殊，世间很难找到，可离珠这种不死神药本身却更为特殊。

　　　　据说在它生长之处，人们不能轻易接近，否则会受到很诡异的影响，导致心性大变甚至疯癫狂乱。离珠树的气息非常人所能承受，就算发现了也很难靠近采摘，只有境界高深的修士才能成功走到离珠树下，保持心境不乱摘取离珠果。

　　　　碧玉台前三棵这么高大茂盛的离珠，却对法坛上端坐的女子好似毫无影响，她正在闭目修炼中。这时山峰外飞来了一名身着深黛色长裙、身形高挑窈窕的女子，她绾簪着长发。御飞天神器。

　　　　此人落在山顶的平地上，收起法器上前行了一礼，却没有先说话，而是在等待着什么。碧玉台上的黑衣女子睁开了眼睛。开口问道：“青黛长老，你有事吗？”

　　　　来者名叫青黛，有六境修为，是孟盈丘的长老。但她的样子并不年长，也一点都不老。形容大约双十年华，明眸皓齿容颜秀媚。而碧玉台上的黑衣女子便是孟盈丘之主、名震巴原的命煞。

　　　　威名赫赫的命煞，声音竟非常动听，软软的带着一种形容不出的感觉，仿佛稍有一点沙哑，却似能渗入人的脑海中、骨髓里，激起莫名的消魂感受。仅听声音便这样了，何况是见到她本人呢？

　　　　青黛下意识地抬头看见了碧玉台上妖冶的身影，虽然命煞坐得端端正正，没有一丝摇扭风姿的动作。但闻其声、见其人，就感觉身心深处被唤醒了一种莫名的冲动，仿佛是一种本能的欲念。而拥有这种欲念，本身就是一种快感与享受，使人忍不住便想拥有与渴望更多、更深的缠绵境界。

　　　　青黛身为女子，竟都有这种感受，假如换一名男子站在这里，那感觉就更难形容了。青黛赶紧收摄心神低下头，心中暗道不知是那离珠树的影响，还是命煞开口无意中造成的心神波动。或者两者兼而有之。

　　　　她所站的地方，已经尽量不靠近那三棵离珠树了，虽然以她的修为当然已无惧离珠树气息的影响，但在和命煞说话时。还是不要有那种感觉的好。命煞开口自然带着一种令人**噬骨的神念，这种神念已不是什么信息和语言，而是侵袭心神的大神通法力。

　　　　青黛知道命煞不是故意如此，她方才正在入境修炼玄功，忽然察觉有人至此，开口时仍带着玄功法力。同时也激引了离珠树的气息。

　　　　青黛低头道：“宗主，最近发生了好几件事情，我觉得都有必要向您当面禀报。”

　　　　命煞仍用那柔柔的声音说道：“先从小事说起吧。”

　　　　青黛便先说了一件小事：“相室国君的宠妃裳昌，其子宫琅在龙马城边关被人斩杀，长昌氏一族求到了孟盈丘，希望孟盈丘能追拿凶手为其报仇，因为宫琅也是我孟盈丘的弟子。”说话的同时带着神念，解释了宫琅被斩的详细经过，以及有关那位小先生的一系列事情。

　　　　命煞闻言冷冷一笑，方才的感觉还令人**噬骨，可此刻的冷笑又令人顿觉遍体生寒：“国君之子、我孟盈丘传人在边关被斩，这么丢人的大事，国君连提都不敢再提，更别说下令缉拿凶手了。相室国尚且如此，居然还有脸来找我孟盈丘？

　　　　昌裳？她已经不是国君的宠妃，再也不是了！长昌氏一族，就算在国中得势，但自今日起亦将日渐失势，用不了多久便风光不再。……他们能让你把话传到我这里，你一定收了人家不少好东西吧？”

　　　　她开口就断了一位宠妃和一个氏族的命运，这种话假如是别人说出来，可能也不会有人太在意，但只要她开了口，闻者便会觉得裳昌与长昌氏一族此命难逃了，因为她的名号就是——命煞。

　　　　声音中也带着神念。女儿宫嫄之事已得罪了仓煞，儿子宫琅之事又得罪了星煞，裳昌这个妃子还想有什么好下场？她就算不在国君面前哭闹，国君也会疏远她，更何况她成日哭闹不休，缠着国君去做他不敢做也不能做的事情。

　　　　而长昌氏一族，曾有一个非常有希望在将来成为国君的宫琅，因此国中很多势力为了长远考虑，都会逢迎巴结，至少不敢与之争夺利益。可是宫琅已死，一个死了的国君之子没有半点用处，不受宠的裳妃恐怕也很难再给国君生一个儿子。就算裳妃能再生一个儿子，也不可能在他成年前参与君位的争夺了。

　　　　明眼人都能看出裳妃和长昌氏家族失势，而且又得罪了仓煞和星煞，在国中只会越来越失势。长昌氏一族目前在国中的既有利益，也会成为其他势力的重点争夺与瓜分对象，一旦衰败速度便会很快。

　　　　命煞问青黛是否收了长昌氏的好处，青黛却没什么不好意思的神色，很坦然地答道：“我确实收到了几件宝物，长昌氏也不是直接找到的我，而是先求到了外面办事的那些门人，前后送了不少东西。”

　　　　说话间伴随着神念，将长昌氏送来的所有财物的清单，包括都有哪些人收了哪些东西，原原本本告诉了命煞。命煞淡淡一笑道：“既然他们哭着喊着要送上，那就收下吧，算是孟盈丘接受他们的赔罪，不再追究今日的非分之事。那些东西，一半归受赠者所有，一半交于宗门收存。”

　　　　青黛点头称是，又问道：“长昌氏派来的人还在山中，该怎么回复他们呢？”

　　　　命煞答道：“就一个字——滚！”

　　　　神念中亦有另一番话：告诉他们，再敢因为这种事，踏进山门提出这种要求，就打断腿扔出去。这种人在国中骄横惯了，以为天下人都可以威逼或收买，将我孟盈丘宗门当成他们家想请就请的打手了吗？正因如此，宫琅才会有那种下场，他那种骄纵肆意的行止，可不是我教的！

　　　　宫琅是我孟盈丘弟子，而且是很重要的弟子，因为他将来有可能成为一国之君。可是长昌氏却将他给教养废了，孟盈丘想迁怒还来不及呢！若是宫琅无故受人欺凌，就算是赤望丘弟子所为，我也会派人要个说法的。

　　　　可他干的是什么事？无理寻仇、私取噬魂烟，并在集市前当众打出。这种事若是别人所为的，相室国非派军斩杀不可，而他还做得很丢人，当场就被人给宰了。不知情者恐怕还以为是孟盈丘擅让弟子拿着噬魂烟这种东西，到外面肆意荼毒呢。

　　　　想当初长昌氏家族千求万恳，孟盈丘才答应收宫琅入山门。费心血教授他这些年、传了他一身神通法术，难道还成了欠他的？国君都没脸提的事，却认为我们孟盈丘该为他们长昌氏出头，怎么会有这种痴心妄想呢？

　　　　至于孟盈丘会不会为弟子报仇，那是孟盈丘的宗门事务，与相室国无关，也与长昌氏无关。

　　　　青黛点头道：“我明白了，自会命人训斥，将他们逐出山门，并派人转告相室国君。”

　　　　命煞：“再派人去一趟赤望丘，转告这件事，无须隐瞒任何细节，反正他们也能查得出来。就说我孟盈丘弟子不成器，十分惭愧！”

　　　　青黛又点头道：“我今日就办，立刻便派人去赤望丘。……可那位小先生的身份，倒是令我很好奇。他斩宫琅、化去噬魂烟只在眨眼间，真是星煞的弟子吗？若是这样，赤望丘恐怕又多了一位年轻的六境高手！”

　　　　就连青黛这位孟盈丘长老，都远远高估了虎娃的实力，因为虎娃解决宫琅的场面实在太令人震憾了，谁又能想到他是自幼服食琅�果和五色神莲这等不死神药长大的，而且形神中还拥有那么多神器。

　　　　命煞却沉吟道：“恐怕并非如你想得这么夸张，此人可能身怀秘宝，有特殊的妙用恰好可以克制噬魂烟。噬魂烟这种东西本就是在战阵中使用的，而不是在斗法中对付高手的。……待会儿再说他吧，你还有什么事？”

　　　　**（。）

022命煞与离珠（下）（）　
青黛又禀告道：“巴室国君后廪自称旧疾复发，已派使者到孟盈丘，欲再求一枚离珠续命。”

　　　　命煞微微一皱眉：“已经三年了。”

　　　　青黛：“是的，距您上次赐他一枚离珠神药，已经过去了三年。正如宗主当初所说，三年之后，其生机将竭，如今他又来求不死神药。”

　　　　命煞：“离珠已救不了他。”

　　　　青黛：“您知道这些，可他仍心存侥幸。只要有一线希望，任谁都想再试试的。”

　　　　命煞：“上次我命你向他提出要求，奉孟盈丘为巴原神丘、奉我为国祭之神，位列太昊天帝之后、创国先君之前。他没有答应，我也没有勉强，还是把离珠神药赐给了他，延其三年性命。如今他再来求神药，又有什么承诺？”

　　　　青黛：“这回倒没主动说什么，只是问孟盈丘有何要求？只要能以举国之力办到，他一定会尽力满足。……既然如此，可否再赐他一枚离珠，不论能不能续其性命，也让巴室国答应您三年前的条件？”

　　　　命煞却摇头道：“不必多此一举，他若想答应，三年前便已答应了。况且就算他今天答应，他儿子继位后也不会答应的。这三年来我的玄功更进，已隐约能窥见更多玄机。当年提出那样的要求，确实是心急了些，就算如今时机亦未成熟。现在看来，那只是做个试探吧。”

　　　　世间的各种不死神药，其神效亦不相同。比如五色神莲，普通人完全可以正常服用，藕茎、藕节、莲子都可以吃，就算不能吸收其神效也能滋补元气，虎娃从小就是吃这些东西长大的。而琅�果则不是吃的，别说嚼不碎，就算硬咽下去也不会消化，对普通人没有半点用处，它所谓的“服食”其实就是一种炼化之法。

　　　　离珠树则更为特殊。得此名就是因为其果实。“离”也是太昊天帝所画的八卦之一，象征着火，而此树结的果实则似一枚圆形的大珠，故此称离珠。普通人别说无法采摘。假如服用便会中一种奇异的火毒，会欲火升腾、性情癫狂、血脉奔涌，最终爆体而亡。

　　　　它要经过高人的**力炼化，才更适合服用。炼化之法有两种，一种是去其火毒后的离珠丹。为修士助益修炼之用；另一种就是炼化为普通人可服之果，又称离珠神药。一枚离珠只能炼化为一枚离珠丹或离珠神药，此物炼化时不可分割。

　　　　离珠丹的灵效异常神奇，据说服一枚便可助人突破初境得以修炼，这是多少凡人梦寐难求之遇。但事实却没这么夸张，世上也不可能有那么一种丹药。假如有人接受指引、习练入门秘法多年，却始终不得入初境，若服用一枚离珠丹，倒确实能帮助他体验到初境的状态。

　　　　但迈入初境的第一关考验，并非人人都能过得去。假如一个人修法日久。却总是差那么一丝机缘，捕捉不到那种复归于婴儿的心境。服用了离珠丹，能助他察觉到清晰的内在身心，但也会伴随着各种本能的欲念冲击。

　　　　如果有这个资质与根基，自然就可以迈入初境继续修炼下去，但若是此人根本就不适合修炼也不能入境，强行服丹也不会有好下场。所以离珠丹是绝不可这么乱用的，它只是一种破关的机缘。

　　　　世上从来就不缺突破初境得以修炼者，用其他的方式指引、自行修炼亦可成功，而离珠又是这么珍贵难寻的不死神药。所以离珠丹通常并不做此用途。

　　　　离珠丹最重要的用处，与虎娃在白溪村所得的碧针丹类似，但其神效却要猛烈得多，它可以在每一境修炼中助人突破下一转。在六境之前。只要每一转的功夫已用足，却迟迟不能突破原有极限，那么服用一枚离珠丹，只要能成功炼化吸收其神效，几乎必定会突破。

　　　　在突破六境之后，离珠丹便没有这等神效了。但它仍可服用以助修行。

　　　　听上去这离珠丹简直太神了，有人或许会认为，在突破六境之前，只要能弄到四十五枚，每一境修炼中都服用九枚，不就可以轻松修炼至五境九转吗？

　　　　这便有点想当然了，因为想发挥离珠丹此等神效，有两个前提条件：其一是修炼功夫已到，却迟迟不能突破下一转时使用；其二在每一境的九转圆满关口，就算服用离珠丹也不能突破下一境。而且离珠丹的神效猛烈，不易炼化吸收，每次服食亦有凶险。

　　　　另一方面，此丹也不宜连续多服，假如总是依仗某种助力突破每一转修为，那么修炼根基便可能不稳固。比如一名修士突破三境后，在修炼中接连服用了九枚离珠丹，就算侥幸每次都能炼化吸收其猛烈的神效，达到了三境九转圆满，但想突破四境恐怕便格外艰难。

　　　　更重要的是，不死神药世间难寻，寻常修士哪会有那么多离珠丹？

　　　　离珠神药则与离珠丹不同，对普通人而言珍贵至极，因为它几乎可治世上百病，却又不是一种调治伤病的药，其神药就是激发生命中蕴含的所有潜能，将身心埋藏的潜力都激发出来。

　　　　人们与伤病抗争，药物等治疗手段是一方面，更重要的是凭借顽强的生命力，挺过去直至康复，假如挺不过去便会倒下，有时生死就差那么一线。

　　　　三年前，巴室国君后廪得了一种怪病，请多方高人医治皆束手无策，有人便说国君病体衰沉，仅以普通的手段已无力回天，只有向孟盈丘求离珠神药续命。后廪便派使者来到孟盈丘向命煞求药，他虽然没有答应命煞提出的要求，但也承诺今后将举国敬奉孟盈丘。命煞最终还是赐了他一枚亲手炼制的离珠神药。

　　　　后廪服下离珠神药后不久，病很快就好了，人又变得生龙活虎。但命煞当初就说过，国君因这场病已大伤元气，就算激发了所有潜在的生命力，也只能再维持三年康健之体。

　　　　如今三年过去了，国君果然又倒下了。这次他并不是旧病复发，就是生命力衰竭。所以命煞说离珠已救不了他的命，就算国君为了续命、答应命煞当年所提的要求，命煞再赐一枚离珠神药。别说服用，只要打开玉匣闻到气息，国君便会送命。

　　　　如果孟盈丘送来的神药不能救国君，反而成了让他闻之则亡的致命毒药，那么继位的新君以及巴室国人也不会认可孟盈丘实现了承诺。

　　　　既已知道这个结果，命煞又何必再那么做呢？更重要的是，她也认为当年提出那样的条件操之过急，时机还远远不够成熟。就连赤望丘白煞，都未曾要求五国中的任何一国将其奉为国祭之神，她命煞若是真的那么做了，显然会遭各国与各宗门之忌。

　　　　青黛明白了宗主的意思，又说道：“孟盈丘不再赐神药，因为当年的话已经说得很清楚。可是君女少苗问我，若离珠无效，还有何物能救她父君的性命？”

　　　　命煞答道：“救命已不可能，只能暂时续命而已。若能求得琅�果，并有高人施展菁华诀，可为其父续命