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方某省任省委副书记、省长的高大印来本省任省委书记，一个就是右派平反之后的唐风，被高大印要来办一本什么《场》杂志……

　　作为马斌的小儿子，冯其山其实并不知道父亲马斌与唐风他们之间，发生在五十年代的故事。他只是听父亲说过，唐风和省委书记高大印都曾是战友，只是听父亲偶尔发过牢骚，反右虽是错误的，但也不能一概而论，给所有右派分子平反，比方说唐风这样的极右派，骨头缝里就是十足的反革命。平反了，也不能再重用，更不应该，怂恿他的资产阶级世界观散发恶臭气。父亲的话显然不仅仅是在说唐风，而是另有所指的。

　　冯其山听得出来，父亲那是在埋怨省委书记高大印。

　　但冯其山也能从父亲平常与省委书记高大印的接触中看出来，父亲对自己的这位老上级，始终是毕恭毕敬的，甚至是畏之如虎的……

　　刚才父亲和白东明说河阴县话题，冯其山在楼上都听见了。

　　提起自己栽了跟斗的河阴，冯其山就不能不想到唐风和公孙龟年，这两个对自己率先发难者。他虽不清楚父亲和两位老战友他们那一辈人的故事，但他从父亲对二人的态度上看出来，他们之间曾有过过节。他认为，唐风借一位读者来信为由头，最后搞成震惊全国，令自己彻底毁掉政治前程的所谓河阴事件，事实归事实，但也不能说，没有唐风假公营私对父亲的挟嫌报复在里头。于是他的气就不打一处来了。真是哪壶不开老头子偏提哪壶。你的原任秘书到河阴扶贫，你还要故意把人家请到家里来，打探什么河阴的变化﹗你保护不了你的儿子，你还要专门揭你儿子的伤疤吗？何况，还有那个公孙龟年，这小子在唐风指使下两次参加河阴调查，对我搞特务活动且不说，还凭借此事件编造我冯其山的故事，写成他的长篇小说《天眼》，进而改成同名电影，一举成名，大红大紫起来。现在可好，大红大紫之后，就应该是紫得发黑了，“割舌头事件”文章，非同小可。这小子也该他尝尝自己倒霉的滋味了。不过，对此，他倒是满喜欢父亲的。

　　白东明进来之前，老头子与《场》社党组副书记、副总编辑兼社长杨大康的谈话，冯其山也听见了。虽然冯其山对杨大康也向无好感，这位个头高高，一表人才的杨大康抱父亲粗腿，见了父亲的模样，总使他想起抗日战争题材影片中，那些低头哈腰一脸媚态太君报告员的汉奸形象。尽管如此，杨大康对公孙龟年上纲上线、生怕不能致于死地的作法，幸灾乐祸、好出胸中一腔鸟气的神情，和他冯其山是一脉相通的。而老头又是那般欣赏这位杨大康。这也是冯其山决定下楼来会会白东明的原因，他倒是真想从白东明这位父亲前任秘书，如今的省委组织青干处处长、省委驻河阴县龟峁庄扶贫工作队长那里，了解一下公孙龟年现在是何等失魂落魄之态。

　　再说那个叫龟峁庄的村庄，还关系着他冯其山本人，和现任常务副省长陶重民，以及刚岀事的二姐夫仝新、三姐夫温一方的故事呐！

　　父亲马斌气呼呼地出门走了。

　　冯其山笑咧咧的一付满不在乎的样子。

　　倒是白东明觉得有点不好意思。不过，也许是搞过几天纪检工作的缘故，他对刚才冯其山那番话特别敏感，听那话中，好像对河阴事件的处理，也包含着有人对他父亲的挟嫌报复似的。但事实上，据白东明了解，无论在事件处理罢的当时，还是他作为扶贫工作队长到河阴的现在，都是可以听到另一种看法的，那就是认为对冯其山处理得太轻了，甚至有人说冯其山是沾了他老子的光，要不，双开除、蹲班房是铁定躲不掉的。

　　此刻，白东明也非常想，就冯其山那几句话外有声的话，问个端详，但一想又觉得不妥，只好作罢。于是，就决定随便和冯其山闲扯几句，然后告辞。明天就得返回河阴，家里有些事也还需要安顿安顿。

　　“我看首长的身体还是挺好的。”

　　白东明明显是在没话找话说。

　　冯其山笑说，“典型老贫农一个！”然后指着窗外，整理成四四方方的畦地，井字型甬道两边放满各种大大小小花盆，足有半亩大的小院说，“除了和人下下棋，打打门球，聊聊天，就是摆弄他的这块责任田。家里的上好茶叶，他自己都舍不得用，一盒一盒倒在那个大小水缸里泡起来当肥料用，种西红柿，种黄瓜，种豆角，有时还试着种高粱玉米哩，再加上养花，都浇得是茶水。还到处推广，美其名曰，他经营的是无公害农作物和花卉。”

　　白东明说：“这倒是非常好的锻炼方式。”

　　冯其山显然对谈父亲的话题不感兴趣，拿起茶几上一盒开了口的熊猫牌香烟，一边自己刁起一支，一边又把烟盒放在茶几上推给白东明，等白东明抽出烟，他先给自己点着，又把打火机递给白东明，这才笑着说，“这叫江山易改，本性难移。骨头缝里边是一个老农民。”然后吐一口烟，接着扭转话题说，“不谈这些。你们那位公孙龟年驮夫先生可好？”

　　白东明知道冯其山对公孙龟年有成见，模棱两可地说：“还可以吧﹗”

　　冯其山说：“大概还在写检查吧？”

　　白东明说：“已经写过几遍了，据他们社主持工作的杨大康同志告诉他，省委总是认为检查不深刻，还在重写哩﹗”

　　冯其山开怀大笑。然后又沉思状地说：“书呆子一个。写得再深刻，你就能过得了关？你小子这次就铁定认栽吧﹗”

　　白东明本来对公孙龟年的事已经有这种预感，见冯其山也这么说，以为他有什么确切消息，急忙问：“有消息来源？”

　　冯其山说：“础润而雨，月晕而风嘛。这还用让谁明说？资产阶级自由化代表人物一个，这顶高帽子，他小子能够躲得了不戴？”

　　白东明说：“这么一件小事，够得上如此上纲上线吗？”

　　冯其山说：“够上够不上，那就要看手中拿帽子的人说了算了。打定主意要给他戴，不够你也得够，不想给他戴，够也可以说你不够。不过，依我看，这次这小子确实是栽定了。刚才，我听杨大康对老头子说，省委宣传工作会议传达有关上级精神，省委一把手亲临会议讲话，好几次都特别点了《场》杂志，调子很高，也非常严厉。”

　　白东明一惊，说：“杨大康﹗就是我一进门碰到的那个人？”

　　冯其山也吃惊地说：“怎么，你不认识？老爷子非常欣赏这个人，常夸。文革中跟老头子在川陵县下过一年乡，还帮老头子练书法，字写得确实好，人也漂亮。还差点成了我的大舅哥，姐夫。依我看，就是有点小人气，总是一副电影《地道战》中，太君报告员模样。鬼鬼祟祟的。恐怕是一个早点盼着公孙龟年这小子倒霉的货。”

　　白东明听冯其山这么一说，心想，怪不得刚才进门碰到时看着面熟，原来他就是《场》社党组副书记、副总编辑兼社长杨大康。这令白东明油然想起为省委副书记的马斌当秘书时，杨大康写给马斌的那些信，当时他就对名叫杨大康的这个人，产生恶感，那都是些告状兼自我表功信嘛。后来，他也见过两次杨大康到省委面见马斌，首长竟然同杨大康在办公室，一坐就是好长时间。再后来，随着自己的工作变动，就再未见过此人，没想这次无意中又碰到了，所以也就想不起他是谁了，只是感觉面熟。

　　白东明说：“他找首长就为说此事？”

　　冯其山说：“恐怕也为他自己，好早点坐上那把副厅级交椅吧﹗”

　　白东明说：“其山哥，你就那么恨公孙龟年？”

　　冯其山说：“原来确实是很恨，现在也有点儿，但也扯淡了。”

　　白东明说：“怎么说？”

　　冯其山说：“老实说，恨归恨，其实这小子确实有才，他的那些作品思想的深刻度、思考问题的独特性，确实是高人一筹的。如果不是他那本《天眼》关涉到我，拿我垫背，作为他的思考材料，如果以纯然代沟角度而论，我甚至都称得上，他的一个最忠诚最崇拜的读者和观点赞同者。”

　　白东明说：“是吗？”

　　冯其山说：“这个家伙别看是书呆子一个，抛开他的良知良心和勇气不说，事实上他的作品，还体现岀一种新型政治家的胸襟、视野、思想与品格。绝非像我家老爷子，这等满脑子高梁花子老一辈政治家可比。比如他对法治与人治的思考，比如他对封建主义思想浸淫下，个人权威对群众运动和运动群众的思考，对人治状态下的民主，和法治状态下的民主的对比思考，都见针见血，说到骨头缝里了，是言人所未言和人所畏言的。可是他也太理想主义了，他忽视了文明进步是需要有一个过程的，大青瓜还没熟，你就想摘吃。他不了解，现实的就是合理的，这个社会发展中的真理。”

　　以前，白东明也偶尔听人说过，马家这位公子哥，如八旗子弟般出奇地放荡，什么话都敢说，什么点子都敢出，什么事都敢做，没想到受了一次处分，还能有如此识见。冯其山这番话，虽是借说公孙龟年引出来，但他表达的总体观点，却也是白东明深为赞同的。如同白东明总觉得，同与公孙龟年有一种心灵相通之感一样，听冯其山这么一说，也油然产生同样的心灵相通之感。于是，谈话的兴致，也油然高涨起来。

　　白东明说：“其实，代沟之说，并不是一个准确判定的前辈与后辈思想价值观分野的前提。我记是谁说过，是不是鲁迅说过，记不清了，难道青年就都是天然革命的吗？老人也不能一概而论就保守僵化！”

　　冯其山点点头，显然同意白东明观点。

　　“是呵是呵，高大印唐风与我家老爷子是战友是同辈，可他们就与我家老爷子不像一条代沟里的。不过你不要忘记，人治是我们的传统，不仅是新传统而且是老传统，几千年的老传统。突岀政治、政治挂帅早就不新鲜，孔老夫子一部《论语》，被奉为半部就可以治天下，全是这一套。你没见，高大印不当省委书记才几天，新书记一来，就要把大名鼎鼎的驮夫，押上审判台了？驮夫，噢，还是正而八经地称他为公孙龟年同志吧，这小子确实眼光很毒，其实他的那部《天眼》的深刻性，如果比起他前不久岀版的新长篇小说《国家公务员》来，简直就如一方小水泊了。这部《国家公务员》那才叫汪洋大海，真正地广大与深刻。”

　　白东明吃惊地说：“这部书你也看了？”

　　冯其山说：“你以为我冯其山，就是人们传说的八旗子弟？驮夫的所有著作，我可以毫不夸张地说，一个字一个标点符号，都没拉下地拜读过。我刚才不是说过了吗，如果不是他的《天眼》与我有关涉，拿我垫底，我称得上是他的一个最崇拜最忠诚的读者和观点赞同者。他的这部新书《国家分务员》，可真称得上他的一部谢世之作，一部了此终生也不遗憾之作。以我个人看，甚至可称作当代中国最伟大的一部现实主义作品，是可当时代碑铭、历史镜子用的。”

　　白东明大为惊讶：“何以见得？”

　　冯其山说：“他的这部书，关注和思考了一个我们党虽然自已意识到了，但总好像又不能明说，许多人也意识到了，又不敢明说，一个重大的核心问题。那就是共产党作为执政党，作为自己给自己定义的惟一执政党，任何别的什么党，都不能替代的希望永远执政的执政党，在领导中国社会发展前进中，如何把中国经济建设搞得繁荣富强的同时，也使民主法制建设更为健全完善，党自已的权力如何不被腐蚀不被质变？党的宗旨与纲领再好，党的执政权力缺乏好的有效的监督、制约，党迟早是要变成寡头专政党的，变成新兴资产阶级代表的。我们又不想搞西方那种政党轮替执政方式，当然那种方式，也不一定就适合中国，但是谁来监督党本身呢？理论上讲，有人民的监督，不错，很正确﹗但是，13亿的人民怎么有效地监督党呢？靠等同于党本身的纪检委？人大？政协？检查监察机构？那效果，我们不是天天都能看得到吗？驮夫这家伙有一个比方很形象，这种监督，不等于是一个人对自己的影子说，喂，你要好好监督我啊！……”

　　白东明大惊。白东明很愿意与冯其山讨论这一话题。

　　白东明说：“你是过来人，这点体会很深。”

　　可冯其山说了以上一席惊人之论之后，却显然不愿意再谈这种理论性话题，猛吸一口烟，叫道：“唉唉唉，老弟，咱们别搞理论研讨会好不好？咱们说点别的好吧，你们那个龟峁庄的疯美人呢，还是那个样子吗？”

　　既然冯其山已经堵了话头，白东明也就不作讨论之想了。

　　白东明说：“你是指陶重民前妻，宣素兰？”

　　冯其山带讥讽神情地笑了，说：“还能有谁﹗水泉弯莲娃，龟峁庄女娃。龟峁庄漂亮女人虽然多，难道都疯了不成？”

　　白东明说：“还是那样子。”

　　冯其山叹气道：“姐妹俩号称河阴并蒂美人花，我就纳闷，一个规规矩矩的古典美人、高干夫人，怎么突然就出了那种事，疯了？”

　　白东明说：“你觉得这里面有谜？那不是你姐夫亲自处理的吗？”

　　冯其山说：“是啊！河阴县公安局接到河阳县公安局电话，说有人举报，你们河阴县一群人在人家河阳群宿群奸，被抓了，他就下令去带人了，没想到专员夫人宣素兰竟是主犯。据说，后来报告陶重民，陶重民破口大骂，大义灭亲，要求不管涉及到谁，都要严办。”

　　白东明说：“这事后来你姐夫他们查过吗？”

　　冯其山说：“他们能不查吗？涉及到专员夫人哩。但县公安局局长说，事情发生在外省河阳县，那里去找举报者？但事情是真的，而且想遮掩也遮掩不住了。后来，我经常想，要是你们那位公孙龟年先生，像调查学校事件那样，把这件事也调查一番，再写成小说，外加上一些合理想象和推理，也许这位古典美人故事后面，肯定会有惊人的情节发现哩﹗”

　　白东明问：“那时县公安局长是谁？”

　　冯其山说：“范三保，原是陶当县委书记和专员时的司机。怎么，你问这干么？你以为你还是纪检委要案处处长？想重新侦探？”

　　白东明听出冯其山话中有话。一看表，坐得时间已经不短，另外，他也真得不愿再过问那个话题。就故意把话叉开，问了些冯其山今后打算之类的话，冯其山告诉白东明说，他的投资公司总算有点规模了。

　　临告别时，冯其山半开玩笑半认真地说：“哪儿跌倒哪儿爬起来。东明呵，如果河阴县、龟峁庄，有需要我冯其山的地方，老兄我，还真想再为河阴县，再为龟峁庄，真正办点好事实事哩。”

　　白东明说：“其山哥，欢迎你来河阴投资。”

　　冯其山说：“看你这口气，好像你现在是河阴县委书记县长似的？”

　　二人哈哈一笑，然后就告别。

　　当时，白东明其实对冯其山最后几句话并没在意，没想到，扶贫工作结束后，白东明还真得留在河阴县当了县委书记，冯其山也还真的作为开发商，投资了龟峁山风景区的开发。不过这是后话。

　　
　　051

　　白东明回到龟峁庄，已经是他离开的第八天头上。刚回到龟峁庄的白东###情是喜忧参半的，但随后，也就喜而忘忧了。

　　说忧，当然是忧公孙龟年。一切征兆都表明，公孙龟年的处分是不可避免的，也将是严厉的。尽管他回来后，一直没敢把他了解到种种迹象和公孙龟年说过，公孙龟年也从来不问。这个公孙龟年，好像已把个人荣辱都置之度外了，但放在白东明的心里却是沉甸甸的。

　　说喜，最大的喜，是公孙龟年和宣石狗，在他离开的日子里，搞成的那个弃农还草的扶贫设想文字材料。公孙龟年说，是他和宣石狗一块搞的，但那闪射思想锋芒和灿烂文采的文字，一看就是公孙龟年大手笔。

　　这篇材料的题目很长：《为什么不让小草唱起脱贫致富的主题歌来——关于在河阴县龟峁庄行政村试行弃农种草扶贫试验的建议与思考》。

　　这竟是一篇2万言书，分章分节，条分析缕。

　　有意思的是，这篇材料在回顾龟峁庄农业生产历史、恶化的生态现状、弃农种草具体设想和前景展望之后，最后另立专章，取题为《是否能让草的歌声唱响在整个黄土高原上》，把退农还草的眼光，放纵在整个黄河中上游的广大地区，并以文学笔调，拿“草”作主人翁形象，倾诉了对历史与时代偏见的沉思和批判，简直就是一篇优美而忧伤的散文。

　　这篇村料中的“弃农还草”四字，是后来形成的并规范化称之为“退耕还草还林”