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电影世界穿梭门-第422部分

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  王旭刚才写诗时一气呵成,比七步成诗还要恐怖。
  法海终于明白,王旭为什么有信心,说让自己难忘背脊了。
  这是个妖孽啊,比天才还恐怖,自己居然跟这样的妖孽做朋友,压力好大。
  一路无话,二人结伴而行,前往法怀寺。
  法海寺只是小庙,一座前院,一座地藏大殿,一座后院,一位老僧,一位小沙弥,便是寺里的一切。
  法海见了老僧,恭敬的开口叫师兄,然后说了自己的来历,还有想要挂单暂住的请求。
  老僧很慈善,对此请求笑着点头,抬手指向前院。
  二人被小沙弥领着往前院走,法海边走边说道:“法怀寺的主持,历代都以法怀为号,跟我金山寺颇有渊源。法怀大师这一脉,虽然不修神通,不修术法,只研经卷,却是有大学问的人,在南方庙宇中名气很大。”
  王旭回头看了看,法怀寺内供奉的也是地藏王,但是看这规模与破败的样子,也不像是香火鼎盛的模样。
  看来,法怀寺的名声,应该只流传在庙宇之中,对普通人来说就是间不起眼的小庙。
  这不奇怪,就连现代中,礼乐崩坏,和尚成了一种职业,也有一些闭门不出,不接受香火跟游客的真寺庙。
  寺庙内,或许僧人不多,这种寺庙却是纯粹的。
  日落而息,日出而作,僧人自耕自食,不接受金钱布施,于民间名气不显,在庙宇之中却颇有名望。
  王旭在现代中,就见过这样的僧人。
  那是一个中年和尚,看着不起眼,穿的也是百衲衣,做苦行打扮。
  结果去了市里的著名寺庙讲法,寺中上百僧人,连带主持在内,得到消息提前几个小时就在外面等着,等待僧人来讲法。
  一问,中年和尚的寺庙,大家根本就没听过,地图上都找不出来那种,从那时起王旭才知道,世上还是有真僧的,只是真僧罕见,世人见不到几位,反而充数的所谓大师,犹如过江之鲫多不胜数。
  “法怀大师平时都做什么?”怀着对法怀大师的好奇,王旭对小沙弥问道。
  小沙弥双手合十,回答道:“师傅平日里会整理佛经,为经文注释,除此之外就没有别的了。”
  王旭一听便知道遇到高僧了,能给佛经做注释的和尚,全天下能有几个。
  要知道,真正的寺庙中,文僧比武僧的地位更高,首重学问,次重神通,神通不过是佛经的泛生品。
  法海大师能给佛经做序,让其他寺庙与僧人学习,本身已经从学习上升到了创造层次,难怪连法海都不敢放肆。
  “施主,师叔,我们这里是小庙,客房简陋了些,还请不要怪罪。”
  将二人领到前院的客房,小沙弥双手合十:“前院与后院挨得很近,有事叫我一声就行,弟子告退了。”
  法海笑着回礼,目送小沙弥远去。
  等到再也看不见了,他才微微回头,对王旭说道:“我想了一路,你的文才这么好,什么时候也送我一首诗吧。”
  “你也要?”
  王旭觉得稀奇,问道:“你要那东西干嘛?”
  法海想了想,回答道:“名望还是有些好处的,这一世我入世修行,积累功德,你一首诗下来,恐怕比我对付很多妖魔都管用,能让更多人知道我。”
  “这样啊!”
  听到法海也需要名望,王旭轻轻点头:“这件事包在我身上了,不过诗词不能乱写,必须要应景才行,这件事急不得。”
  法海得了承诺之后,心满意足的走了,住在了王旭的隔壁。
  王旭摸着下巴,法海要积累功德,少不了抛头露面。
  或许,自己可以想个双赢的办法,既能抬高法海,又能抬高自己,就像苏东坡与佛印那样。


第933章 举人试
  诗词的事急不得,要找个合适的机会才行。
  再有一个月就州试了,王旭的重心也要转到考试上,跟功名相比,其他的一切都得靠后。
  王旭入驻法怀寺,就此安顿了下来。
  第二天,张明怀在督漕运府宴请宾客,请众人喝酒品诗,品的就是王旭送去的诗词。
  有这首离别诗在,再加上张明怀逢人便说,张小妹跟王旭是表兄妹,总算是能借坡下驴了。
  过了一段日子,王旭又抽空去了趟绣娘的画舫,绣娘有王旭的支持,画舫已经开办起来了。
  小广告的效果非常好,再加上绣娘真有两把刷子,渐渐在扬州府的一众花魁中脱颖而出,虽然称不上艳压秦淮却也算是当红一线。
  至于为绣娘造势,捧她为江南第一名妓的计划,王旭决定向后推迟一番。
  毕竟,眼下还称不上风平浪静,面对妖族可能的刺杀,王旭也不敢轻易露头。
  名望再好,也没有自己的性命重要,他现在就需要低调,最好低调到所有人都忘记他,当他是个不存在的人才好。
  就这样,王旭藏在法明寺内,大门不出,二门不迈,一心为州试做准备。
  眨眼间,一个月过去了,时间也从七月来到了八月底,州试的日子到了。
  这一天,王旭起得很早,州试也叫举人试,规定的考试时间是三天,今天上午十点入场,后天下午三点才能出来。
  这三天内,吃喝拉撒都在考场内,里面一人一个厕所大的小房间,困了就睡,醒了就写,不允许说话,也不允许交流,据说有些身子骨差的,往往三天下来得大病一场。
  王旭一早起来,收拾东西,吃了碗小沙弥煮的粟米粥。
  小沙弥也知道今天是他赶考的日子,往日早上只有一碗粥一张面饼,今日不但多了一张饼,而且还给了一碟额外的腌黄瓜。
  “王施主,师傅知道你今天要去赶考,这些是特意吩咐我准备的,祝你早日登科!”
  放下食盒,小沙弥双手捧在胸前,笑眯眯的说着吉祥话。
  王旭揉了揉他的脑袋,拿起一张面饼递给他,笑道:“快吃吧,吃的壮壮的,才有心思念佛。”
  “谢施主……”小沙弥大喜过望,拿着面饼高兴的跑开了。
  和尚讲究过午不食,七八岁的小沙弥,正是长身体的时候,一天三顿饭都觉得吃不饱,更别说一天两顿了。
  看着蹦蹦跳跳离开的小沙弥,王旭坐下来安心吃饭,吃完之后叫上还在念经的法海,结伴向扬州府的县学府走去。
  县学府,也就是县学,天下间的读书人,想要读书有三个去处,一个是跟随在大儒身边进学,一个是拜入各大书院,一个则是进入官方创办的县学府。
  王旭要参加的是举人试,考试地点便在扬州的县学府中。
  赶到这的时候,已经是上午九点了,县学府外站满了考生,一个个等在门口翘首以盼。
  向人群中看去,在场的秀才年龄各异,小的跟王旭差不多大,甚至有十三四的小秀才。
  大的年过花甲,被人搀扶着来的都有,真不知道那么大岁数了,还考什么举人。
  同样,人群也是两两分立,寒门子弟在站左边,士绅子弟站在右边,看向彼此的目光都不友善。
  这也是难免的,士绅与寒门天然对立,要不然也不会分为寒党跟朱党了。
  王旭身为朱党的后备役成员,自然不会去寒门子弟那边自讨没趣,主动向士绅一方走去。
  “王续之来了!”
  看到王旭走来,自有见过他的给出招呼。
  别人一听王旭的名号,根本不用他开口,自动就将路让开了,偶尔有几个不开眼的,也被身边的朋友拽了过去。
  “这是谁啊,凭什么给他让路?”有人不服气,嘟嘟囔囔地说道。
  “你疯了,连他都不认识,每季的江南诗集你看不看啊?”
  “这与江南诗集有什么关系?”
  “嘿,关系大了,这人叫王旭,字续之,一人写出七篇名文,篇篇都被江南诗集收录,而且作为头版印刷,你可别说没听过他的诗词。”
  江南诗集,算是江南之地,半官方的出版社,专门用来收录江南子弟写出的诗词。
  每个季度定稿一次,选取一百首诗词装订成册,供江南之地的读书人浏览,江南内的读书人,无不以诗词入选诗集为荣,跟后世的科学杂志一样。
  王旭虽然产量不高,却篇篇都是精品。
  时至今日,他的诗词已经上过好几次江南诗集了,只可惜这个时代不存在知识产权,印刷他的诗词出售,一文钱都没有给过他。
  “原来是他呀,我说谁这么大本事,让所有人都卖面子呢!”
  听到解释,不认识王旭的人也恍然大悟。
  王旭听着周围人的议论,背着书篓,一路拱手往里面走。
  人群自动给他让路是看得起他,面子给了不能不接着,哪怕是演,也得演的亲民一点。
  毕竟,在场的十数万秀才,分散到各个府县上,都是有头有脸的人物。
  要是没有真才实学,自问有望中举,这些人也不会来州城赶考。
  算一算,整个江南之地读书人何止千万,秀才少说也有数百万。
  到场的却只有十数万,在秀才这个阶层中,来者不足三十分之一,放到各个县上,每个都是读书种子一样的人物。
  别看不起这些人,放倒后世,能考上秀才的人,相当于考进了重点大学。
  举人,那就是清华北大。
  至于考进士的难度,不说媲美科学院院士,起码也跟大学教授差不多。
  考不上就不说了,一旦考上,这辈子算是妥了,哪怕不想做官,给新开业的商铺写个牌匾,弄个对联,一辈子也是大富大贵,普通人根本想象不了人家的生活。
  “王兄,王兄!”
  王旭走到前面,就听有人在叫自己,抬眼一看,居然是张小妹的哥哥张许。
  张许也是秀才,之前就说过这届要下场,捞个举人功名回去。
  在这看到,意料之内,情理之中,王旭并没有显得太意外。
  真正让王旭意外的,反而是张许身边的张小妹。
  王旭这段时间,一直在闭关读书,还以为张小妹会被关禁闭,狠狠收拾一顿呢。
  此时再看到,张小妹不但没有清减,反而胖了一些,一脸羞涩的看着他。
  对上王旭的目光,张小妹的脸瞬间就红了,也不跟他打招呼,羞涩的躲进了马车里。
  王旭看的很是奇怪,询问道:“你妹妹怎么了?”
  “等你出来你就知道了。”
  张许一脸热切,看那副样子,好似丝毫没有责怪,张小妹去杭州府找他。
  王旭被绕晕了,身为大哥,自己妹妹跟人不清不楚,外面也是风言风语,结果看到当事人,当哥哥的居然跟没事人一样。
  不,不是没事人的样子,甚至还很高兴见到他,就跟见了自家的实在亲戚一样,这是什么态度?
  王旭自问,要是他有个妹妹,留下一封书信,离家出走去外地找野男人去了。
  不管男方有理没理,先把他的腿打断再说。
  张许可好,还挺热情,难道张家决定让这件事过去,就当没发生过了?
  要是这样,还真是个好消息,这年头多个朋友比多个敌人好,王旭也不想跟督漕运使死磕。
  “考生各就各位,领取腰牌,接受检查,准备入场!”
  王旭没等再问,进场的时间到了,只能将后面的话压在心底。
  不过,他还是觉得张许话中有话,这事没那么简单。
  张家的态度不应该是这样,哪怕他跟张小妹真的没什么,又做出了补救,也不至于对他喜闻乐见吧。
  有猫腻……


第934章 考场内
  “将书箱打开,一个个检查。”
  古代中的科举,入场前的检查非常严格,不但携带的行李要被从头到尾检查一遍,考生也要脱掉衣物检查身上有没有夹私。
  电影中那种,将四书五经写在内衬里,穿在身上就能进考场的现象,在这里是不存在的。
  “这根毛笔是你的?”
  走在王旭前面那位,被翻出的毛笔中,显然藏有机关。
  考生哆哆嗦嗦的点头,只见负责搜查的学官冷冷一笑,啪的一声将毛笔折断了,笔芯内赫然塞着一卷纸。
  将纸铺开,密密麻麻写了不少字,舞弊证据确凿。
  “压下去!”
  学官大手一挥,自有衙役将人带下。
  被押走的考生嚎啕大哭,苦求着:“大人,再给我一次机会吧,被赶出去我就全完了。”
  学官不理,罔若未闻。
  王旭看的暗暗摇头,科举舞弊,历朝历代都不能幸免。
  舞弊不是错,手法这么笨就是你的不对了,一没人,二没关系,就想凭一些小聪明得逞,真当这些监考的学官是吃干饭的。
  “检查好了,你可以进去了。”
  王旭的书篓内,只有笔墨纸砚,一张秀才功名的文牒,一些干粮,一壶清水,检查片刻就被放了进去。
  背好书篓,王旭对站在后面的张许点点头,取了相当于准考证的号牌,向自己的考区走去。
  号牌就是一块木牌,上面写着甲字考区,丁三号考场,三十六号考席,这是王旭的准考证。
  跟随着指引,王旭来到了自己的考场。
  考场很简陋,就是用木板围起来的,不像人待的地方,弄得跟牲口棚一样。
  里面有一个个单间充当考生席位,王旭的三十六号考席在中间位置,让他一见便眉头微皱。
  入眼,卫生间大小的考试席内,里面铺着一张床板,外面也有一张床板。
  人进去之后,将外面的床板放下,可以坐在里面的床板上答题。
  累了,躺在床板上可以睡觉,饿了可以坐在床板上吃东西。
  一旦开始考试,外面的床板是不允许放下来的,人在里面想要出来的话,必定会弄出动静来,从而被监考官发现。
  上厕所也不是出来上,而是掀开里面的床板,下面就有马桶。
  马桶一天倒三次,早上一次,中午一次,晚上一次。
  除了这个时间,你要是上厕所的话,味道就只能自己受着了。
  很多历史小说中,考场内有公共厕所,考生可以自己请示去上厕所的事,实际上根本就是杜撰。
  要知道,连考高的时候,中途要上厕所都得提前交卷,谁会让你半路走。
  你要是走了,在厕所内帮人舞弊,留下考试答案怎么办,难不成还得派个人盯着你。
  没那个事,厕所就在考席内,吃喝拉撒就在里面,忍不了你别考,没人会因为这个迁就你。
  另外,举人试的考场内,是有义务提供食物跟清水的,每个考生每天有十五文的伙食补助。
  不过考场里的饭,很少有人吃,味道是一方面,另一方面是卫生不达标,容易闹肚子。
  类似王旭这种考生,都会提前自带干粮,肉干,连清水都不会喝这里的一口,只有那种实在穷的没办法,连干粮都舍不得自带的人,才会吃考场里的东西。
  在考场内坐好,王旭安心等待开考。
  半个时辰后,百位考生到齐了,考场开始封闭,由监考官下发卷子。
  举人试要考三天,第一天考四书五经,第二天考四书五经外的杂学,第三天考时政策论。
  两位监考官,带着四名军汉将考卷发下来,每人十张宣纸,两根蜡烛,还有十张草纸。
  草纸是让人打草稿用的,这种考试除了答题要正确,字迹也要工整,污卷与错别字是大忌。
  大多数时候,考生会先将要写的写下来,审阅一遍再抄在考卷上,以免有错误不好更改。
  考卷下发来,大家准备好了,可是还不能开考。
  考试的时间也是有规定的,在日上三竿,也就是正午的时候,伴随着三声铜锣,主考官才会将考试内容公布出来。
  在这里要额外说一下,在场的监考官,都是学宫内有品级的学士,可他们不算主考官。
  主考官考生是见不到的,往往都由知州,督察院御史,与本地县学的学政担任。
  正午时分,伴随着三声铜锣,有军汉带着密封好的考题赶来。
  考场内的监考官,当着众人的面拆开密封,里面便是准备好的考题。
  今天是第一天,考的是四书五经里面的内容。
  考试,分为两部分,一个是给出题目写出下文,一个是解读圣人含义。
  第一道考题,仲尼嫣学,何以治学。
  这是论语第十九篇,子张一篇中,卫国公孙朝对子贡的问题。
  书面意思是,都说孔子是有大学问的人,可是他的学问从哪来,为什么可以教给大家学问呢?
  这道题并不难,属于送分题,考的是考试对四书五经的记忆。
  论语内,子贡当时就给出了答案,只要按照标准答案回答,这道题便是正确的。
  王旭回想了一下论语,笔尖沾墨,写道:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”
  这句话的意思是,文王与武王的传承并没有灭绝,还是有人传承的。
  贤者能从中学会大道理,普通人能从中学到小道理,他们身上都有文王与武王的传承。
  孔圣便是一位贤者,能从小道理中悟出大道
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