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神的游戏之我是星球的远大意志-第96部分
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说罢，烟雾的形状就从魔鬼的脑袋，变成了一个古怪符号的形状：“看到这个符号以后，会有一个与魔鬼有关的人去找你，一切听他的话，一个月以后再来联系我。”
听到这个的交易内容，山羊面具感到万分犹豫。
一是这个交易指向性内容不明，不清楚到底要干什么，报酬是什么，内容实在太过玄乎；二是这个交易要授人以柄，这一个月都要听他的，要是这人是个奇葩，工会的正常运转还怎么办？
烟雾形状已经又恢复成魔鬼的面孔，魔鬼现在眼睛死死的盯着山羊面具：“一个小小的交易，总之一句话，做不做？”
这种事情应该充分发扬民主精神，至少事后背锅不能只有我一个人参与。
怀着这一种心情，山羊面具将脑袋抬起来，望着在场几个黑袍人，露出询问的眼光：要不要干？
在场的其他黑袍人都是老江湖了，这时候充分发挥打酱油的心态，眼观鼻鼻观心，配合上黑袍是啥都看不清楚。
魔鬼面孔也很清楚这时候几人的套路，看到场上僵局了也不恼，也和他们僵持着。
数分钟的寂静以后，以作为祭品的小女孩率先支撑不住，因疲倦打了一个哈欠，才打破了此时的沉默。
几个同在工会管事的黑袍人发现，山羊面具是打定主意要拖下去，他们只能表态点头——希望上级领会集体批评就是不批评的精神吧。
当对面几个恶棍工会的管事同意了这次交易，在精神通过隙间回到身体以后，但丁终于兴奋的挥一下拳头，苏拉西复国，自己算是走出了第一步。
“对于卡尔特我并不熟悉，不过是一个初来乍到的人，事事陌生，所以我应该要从一个方面打开突破口，要找一个熟悉卡尔特的势力。”
“在卡尔特中，能有一个本地势力对城中三教九流都熟悉，并且和他们接触还不会太显眼的，就只有恶棍工会这一些黑色工会了，毕竟他们本身就不是合法的存在。”
“而和恶棍工会的联系也很简单，利用我可以联通地狱的身份，假扮成魔鬼与他们进行交易，只需要耐心等待就可以，毕竟在城内召唤魔鬼的势力，只可能是黑色工会或者当地贵族。”
“贵族根基太厚而且又是现有格局的既得利益者，至少在起步阶段我无法依靠他们，所以虽然鄙视那些混混，但现在和那些混混合作，是唯一的选择。”
这就是但丁的第一步计划，先通过魔鬼的手段，在卡尔特城内扎下根。
毕竟，直接此前没有任何的战争经验，直接用人类的身份去搞事太过冒险，如果搞事的幕后黑手是魔鬼的话，就有缓冲的余地。
这样子，复国失败了可以解释成魔鬼的阴谋，但丁这个身份还可以继续使用。但如果直接用人类的身份去复国，失败以后就只能逃入荒野，从长计议。
在城内经过几天搜寻，但丁总算绕开城内腐朽破败的牧师结界，成功的和一个祭坛布置的最好的魔鬼召唤者搭上界——也就是那几个人，然后放下了自己第一枚棋子。
“未确定的因素太多，还不知道会怎么样，我也没有经验，”但丁随手拿出一个小物件，开始将他抛出接住，以此反复，“总之等着明天吧。”
望着飞起的小物件，但丁定下主意。
话说抛小物件这种习惯，自己很小的时候就有了，早在和妮菇尔去寻找自己身世之前，就有这个习惯，总觉得是受到别人的影响，可是想不起来啊……
昨晚的那个山羊面具，是贝特贫民窟恶棍工会的领袖，名叫坎，父母很早时候就死了，自己都不知道啥时候出生，所以也不知道岁数，他此时正站在卡尔特英灵雕像对面的小巷里，小巷门口画上了预定的标志，目标应该能看的见吧？
听着耳边祭坛的礼钟，坎陷入了沉思。
坎原本没有姓的，因为是贝特恶棍工会领袖，所以大家都叫他坎·贝特，这没啥的，贝特贫民窟里一堆姓贝特和叫贝特的人。
坎是苏贝尔人，所谓苏贝尔人，一些是文化、生活习惯逐渐向苏希靠拢的戈苏希人称呼，另一些是那些早早散落到荒野里面的苏拉西人，又经过苏希的统治，也开始转向苏希的人的合称。
当然，苏贝尔人这个称呼，是星神告诉贵族们，让贵族们这么称呼坎这一类人。至于为什么这么叫，这些原因这是上层那些老学究闲极无聊的考证。
坎对这些复杂的原因并不了解，他在部落还没有因为魔兽袭击而毁灭前，一直自由自在的与天地搏斗，这些细节他不了解。
他只知道自己大哥带自己进城的时候，周围人一看自己的行为方式，再听自己的语音，就会包含着蔑视的发出鄙夷之声，呵！苏贝尔人。从那以后，坎就明白自己和城里人是不同的，自己是苏贝尔人。
又是一声铛的礼钟，今天是有人要来吗？居然这么隆重，都敲了多少声礼钟了？
居主城，大不易，除了力气什么也没有的坎早早地就加入了恶棍工会，开始在贫民窟做事，这些年下来贝特倒也混上领袖的位置，当然只是贝特贫民窟恶棍工会的领袖——毕竟，在卡尔特各行各业从来都是苏希人和苏拉西人垄断，次一级的才到苏贝尔人。
尽管只是一个小小地区的领袖，坎也有着属于自己的理想，就是希望自己的儿子能继承自己的地位；也有自己的偶像，那可是所有恶棍们共同的偶像，军神的忠仆诺尔德和戈苏尔军神苏里维尔，这俩个在年轻的时候也是混过恶棍工会的。
额，可能苏里维尔那时候不叫恶棍工会，但是又有啥的？性质一样不就可以了。
最近坎碰上一件麻烦事，一批很重要的货物莫名其妙的丢了，虽然主家暂时没想起这茬，但这也不是事情，秋收的时候就要用了。
在搜寻无果以后，坎只好求助于魔鬼——反正这种事情也不是第一次了，星神应该能理解的吧？否则为什么星神不发动神威清除魔鬼呢？牧师说了，这既是星神的仁慈啊，给了我们这些恶棍一条额外的道路。
魔鬼倒是召唤过来了，可是这个魔鬼居然要完成其他的交易，这就让坎有点担忧了，魔鬼要是搞个大事情，该怎么办？
“铛”“铛”“铛”接着又是三声连贯的礼钟。
听到这里，坎的脸色开始发白，之前敲了几下自己不晓得，但是现在又连敲三下，这很可能是代表，神灵在召唤信徒。
妈呀！这都多久的事情了！
坎和周围几个公会成员对视了一下，决定先放弃等待，前往祭坛集合，现在神灵的事情才是更重要的事情。
还有，昨天晚上那个魔鬼说，神灵们最近在做什么，不会就是指今天即将要发生的事情吧？
当坎刚刚走出小巷的时候，发现一个男人正在逆着人流朝小巷走来，当所有人都往祭坛集合的时候，这个男人走路的方向是相反的。
对上了坎的目光，那个男人缓缓点头。
尽管没有对话，坎却清楚，那个男人就是魔鬼要自己等待的交易者。
………………………………
第一百六十七章 星起苏拉西（六）天启大通告·神币出现
“先去祭坛。”
听到对方的建议，坎点点头，只要不是白痴，这个时候都应该先去祭坛，所有人从小就被教育过了，祭坛礼钟先敲28下，在急促的敲三下，就代表着神灵有事情要传唤众人，这个时候不管是王公贵族还是平民奴隶，都应该立刻放下手上的事情，去祭坛集合。
据说，在大历以前，没有准确的时间列表，对于农业生产在什么时候做什么事情，农事官完全是靠自己一代代的摸索积累。
然而在大历以后，星神将准确的历法传授给苏拉西人，告诉苏拉西人时间月份是多少，应该在什么时候做什么事情，一年有二十四节气。
星神的赐予，让农耕的时候不再是凭借着摸索，而是有了神的指引，于是人们对星神的尊敬更加虔诚。
星神在赐予大历历法的时候，就是这样的礼钟，让祭坛无风自动，先敲28下。据祭司说28下在神界有一个重要的意义，意义发音是si/xiang/qi/gong/er/shi/ba/xing/dou（四象七宫二十八星斗），不过神灵没有告诉祭司，这段读音是什么意思。
28下礼钟敲完以后，接着急促的敲三下礼钟，这个意思倒是明确了，代表着星空、冥河和人间的tian/di/ren。
礼钟的钟声结束半个小时以后，所有能听到礼钟的人，就应该到祭坛周边，聆听神灵的通告。
因此31下礼钟齐鸣，被认为是最高规格的通告，只有神灵的通告才会享受这一种待遇，其他统治者虽然礼钟次数也会多，但是多的有限。
所以，这个时候不管要搞什么，都要去祭坛，不然要是被神灵认为大不敬怎么办？当然，神灵不可能观察到每一个人是否都有到，他只会看一下领头的那几个来没来。
但问题也在这里，领头的几个。
因此，就算你克服内心的恐惧，冒着惹怒神灵的危险不集合，即使神灵不和你计较，可是领头的也会找你麻烦。
比如卡尔特祭司都已经去祭坛了，你居然不去祭坛，你是比卡尔特祭司更牛逼吗？我卡尔特祭司今天就要和你讨论讨论，究竟谁才是卡尔特的掌权者。
基于以上的原因，但丁和坎只好先放弃接头，一起去祭坛聆听神灵的通告。
虽然但丁不怎么来苏希的地方，但是但丁也清楚，在祈祷方面，苏希和苏拉西那边有一些不同。
在神灵祈祷的时候，苏拉西人依旧是遵守着千年前的习俗，连带着戈苏尔人在这方面也和苏拉西人一样，那就是在高台上进行祈祷。
苏拉西人的祭坛通常都是高台，负责和神灵对话的祭司会登上高台，身份不够的人则在高台下方仰头看着神灵。此外，苏拉西人还习惯在高台的中央放一根木头，当做让苏拉西人探寻到魔法奥秘的星启木。
但丁还记得自己小时候，妮菇尔每次说到这里一方面，就骄傲的对着但丁所，星神在大历元年的时候，就是这样出现在苏拉西人的视线当中。
而苏希人的习俗，与苏拉西人截然不同，苏希人喜欢进行仪式的祭坛，实际上还有戏剧场的功能。
没有祈祷的时候——这是绝大多数的时候，祭坛就作为戏剧场，在哪里表演出一出出苏希人最爱看的戏剧，有事情的时候，就会在舞台上进行祭司。
但丁记得，星启木学院里面的那些供奉每次谈论起这种情况，都会痛心疾首的控诉，这是对星神何等的不尊重。
然而苏希人却对此不以为然，他们认为戏剧是神灵喜欢的，表演戏剧等于在取悦神灵。呵，我们可无时无刻都在取悦神灵，和你们可不一样。
不过对于尊卑之分，苏希人也是有注意的，现在戏剧场已经被封锁了，只有贵族才可以进入戏剧场内坐着，一些有资产的人可以进去站着，至于但丁和坎，那就只能在戏剧场外边等着了。
好在，虽然没法亲眼看到，但是还是可以通过感受灵压、以及声音来感受到神灵的存在嘛。
等到但丁和坎走到戏剧场外的时候，戏剧场已经聚集了很多的人，因为神灵还只是在召集而没有发言，所以目前场上一片嘈杂。
“哎呀，我这一辈子还是第一次听见敲了19下钟呢，不要说19下钟，其实连16下的我父亲都没听过，更不用说我了”
“呵，你连16下都没有听过啊？真是可怜，我当年去那波利卡办事的时候，恰好遇见星王访问，嗡嗡嗡的礼钟齐鸣，16下呢！”
“星王？哼！已经把戈修革星王当做苏希星王了吗？真是败类！我苏希还没灭亡呢！星王只不过空缺了几十年而已！你怎么能把戈修革星王当成星王！”
“你他X是不是欠扁啊？我和我朋友聊天，说一句话你就像疯狗一样扑上来，你是不是有病啊？”
“好啊，好啊，还敢强词夺理，我打死你这个苏希败类！”
“老子是苏拉西人！”
“我特么也是苏拉西人！所以我不是说苏希人败类，我是说苏希败类！”
噼里啪啦，只见但丁左耳边突然有几个人扭打在一起，好在他们还懂得分寸，没有使用灵压，这让但丁兴致勃勃的看了一阵，当做神灵通告前的余兴节目。
果然，过了一会儿，当神灵那浩瀚的灵压从祭坛内部涌现出来，那俩个扭打在一起的人也自然分开了。
【神灵的信徒们，今天我有一件事情要向你们通告。】
“我的天，是天启大通告！”听到这个通告声音，人群中瞬间就炸开了锅，随即又小声了下来，只剩下一些无知的人正在问什么是天启大通告。
但丁也被拽袖子了，一个不认识的人怀着好奇询问但丁，什么是天启大通告，本着与人为善的心情，但丁就对他解释。
“自从四百多年前隙间出现以后，神灵就不会亲自降临人间了——当然，说的好像之前降临人间很多次一样，在那之后，神灵通常有三种方式和人间联系，用祭司规定的术语就是天音、神降和通告，而这个就是属于通告中最顶级的天启大通告。”
发现周围的人里面，就属但丁说话条理最清晰，范围最全面，于是周围不清楚的人纷纷聚集到但丁身边，开始听但丁详细解释三者的区别。
“所谓天音，就是神灵单独和你进行交流。”
当但丁说到这里的时候，人群响起了哇的惊叹声：“这是何等的荣耀啊！”
“只有祭司长才有这个权利吧？只有那些可以与神灵对话的祭司长。”
“不止呢不止呢，圣徒！圣徒始祖梅依，据说就是星神一手教导出来的，时时刻刻都能听到星神的指令，接受星神的任务！”
听到这个人的好说话，末了其他人又是哇的一声，作为赞叹的结尾。
“第二个就是神降，这个大家也更了解了，那个著名的诗歌《拉姆达之死》就是这样的例子，当不朽史诗的魔兽袭击城市的时候，神灵直接派出了神之使徒保护国家。”
听到这个，众人点点头，《拉姆达之死》事件发生于那波利卡东征殖民时期，诗歌是妮菇尔的友人，苏拉西末年最著名诗人蒂姆所整理的，这首诗歌不管是戈修革还是苏希，知名度都非常高。
“第三个就是现在的，通告。大家通常见到的通告是神灵通告，特点就是语言中会加上主语，会直接说我以星神的名义发誓之类的，弄得明白是对我们说的。”
“然而有一种不同，就是今天这个天启大通告，他在历史上也有出现过，比如几百年前重新统一规定度量衡的时候，天启大通告在说完第一句的时候，都会停顿很久。”
“也就是说，又有一件大事情要发生了？”
“嗯，是的，恐怕影响非常远，”抬头望着灵压的出现地，但丁的脸上带上了几分忧郁，我可是要复国的，希望不要出什么篓子啊。
“以所有神灵的荣誉担保，从大历1450年4月3日起，神币，将作为一种神界货币，在所有神灵目光所能注视到的国家，被允许流通。”
“神币，是由神灵发放许可以及原材料，再由牧师铸造的货币，与各地区原有货币无需废除，而且仅可兑换成神币，双方的兑换比，可以前往祭坛自行查询，从今以后，祭坛将有通告神币与各个货币兑换比的功能。”
“以上。”
当说出以上以后，所有人都明白，神灵要说的话已经结束了，以“以上”作为话语的结束，是神灵的习惯。
“切。”
在神灵结束谈话以后，一些平民无所谓的切了一声，在反应过来以后迅速压低声音，以免冒犯神灵。
在他们看来，铸币这种东西离他们那么远，就为了这点东西就把所有人都叫来？简直是没事找事，和以前的那些天启大通告完全不能比。
倒是坐在台上的贵族们，对着神灵这个通告若有所思，可惜大部分贵族抓耳挠腮，不知道神灵葫芦里到底卖的什么药，小部分贵族则是将眉毛拧的紧紧的，好像在思索着什么。
发现之后真的没有大通告了，平民们才各自散去，今天的活还没干完呢，还是继续自己的事情要紧。
那些散去的人群之中，就包过伯雷，他就是前面那个骂别人是“苏希败类”的苏拉西人，他现在正一瘸一拐的前行——这是打架时候受到的伤。
就在他用灵力治疗自己挨揍地方的时候，但丁敲击他的肩膀，叫住了这个男人——前面通过坎·贝特的城狐社鼠，但丁了解到这个男人的身份，可以利用。
………………………………
第一百六十八章 敢于戏耍神灵的人们（上）综上所述，我对神灵的行为不违法
在银白色房间那空旷的地面上，但丁和伯雷的一举一动，被完美的全息投影在上面，而正在看他们的人，就是冷弈。
祖神陨落之前，如果没有待在系统界面的话，冷弈通常都待在祖神殿之中进行日常活动，毕竟那里自己呆的最久，最有归属感。
但是在祖神陨落�
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