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日耳曼全面战争-第246部分

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所以,让罗马工匠们相信自己是睿智、公正、慷慨和仁慈的,而且热爱文明和艺术,可以。让罗马人认为日耳曼地区富饶美丽?免了!



克拉苏110神谕降临和决战计划

尽管人们常说“暴风雨前的宁静”,但实际上,罗马内战开始前的这一个冬季,一点都不宁静

至少,万尼乌斯就被溜得狗一样

就在万尼乌斯解决了建筑队的事情,并且安排了工程师们到马克曼尼和哥祶尼交界处实际勘察,寻找合适地点之后,来自特里尔的信使报告了罗马奴隶商队到来的消息——按照奴隶商人的说法,凯撒为他送来了一万名高卢奴隶

尽管理论上万尼乌斯也可以直接让特里尔人代收,但这样一笔巨大的馈赠如果万尼乌斯自己不出面,那就未免太失礼了

无论如何,在凯撒衰落或者率军离开欧洲大陆之前,万尼乌斯并不想和凯撒之间闹僵

于是,安排了阿黛拉留下监督,让德萨作为双方沟通的桥梁,并让海尔曼率领战士们防止建筑队的成员逃跑之后,万尼乌斯又风尘仆仆的顺着大路坐着马车带着两名妻子和一干随从卫兵穿过了美因茨,到达了特里尔西部边境

这个时候,罗马的奴隶商队已经等待了三天——好在有特里尔人的热情款待,奴隶商人们到不至于太无聊

让书记官接下奴隶清单之后,万尼乌斯并没有认真的审查清单,而是亲自去看了那些奴隶们

看到这批“货物”之后,万尼乌斯感到满意的同时也感到了为难

毫无疑问,凯撒为了拉拢自己也许也是为了稳定自己的大后方,这次是下了大本钱的

尽管没有看到所有的奴隶,但就这么随便一扫,也不难发现这批奴隶中的绝大多数都是身体健康的青年男女

而根据礼品清单的显示这批货物中有六千年轻的高卢女子,三千年轻的高卢男子,还有一千名五六岁的孩子

在谨慎而谦恭的对凯撒表达了感激之情,并送给奴隶商人一些“奥丁大神的福物品”作为礼品之后,罗马商人心满意足的离开,而万尼乌斯则开始安排这些高卢人

万尼乌斯所做的第一件事,就是为那些孩子们找到母亲

这件事说起来很简单,但实际做起来就困难了——万尼乌斯将先是将孩子们按照亲缘关系分在了一起之后将那些母亲名字相同的孩子聚集在一齐,再把名字相同的女人聚集在一起,让高卢孩子们来认他们的母亲**泡!书*

折腾了整整三天之后,按照母亲孩子的关系终于建立起八百多个不完整的家庭

之后,万尼乌斯又用类似的方法,把丈夫和妻子、父亲和孩子聚集到了一起

因为战争,也因为奴隶贸易,一些孩子失去了父亲或者母亲一些丈夫失去了妻子,一些妻子则失去了丈夫——到最后,在万尼乌斯手中恢复完整的家庭,也只有三百二十五个

完成了这一系列的工作之后万尼乌斯将所有有妻子或者儿女在自己手上的青壮集合起来,委任他们带领其它的高卢男子在特里尔人的押运下前往建筑工地准备开工

而剩下的那些有丈夫的高卢女子,则作为人质被羁押在日耳曼青年公社和日耳曼女人们一起承担日耳曼青年公社的日常劳务

至于一千名高卢儿童,则被一视同仁的送进了万尼乌斯大学,和日耳曼孩子们统一照顾,一起学习

安排好这些事情之后,万尼乌斯索性将日耳曼青年公社里的奴隶们,也一并派去了建筑工地那边参加劳动——弄来的高卢奴隶们就算有人质落在自己手里,也不见得会很听话,但如果有大量听话的奴隶来分散他们使他们无法聚集成一个团体,就会安全得多

之后,万尼乌斯再次回到了日耳曼青年公社

这一次,是因为四神圣域里传出了神谕

最初听到这个消息的时候,万尼乌斯几乎以为信使是在和他开玩笑

开毛玩笑神谕?除了那些祭祀们在磕了药之后时灵时不灵的所谓“感应”之外,日耳曼诸神从来就没和日耳曼人废话过好不好

就连某天晚上万尼乌斯的遭遇,在事后回忆起来的时候,万尼乌斯都不敢确定那到底是真实发生过的事情,还是仅仅是自己的一个梦

而现在,居然有个跟着他混了好几年的老兵,跑过来一本正经的告诉他“奥丁大神、多纳尔大神、弗蕾亚大神和艾波娜大神降下了神谕”

好,就算这玩意是真的,奥丁、多纳尔和弗蕾亚作为日耳曼人的神灵有啥事要吩咐日耳曼人也是可以理解的,艾波娜您一个高卢女神跟着凑什么热闹啊

疑惑归疑惑,万尼乌斯相信自己的战士还不至于在这种事情上跟自己开玩笑——最多,四神圣域里的祭司们看自己玩的有声有色,开始不甘寂寞想要搞点什么事情了

而且,既然祭司们已经向所有加盟战争议会的日耳曼部族派出了使节,要他们的首领和长老们前来日耳曼青年公社聆取神谕,那么这些祭祀们的行为恐怕会是前所未有的大动作

想到这一点,万尼乌斯多少有些担忧——虽然自己眼下在战争议会中拥有极大的权威,但毕竟离独断专行还差得远,再加上祭祀一直以来都有然的地位,万一这群祭祀想要搞点什么,自己的事业势必受到极大的打击

带着这种忧虑,万尼乌斯便迅的回到了日耳曼青年公社

然而,尽管万尼乌斯提前回到了日耳曼青年公社,但以奥尼尔为首的祭司们却拒绝透露神谕的内容

而且,按照祭司们的说法,除非战争议会加盟诸部的首领和长老们都到齐了,否则他们是不会透露神谕内容的

唯一让万尼乌斯感到安心的,就是奥维尼亚私下里偷偷打探的结果——尽管奥维尼亚的那位祭祀姑姑也没有透露神谕的内容,却私下向奥维尼亚表示,这对万尼乌斯而言绝对是没有任何损害的好事

虽然万尼乌斯完全想不出到底有啥好事非要把诸部族的首领们都聚集到一起才能宣布,但既然已经有了这种大基调,万尼乌斯也就不必担心祭祀夺权之类的闹剧发生,于是放下心来,安静的等待诸部族首领们的到来

在等待诸部族首领到来的同时,万尼乌斯也没有闲着

召集了战争议会的全体议员之后,万尼乌斯开始和议员们商讨明年的作战和外交计划

首先,他已经可以肯定明年罗马会爆发内战,对北方的关注度会大幅度下降——对于日耳曼人而言,这毫无疑问是一个大好机会

但如何把握这个机会则是一个大问题

别的不说,眼下战争议会的北方还有几个大部族都处于敌对状态,而且实力不弱,放着不管是显然不行的

而且,虽然罗马爆发内战,但凯撒也不可能真的完全不提放自己——所以,在日耳曼边境势必驻有罗马的精锐兵团,如何处置也是一个很棘手的问题

最后,虽然万尼乌斯的记忆里,罗马的内战乒乒乓乓打得狗脑子流一地,但那毕竟是在当年高卢人和日耳曼人没怎么闹事的基础之上——眼下如果自己真的找到机会强势进军罗马,凯撒和庞培会立即停止内战联手过来抽自己也说不定

万尼乌斯本来就不愿意面对凯撒,别提面对凯撒和庞培联手了——真的会被弄死的

在听万尼乌斯详细的讲完了目前的局面之后,一群老家伙纷纷皱着眉头沉默起来

万尼乌斯也没有出声——尽管议员们都没开口,但这些经验丰富的老人都是人精,而且也已经和自己结成了利益共同体,是不会不出力的

果然,又过了一会,巴达维的议员便开了口,也为接下来诸多议员的群策群力起了个头:“我们非得先把北边的敌人解决了,才能考虑南边”

“是这么个理”

“但是敌人太多了,不是一下能解决的”

“只要解决塞姆诺内斯人就够了剩下的按照弗兰克人和郎巴底人的情况处理就可以”

“塞姆诺内斯人有上百万,能拉出二三十万战士”

“对,可我们的军队一两万人就能对付五六万人”

“决战”

“对,决战”

“跟塞姆诺内斯人决战”

“还得拖住他们的盟友”

“咱们有去北方部族联盟的通道可以用”

“我们哥拖内斯人可以拖住东方部族联盟”

“芬尼人和苏约内斯人怎么办?”

“不管他们,不差他们”

整个大厅里,一群老头子们热切的讨论着,转眼间就把“如何趁着罗马内战的时候捞好处”的议题变成了“如何最快解决塞姆诺内斯人”

不过,万尼乌斯并没有把话题拉回来的意思——无论如何,如果不能解决掉塞姆诺内斯人所创建的那个大联盟,他就不可能把全部的力量都用到对罗马的作战上,而捞好处什么的事情就是完全没有指望的

所以,就像议员们说的那样,一旦明年罗马内战开始,自己也要立即和塞姆诺内斯人展开决战,以便彻底解决日耳曼地区的问题



克拉苏111山雨欲来风满楼

111山雨yù来风满楼

既然已经将解决塞姆诺内斯人作为未来大战略的第一步,那么接下来彻底的征服北部日耳曼地区,即分别征服芬尼人、北方部族联盟和东方部族联盟就成了第二步,而第三步则多少有了些困难——苏约内斯人的土地在海的那边,想要征服他们就需要准备足够多的战船,先在海战中取胜,再登陆北方地区,然后才能最终完成征服日耳曼的大业。~~

之后,到底要怎么对付罗马人,则要视到时候的情况才能决定——毕竟,就算以最乐观的估计,征服日耳曼地区恐怕也要两年时间,如果再加上整合北部日耳曼地区使全体日耳曼人正式成为一个整体,则很可能需要四到五年。

按照万尼乌斯的估计,即便是万尼乌斯已经在罗马种下了一颗野心勃勃的种子,罗马的内战恐怕也持续不了五年——在历史上,凯撒只用了不到两年时间就彻底击败了庞培,而从渡过孔卢比河到彻底巩固他在罗马的统治,也只用了五年时间。

之后,过了不到一年的时间,凯撒就被一群“共和派”刺杀身亡。而之后,则是新一轮的内战。

按照这个情况来判断,万尼乌斯有两次机会,一次是凯撒内战时,一次是凯撒死后。

但真正的问题是,这两次内战的时候,罗马都不存在强大的敌人——万尼乌斯所担忧的是,万一自己率领大量军队入侵罗马,罗马人的内战会立即停止,之后自己就会被重新团结起来的罗马人揍得满头包,甚至步上条顿伯德的后尘。

所以,万尼乌斯首先要尽可能的强化日耳曼人的力量,使日耳曼人成为一个能够和罗马人抗衡的大帝国。之后,万尼乌斯还要联合尽可能多的同盟。

萨马提斯王国、达西亚王国显而易见的都是可以联合的对象,但如果仅仅只是这两个还远远不够,所以万尼乌斯还需要再额外加上高卢人和不列颠人——甚至,如果有必要的话,还要加上埃及人、亚美尼亚人甚至帕提亚人——遗憾的是,万尼乌斯并不知道怎么联系这些人,尤其是似乎只要小卢库卢斯活着,亚美尼亚人就不会反抗罗马人。

最后,在做好了这一切准备之后,万尼乌斯还需要选择一个合适的介入时机——在罗马人因为内战而受到极大削弱,并且还没来得及恢复的时候。

对于后面的事情,万尼乌斯并不指望战争议会的首领mén现在就能制订出计划来。

所以,战争议会的诸多议员们的主要任务,就是制订尽快征服整个日耳曼并将之整合的计划。

首先是摧毁塞姆诺内斯人的军队——按照各种传闻,战争议会的议员们判断出,塞姆诺内斯人大约有一百多万人口,能够集合起三十到四十万的战士——如果万尼乌斯能够将塞姆诺内斯人bī上绝路,那么这些战士们就会聚集在一起和万尼乌斯决战。

这样,万尼乌斯就可以一战击溃并尽可能多的消灭塞姆诺内斯人的青壮——按照万尼乌斯的说法“chōu掉他们的脊梁”。

不必全部歼灭那三四十万的敌人,只要消灭掉其中的一半,塞姆诺内斯人就很难在短时间内恢复元气了。

到时候,塞姆诺内斯人除了屈服之外就别无选择了——当然,他们可能会再次集合兵力,老幼fù孺齐上阵,做最后的抗争,但是既然万尼乌斯能够击溃并消灭掉他们的青壮,自然也就不必在意剩下的人。

而在彻底征服了塞姆诺内斯人之后,经过战争议会一干首领们的商议,万尼乌斯最终决定,只保留三到五个分部,并将剩下的塞姆诺内斯分部充分的拆分,将所有的孩子都送进万尼乌斯大学培养,大部分育龄青年nv子都分给战争议会加盟诸部作为青壮们的妻子——剩下的人则可以分给被保留下来的分部。

而被保留下来的分部则会被分别迁移到相距很远的地方在城市里定居,以战争议会的同盟而非成员的身份存在,并且派出青壮作为战争议会的协从军。

至于塞姆诺内斯人原本的土地,则由战争议会加盟诸部各自派遣一定数量的族人,共同组成新的城镇在那里定居。

这种做法有些无情,却不够彻底,但是能够最快的解决塞姆诺内斯人的办法——尽管万尼乌斯也希望能够彻底抹杀塞姆诺内斯部族,但毕竟对方有一百多万的人口,而战争议会全体加盟部族的总人口也不过两百来万,想要靠人口稀释的方法来吞并塞姆诺内斯人显而易见是不可能的事情。

在削弱、吞并、和驯服了塞姆诺内斯人之后,万尼乌斯就可以率军征服剩余的部族了——北方部族联盟、东方部族联盟和芬尼人——和塞姆诺内斯人相比,这些都不是问题,而具体的处置方法也可以照塞姆诺内斯人的处理方法。

在这一过程中,最大的问题是塞姆诺内斯人的诸多盟友们——如果万尼乌斯采取大动作,他们是不会视而不见的,而如果塞姆诺内斯人的诸多盟友全部聚集,万尼乌斯就算再怎么强大,恐怕也很难以能够接受的代价击溃塞姆诺内斯人。

所以,整个计划中有两个关键点,即将塞姆诺内斯人bī得和万尼乌斯决战,以及有效的牵制塞姆诺内斯人的诸多盟友。

前一个关键点相对来说比较好办——只要万尼乌斯率领一支规模足够大的军队深入塞姆诺内斯人的腹地大肆破坏,塞姆诺内斯人就必须决战,否则就算他们能够保留强大的军队,也会由于秋季没有收获而损失惨重。

后一个关键点,则需要同时给东方部族联盟、北方部族联盟和芬尼人造成足够大的压力。

第一次将几乎整个日耳曼地区凭借传说和印象完全搬到了沙盘上,战争议会的议员们绞尽脑汁,终于将作战计划全部完成。

而这个时候,战争议会加盟诸部的首领们也终于来齐了。

按理说,这时候祭司们就应该宣布神谕了。

但使万尼乌斯再次感到惊讶的是,祭司们并没有宣布神谕,而是将所有的部族首领们都请进了神域,似乎在密谋着什么。

这种情况让万尼乌斯感到不安,但祭司们第一次前所未有的郑重的宣告了他们的权利——在神圣的日子里,没有得到邀请的人不能进入神域——而尽管万尼乌斯即是战争议会的首领,又是日耳曼青年公社的主人,却终究不是某个部族的首领,自然不能进入神域。

这种宣告让万尼乌斯感到极端的不安——在他的记忆里,这还是有史以来祭司们第一次拒绝自己!

万尼乌斯开始考虑各种可能——按理说,自己一直以来都带领着日耳曼青年公社乃至战争议会取得一次又一次的胜利,而且使战争议会的全体加盟部族都获益匪浅,应该不会遭到祭司们的抵制才对。

但是,如果祭司们的目光不够长远,那么祭司们试图毁灭或者架空自己也不是不可能的。

实际上,按照万尼乌斯的所知,历史上领导日耳曼人起义反抗罗马人,并一手策划了条顿堡森林战役,让奥古斯都哭嚎着“瓦鲁斯,还我军团”的日耳曼英雄海尔曼,就是死在了自己的岳父手里——后者用他jiāo换了罗马人的赏识。

这种想法让万尼乌斯警惕起来。

但与此同时,万尼乌斯悲哀的发现,如果祭司们以神灵的名义对付自己,自己恐怕并没有什么好的办法应对——这个年代里的日耳曼人还是非常敬畏神灵的,万尼乌斯并不认为自己的威信足以高过奥丁大神——就算是自己的融血者,也不可能为了自己的血脉兄弟而对付自己的神灵。

除非,自己能够找到一群敬畏自己,或者依靠自己,但是并不信仰日耳曼神灵的人。

之后,万尼乌斯第一次想到了曼德拉——那个被自己从萨马提斯王国拉拢过来的黑人部族的幸存者,以及那一大批被自己雇佣过来的雇佣兵——在把他们安置到了日耳曼青年公社南部的一个村子之后,万尼乌斯很快就把他们忘到脑后了。

而现在,他们恐怕又要派上用场了。

于是,在日耳曼诸部族的首领mén进入神谕的当天,万尼乌斯就把雇佣兵召进了日耳曼青年公社,并且在靠近神谕的地方将他们安置了下来——如果祭司们没有什么别的想法,这些战士们自然不必行动,
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